淺談我市民辦學(xué)校教育定價(jià)成本監(jiān)審的幾點(diǎn)思考和認(rèn)識_第1頁
淺談我市民辦學(xué)校教育定價(jià)成本監(jiān)審的幾點(diǎn)思考和認(rèn)識_第2頁
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文檔簡介

淺談我市民辦學(xué)校教育定價(jià)成本監(jiān)審的幾點(diǎn)思考和認(rèn)識隨著《中華人民共和國民辦教育促進(jìn)法》的出臺,我市的民辦學(xué)校也如雨后春筍般發(fā)展壯大,由于民辦學(xué)校學(xué)歷教育收費(fèi)屬于價(jià)格部門管理的范疇,按照《政府制定價(jià)格成本監(jiān)審辦法》(國家發(fā)展改革委第42號令)及《安徽省政府制定價(jià)格成本監(jiān)審辦法》的規(guī)定,我們對幾所民辦學(xué)校進(jìn)行了成本監(jiān)審。以下是對民辦學(xué)校教育定價(jià)成本監(jiān)審的幾點(diǎn)思考和認(rèn)識:民辦學(xué)校的成本監(jiān)審情況(一)民辦中小學(xué)校:陽光小學(xué)09年在校生565人,生均培養(yǎng)成本2043.36元/年。民辦高中:09年在校生1870人,平均培養(yǎng)成本為2486元/年。分別為:1、淮北市樹人高級中學(xué),是于2006年經(jīng)市教育局批準(zhǔn)正式設(shè)立的民辦高中,辦學(xué)地址位于三二五地質(zhì)隊(duì)院內(nèi),在校生900余人,在職教職工人數(shù)70余人,學(xué)校固定資產(chǎn)總投入為227萬元,教職工平均工資1285元,三年平均生均培養(yǎng)成本為2373元/年。2、淮北市國泰中學(xué)創(chuàng)建于1995年,位于相山路302號,校園占地30畝,在校生500余人,在職教職工人數(shù)60余人,學(xué)校固定資產(chǎn)總投入為500萬元,教職工平均工資為964元/月,三年平均生均培養(yǎng)成本為2545元/年。3、淮北市淮海中學(xué)位于紡織廠西朱橋村,是經(jīng)淮北市相山區(qū)教育局批準(zhǔn)成立的民辦寄宿制高中。學(xué)校占地10畝,現(xiàn)擁有一棟教學(xué)樓,一棟宿舍樓,固定資產(chǎn)415萬元,學(xué)校現(xiàn)有教職工44人,教職工平均工資為1228元/月,在校學(xué)生400余人,三年平均生均培養(yǎng)成本為2735元/年。(二)民辦職業(yè)學(xué)校:1、淮北澳華中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是于2006年經(jīng)市教育局批準(zhǔn)成立的一所民辦學(xué)校,學(xué)校為租賃使用,目前學(xué)校開設(shè)專業(yè)有電子與信息技術(shù)、數(shù)控、汽修、動漫等四個專業(yè),學(xué)??偼度?0余萬元,教職工人數(shù)15人,工資平均1300元/月,09年總成本為408181元/年,2009年實(shí)際招生數(shù)30人測算,成本為6800元/生學(xué)期;按招生計(jì)劃200人測算,成本為1020元/生學(xué)期。2、淮北龍湖中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校是于2008年經(jīng)市教育局批準(zhǔn)成立的,位于杜集經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)滂汪工業(yè)園內(nèi),學(xué)校占地35畝,約6600平方米,開設(shè)機(jī)電、電子專業(yè),學(xué)??偼度?9萬元,教職工人數(shù)5人,教職工平均工資893元/月,09年總成本179000元/年,2009年實(shí)際招生數(shù)44人測算,成本為2034元/生學(xué)期;按招生計(jì)劃120人測算,成本為746元/生學(xué)期。3、淮北市源泉中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校位于東山路150號,于2007年5月21日經(jīng)淮北市教育局批準(zhǔn)成立,目前設(shè)置專業(yè)有計(jì)算機(jī)及應(yīng)用、幼兒教育、汽車銷售、酒店管理四個專業(yè)。學(xué)校總投入94.93萬元,教職工人數(shù)4人,平均工資1069元/月,總成本284692.9元/年,民辦學(xué)校存在的問題投資實(shí)力有限。民辦教育者經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限,大多是采取租賃校舍方式辦學(xué),新建投入固定資產(chǎn)不多,存在著教學(xué)不穩(wěn)定性、不連續(xù)性,我們了解到有個別學(xué)校租賃合同到期,異地與其它學(xué)校聯(lián)辦的情況。生源不均衡發(fā)展問題現(xiàn)在的民辦學(xué)校發(fā)展,可謂是喜憂參半,升學(xué)率高、就業(yè)率高、信譽(yù)度好的學(xué)校生源充足;而有一些學(xué)校宣傳力度不大,再加上位置偏遠(yuǎn)、設(shè)施陳舊、升學(xué)率就業(yè)率低,就會出現(xiàn)每年在校學(xué)生幾十人的情況(這種情況職業(yè)學(xué)校較為突出)。只靠學(xué)費(fèi)的收入無法正常維持學(xué)校的發(fā)展生源少,學(xué)費(fèi)收入低,就會使學(xué)校入不敷出,出現(xiàn)虧損狀態(tài);為了生存發(fā)展,就要辦短訓(xùn)班,補(bǔ)充學(xué)費(fèi)收入。教職工的待遇低,一些好的老師就會被別的學(xué)校高薪聘走了,這就阻礙了學(xué)校的正常發(fā)展。經(jīng)調(diào)查,民辦學(xué)校教師的平均工資相應(yīng)是比較低的,平均工資水平在1200元左右(不含交的“三金”)。這些學(xué)校每年都聘請一些剛畢業(yè)的大學(xué)生。有的學(xué)校也是努力培養(yǎng)優(yōu)良教師隊(duì)伍,由于教師與學(xué)校存在聘用制關(guān)系,所以這些教師一旦獲得中高級職稱或積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就不滿學(xué)校的工資待遇,想往高處走。這時(shí),如果學(xué)校增加工資待遇,就會加大教育成本,所以很難留住有經(jīng)驗(yàn)的教師,這對學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的良性發(fā)展影響是深遠(yuǎn)的。4、財(cái)務(wù)制度方面由于各職能部門監(jiān)管力度不到位,我市民辦學(xué)校大多財(cái)務(wù)制度方面不健全,使用票據(jù)不規(guī)范,甚至還有白條入賬的現(xiàn)象。希望有關(guān)管理部門按照《民辦教育促進(jìn)法》的要求對其財(cái)務(wù)制度進(jìn)行監(jiān)督和管理。三、定價(jià)成本與會計(jì)成本的區(qū)別定價(jià)成本是政府制定價(jià)格所依據(jù)的成本,理論上的概念是全省或者一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)營者生產(chǎn)經(jīng)營同種商品或提供同種服務(wù)的社會平均合理費(fèi)用支出。通俗地講是以財(cái)務(wù)資料和相關(guān)技術(shù)資料為基礎(chǔ),在市場價(jià)值規(guī)律及其政府定價(jià)商品價(jià)格形成機(jī)制原則與政策指導(dǎo)下,由政府定價(jià)成本監(jiān)審管理部門對商品成本進(jìn)行成本合理性分析與成本監(jiān)審后,確定可以進(jìn)入政府定價(jià)商品價(jià)格的成本及其水平。而會計(jì)成本是按照財(cái)務(wù)會計(jì)制度核算且以產(chǎn)品(服務(wù))為對象進(jìn)行歸集和分?jǐn)偤笥?jì)算出來的全部實(shí)際成本。通常我們核算的是每個經(jīng)營者的個別成本,也就是對其會計(jì)成本進(jìn)行合理認(rèn)定,對共性費(fèi)用盡可能進(jìn)行社會化,使其符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)平均水平,但這也只是個別成本的一種,眾多相同經(jīng)營服務(wù)產(chǎn)生的個別成本進(jìn)行加權(quán)平均計(jì)算出社會平均成本,也就為定價(jià)成本。四、對以社會平均成本作為民辦教育定價(jià)成本依據(jù)的思考社會平均成本,是指部門內(nèi)不同企業(yè)生產(chǎn)同種商品或提供同種服務(wù)的平均成本,是商品和服務(wù)的定價(jià)成本。社會平均成本是制定政府指導(dǎo)價(jià)和政府定價(jià)的基本依據(jù)。以社會平均成本為基礎(chǔ)制定價(jià)格,這種定價(jià)策略的優(yōu)勢在于能夠促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,降低成本,節(jié)約社會資源。能夠使商品和服務(wù)的勞動耗費(fèi),按統(tǒng)一的尺度來計(jì)量和補(bǔ)償,從而能在經(jīng)營者間開展競爭,鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn),實(shí)行優(yōu)勝劣汰。以我們調(diào)查和監(jiān)審的三所民辦高中為例,樹人中學(xué)年生均成本2373元、國泰中學(xué)生均成本2545元、淮海中學(xué)生均成本2735元,對他們的個別成本進(jìn)行加權(quán)平均為2550元,如以社會平均成本每生每年2550元來定價(jià),可以促進(jìn)各校之間的教學(xué)競爭,成本低的學(xué)校利潤空間相對大些,可以進(jìn)一步改善教育設(shè)施和充實(shí)師資力量。但是這種定價(jià)策略劣勢就是在實(shí)際工作中要對每一經(jīng)營企業(yè)進(jìn)行個別成本核算,審核,目前我市民辦學(xué)校數(shù)量多,成本核算時(shí)間長,從而加重工作量。這種方法使成本高的學(xué)校不能得到補(bǔ)償,影響教學(xué)水平。以會計(jì)成本定價(jià)策略的優(yōu)勢在于使經(jīng)營者的完全成本得到補(bǔ)償,使經(jīng)營者能夠擴(kuò)大再生產(chǎn),但劣勢在于使經(jīng)營者增加不合理成本的隨意性,淡化經(jīng)營者約束成本觀念,不利用節(jié)約資金,浪費(fèi)資源。通過成本調(diào)查和監(jiān)審,在實(shí)際工作中,如果我市民辦學(xué)校按照社會平均成本來核算的話,成本核算時(shí)間長,工作強(qiáng)度會加大,時(shí)限問題很難把握,但對于民辦職業(yè)技術(shù)學(xué)校來說,他們設(shè)置的專業(yè)沒有全部一樣的,專業(yè)不同,學(xué)校的投入和支出就不具有可比性。比如,有些學(xué)校專業(yè)設(shè)置是文秘、幼師,有些學(xué)校設(shè)電工、電腦、機(jī)電車床等,兩者的投入和消耗都是不一樣的。所以,筆者認(rèn)為對于民辦職業(yè)學(xué)校定價(jià)時(shí)以個別成本為基礎(chǔ),對每個民辦職業(yè)學(xué)校定價(jià)是符合實(shí)際情況的;而對于學(xué)歷教育民辦學(xué)校定價(jià)以社會平均成本為基礎(chǔ)較為合適。從成本調(diào)查情況來看,各校工資水平差別不大,但是由于生源的差距,每個學(xué)校的生均成本差別很大,比如樹人中學(xué)的在校生人數(shù)最多,其成本在幾所學(xué)校里是最低的,可以看出其成本與實(shí)際招生人數(shù)有著很大聯(lián)系,比如固定成本、教師工資、租賃費(fèi)、折舊費(fèi)等就會因?yàn)樵谛I臄?shù)量而相差甚遠(yuǎn),我們應(yīng)該把握住學(xué)校的發(fā)展和廣大家長的負(fù)擔(dān)平衡問題,而對于它究竟要收多少費(fèi)用才能讓學(xué)校走上正常的發(fā)展軌道,這就需要定價(jià)策略的科學(xué)性。一個學(xué)校的良性發(fā)展需要好的教學(xué)質(zhì)量、收費(fèi)合理、聲譽(yù)就高,這些都是定價(jià)時(shí)要考慮的因素。一所學(xué)校教育質(zhì)量很好,聲譽(yù)度很高了,再加上大多數(shù)家長能接受的合理收費(fèi),學(xué)校就會辦得越來越好。個別成本是對每個經(jīng)營者的會計(jì)成本進(jìn)行合理認(rèn)定,是比較準(zhǔn)確的反映企業(yè)所發(fā)生的成本,社會平均成本來源于個別成本,社會平均成本可以做為制定學(xué)校收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ),但還有好多需要考慮的問題,我認(rèn)為不同情況需要不同的對待,比如如果只考慮社會平均成本做為民辦教育的定價(jià)成本,只是對其現(xiàn)有的支出以一種方式補(bǔ)償,無法給學(xué)校一個好的發(fā)展的軌道。那么怎樣制定一個合理的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),是我們深思的問題:一是相同商品或服務(wù)經(jīng)營者的選取問題,怎樣選取可比性的企業(yè),這樣對他們才體現(xiàn)公平。二是有同類型的經(jīng)營服務(wù),但是提供的服務(wù)又不盡相同,比如同樣是職業(yè)學(xué)校教育,學(xué)校開設(shè)的專業(yè)不同,投入不同,成本也就不具有可比性,沒有可比的企業(yè),只能以企業(yè)個別成本進(jìn)行合理性認(rèn)定及盡可能社會化,我們也通過對其他地市的了解,外地市也沒有做社會平均成本,只是核算個別成本。五、對制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的建議:綜合上述分析,筆者認(rèn)為,目前,由于教育成本是特殊行業(yè)的成本,與一般意義上的經(jīng)營企業(yè)成本存在很大差距,在核算成本時(shí),其成本構(gòu)成項(xiàng)目也不一樣,所以我們建議在制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),要以成本調(diào)查和監(jiān)審結(jié)論為依據(jù),以社會平均成本與會計(jì)成本(個別成本)相結(jié)合的原則,在制定民辦普通中小學(xué)學(xué)歷教育標(biāo)準(zhǔn)時(shí),應(yīng)側(cè)重以社會平均成本為主,考慮個別成本的差距;在制定民辦職業(yè)學(xué)歷教育標(biāo)準(zhǔn)時(shí),以側(cè)重個別成本為主,也要考慮到社會平均成本的因素;對于教育質(zhì)量高、工資待遇高、投入規(guī)模大、社會信譽(yù)好的學(xué)校,可以采用個別成本的定價(jià)策略,同時(shí)兼顧著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、對教育事業(yè)投入的多少、學(xué)校的社會聲譽(yù)度、社會影響力、教學(xué)質(zhì)量、家長的經(jīng)濟(jì)承受能力及學(xué)生生源數(shù)量等多方面因素,這樣才能鼓勵競爭,走精英教育路線,優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià),適應(yīng)拉開收費(fèi)檔次,這是今后的我市民辦教育追求卓越,適者生存,優(yōu)勝劣汰的發(fā)展模式和方向。淮北市物價(jià)局價(jià)格成本調(diào)查監(jiān)審局二0一年八月十日下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除??!謝謝??!九歌·湘君

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過我的兩臂,勞動了。

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個不能對人說的夢:

在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深愛她的乳兒!

大堰河,在她的夢沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,

五個兒子,個個哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見時(shí),是比六七年

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。

⑦夫:語助詞。

⑧參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰留兮中洲?

你為誰滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來,

盼望著你啊你為何還不到來,

吹參差兮誰思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦,

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒終止?

女嬋媛兮為余太息!

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長,

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上,

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點(diǎn),可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機(jī)會,內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時(shí),還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦:焦晃

綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡,來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。

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