2023年統(tǒng)編版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：文化演變 知識點梳理匯編

各種力量都在較量，新的統(tǒng)治階級還未有絕對權(quán)威，人們的思想4、思想文化方面，從“學(xué)在官府”到"學(xué)在民間"。(1)政治思想①“仁”的學(xué)說(核心)“仁者愛人”:要求人與人之間要互相愛護，融洽相處，要待人寬容.②“禮”:克己復(fù)禮，孔子追求的“禮”是什么?西周時的等級名分制度。他主張如何實現(xiàn)"禮"?③“德”:為政以德用“德”教化百姓.(2)哲學(xué)思想把探討和解決人世間的實際問題放在優(yōu)先位置，體現(xiàn)了他的人本主義思想.(3)教育思想學(xué)習(xí)態(tài)度：知之為知之，不知為不知.實行“仁政”(政治思想)(2)政治主張?zhí)岢觥靶员旧啤闭?倫理觀)(1)政治：主張“仁義”和"王道","君舟民水”;(2)倫理觀：主張"性本惡";思想比較孔子孟子荀子同仁的思想愛人仁政仁義民本思想為政以德民貴君輕君舟民水異人性論性相近性善論性惡論(2)以法治國.(1)哲學(xué)思想①"道"①"無為而治"②小國寡民姓名：莊周年代：約前369年一前286年國籍：宋國簡歷：戰(zhàn)國中期著名思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家，道家學(xué)派代表人物。著作：《莊子》“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、"天志”、“明鬼”、"非命”、"非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”,(1)是中國歷史上第一次思想解放運動(性質(zhì));(2)是中國學(xué)術(shù)、思想道德發(fā)展史上的重要階段；(3)奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ).1、漢初的"無為"(1)背景：秦未戰(zhàn)火頻繁，社會經(jīng)濟破壞嚴(yán)重；(2)目的：為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心；(3)思想來源：道家的"無為而治";(4)政策措施：與民休息，減輕田租、大量復(fù)員士兵等。(5)結(jié)果：漢朝的經(jīng)濟實力逐漸恢復(fù)和增強，"文景之治".2、變"無為"為"有為"漢1、"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的提出主要內(nèi)容目的和作用“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”加強中央集權(quán).以思想的犬一統(tǒng)維護政治的大一統(tǒng)“君權(quán)神授”“天人合一”“天人感應(yīng)”加強君權(quán)和抑制暴政；"三綱五常"地位.位3、唐朝：統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，佛、道的發(fā)展使儒學(xué)正統(tǒng)地位面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn).(1)儒學(xué)傳統(tǒng)地位面臨的挑戰(zhàn)；(2)趙宋王朝鑒于唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)和農(nóng)民起義引起的“三綱五常絕”的歷史教訓(xùn)，要求調(diào)整(3)宋代加強專制主義中央集權(quán)，重文輕武，對學(xué)術(shù)文化較少干涉，學(xué)術(shù)活躍.(4)宋代社會經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展、科學(xué)文化的進步，成為理學(xué)形成和發(fā)展的重要條件.(5)儒學(xué)家們的主觀努力(儒學(xué)家開展復(fù)興儒學(xué)，押擊佛道的運動),年代1032-1085;1033-1107國籍：北宋洛陽身份：北宋理學(xué)的奠基人(2)朱熹(1)有利于維護封建統(tǒng)治秩序，成為南宋以后長期處于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)；(2)對我國封建社會后期影響很大，遠及日本朝鮮乃至歐洲；(3)其《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書.世界觀(核心):天理是萬物本原，先理后物.方法論：格物致知.(1)南宋：陸九淵主張：心(我)即理"“孩提知愛長知欽，古圣相傳只“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”"六經(jīng)注我"(2)明朝：王守仁主張：“致良知”,從自己內(nèi)心中去尋找“理”,“理”全在人“心”:知行合一(1)重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講究以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命，又凸顯人性的尊嚴(yán)，對塑造中華民族性格起到了積極作用.(2)理學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神也對后世產(chǎn)生了重要影響.用三綱五常維系封建專制制度，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產(chǎn)生了消極影響.年代：公元1527-公元1602政治：主旨是“循天下之公”,反對君主專制，批判“孤秦陋宋”;學(xué)術(shù)：主張"經(jīng)世致用"。政治上：反對君主專制獨裁，提倡"人民為主"。(1)明清之際進步思想家對理學(xué)的反思、批判，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力；(2)這股帶有早期啟蒙性質(zhì)的進步思潮，在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，具有解放思想的歷史進步性。對君主專制統(tǒng)治造成了強烈的沖擊，給(1)沒有從根本上動搖儒家文化的主導(dǎo)地位；(2)未明確提出建立新的社會制度，未形成完整的理論體系。(1)紙出現(xiàn)前的書寫材料：甲骨、陶器、青銅器、竹木簡、集帛。(2)缺陷：太笨重或太貴，很難推廣。(3)西漢時期已經(jīng)發(fā)明植物纖維紙，但紙質(zhì)粗糙。(4)東漢蔡倫改進造紙術(shù)。(5)影響：紙的廣泛應(yīng)用，使得信息的記錄、儲存、傳播和繼承，都有了革命性的進步。(1)印刷術(shù)發(fā)明以前——手抄書籍。(2)漢魏時期——拓碑法。(3)隋唐時期——雕版印刷術(shù)。(4)宋代——宋體字的出現(xiàn)和活字印刷術(shù)。(5)印刷術(shù)的傳播：朝鮮一西域一歐洲。泛朝代人物主要成就春秋戰(zhàn)國九九乘法表、度量衡、算籌。西漢《周髀算經(jīng)》"勾三股四弦五"比西方早約500年。東漢就；標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)體系的形成三國劉徽圓周率精確到3.1416。南朝圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間，領(lǐng)先達1000年之久；《綴術(shù)》。著作人物朝代特點《齊民要術(shù)》賈思勰南北朝現(xiàn)存第一部完整農(nóng)書王禎元朝重視生產(chǎn)工具的改革《農(nóng)政全書》徐光啟明朝吸收西方科技的(1)文字起源傳說："倉額造字";(4)秦："書同文字"——小篆(官)、隸書。(1)條件：(2)特點：代表：草書一張旭、懷素("顛張狂素")。④宋代：追求個性，倡導(dǎo)有意無法。代表：蘇、黃、米、蔡四大家；趙信(瘦金體)。⑥清代："館閣體"抱殘守缺，了無生氣。包世臣、康有為崇尚變革。1、繪畫藝術(shù)的起源：新石器時代的巖畫與彩陶5、宋元：山水畫特點：山水畫成為獨立畫種；由寫實轉(zhuǎn)而注重意境、寄托情懷；中國繪(1)簡介《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，大多是西周到(2)內(nèi)容：風(fēng)：風(fēng)土之音；雅：宮廷之音；頌：宗廟之音。(3)特點：以四言為主，多重章疊句，語言豐富，內(nèi)容古樸，現(xiàn)實感強，具有典型的現(xiàn)實(1)簡介：楚辭是戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作的一種新的詩歌體裁。(3)特點：采用楚國方言，句式靈活，辭藻華麗，易于表達情感。(1)簡介內(nèi)容上側(cè)重"體物寫志"。(2)代表作：西漢：司馬相如《子虛賦》《上林賦》;東漢：張衡《二京賦》人物活動主持禁煙，設(shè)譯館、翻譯或編譯外國書報編寫書籍代表書籍《各國律例》《四洲志》《海國圖志》主要觀點了解、研究世界情況提出"師夷長技以制夷"洋務(wù)派的措施軍事工業(yè)江南制造總局、福州船政局等民用工業(yè)輪船招商局、湖北織布局等近代海軍北洋、南洋、福建三支水師近代教育京師同文館、派留學(xué)生出國武器.1、早期維新思想(19世紀(jì)60年代)(3)主張：(4)評價：2、康梁維新思想(19世紀(jì)90年代)(1)背景：(1)推動了戊戌變法的開展；(2)促成了人民的覺醒，起到了思想啟蒙作用，是中國近代一次思想解放潮流.(1)政治：辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治；帝國主義侵略加劇，袁世凱復(fù)辟帝制.(2)經(jīng)濟：民族資本主義進一步發(fā)展.(3)思想：民主自由平等思想進一步傳播；袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流.(1)興起標(biāo)志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》.(2)代表人物：胡適、陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗等一些受過西方教育的人.(4)活動基地：北京大學(xué).(5)宣傳口號：民主和科學(xué).(1)前期內(nèi)容：四提倡，四反對。④提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)——文學(xué)革命.進步性：是一次空前的思想解放運動.①為五四運動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備，化的繁榮和教育的普及.局限性：(1)沒有與工農(nóng)群眾的斗爭相結(jié)合.(2)對東西方文化全盤否定或肯定.(1)背景：(1)背景：(2)提出的過程：(4)評價：內(nèi)容地位民族主義(民族革命)驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華用革命手段推翻清朝封建統(tǒng)治前提民權(quán)主義(政治革命)創(chuàng)立民國通過革命，建立資產(chǎn)階級民主共和國核心民生主義(社會革命)核定地價，張價歸國家，國民共享補充發(fā)展(1)創(chuàng)建共和(2)維護共和(2)提出：國民黨“一大”1924年1月，廣州，第一次國共合作。(4)評價新三民主義①現(xiàn)實需要：近代以來中國人民探索救國救民道路的不斷受挫，需要新⑥主觀因素：毛澤東長期革命實踐和對國情的(2)過程①發(fā)端：中共成立到大革命時期(1921年-1927年)②初步形成：土地革命時期(1927年-1936年)③形成體系：抗日戰(zhàn)爭時期(1937-1945年)④繼續(xù)發(fā)展：解放戰(zhàn)爭時期(1945年-1949年)⑤繼續(xù)發(fā)展：建國初期(1949年-1966年)和人民內(nèi)部矛盾),正確處理人民內(nèi)部矛盾。第一，毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)(1)1978年《解放思想、實事求是、團結(jié)一致向前看》的講話，是建設(shè)中國特色社會主義(2)1978年十一屆三中全會的內(nèi)容。(3)1982年中共十二大，提出走自己的路，建設(shè)中國特色社會主義。1987年，北京，社會主義初級階段理論和基本路線"一個中心，兩個基本(1)南方談話(1)背景(3)成就1964年10月，第一顆原子彈試爆成功；1964年，中近程導(dǎo)彈試驗成功；1967年，第一顆氫彈爆炸成功.意義：加強了中國的國防能力，我國由此跨入核國家行列1970年，第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功.意義：世界第五；進入航天時代.1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素首次實現(xiàn).④農(nóng)業(yè)1973年，袁隆平選育出雜交水稻新品種：“南優(yōu)2號”“東方魔稻”"第二次綠色革命".(1)背景政治：社會主義制度的完善；黨和政府的重視.經(jīng)濟：改革開放逐步深化；綜合國力增強；建設(shè)有中國特色社會主義新時期.(2)側(cè)重點①科技為經(jīng)濟服務(wù)，如注重核能的和平利用，進入國際衛(wèi)星發(fā)射市場等.②提出“科教興國”戰(zhàn)略，致力于提高綜合國力.(3)成就①核能1991年，秦山核電站；1994年，大亞灣核電站.意義：和平利用核能的重要一步.1999年起，神舟號無人飛船四次成功飛行，2003年，神五載人飛船成功飛行(楊利偉),2005年，神六成功飛行(聶海勝、費俊龍),2012年，神舟九號成功飛行(劉洋(女),景海鵬，劉旺).1999年，參與"人類基因組計劃".中國是其中唯一的發(fā)展中國家，發(fā)揮了重要作用.1983年，巨型計算機"銀河一1號".1、奠基時期(1949—1966)(1)建國初——創(chuàng)建人民教育事業(yè).b、教育向工農(nóng)敞開大門.(2)全面建設(shè)社會主義時期——全面發(fā)展的教育方針.C、初步建立起較完整的國民教育體系.2、挫折時期(1966—1976)(1)原因：文革的爆發(fā)。(2)表現(xiàn)：學(xué)校停課；1966年廢止高考制度；70年代招收不需要文化課考試的“工農(nóng)兵學(xué)(3)影響：整個民族文化素質(zhì)下降；破壞教育事業(yè)；導(dǎo)致人才缺乏；中國教育與發(fā)達國家3、新時期的教育(1976—一今)(1)教育戰(zhàn)線的撥亂反正.1977年，恢復(fù)高考制度.(3)加快教育改革.《義務(wù)教育法》;高中實行普通教育和職業(yè)教育并舉；高校實行“211(5)加強西部教育、少數(shù)民族教育。(6)社會力量辦學(xué)，啟動“希望工程”(7)20世紀(jì)末，基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲，1、“雙百”方針的提出(1)提出背景①社會主義制度初步建立，開始探索社會主義建設(shè)道路，迫切要求發(fā)展經(jīng)濟和文化.③關(guān)于知識分子問題會議的召開，肯定知識分子的絕大部分已經(jīng)成為工人階級的一部分.(2)提出——1956年春，毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會議上正式提出"雙百"方針.“雙百”方針的內(nèi)涵是提倡在文學(xué)藝術(shù)工作和科學(xué)研究中有獨立思考的自由，有辯論的自(1)活力初現(xiàn)：1956年5月，中共中央宣傳部長陸定一系統(tǒng)闡述了黨中央提出的“雙百”方(2)遭遇挫折：1957年反右斗爭擴大化后，"雙百"方針的貫徹受到嚴(yán)重(3)重現(xiàn)春天：中共十一屆三中全會以來，恢復(fù)“雙百”方針為中國社會主義科學(xué)文化事指導(dǎo)方針，科學(xué)文化領(lǐng)域重新迸發(fā)出勃勃生機.是在總結(jié)我國文化發(fā)展歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出的，符合文化發(fā)"萬物皆源于水，又復(fù)歸于水".——泰勒斯(公元前6世紀(jì))“世界是一團永恒的火”.——赫拉特利特(公元前6世紀(jì))公民須替自己辯護，不許旁人代辯.由于社會的需要，出現(xiàn)了一批“教授智慧的教師”,即(3)反對迷信，強調(diào)自由.(1)但丁與《神曲》之父".2、莎士比亞(1564-1616),英國大文豪，1、興起——英國(17世紀(jì))2、高潮——法國(18世紀(jì))(2)孟德斯鳩(3)盧梭(1)思想條件：文藝復(fù)興的推動；(2)經(jīng)濟條件：資本主義的發(fā)展；(3)主觀條件：科學(xué)家的探索.(1)物理學(xué)：力與運動狀態(tài)的關(guān)系，自由落體定律.(2)天文學(xué)：自制望遠鏡，證實了"日心說".(3)開創(chuàng)近代科學(xué)的研究方法：觀察實驗和邏輯論證。(1)成就：1687年，出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,提出物體機械運動三大定律和萬有引力定律.(2)顯著特征：注重實驗、數(shù)學(xué)化.標(biāo)志著近代科學(xué)的形成.(1)自然科學(xué)：推動了物理學(xué)自身的發(fā)展，促進了近代自然科學(xué)的進步.(2)思想認(rèn)識：沖擊了宗教神學(xué)，推動了啟蒙運動的發(fā)展和思想解放.(3)經(jīng)濟發(fā)展：推動了生產(chǎn)力的進步和資本主義的發(fā)展。(1)只適用于宏觀物體(宏觀世界)的運動；(2)只適用于低速運動的物質(zhì)，是絕對的時(1)近代物理學(xué)發(fā)展到現(xiàn)代物理學(xué)的歷史背景思想條件：啟蒙運動的影響(理性主義);經(jīng)濟條件：生產(chǎn)力的進一步發(fā)展(兩次工業(yè)革命);主觀條件：科學(xué)家的探索精神(懷疑、求真).(2)相對論①1905年，愛因斯坦提出狹義相對論和光速恒定假設(shè).(質(zhì)量、空間、時間隨著運動速度的②1916年，愛因斯坦提出廣義相對論.(時間和空間的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)不僅取決于物體的運動狀(3)量子論①誕生：1900年，為了解決熱輻射理論上的疑點，德國物理學(xué)家普朗克提出了量子假說.紀(jì)30年代，量子力學(xué)建立起來.(4)意義：使人類對微觀世界的基本認(rèn)識取得革命性進步.量子論與相和方式.的基礎(chǔ)."物競天擇，適者生存，自然選擇":哈格里夫斯妮紡水力織布機(1785)莖芬球基汽機車(1814)發(fā)電機格拉好…電動機萊持兄第-飛柳電訊事業(yè)：貝爾-電話，寫可尼·無線電報：繁魯資本主父制度的鞏固與廣泛過立：2.程會信構(gòu)吸章3.經(jīng)濟結(jié)病發(fā)生重大變偶4、世界落局生本佛?5,殖民侵略進入以商品細(xì)為主時期。1.生產(chǎn)為迅顯發(fā)展2。預(yù)會關(guān)系：壟斷與壟新組織形成主要資本主義國家進入帝國主義筑段3.殖民侵略進關(guān)以資態(tài)輸生改安第二次工業(yè)革器；時間18世紀(jì)60年代開始19世紀(jì)70年代開始前提-資產(chǎn)階級統(tǒng)治的確立資本-海外貿(mào)易、奴隸貿(mào)易和殖民掠奪；技術(shù)-工場手工業(yè)時期積累的生產(chǎn)技術(shù)為英國提供了技術(shù)條件；市場-先后打敗西、荷、法國外市場擴大在世界范圍內(nèi)確立生產(chǎn)質(zhì)水自然科學(xué)的突破性進展：貧金…資本的種累和對殖民地的原奪統(tǒng)一群了國內(nèi)市場。特點1、首先發(fā)生在英國，從發(fā)明和使用機器開始到機器生產(chǎn)機2、開始于輕工業(yè)(棉紡織)部門，發(fā)明者大多是具有實踐經(jīng)驗的工人和技師；業(yè)1,有堅實的樣容基像?泣，發(fā)展迅速。(1)背景條件①電子計算機(20世紀(jì)人類最偉大發(fā)明之一)誕生：國際互聯(lián)網(wǎng)(因特網(wǎng))——1969,美國.(5)航天技術(shù)月球.1.浪漫主義文學(xué)(18世紀(jì)末19世紀(jì)初)1.浪漫主義文學(xué)(18世紀(jì)末19世紀(jì)初)(2)特點：表現(xiàn)西方社會精神危機，強調(diào)集中表現(xiàn)自我，手法怪誕，故事開頭和結(jié)尾沒有明(3)代表作品：法國貝克特的《等待戈多》;美國海明威的《老人與海》。(1)蘇聯(lián)：高爾基的《母親》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)亞非拉美文學(xué)：在20世紀(jì)民族解放運動高漲的情況下，其作品體現(xiàn)了反對殖民壓迫和(1)背景：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國大革命，資產(chǎn)階級對古希臘羅馬英雄主義精神追求。(2)特點：強調(diào)理性，以古代歷史和現(xiàn)實重大事件為題材；注重畫面的嚴(yán)整與和諧。(1)背景：對