2023新人教版七年級語文下冊知識點梳理

第一單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記，更不同于一般寫人的記敘文，而是以中華幾千年文化為背景，以近一百多年來民族情結(jié)、五十年摯友深情為基調(diào)，用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者。文章的形式是“散”的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩歌、電報等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族獨立于世界民族之林。21·世紀(jì)*教化網(wǎng)《說和做記聞一多先生言行片段》不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品德，高度贊揚了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探究救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，最終在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者"。后半部分寫聞一多先生參加游行示威，起草政治傳單，做群眾大會的演說，表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨裁，寧愿付誕生命的代價的高尚人格。著《回憶魯迅先生(節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個片斷來描述先生生活中的點滴，短的一兩行，長的八十多行，內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑消遣，特殊是外人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯依次，這是一篇特殊心情化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局好像漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕獲到了魯迅先生身上許多有靈性的生活微小環(huán)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的特性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從微小處顯示了魯迅的宏大思想和人格。21*cnjy*com《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何進(jìn)步的。寫事情的結(jié)果，也不是干脆寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對答，僅以"蒙辭以軍中多務(wù)"一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以"蒙乃始就學(xué)"一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人進(jìn)步，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)?！緛碓矗?1cnj*y.co*m】1.鄧稼先蓬斷草枯：形容環(huán)境惡劣。署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字。選聘pin:選擇聘用。鋒芒畢露lu:比方銳氣和才能全都顯露出來。多形容人氣盛逞強。任人宰zǎi割：比方任憑侵略、壓迫、剝削?？筛杩善黴ì:值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人特殊感動。婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人特殊多。引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的留意。鮮xiǎn為人知：很少人知道。鞠jū躬盡瘁cui:指當(dāng)心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。當(dāng)之無愧kui:沒有什么可以慚愧的地方。奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。家喻戶曉xiǎo:每家每戶都知道。闊kuò別：長時間的分別。馬革裹尸：用馬皮把尸體包袱起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場?；Ichóu劃：想方法；定支配；籌措。仰慕：仰慕思慕。彷páng徨huáng:遲疑。殷yān紅：帶黑的紅色。2.說和做——記聞一多先生言行片段詩興不作：作，起。典籍jí:記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。仰之彌高：指愈仰視愈覺得其崇高。鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比方有恒心，有毅力。炯jiǒng炯：形容光明(多用于目光)。迥jiǒng乎不同：很不一樣。兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。群蟻排衙ya:指整齊地排列著。獨裁cai:指當(dāng)時蔣介石的專制統(tǒng)治。兇多吉少：不幸的多，吉利的少，特殊緊急。昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸。形容精神激揚，意氣昂揚。潛心貫注、心會神凝：精神高度集中、聚集。何妨一下樓鉆探：動詞，這里是鉆研的比方說法。疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。赫然：形容令人驚異或引人注目的事物突然出現(xiàn)。高標(biāo)：名詞，很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)?？秌āng慨kǎi淋漓：形容心情特殊激烈；說話、寫文章意氣昂揚，言辭暢快。氣沖斗dǒu牛：形容氣概之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。3.回憶魯迅先生(節(jié)選)輕捷：動作輕快靈敏。支配：安詳，平穩(wěn)。愁悶：哀痛郁結(jié)；憂慮郁悶。深惡痛絕：指對某人或某事物極端厭惡痛恨。①初，權(quán)②謂呂蒙曰："卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不行不學(xué)!"蒙⑥辭⑦以軍中連用。③今：現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務(wù)：事務(wù)。21世紀(jì)教化網(wǎng)版權(quán)全部蒙!"1.卿今當(dāng)涂掌事，不行不學(xué)!你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不行以不學(xué)習(xí)2.卿言多務(wù)，孰若孤?3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!6.士別三日，即更刮目相待。有志向的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。7.大兄何見事之晚乎!長兄為什么知曉事情這么晚啊!8.蒙辭以軍中多務(wù)。1."不行不學(xué)!"表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理?表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時嚴(yán)厲中又可見關(guān)切、厚望。2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)?聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和指責(zé)的意味。3."卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。"這樣說有何作用?孫權(quán)現(xiàn)身說法，激勵呂蒙求學(xué)，可謂語重心長，言辭懇切。4."卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!"一句可見魯肅當(dāng)時怎樣的神情和心理?說明白什么?特殊驚異的神態(tài)，呂蒙的變更判若兩人，使魯肅既驚異，又不由自主地發(fā)出贊美。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的進(jìn)步。5."大兄何見事之晚乎!"這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感傲慢，并不是埋怨魯肅。1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的2.孫權(quán)勸學(xué)的緣由是“卿今當(dāng)涂掌事，不行不學(xué)”;孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見往事耳”;孫權(quán)勸學(xué)勸的語言是“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”;孫權(quán)勸學(xué)的成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚異、敬佩的情感，也從側(cè)面寫出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明白這一點。4.寫出出自本文的成語；吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。5.孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?6.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?先一語破的，向呂蒙指出"學(xué)"的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而 “不行不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學(xué)"。7.留意下列句子中加點詞所表示的語氣。(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪；通“耶”,表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”(2)但當(dāng)涉獵，見往事耳。耳：表限止語氣，可譯為“罷了(3)大兄何見事之晚乎!平；表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)切13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信念的語蒙曰："士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!"14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎?結(jié)合我們已駕馭的寫作學(xué)問，這樣既節(jié)約筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。21教化網(wǎng)《最終一課》是短篇小說。文章通過小弗郎士的視形，把一個重大歷史事務(wù)(普法斗爭)產(chǎn)生的悲劇性《土地的誓言》是作家端木蔬良在20世紀(jì)40年頭寫于“九一八”事變十周乎家喻戶曉，在歷史的演進(jìn)過程中，詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式，廣受歡迎。烽fēng火：古時邊防報警點的煙火，也用來比方戰(zhàn)火或斗爭。氣魄pò:魄力；氣概。體魄：體格和精力。巔：山頂。澎péng湃pai:形容波浪相互撞擊；比方大張旗鼓，氣概雄偉。掀起：揭起，往上涌起。宛轉(zhuǎn)：文中是“輾轉(zhuǎn)”的意思，指經(jīng)過了許多地方。也作“宛轉(zhuǎn)”?？駷憀án:巨大的波浪，比方動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕斕)屏障：像屏風(fēng)那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。哺bǔ育：喂養(yǎng)，培育。九曲連環(huán)：曲折，回環(huán)，多彎道。6.最終一課詫chà異：覺得意外和驚異。懊悔：做錯了事，說錯了話，自悔不該這樣。宛轉(zhuǎn)：形容抑揚好聽。懲chéng罰：嚴(yán)厲的懲處。踱duó:慢步行走。祈qí禱dǎo:向神默告自己的愿望。斟酌：動詞，考慮。字帖：供學(xué)習(xí)寫字的人臨摹的范本。(貼)7.土地的誓言蕨hong(端木蔬良)蔬h(yuǎn)òng(菜燕)碾niǎn谷(輾zhǎn轉(zhuǎn))摯zhi痛：懇切而深切。泛濫：動詞，洶涌。呻shēn吟：由于苦痛或興奮，不由自主地發(fā)出的聲音。讕lán語：沒有依據(jù)的話。怪誕dàn:驚異，怪異。亙gèn古：遠(yuǎn)古。默契qì:雙方的意思沒有明白說出而彼此有一樣的了解。豐饒：形容詞，富有。(求饒撓)鎬gǎo頭：刨土用的工具。(蒿hāo篙gāo)田壟lǒng:田??；田地中種植農(nóng)作物的壟。蚱zhà蜢měng:昆蟲，像蝗蟲，是害蟲。污wū穢hui:骯臟的東西。三、課內(nèi)文言文梳理木蘭詩唧唧①復(fù)唧唧，木蘭②當(dāng)③戶織。不聞④機杼聲，⑤唯聞女嘆息。①復(fù)：又。②當(dāng)：對著。③戶：門。④機杼聲：織布機發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。⑤唯：只。問女何所思，問女何所①憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見②軍帖(tiě),③可汗大①憶：思念。②軍帖：軍中的文告。③可汗：我國古代西北地區(qū)民族對最高①點兵，②軍書③十二卷，卷卷有爺名。阿④爺無大兒，木蘭無長兄，愿為①點兵：征兵。②軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。③十二：表示多數(shù)，不是確指。下文的“十二年”,用法與此相同。④爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。①市：集市。②韉：馬鞍下的墊子。③轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，②但聞黃河流水鳴濺濺。旦①旦：早晨。②但：只。①燕山：當(dāng)時北方的山名。②啾啾：馬叫的聲音。萬里赴①戎機，關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò),寒光照⑤鐵衣。將軍①戎機：戰(zhàn)事。②度：越過。③朔氣：北方的寒氣。朔，北方。④金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。⑤鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護身可汗問所①欲，木蘭不②用尚書郎，③愿馳④千里足，送兒還家鄉(xiāng)。①紅妝：指女子的明麗裝束。小弟聞姊來，磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，①霍霍：磨刀的聲音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。當(dāng)窗理①云鬢(bin),對鏡②帖③花黃。出門看④火伴，火伴皆驚忙：同行十代婦女的一種面部裝飾物。④火伴：同伍的士兵。21世紀(jì)教化網(wǎng)版權(quán)全部雄兔腳①撲朔，雌兔眼②迷離；雙兔③傍地走1."東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。"黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！?1教化網(wǎng)惶的斗爭氛圍。其中寫"黃河流水鳴濺濺""燕山胡騎鳴啾啾"之聲，還襯托了3."萬里赴戎機，關(guān)山度若飛。"打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。21cnjy5."將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。"有的戰(zhàn)死，有的歸來。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生6.寫"黃河流水鳴濺濺”"燕山胡騎鳴啾啾"聲音的目的是什么?14.奇異解答木蘭從軍十二年沒有被發(fā)覺的奇異的句子雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我15.全文最終一段有什么特點?這樣結(jié)束全詩好不好?對讀者必定產(chǎn)生的疑問做出了回答，還表明白木蘭富有機趣16.為什么全詩將戰(zhàn)斗過程寫得特殊簡略，對其余內(nèi)容卻寫得特殊詳盡?一筆帶過，而對能反映奇異心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對奇異生活的向往和祝福，對斗爭的冷淡和遠(yuǎn)離。再者，這樣寫，女兒情、英雄一身，使其形象有血有肉、真實感人，從而豐富了木蘭的性格。這樣支配突出穆桂英五十歲掛先鋒印，深化險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝；秋瑾從容震悚sǒng:身體因恐驚或過度興奮而抖動。面無人色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。深不行測：深得難以測量。比方對人或事物的狀況捉摸不透。情有可原：依據(jù)實情，有可以寬恕的地方。擄lǔ:俘獲，抓獲。稀里糊涂：沒有人能說出其中的奇異。形容事情很驚異，使人不明白。名，說翳yi:眼角膜病變后留下的疤痕?；膆uāng僻pì:人跡罕至且偏遠(yuǎn)。塌tā?。核萜茢?。骷kū髏lóu:干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。鑲xiāng嵌qiàn:把一物體嵌入另一物體內(nèi)。滯zhì笨：呆滯笨拙。腫zhǒng脹zhàng:肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發(fā)炎、淤血或充血而體積增大。尷gān尬gà:神色、看法不自然。若有所失：感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。微乎其微wēibùzúdào:事物細(xì)小而略微，不足掛齒。三、課內(nèi)文言文梳理賣油翁①善：擅長。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開。⑦矢：箭，"發(fā)矢"就是射箭。①但：只。②頷：點頭。③之：指陳堯咨射箭十中八九這一狀況。⑤之?！雹弈巳∫缓J①忿然：生氣的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時“忿然曰”1."爾安敢輕吾射!"3."以我酌油知之。"4.詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么?暴、以"酌油"技藝制勝對方的形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細(xì)的描寫，突出了各自的性格，文章中心也得以突出。21教化網(wǎng)5.第一段寫"公亦以此自矜",又寫賣油翁"微頷之"為下文兩人起沖突做鋪墊。1.陳堯咨對待賣油翁的看法前后發(fā)生了怎樣的變更?緣由是什么?2.讀了課文，你認(rèn)為一個人應(yīng)當(dāng)如何看待自己的特長?又該如何看待他人的特長?要把自己的特長當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚特性的資源優(yōu)勢，而不是進(jìn)行宣揚的資本。對別人的特長，應(yīng)擅長吸取所長、學(xué)為己用，不行嫉妒詆毀。【來源： 3.這個故事揭示了什么道理?熟能生巧，即使有什么特長也沒必要高傲自滿的道理?！恶橊勏樽印穼?dǎo)讀老舍(1899-1966),現(xiàn)當(dāng)代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。他一生寫了約計800萬字的作品。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國現(xiàn)代文學(xué)開拓了重要的題材領(lǐng)域。他的作品已被譯成20余種文字出版，具有獨特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色調(diào)。21*cnjy*com集》和《老舍文集》等。《駱駝祥子》用憐憫的筆觸描繪出這樣一幕悲?。憾兰o(jì)二十年頭的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物祥子，懷著發(fā)家、奮斗的奇異幻想，不顧生活的萬千磨難努力地生活，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主子公祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最終一點火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運?！恶橊勏樽印肪哂刑厥怙@明的藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為三個方面：結(jié)構(gòu)緊湊，筆觸嚴(yán)謹(jǐn)；心理描寫豐富多變，細(xì)膩深刻；"京味兒"描寫真實生動，親切隨和。語言上的京腔京調(diào)簡潔樸實、自然明快，北京口語更凸顯了人物特色。《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。因此，《駱駝祥子》奠定了老舍在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。從《駱駝祥子》起先，老舍才真正地為中國現(xiàn)代小說藝術(shù)的發(fā)展做出了傳世的貢獻(xiàn)，而這種貢獻(xiàn)的突出表現(xiàn)就在于他所創(chuàng)立的獨特的文體風(fēng)格(或稱“文學(xué)風(fēng)格”)——“北京味兒",也就是我們現(xiàn)在說的“京味小說”。祥子來自鄉(xiāng)間，帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)夫的質(zhì)樸和固執(zhí)。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，他就成了“車迷”,一心想買上自己的車?？恐趧诤蛨皂g，他省吃儉用，花了三年的時間，最終實現(xiàn)了這個志向，成為自食其力的上等車夫(“一起”)。但當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想。祥子沒有灰心，照舊倔強地從頭起先，更加克己地拉車攢錢?？蛇@次還沒等他再買上車，全部的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空，買車的幻想再次成為泡影("二起二落”)。當(dāng)他又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空(“三起三落”)。生活戲弄了他，他也起相關(guān)故事情節(jié)性格特點祥子拉車三年，買到自己的第一輛車；車被亂軍搶走；逃出虎口，拉回了三匹駱駝；到人和車廠拉車；被虎妞灌醉后不能自持，被虎妞纏住；到曹先生家拉包月；被孫偵探搶了辛苦積攢欲其次次買車的錢；和虎妞成親；離開人和車廠，住進(jìn)大雜院；用虎妞的錢第三次買車；虎妞難產(chǎn)而死，祥子賣車葬虎妞；被夏太太勾引，染上淋病。祥子是一個勤勞正直、懇切和善、純凈忠厚、堅毅健壯、自尊好強、吃苦耐勞的人，但狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄，墮落為吃喝嫖賭、懶散狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。管理車廠工人；灌醉祥子，欺瞞祥子與她結(jié)婚；拿錢給祥子買車，難產(chǎn)而死。一方面有著自己追求華蜜的愿望，對祥子有真誠的感情；另一方面剝削者的意識已滲透進(jìn)她的靈魂，她想限制祥子，是家中的占有者、支配者。開辦車廠；不同意祥子與虎妞的婚事，與虎妞爭吵，變賣車廠，離家而去。舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠。為人耿直，性格剛毅，從不愿在外場失面子。封建思想使他遺忘了親情，當(dāng)他醒悟過來已為時過晚。曹先生一個平凡的教書人，由于當(dāng)局說他教書時的思想過激而被認(rèn)為是革命黨，逃到上海去避了避風(fēng)頭，又回到了北平；情愿幫助祥子重新生活。愛好傳統(tǒng)美術(shù)，信奉社會主義，待人寬和、民主，被祥子認(rèn)為是"圣人"。高媽有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，是一個令祥子很佩服的人。心地和善、為人要強，樂于幫助別人，閱歷諸多不幸，學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。生活教會了她在社會上為自己找到生路，做事細(xì)致、有心眼。小馬的1眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的全部財產(chǎn)——一輛破車給賣了，最終只能靠賣點東西維持自己的生活；最終凄慘地死在街頭。一個一輩子要強，最終卻連自己的小孫子也救不了的車夫。小福子被父親賣給了一個軍官，軍官被調(diào)走后她又回到了娘家，看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最終被父親賣到了窯子里，自己上吊自殺了。和善的、可悲的人物。二強子賣了自己女兒買車，錢用完了就喝酒、在家發(fā)脾氣，結(jié)果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事，又起先拉車，每天喝一個自暴自棄的車夫，不要強，身體也不夠硬朗，是一個不折不扣的敗類得爛醉，家里的兩個孩子也不管。女兒回來后，還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人，時?；丶艺遗畠阂X，要了錢又去喝得并利用其家庭關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先釋，寧愿坐牢，也不寫悔過書，和難友一起隱私制作五星紅旗，年11月27日大屠殺之夜，策反看管楊欽典帶領(lǐng)難友集體越獄勝利。解放后歷任楊益言(1925一),四川武勝縣人。1940年在同濟高校讀書，后因在上海參加學(xué)生運動被學(xué)校開除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重斗過的劉德彬三個人共同把他們在獄中與敵人斗爭的切身閱歷寫出來。1950年7月1日起先在重慶《大眾文藝》上發(fā)表三人合作的報告文學(xué)《圣潔的血花》,后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上發(fā)表了三人合革”中該書被誣蔑為"叛徒文學(xué)"成為禁書，作者亦備受摧殘。羅廣斌和楊益言在"文革"爆發(fā)后受到殘酷迫害，其中作者之一羅廣斌于1967年2月含冤去世。城時，發(fā)覺自己的丈夫、華莖山縱隊政委彭松濤的人頭被令員"雙槍老太婆"后，她忍住哀思，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意英雄氣概驚天地，泣鬼神!秋去冬來，轉(zhuǎn)瞬到了年底。全國革命形勢呈現(xiàn)一片開們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的"誠意",假稱釋放了一批政治犯，但事實上光!梁生寶：合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者細(xì)心塑他寫成"鋒芒畢露、不可一世的角色"。他謙遜、純樸、醇厚、厚道、擅長思索，富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就“活躍借貸”時，富有中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有實力的郭振山都手足無措了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組題。這不是震天動地的壯舉，但正是這些看起來好像很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優(yōu)越性。同時，小說還通過“買稻種的路上"“和增福夜談”等章節(jié)對梁生寶的內(nèi)心世界作了深化細(xì)致重大變革時，他一時是難以信任也難以接受的。這是他轉(zhuǎn)變，及其心靈上閱歷的艱難的、苦痛的斗爭過程，寫5."我算明白了，干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難"是老馬的感嘆。11.在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長[嘯0深林人不知，明月來相照。譯文：月夜，獨坐在幽深的竹林里，時而彈彈琴，時而吹吹口哨。竹林里偏僻幽深，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照?！緛碓矗?1cnj*y.co*m】賞析：以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜；以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，好像信手拈來，隨意寫趣，其實卻是獨具匠心的大手筆。出長長的嘯聲。其實，不論“彈琴"還是“長嘯”,都體現(xiàn)出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質(zhì)，而這并特殊人可與之共鳴的。所以后兩句說：“深林人不知，明月來相照。"意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時陪伴著自己。誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。譯文：夜深人靜的時候，不知從誰家響起了悠揚的笛聲。這奇異悠揚的聲音，隨著春風(fēng)充溢了整個洛陽城。在這靜靜的黑夜里，突然聽到感人肺腑的折柳曲，有誰不為此勾起懷念家鄉(xiāng)的情思啊!賞析：“誰家玉笛暗飛聲”,誰家的玉笛，在靜夜里靜靜地響起?詩人或許他被吸引住了，循聲望去，卻辨不清笛聲來自哪里。"玉笛",指玉制的笛，或是笛子的美稱，或是羌笛的代稱，不確定，存疑。"散入春風(fēng)滿洛城",春風(fēng)緩緩，笛聲飄散在風(fēng)中，風(fēng)又吹送笛聲，飄滿了洛陽城，讓人想到“此曲只應(yīng)天上有”。這一句雖帶有藝術(shù)的夸張，卻襯出笛聲的動人、夜的寧靜。唯其如此，才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城，好像其他的聲音都不存在了，好像全城人都在凝神靜聽。"此夜曲中聞?wù)哿?,今夜，縹緲的笛樂中，我聽到了思鄉(xiāng)懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄，如此動人，原委吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折楊柳》,漢代樂府曲名，內(nèi)容多寫離別之情。"柳"諧音“留”。古人送別親友時，折柳相贈，示意留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼遠(yuǎn)游親人早歸的意思?！昂稳瞬黄鸸蕡@情”,聽到這笛聲，誰不會動思鄉(xiāng)之情呢?聯(lián)系第一句看，這種游子懷念故園的感情，最初可能是隱藏的、莫可名狀的，因偶然聽到的笛聲突然明朗、猛烈起來了。笛聲來自何處，何人在吹?是和自己一般的游子?是樂工?是歌妓?這些都讓詩人和讀者去揣測。而這些又都無須一一去分別，因為思鄉(xiāng)之情對游子來說，都是共有的。它綿綿不絕，充溢在夜空中，纏繞在游子心頭，抹不去，化不開。"何人"一詞概括性極強，實則是突出詩人的思鄉(xiāng)之情。賞析："故園東望路漫漫",寫的是眼前的實際感受。詩人已經(jīng)離開“故園”“雙袖龍鐘淚不干”,意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩只袖子此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為向上，很有新意。"楊花榆莢"不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，個人"無才思"并不行怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，"春光”是不負(fù)"楊花榆莢"這樣的有心人的。斗艷的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當(dāng)時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風(fēng)也是當(dāng)時詩壇的別調(diào)，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎?由此可見，韓愈對他所創(chuàng)建的“楊花榆莢”形象，未必不帶憐憫，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此激勵“無才思”者敢于創(chuàng)建。詩人對“楊花榆莢”是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非有意托諷，而是觀楊花飄舞而忽有所感受，隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領(lǐng)悟。【練習(xí)鞏固】1.《竹里館》一詩中寫詩人"獨坐""彈琴""長嘯"的句子是：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來相照。2.《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。3.《逢入京使》一詩表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情，請故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。4.《晚春》一詩中借用托物言志的手法表現(xiàn)詩人勤奮努力、主動樂觀的人生看法的句子是：楊花榆英無才思，惟解漫天作雪飛。第四單元梳理一、課文內(nèi)容梳理《葉圣陶先生二三事》從治學(xué)、待人、為文等方面記敘葉圣陶先生生前的一些瑣事，表現(xiàn)了先生待人寬、律己嚴(yán)的品德。語言平實樸實，感情真摯動人。《驛路梨花》這篇文章，從整體上看是按“我們”的所見所聞的時間依次組織材料的，是順敘，在順敘過程中又有插敘；假如按小茅屋的產(chǎn)生及遷延過程看，又是溯源的倒敘，恰似倒卷珠簾。在情節(jié)的支配上，作者奇異地設(shè)置懸念和誤會，使情節(jié)富有戲劇性。整篇文章，短短的篇幅，卻形成了路轉(zhuǎn)峰回、跌宕起伏之勢，《最苦與最樂》中，梁啟超從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任，告誡我們：人生在世，必需要對家庭、社會、國家以及自己盡到應(yīng)盡的責(zé)任，這樣才能得到真正的歡樂。《短文兩篇》中《陋室銘》《愛蓮說》立意顯明，是作者對自己志趣與節(jié)操的表明。我們要體會古人立身處世的崇高境界?！境鎏帲?1教化名師】13.葉圣陶先生二三事不妥tuo:不好，不合適。一笑置之：比方不計較，不當(dāng)一回事。別biè扭niu:這里指說話、作文不通順，不流暢。拖沓tà:形容做事拖拉。14.驛路梨花延長：延長，伸展。迷茫：廣袤而看不清的樣子?；衕uǎng惚hū:精神不集中，神志不清。這里指夢中看得不真實的樣子。暮色：傍晚昏暗的天色。紅潤：紅而滋潤，多指皮膚。閑逛：沒有目的悠閑地走。晶瑩：光亮而透亮。折損：這里指對方禮節(jié)過重，自己承受不起。15.最苦與最樂契qì:用刀子刻；證明買賣、租賃、抵押等關(guān)系的憑據(jù)；符合。本文取其次達(dá)觀：對不如意的事情看得開。如釋重負(fù)：好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。悲天憫min人：對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和憐憫。海闊天空：形容大自然的廣袤，也比方想象或說話毫無拘束，漫無邊際。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道遠(yuǎn)：擔(dān)子很重，路程又長，比方責(zé)任重大。短文兩篇陋室銘山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾①名：出名，出名。②靈：靈驗。③斯：這。④是：推斷動詞。⑤陋室：簡陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來無⑤白丁?？梢寓拚{(diào)①上：長上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。⑤白無①絲竹②之③亂耳，無④案牘之⑤勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有?①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書。⑤勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語前置。1.斯是陋室，惟吾德馨。2.苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕長到階上，使臺階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。3.談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑、來往的都是博學(xué)的人，沒有無功名的人。4.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。5.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。6.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛亮隱居南陽住的草廬，揚子云在西蜀的屋舍。7.孔子云：何陋之有?1.通過對陋室的描寫，表達(dá)了室主子怎樣的節(jié)操和情趣?表達(dá)了室主子高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。2.本文是古代散文中的名篇，以其立意顯明，格調(diào)高雅，構(gòu)思奇異，意境雋永，韻味深長，文句精致而喜聞樂見，久為傳誦。則本文的主題應(yīng)如何概括呢?本文通過對陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安3.文章前四句用了怎樣的寫作手法?這樣寫的目的何在?類比的寫作手法。引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室"也具有"名"與"靈"的性質(zhì)。21世紀(jì)教化網(wǎng)版權(quán)全部4.文章對陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫?這幾方面突出陋室怎樣的特征?景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。交往之雅：談笑有鴻儒，往來無白丁。情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。5."無絲竹之亂耳，無案牘之勞形"用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主子怎樣的情感?6."南陽諸葛廬，西蜀子云亭"一句運用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?運用類比的寫作手法。用古名賢之室類比自己的"陋室",表明作者以古名賢自況，表明自己也有古名賢的志趣和志向。21教化網(wǎng)7.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在?這是全文的畫龍點睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋”8.劉禹錫自比諸葛亮和揚雄，他們之間的共同點是什么?都具有安貧樂道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。9.歷史上或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子?請舉例。床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵，以木板、方磚做書架的錢鐘書愛蓮①說世人①甚愛牡丹。②予③獨愛蓮④之出淤泥而不⑤染zhu5.噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。唉!對于菊花的寵愛，陶淵明之后就很少有傳聞了。對于蓮花的寵愛，像我4.作者借花喻人，抒情言志。則他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮5.本文以“愛”為脈絡(luò)，寫出了對蓮花的寵愛，為何還要寫菊花和牡丹?者對關(guān)切呵護"我"成長的奶奶的感謝與懷念。凝níng望：凝神而望。缺憾：這里指不稱心。爽性：表示直截了當(dāng)；干脆?？莼保嚎菟懒说幕睒?。依傍：依靠。褪盡：指年齡、顏色、物體、歲月等消散、消逝、褪散。傲岸：看不起人，對人怠慢，沒有禮貌。矜持：躊躇滿志；自負(fù)。孱càn頭：稱呼軟弱無能的人。禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。懺悔：相識了錯誤或罪過而感到痛心并決心改正。19.外國詩二首鎮(zhèn)zhèn靜：心情穩(wěn)定或?qū)庫o。瞬shùn息：一擠眼一呼吸的短時間。霎時，剎那。懷戀：動詞，懷念依戀。涉shè足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。萋qī萋：形容草長得茂密的樣子。幽寂jì:幽靜，孤獨。陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下!譯文：追憶歷史，我無緣拜會那些求賢若渴的古代君主；向往將來，我更為不能生逢曠世明君而萬分擔(dān)憂。一想到天地的廣袤無邊與永恒不息，就浩嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今，我怎能不憂從中來、潸然淚下呢!21·cn·jy·com的心情，語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政常常提出指責(zé)看法，卻不為武則天接受，一度因“逆黨”株連而下獄。他武則天萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)當(dāng)參謀，伴同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，狀況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓(即幽州臺，遺址在今北京市),慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚??！边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主?！端E丘覽古贈盧居士藏用七首》與《登幽州臺歌》是同時之作，其內(nèi)容可資岱宗夫如何?齊魯青未了。譯文：五岳之首的泰山原委怎么樣呢?在古代齊、魯兩國的國境前六句實寫泰山之景。開頭一句“岱宗夫如何”,以一句設(shè)問統(tǒng)領(lǐng)下文。其山色，“未了”是表現(xiàn)山勢坐落之廣袤，青翠之色一望無際。這是遠(yuǎn)望之景。一只只飛回山林中的小鳥，表現(xiàn)出了山腹之深。一個"入"字用得微妙傳神，好最終兩句想象中的登山之情，仍是“望",而不是“登”,是作者由望景而產(chǎn)壯志。"一覽眾山小",寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰這首詩的題目是"望岳",全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又到處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣概渲染得纖毫畢現(xiàn)，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳誦不絕。21教化名師原創(chuàng)作品 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 譯文：飛來峰上矗立著極高的寶塔，我聽說雞叫時可以望見太陽升起。不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因為人已經(jīng)站在山的最高峰。21教化網(wǎng)賞析：山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高矗立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩人只告知我們，單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說法。詩人還講了一個傳聞：站在塔上，雞鳴五更天就可以望見海上日出。請想想飛來峰那高聳云天的氣概吧!21cnjy寶塔雖高，卻不是高不行上。轉(zhuǎn)瞬間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了!"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會；可一尋味，便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?對詩人，這是雄心勃勃的自勉；對讀者，這是引人向上的啟示。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁，在豐收的年景里待客菜肴特殊豐足。山巒重疊，水流曲折，正擔(dān)憂無路可走，柳綠花艷時突然眼前又出現(xiàn)一個山吹著簫，打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸，古代風(fēng)氣照舊保今后假如還能趁大好月色出外閑游，我確定拄著拐杖隨時來敲你的家門。賞析：這是一首記游抒情詩，是陸游的名篇之一。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月所釀的酒。豚，是小豬，這里指豬肉。足雞豚，指菜肴豐足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻特殊深厚。一個"足"字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其全部的盛情。"莫笑"二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊許。頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣為傳誦?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村。"如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠的山巒間閑逛，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然望見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其笑逐言開的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻特殊委婉新穎。人們在探討學(xué)問、探討問題時，往往會有這樣的狀況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫 "游"了一成天，此時明月高懸，整個大地覆蓋在一片淡淡的清光中，給春社過樂乎?一個酷愛家鄉(xiāng)、與農(nóng)夫密切無間的詩人形象躍然紙上。重""柳暗"一聯(lián)。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯o 落紅不是無情物，化作春泥更護花。形容離愁，說明愁緒之深。這個“愁”不是個人私“吟鞭東指即天際"一句是說甩響馬鞭，奔向遙遠(yuǎn)的地方。才離京城何來"天際”呢?這是作者的心態(tài)所致。因為這次離京意味著告辭朝廷，遠(yuǎn)離仕途，不再“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”"落紅"念。"落紅",是作者自比脫離官場。這兩句詩運用了托物言志的手法，表面上寫敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。21世紀(jì)教化網(wǎng)版權(quán)全部《宏大的悲劇》寫的是斯科特探險隊一行五人滿懷痛地發(fā)覺挪威人已經(jīng)捷足先登，只好無奈但又特殊堅毅地踏精神的角度來寫這一事務(wù)，讀來令人感動，特殊是在面對艘地航飛船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年奪眶kuàng而出：眼淚一下子從眼眶中涌出。形容人因極度哀痛或極度興奮毛骨悚sǒng然：形容特殊恐驚。語無倫lún次：話講得很亂，沒有條理。海市蜃shèn樓⑥并：一起。⑦焉：相當(dāng)于“于之”,在那里。21教化網(wǎng)一①講學(xué)家②設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木柿①講學(xué)家：講學(xué)的人。②設(shè)帳：設(shè)館教書。③爾輩：開。⑥石性堅重：石頭的性質(zhì)堅cnjycom沿河求之，不亦①顛乎?"眾②服③為④確論。①顛：精神失常，后來寫作“癲”。②服：信服。③一老①河兵聞之，又笑曰："②凡河中失石，當(dāng)求之③于上流。④蓋石性堅石必①倒擲坎穴中。②如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)4.沿河求之，不亦顛乎?人物理由結(jié)果寺僧以為順流下矣尋十余里無跡講學(xué)家求之地中石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論，但沒找到老河兵石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣如其言，果得于數(shù)里外2.比較三人各自的性格特征。3.為什么老河兵的方法是對的，而寺僧與講學(xué)家都錯了呢?4.這個故事說明白一個什么道理?其二，不能僅僅依據(jù)自己的一知半解作出推想，而要依據(jù)實踐狀況作出推斷。講學(xué)家的“笑”,是訕笑"順流而下"去找尋石獸的做法，說明講學(xué)家自以《海底兩萬里》導(dǎo)讀生物學(xué)家阿龍納斯隨"諾第留斯號"潛水艇船長尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事并不困難，主要講解并描述“諾第留斯號”的故事。1866年，當(dāng)時海上發(fā)覺了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，阿龍納斯接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，掉到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇異的潛水艇。潛水艇是船長尼摩在大洋中的一座荒島上隱私建立的，船身堅實，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯做海底旅行。他們從太平洋動身，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海，進(jìn)入地中海、大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又閱歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚攻擊等許多險情。最終，當(dāng)潛水艇到達(dá)挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，回到了他的家在《海底兩萬里》中，尼摩船長是個不明國籍的奇異人物。他在荒島上隱私建立的這艘潛水艇不僅異樣堅實，而且結(jié)構(gòu)奇異，能夠利用海洋資源來供應(yīng)能源。他們依靠海洋中的各種動植物來生活。尼摩船長對戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待，只是為了保守自己的隱私，他不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇，只能跟著潛水艇周在旅途中，阿龍納斯一行人遇到了多數(shù)美景，同時也閱歷了許多驚險奇遇，例如：在巴布亞新幾內(nèi)亞，他們的船擱淺了，遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?，尼摩船長用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進(jìn)入"諾第留斯號";在印度洋的采珠場，他們和鯊魚綻開過搏斗，捕鯨手尼德·蘭手刃了一條兇惡的巨鯊；在南極，他們被困在厚厚的冰下，船上極度缺氧，但船上全部人輪番用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄，用潛艇的重量壓碎冰塊，逃到大海；在大西洋，“諾第留斯號”被章魚所困擾，他們拿斧頭和章魚綻開肉搏戰(zhàn)，一名船員不幸慘死；在北大西洋，“諾第留斯號”遇到一艘英國驅(qū)除艦(這艘驅(qū)除艦的國籍在原文中并未說明，在《奇異島》中才說明是英國的)的炮轟，除那三位俘虜外，全部船員個個義憤填膺，用"諾第留斯號"的沖角把驅(qū)除艦擊沉。他們眼中的海底，時而景色漂亮、令人沉醉，時而險象叢生、不堪一擊。通過一系列驚異的事情，阿龍納斯最終了解到奇異的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系，用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。21教化名師原創(chuàng)作品航行線路：太平洋一印度洋一紅海一地中海一大西洋一南極海疆一大西洋一驚心動魄、扣人心弦的事務(wù)在漫長的旅行中，險惡的環(huán)境時常襲來。大海呀，流淌的水面呀，這時在我們眼前看來完全不像了。對著“諾第留斯號”的沖角，綻開一片崎嶇不平的廣袤平原，夾雜了混亂不清的大冰群，再加上那種一塌糊涂、凌亂無序的景象，就像在解凍前不久的時候，河面所顯出來的一樣，不過面積是特殊巨大罷了。到處都有峭削的尖峰，像直升到二百英尺高的細(xì)針，遠(yuǎn)一點，削成尖峰的一連串懸崖，帶著灰白的色澤，像一面一面的大鏡，反映出一些半浸在云霧中的陽光。其次，在這凄絕荒蕪的自然界中，是那野得可怕隔。“混亂不清的大冰群"“峭削的尖峰”"連聲音也冰凍了”,對全部以前的 長葉子”,完全不同于人們所見到的陸地植物的生長狀況。另外，海底還有千姿部曲，而是以連載方式一篇篇發(fā)表在科幻雜志上。"基地三部曲"篇幅巨大，可能除了三十年頭早期的E.E.史密斯外，在阿西莫夫之前尚無人敢問津這樣的鴻篇巨著?？窃?水晶體人"系列也是以短篇小說形式創(chuàng)作的，但阿西莫夫的這部作品遠(yuǎn)超過了二，則是在“騾亂”成為歷史之后，兩個基地間竟發(fā)生了閱墻之戰(zhàn)!這一變奏令人拍案叫絕，甚至連謝頓支配都為之顛覆!卻也唯有經(jīng)由這最終終銷毀多個魂器并戰(zhàn)勝伏地魔，取得魔法世界宏大權(quán)全部起先。然而，他不得不提前離開女貞路4號，恒久離開這個他曾經(jīng)生活了將近十整部書中哈利都在奮力完成他的摯友和導(dǎo)師鄧布利多臨終前交付給他的使利多沒有告知過他。當(dāng)他不知道該如何接著的時候，他樣離去了，不再關(guān)切或者疼惜任何人的想法之中。哈利在去索，但是整個行程只讓他覺得他們已經(jīng)恒久地的那段引語說，"