中國(guó)人物線描畫(huà)技法

中國(guó)人物線描畫(huà)技法.txt愛(ài)你的人不會(huì)在乎你的腰圍！嘗嘗闊別已久美食的味道，就算撐死也是一種美！減肥最可怕的不是饑餓，而是你明明不餓但總覺(jué)得非得吃點(diǎn)什么才踏實(shí)。內(nèi)容簡(jiǎn)介《中國(guó)人物線描畫(huà)技法》內(nèi)容簡(jiǎn)介：對(duì)于闡述創(chuàng)作所涉及的問(wèn)題，確實(shí)難于下筆。由于文學(xué)家、藝術(shù)家一生的根本實(shí)踐過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程，是在肯定的藝術(shù)思想指導(dǎo)下的一種極其簡(jiǎn)單的精神勞動(dòng)。那么，什么是畫(huà)家的“創(chuàng)作”活動(dòng)？正如人，有話就要說(shuō)，作為從事繪畫(huà)的人，有“畫(huà)”也要說(shuō)。這可能就是美術(shù)“創(chuàng)作”了。但美術(shù)“創(chuàng)作”的藝術(shù)形式是多樣的，美術(shù)家的藝術(shù)氣質(zhì)、藝術(shù)共性皆不同，因此，在繪畫(huà)領(lǐng)域，藝術(shù)風(fēng)格和手法千差萬(wàn)別。不同的歷史條件，藝術(shù)主見(jiàn)各異，近似者結(jié)成繪畫(huà)諸多流派，在繪畫(huà)史上留下了各自的腳印。因此在美術(shù)“創(chuàng)作”這一課題中，是難于概括詳述的。繪畫(huà)作為一種藝術(shù)門類，由于畫(huà)種不同，表達(dá)方式因體系緣由亦有各自的規(guī)律和特定的外部條件；又因政治、經(jīng)濟(jì)變化的影響，不同民族、不同地域之風(fēng)情，使其充分表達(dá)出民族性和鮮亮的時(shí)代性?！皠?chuàng)作”作為一個(gè)過(guò)程，是一種艱辛的實(shí)踐活動(dòng)。它要求作者具有相應(yīng)的技能技巧和從事專業(yè)行當(dāng)?shù)牧α?，表現(xiàn)的形態(tài)不是概念的而是可視的、具體的。作為繪畫(huà)創(chuàng)作，是在平面上的瞬間定格?！皠?chuàng)作”作為一種修養(yǎng)，它是一種精神寄予，是人格的表達(dá)，是文化水準(zhǔn)的表達(dá)。它概括了作者從事藝術(shù)以后的“臺(tái)上功夫和戲外功夫名目引言第一章中國(guó)人物畫(huà)線描的歷史其次章傳統(tǒng)線描程式——十八描第三章線描工具的使用和線描的根本方法〔一〕線描人物畫(huà)的工具材料紙和絹毛筆墨硯〔二〕線描持筆和運(yùn)筆的方法第四章線描的藝術(shù)審美規(guī)律〔一〕線描的比照因素分析〔二〕線描的書(shū)法用筆〔三〕線描與造型的關(guān)系〔四〕用線描表現(xiàn)空間〔五〕線描與體積感〔六〕內(nèi)輪廓線與外輪廓線第五章線描人物的臨摹〔一〕臨摹的意義〔二〕臨本的選擇和分析第六章線描人生寫生〔一〕人體構(gòu)造解剖分析〔二〕頭部五官畫(huà)法〔三〕手、腳的畫(huà)法〔四〕衣紋的畫(huà)法〔五〕寫生中模特的安排〔六〕視角和透視〔七〕寫生的步驟〔全身人像寫生〕〔八〕寫意線描寫生的畫(huà)法〔九〕線描寫生的造型力量訓(xùn)練第七章線描在人物畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用圖版第一章中國(guó)傳統(tǒng)線描第一節(jié)歷代有代表性的畫(huà)家及作品其次節(jié)線描的技法與表現(xiàn)形式一、用筆的法則二、十八描和應(yīng)用分類三、程式化的借鑒其次章線描的造型功能第一節(jié)粗細(xì)其次節(jié)疏密第三節(jié)方圓第四節(jié)虛實(shí)第三章線的氣質(zhì)與共性第一節(jié)傳統(tǒng)中的表現(xiàn)其次節(jié)日本、西方的表現(xiàn)第四章臨摹、寫生、創(chuàng)作圖例第一節(jié)臨摹第三節(jié)寫生第三節(jié)創(chuàng)作后記本書(shū)主要介紹了線描摹及寫生的工具、材料、根本技法及其方法步驟。作者結(jié)合自己在中心美術(shù)學(xué)院從教十多年的實(shí)踐，系統(tǒng)地介紹了中國(guó)傳統(tǒng)描藝術(shù)的根本程式和方法要領(lǐng)，以及西方繪畫(huà)中關(guān)于線條的根本觀念、表現(xiàn)規(guī)律。同時(shí)對(duì)不同歷史時(shí)期的中西方的優(yōu)秀作品進(jìn)展了生動(dòng)的分析，并以實(shí)踐教學(xué)為根底，在比較中探究線條的本質(zhì)區(qū)分及產(chǎn)生的藝術(shù)效果，與同類書(shū)相比具有較強(qiáng)的有用性和明確的目的性。本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)練、論述精辟，配有近200幅精巧圖片。適合高師美術(shù)專業(yè)本、?？萍巴葘W(xué)力和美術(shù)愛(ài)好者使用。=★=作者簡(jiǎn)介色調(diào)是畫(huà)顏色一個(gè)很重要的要素，色調(diào)直接感染著我們的心情。顏色必需有比照，如冷暖比照、節(jié)奏比照，假設(shè)一味地強(qiáng)調(diào)比照，顏色又必定零亂，所以在比照的同時(shí)，顏色肯定要統(tǒng)一。但只有統(tǒng)一沒(méi)有驛比、變化，顏色又會(huì)顯得單調(diào)。畫(huà)顏色應(yīng)留意整體、統(tǒng)一、比照。在找精彩彩微小變化的同時(shí)，別忘了整體。只要大的色調(diào)抓住了，顏色又格外豐富而有變化，又特別的整體，又表達(dá)傳達(dá)出作者的感情，這就算是一幅較好的顏色作品了。畫(huà)顏色必需感性多于理性。留意“彩”味，不然必定是光有色而沒(méi)有“彩”顏色，不但有色，繪畫(huà)是一種語(yǔ)言，繪畫(huà)的過(guò)程就是畫(huà)家把他所看到的、所感興趣的事物用線條、光影和顏色表達(dá)出來(lái)，固然這種表達(dá)并不是照實(shí)的仿照，而是有選擇性的。一切藝術(shù)的表達(dá)都是有選擇們的顏料的明度、色度都是有限的，顏料的色調(diào)范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有自然的色調(diào)范圍大，顏料中白色就是最亮的，而自然中的太陽(yáng)、燈水、火焰等發(fā)光物，其明度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)白色。因此，繪畫(huà)需要用格外有限的顏料來(lái)表現(xiàn)萬(wàn)物就需要學(xué)會(huì)技巧和原理，不僅如此，如何能表達(dá)出你對(duì)事本書(shū)企圖通過(guò)對(duì)不同風(fēng)格和處理的靜物作品的分析，給藝術(shù)學(xué)校以直觀的感受。在分析過(guò)程中，作者自然地溶入一些相關(guān)的繪畫(huà)在理，這樣可以使學(xué)子們舉一反三，觸類旁通。中國(guó)畫(huà)藝術(shù)有著悠久輝煌的歷史。繪畫(huà)古代亦稱“丹青〔朱砂青、石綠等重彩顏料。說(shuō)明繪畫(huà)古來(lái)無(wú)不著色，中國(guó)畫(huà)在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)繼承、進(jìn)展制造，已形成了我國(guó)獨(dú)特的表現(xiàn)形式和猛烈鮮亮的顏色藝術(shù)風(fēng)格，堪稱東方顏色美學(xué)的典型代表。中國(guó)繪畫(huà)的顏色藝術(shù)在表現(xiàn)形式上，在畫(huà)底、顏色的研制和使用上都有著豐富的完整的獨(dú)特的功能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦?。然而歷代的畫(huà)論，記述的卻很零散，學(xué)術(shù)界對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的顏色爭(zhēng)論也普遍無(wú)視，這要局部地歸咎于南宋“文人畫(huà)”興起之后，國(guó)人對(duì)水墨畫(huà)猛烈的審美和哲學(xué)的興趣。在中國(guó)美術(shù)史上，工筆重彩和水墨寫意的進(jìn)展，其升沉起伏既與功能有關(guān)，又離不開(kāi)作者群的審美旨趣和藝術(shù)觀念。當(dāng)“文人畫(huà)”獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的那些朝代，民間繪畫(huà)及民間的工藝美術(shù)在富的閱歷，發(fā)揮了高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，應(yīng)當(dāng)說(shuō)民間繪畫(huà)與文人畫(huà)如同鳥(niǎo)之兩翼，相互影響，相互促進(jìn)，構(gòu)成了中國(guó)繪畫(huà)的顏色體系，矗立于世界藝術(shù)之林。對(duì)中國(guó)畫(huà)顏色的精神性、表現(xiàn)性價(jià)值以及中國(guó)畫(huà)顏色的性能、表現(xiàn)技法的全面爭(zhēng)論是我們面臨的一個(gè)重要課題。對(duì)于一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，生疏顏色世界，把握中國(guó)畫(huà)顏色的特點(diǎn)〔規(guī)律也包括中國(guó)畫(huà)所運(yùn)用的材料及其處理，應(yīng)有全面的了解。從而使自己在探究的過(guò)程中，從必然王國(guó)到達(dá)自由王國(guó)，這也是作者編寫本書(shū)的初衷。不容諱言，傳統(tǒng)的工筆重彩畫(huà)，幾百年來(lái)走的是下坡路。建國(guó)以后，雖有好轉(zhuǎn)，可是至今一從這一點(diǎn)動(dòng)身，我們將涉及到對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)顏色的再生疏、再覺(jué)察、再宏揚(yáng)；包括對(duì)民間繪畫(huà)顏色的再開(kāi)掘和吸取。西方繪畫(huà)對(duì)顏色的爭(zhēng)論和表現(xiàn)，固然也應(yīng)當(dāng)借鑒。不管繪畫(huà)如何進(jìn)展，從畫(huà)面效果看，顏色永久是首要的構(gòu)成因素；顏色的探究只有寵愛(ài)顏色的人才能深刻地領(lǐng)悟其內(nèi)容，感受其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)。顏色可供不同民族、不同地域的人們使用，然而它只向熱心探究的人們顯示其更深的奇特。世上不存在沒(méi)有傳統(tǒng)的創(chuàng)。傳統(tǒng)中有阻礙創(chuàng)的東西，也有未被我們充分生疏，表達(dá)著藝術(shù)規(guī)律的東西。要求我們正確意義上的繼承和拓寬，在現(xiàn)代化和縱橫借鑒中去拓寬。這種變?yōu)樽杂X(jué)、自由的顏色感覺(jué)、顏色感情和顏色想象不斷探求顏色的共性審美形式。引言第一章中國(guó)畫(huà)顏色的制造歷程第一節(jié)古代中國(guó)畫(huà)的顏色其次節(jié)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的顏色其次章中國(guó)畫(huà)的顏色第一節(jié)中國(guó)畫(huà)顏色的品種其次節(jié)中國(guó)畫(huà)顏色原料的選擇與研制第三節(jié)中國(guó)畫(huà)顏色的使用方法第四節(jié)