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文檔簡介
2022年福州市高考模擬試卷(一)語文試題本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷兩部分。滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項:考生將自己的姓名、準考證號及所有答案均寫在答題卡上。答題要求,見答題卡上的“填涂樣例”和“注意事項”。第I卷(選擇題共24分)一.(6分,每小題3分)閱讀下文,完成1—2題。18世紀,一位夫人在參觀美國杰出科學家富蘭克林的實驗室時,曾經(jīng)問道:“您做的這些工作有什么用?”富蘭克林反問道:“新生的嬰兒有什么用?”現(xiàn)在看來,這位夫人無意中涉及了當時人們普遍不解的一個重大問題——科學的價值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學誕生之初多數(shù)科學家對科學價值的認識——科學的價值將隨著時間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來。近代科學誕生之初,并沒有顯示出重大的實用價值。近代科學家們基本認為,科學是有關自然、社會和意識的系統(tǒng)而符合理性的知識體系。科學的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,提出新問題,創(chuàng)造新知識,建立新的理論和方法??茖W的價值首先體現(xiàn)在對客觀世界的正確認識與合理解釋上。近現(xiàn)代科學的某些成果,它們的價值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實生產(chǎn)力,而基本體現(xiàn)在認知層面,體現(xiàn)在對真理的追求,對世界的合理性解釋??茖W的認知價值,曾經(jīng)而且依然體現(xiàn)在對人類思想解放的推動。歷史表明,人類文明的進步首先要有人類思想新的解放。近代科學所特有的注重實證、倡導理性和批判質(zhì)疑精神,成了啟蒙運動思想的核心要素,在推動歐洲社會告別神權迷信和封建統(tǒng)治,進入現(xiàn)代文明社會,發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學、開普勒天體運動力學、牛頓力學等,使人類形成了對宇宙的唯物論認知;正是由于達爾文的進化論,人類開始從運動、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進化,形成了科學的生命觀;正是由于心理學和認知科學的發(fā)展,人類對自身的意識有了更加系統(tǒng)、科學的認知,推動了唯物辯證科學認識論的形成;正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學,人類的認知深入到微觀、快速運動的物質(zhì)世界,拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初,形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀。今天,科學的認知價值仍對人類的思想進步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細胞、腦與認知以及暗物質(zhì)和暗能量,正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型,無疑還將引發(fā)科學和哲學等發(fā)生重大變革,并將進一步推動人類文明的進步。同時,科學中所蘊含的理性思維方式,也影響了人文社會科學的發(fā)展,現(xiàn)代經(jīng)濟學、社會學、人類學等人文社會科學,越來越重視數(shù)學與建模方法等實證研究思路,并且更加走向定量化。而注重實證性,注重定量化,注重理性、公平、和諧,又恰恰是當今公共治理的核心所在。(路甬祥:《全面認識科學技術的價值及其時代特征》)1.對“科學的認知價值,曾經(jīng)而且依然體現(xiàn)在對人類思想解放的推動”一句,理解得不正確的一項是A目前,人類所以能形成對宇宙的唯物論認識,跟哥白尼的天文學、開普勒的天體運動力學和牛頓力學,有著十分密切的關系,科學的進步促進了認知的提高。B人類所以能形成目前的唯物辯證的科學認識論,一個重要的原因就在于取得了心理學和認知科學的發(fā)展,從而對自身的意識有了更加系統(tǒng)和更加科學的認知。C普朗克的量子論、愛因斯坦的相對論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學,還將使人類的認知更加深入,更加開闊,進而形成新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀。D目前人類在基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細胞、腦與認知以及暗物質(zhì)與暗能量等領域所進行的探索,又正在不斷完善著人的認知,并將進一步推動人類文明的進步。2.下列對文章的分折、理解正確的一項是A近現(xiàn)代的一些科學研究成果,促成了人類對世界的合理性解釋,體現(xiàn)了人類對真理的追求,雖然在提高社會現(xiàn)實生產(chǎn)力方面它們一時無法發(fā)揮出很大的作用,但它們的價值卻不可否定。B歐洲所以能告別神權迷信和封建統(tǒng)治,進入現(xiàn)代文明社會,重要的原因就在于有近代科學所特有的注重實證、倡導理性、批判質(zhì)疑精神,以及啟蒙運動思想這一“核心要素”的推動。C達爾文在進化論中主張人類應該從運動、相互作用和發(fā)展變化的角度來看待生物與人類的起源及進化,他的這一研究成果提升了人在這一領域的認識,形成了人類科學的生命觀。D現(xiàn)代經(jīng)濟學、社會學、人類學等人文社會科學,在研究過程中越來越重視數(shù)學與建模方法等實證研究思路,這是人文社會科學受自然科學理性思維方式影響,更加重視定量化的表現(xiàn)。二.(6分,每小題3分)閱讀下文,完成3—4題。航天員在艙內(nèi)活動時需穿艙內(nèi)航天服。艙內(nèi)航天服最貼身的一層為純棉布或棉麻布的內(nèi)衣褲。然后是用羊毛制品或合成纖維片制成的保暖層,起保暖和隔熱的作用。接著是用很長的微細管道連接在衣服上而制成的通風散熱層,在人體與外界隔絕的情況下,可以把人體產(chǎn)生的熱、水和氣體帶出去。第4層是氣密加壓限制層,用于充氣加壓,使身體有足夠的壓力。第5層是可有可無的隔熱層,由5—7層涂鋁的聚脂薄膜構成,各膜之間用網(wǎng)絡物隔開,貼在一起形成屏蔽,有良好的隔熱和防輻射作用。艙內(nèi)航天服可以不加這一層,但艙外航天服必須有這層。最外面一層是外罩層,它要求防損力強、耐高溫,一般以白色或金黃色為好。我國艙內(nèi)航天服為乳白色,局部鑲有天藍色的邊線。服裝的心臟部位是一個可以擰動的圓形裝置,用來調(diào)節(jié)衣服內(nèi)的壓力、溫度和濕度。衣服右腹有一根細管,是航天員的通訊工具,左腹部有兩根管路,是供氧和排放二氧化碳的設備。除了頭盔和手套,整套航天服是用一種特殊的高強度滌綸制作的,能夠滿足航天員在飛行上升段和返回地面時的各種要求。服裝胸前有兩條v字形的拉鏈。打開拉鏈,將腿伸進去,便可循序地穿在身上。整套衣服重約10千克,航天員在正常情況下穿戴整齊需要3分鐘時間。艙外航天服是世界上結構最復雜、技術最先進、價值最昂貴的服裝,用于保證航天員出艙的生命安全。它除有艙內(nèi)航天服的所有各層外,還有3層。第一層是真空隔熱層,用于保護航天員在艙外作業(yè)或在月球或其他星體表面活動時,不受艙外環(huán)境過熱、過冷的侵襲,又可防止服裝內(nèi)部的熱量散失。第二層是液冷服層,將艙內(nèi)航天服的通風散熱層管內(nèi)的氣體改為液體而成。航天員在艙外作業(yè)有時長達幾個小時,身體產(chǎn)生的熱量多,靠氣體散發(fā)達不到散熱要求,而液態(tài)冷卻就可以很好地把熱量散掉。最外面的第三層除要有防高熱、防磨損和保護內(nèi)部各層的功能外,還要有防太陽輻射和連接其他器具的接口。例如與航天員艙外活動時的臍帶連接,與身背攜帶式生保環(huán)境裝備、太空機動飛行機構的連接等。(摘自《新華月報》試刊號,有刪節(jié)。)3.艙外航天服與艙內(nèi)航天服相比,在功能上有些區(qū)別,對此下列表述正確的一項是A艙外航天服要增加防輻射作用,要有更好的隔熱、散熱效果,要更加牢固,且具有與各種隨身器具相連接的功能。B艙外航天服要增加保證航天員生命安全的供氧設備、防輻射效果、更強的隔熱防寒效果,以及連接各種隨身器具的功能。C艙外航天服必須增添供氧呼吸設備,氣密加壓效果,防輻射及隔熱防寒功能,還要更牢固,且能與各種隨身器具相連接。 D艙外航天服要求有更強的防輻射作用,更好的隔熱防寒效果,要更加牢固,且能與航天員各種隨身器具相連接。4.根據(jù)文中信息,以下推理不正確的一項是A艙內(nèi)航天服具有一定的保溫隔熱作用,是由于航天器座艙內(nèi)難以保證始終具有理想的溫度。B航天員的頭盔和手套不能用特殊的高強度滌綸來制作,它們是整套航天服中相對較脆弱的部位。C航天服通風散熱層中的微細管道是可以控制的,只允許其中的氣體做單向流動,而不允許雙向互通。D航天服能否在較短時間內(nèi)“穿戴整齊”意義重大,緊急情況下它是保障航天員性命的最后屏障。三.(12分,每小題3分)閱讀下文,完成5—8題。越石父晏子之晉,至中牟,睹弊冠,反裘負芻eq\o\ac(○,1),息于涂側者,以為君子也。使人問焉,曰:“子何為者也?”對曰:“我越石父也?!标套釉唬骸昂螢橹链?”曰:“吾為人臣仆于中牟,見使將歸?!标套釉唬骸昂螢闉槠?”對曰:“不免凍餓之切吾身,是以為仆也?!标套釉唬骸盀槠蛶缀?”對曰:“三年矣。”晏子曰:“可得贖乎?”對曰:“可。”遂解左驂以贖之,因載而與之俱歸。至舍,不辭而入。越石父怒而請絕。晏子使人應之曰:“吾未嘗得交夫子也。子為仆三年,吾乃今日睹而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也!”越石父對曰;“臣聞之,士者詘乎不知己,而申乎知己,故君子不以功輕人之身,不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆,而莫吾知也,今子贖我,吾以子為知我矣。向者子乘,不我辭也,吾以子為忘。今又不辭而入,是與臣仆我者同矣。我猶且為臣,請鬻于世?!标套映?,請見,曰:“向者見客之容,而今也見客之意。嬰eq\o\ac(○,2)聞之,省行者不引其過eq\o\ac(○,3),察實者不譏其辭eq\o\ac(○,4)。嬰可以辭而無棄乎?嬰誠革之?!蹦肆罴S灑改席eq\o\ac(○,5),尊醮而禮之eq\o\ac(○,6)。石父曰;“吾聞之,至恭不修途eq\o\ac(○,7),惠禮不受擯。夫子禮之,仆不敢當也。”晏子遂以為上客。(《晏子春秋》)[注釋]eq\o\ac(○,1)反裘負芻:裘,皮衣;芻,喂牲口的草。eq\o\ac(○,2)嬰:晏子名嬰。eq\o\ac(○,3)省行:體察德行。引:延長。eq\o\ac(○,4)辭:謝罪,道歉。eq\o\ac(○,5)糞,掃除;灑,灑掃。eq\o\ac(○,6)尊,同“樽”,酒器;醮,古代一種簡單的儀禮。eq\o\ac(○,7)修途,粉飾;途同“涂”。5.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A不免凍餓之切吾身切:迫,逼B子何絕我之暴也暴:疾,快C是與臣仆我者同矣臣仆:像對待奴仆一般D嬰可以辭而無棄乎棄:被拋棄6.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是BA、使人問焉,曰:“子何為者也?”吾為人臣仆于中牟,見使將歸BA、天下莫能爭是溪,予得專而名焉何故懷瑾握瑜,而自令見放為DC臣聞之,士者詘乎不知己向者子乘,不我辭也,吾以子為忘DC飄飄乎,如遺世獨立既自以心為形役,奚惆悵而獨悲7.對下列句子中省略成分補充得不正確的一項是A晏子曰:“(汝)可得贖乎?”B我猶且為臣,請鬻(吾)于世C故君子不以(己)功輕人之身D向者(彼)見客之容,而今也見客之意8.下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A晏子在往晉國的途中,看見一個人雖然衣冠不整,并從事著背柴草等苦力勞作,但感覺其容貌不凡,于是便解下一匹駕車的馬為其贖身,讓其與自己同行。B晏子與越石父一起回到他們住房的門口,越石父因為看到晏子沒有與自己告別就匆忙進了屋,于是便馬上提出要與晏子絕交,理由是對方對他不夠尊重。C晏子覺得自己把一個素不相識且已為奴三年的人贖了出來,對他已經(jīng)夠好的了。越石父卻認為,你贖我便表明你了解我,了解我卻不尊重我,我還不如到別處為奴。D晏子聽了越石父的話,覺得他不僅容貌,連內(nèi)心也很不凡,自己作為一個善于體察他人德行的人,實在不該計較他的過錯。于是便用很鄭重的禮節(jié)接待了越石父。第Ⅱ卷(共126分)四.(24分)9.閱讀下面文言文,完成(1)(2)兩題。(10分)鐘子期夜聞?chuàng)繇嗾叨?,使人召而問之曰:“子何擊磬之悲也?”答曰:“臣之父不幸而殺人,不得生;臣之母得生,而為公家為酒;臣之身得生,而為公家擊磬。臣不睹臣之母三年矣!昔為舍邸睹臣之母,量所以贖之,則無有,而身固公家之財也。是故悲也?!辩娮悠卩祰@曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石應之。故君子誠乎此而諭乎彼,感乎己而發(fā)乎人,豈必強說乎哉?”用斜線給畫波浪線的句子斷句。(2分)鐘子期嗟嘆曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石應之。將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。eq\o\ac(○,1)鐘子期夜聞?chuàng)繇嗾叨?。(2分?eq\o\ac(○,2)為舍邸睹臣之母,量所以贖之,則無有,而身固公家之財也。(3分)eq\o\ac(○,3)故君子誠乎此而諭乎彼,感乎己而發(fā)乎人。(3分)10.閱讀下面一首詩歌,然后回答問題。(6分)村行宋·王禹偁馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長①。萬壑有聲含晚籟eq\o\ac(○,2),數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色eq\o\ac(○,3),蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹似吾鄉(xiāng)④。注釋①信馬:聽憑馬隨意而行。野興,對山野的游興。②晚籟,指秋聲。eq\o\ac(○,3)棠梨:喬木名。④原樹:原野上的樹。本詩描寫景物的多種手法歷來為人們所稱道,請選擇其中的三種寫法做些分析。11.補出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1)外無期功強近之親,,形影相吊。(李密:《陳情表》)(2)逝者如斯,,,而卒莫消長也。(蘇軾:《赤壁賦》)(3)名豈文章著,官應老病休。?。(杜甫:《旅夜書懷》)(4)孟子曰:“盡信《書》,。吾于《武成》,取二三策而已矣。(《孟子·盡心下》)(5),似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。(晏殊:《浣溪沙》)五.(20分)閱讀下文,完成12-15題。說"面子"魯迅“面子”,是我們在談話里常常聽到的,因為好象一聽就懂,所以細想的人大約不很多。但近來從外國人的嘴里,有時也聽到這兩個音,他們似乎在研究。他們以為這一件事情,很不容易懂,然而是中國精神的綱領,只要抓住這個,就像二十四年前的拔住了辮子一樣,全身都跟著走動了。相傳前清時候,洋人到總理衙門去要求利益,一通威嚇,嚇得大官們滿口答應,但臨走時,卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有了面子,自然就是中國有了面子,也就是占了上風了。這是不是事實,我斷不定,但這故事,“中外人士”中是頗有些人知道的。因此,我頗疑心他們想專將“面子”給我們。但“面子”究竟是怎么一回事呢?不想還好,一想可就覺得糊涂。它像是很有好幾種的,每一種身份,就有一種“面子”,也就是所謂“臉”。這“臉”有一條界線,如果落到這線的下面去了,即失了面子,也叫作“丟臉”。不怕“丟臉”,便是“不要臉”。但倘使做了超出這線以上的事,就“有面子”,或曰“露臉”。而“丟臉”之道,則因人而不同,例如車夫坐在路邊赤膊捉虱子,并不算什么,富家姑爺坐在路邊赤膊捉虱子,才成為“丟臉”。但車夫也并非沒有“臉”,不過這時不算“丟”,要給老婆踢了一腳,就躺倒哭起來,這才成為他的“丟臉”。這一條“丟臉”律,是也適用于上等人的。這樣看來,“丟臉”的機會,似乎上等人比較的多,但也不一定,例如車夫偷一個錢袋,被人發(fā)見,是失了面子的,而上等人大撈一批金珠珍玩,卻仿佛也不見得怎樣“丟臉”,況且還有“出洋考察”,是改頭換面的良方。誰都要“面子”,當然也可以說是好事情,但“面子”這東西,卻實在有些怪。九月三十日的《申報》就告訴我們一條新聞:滬西有木業(yè)大包頭之羅立鴻,為其母出殯,邀開“貰器店之王樹寶夫婦幫忙,因來賓眾多,所備白衣,不敷分配,其時適有名王道才,綽號三喜子,亦到來送殯,爭穿白衣不遂,以為有失體面,心中懷恨,……邀集徒黨數(shù)十人,各執(zhí)鐵棍,據(jù)說尚有持手槍者多人,將王樹寶家人亂打,一時雙方有劇烈之戰(zhàn)爭,頭破血流,多人受有重傷?!卑滓率怯H族有服者所穿的,現(xiàn)在必須“爭穿”而又“不遂”,足見并非親族,但竟以為“有失體面”,演成這樣的大戰(zhàn)了。這時候,好像只要和普通有些不同便是“有面子”,而自己成了什么,卻可以完全不管。這類脾氣,是“紳商”也不免發(fā)露的;袁世凱將要稱帝的時候,有人以列名于勸進表中為“有面子”;有一國從青島撤兵的時候,有人以列名于萬民傘上為“有面子”。所以,要“面子”也可以說并不一定是好事情——但我并非說,人應該“不要臉”。現(xiàn)在說話難,如果主張“非孝”,就有人會說你在煽動打父母,主張男女平等,就有人會說你在提倡亂交——這聲明是萬不可少的。況且,“要面子”和“不要臉”實在也可以有很難分辨的時候。不是有一個笑話么?一個紳士有錢有勢,我假定他叫四大人罷,人們都以能夠和他扳談eq\o\ac(○,1)為榮。有一個專愛夸耀的小癟三,一天高興地告訴別人道:“四大人和我講過話了!”人問他“說什么呢?”答道:“我站在他門口,四大人出來了,對我說:滾開去!”當然,這是笑話,是形容這人的“不要臉”,但在他本人,是以為“有面子”的,如此的人一多,也就真成為“有面子”了。別的許多人,不是四大人連“滾開去”也不對他說么?在上海,“吃外國火腿”eq\o\ac(○,2)雖然還不是“有面子”,卻也不算怎么“丟臉”了,然而比起被一個本國的下等人所踢來,又仿佛近于“有面子”。中國人要“面子”,是好的,可惜的是這“面子”是“圓機活法”eq\o\ac(○,3),善于變化,于是就和“不要臉”混起來了。長谷川如是閑說“盜泉”eq\o\ac(○,4)云:“古之君子,惡其名而不飲,今之君子,改其名而飲之?!币舱f穿了“今之君子”的“面子”的秘密。(選自《魯迅全集》第6卷)【注釋】①“扳談”,指勉強搭訕。eq\o\ac(○,2)“吃外國火腿”,舊時上海俗語,意指被外國人所踢。eq\o\ac(○,3)“圓機活法”,隨機應變的方法?!皥A機”,語見《莊子·盜跖》:“若是若非,執(zhí)而圓機?!睋?jù)唐代成玄英注:“圓機,猶環(huán)中也;執(zhí)環(huán)中之道,以應是非。”eq\o\ac(○,4)長谷川如是閑(1875—1969),日本評論家。不飲盜泉,原是中國的故事,古書記載:“孔子……過于盜泉,渴矣而不飲,惡其名也?!?2.“因此,我頗疑心他們想專將‘面子’給我們?!闭堈f說在這一句中,“他們”指誰,“專將‘面子’給我們”是什么意思,“因此”,又具體指的是因為什么。(4分)13.作者以“面子”究竟是怎么一回事“不想還好,一想可就覺得糊涂”這一句來引起下文。請說說作者從哪幾個方面揭示了中國人在“面子”問題上的“糊涂”,寫這些“糊涂”的用意是什么。(6分)14.文章以揭示“‘今之君子’的‘面子’的秘密”來結束全文,這表達了文章怎樣的含義?請結合文意簡要分析。(4分)15.有人認為魯迅先生雖然已經(jīng)逝世七十年了,可他的文章讀來依然有很強的現(xiàn)實性,有助于我們了解今天的社會。對此,你是否贊同?請結合本文談談你的看法。(6分)六.(12分)16.下面一段文字中,既有標點錯誤,也有語句不夠通順的毛病,請找出出錯的句子,并加以改正。(4分)eq\o\ac(○,1)我十六歲,第一次參加朋友聚會時,對自己穿什么衣服猶豫不決。eq\o\ac(○,2)我想顯得成熟卻害羞得要命。eq\o\ac(○,3)我相信也許合適的衣著會給我增添勇氣。eq\o\ac(○,4)媽媽走過來撫摸著我的肩膀說:“蘿思,親愛的,至于你穿什么衣服并不重要,只要你面帶微笑?!眅q\o\ac(○,5)我同意了媽媽的建議,它使我生活愉快至今。17.閱讀下面一則新聞,完成(1)(2)兩題(4分)正在香港舉行的世界貿(mào)易組織部長級會議日前公布的“部長宣言”表明,經(jīng)過幾天的談判,各成員在削減農(nóng)業(yè)補貼等關鍵議題上的談判還沒有取得突破。從過去幾天的談判情況看,最大障礙仍是美國和歐盟在農(nóng)業(yè)貿(mào)易問題上的僵持局面。美國提出,發(fā)達國家今后5年內(nèi)將農(nóng)產(chǎn)品關稅降低55%—90%,第二階段將關稅降到零。歐盟貿(mào)易委員彼得·曼得爾森則堅持認為,歐盟已經(jīng)做出將農(nóng)產(chǎn)品進口關稅平均削減46%的承諾,除非發(fā)展中國家做出開放工業(yè)品和服務市場的承諾,否則,歐盟不會做出更大的讓步。農(nóng)業(yè)談判處于僵持狀態(tài)也遲滯了其他關鍵領域談判的步伐。各成員的談判代表16日才開始就削減服務貿(mào)易壁壘展開正式磋商。服務貿(mào)易的談判涉及開放金融、電信、交通行業(yè)等,發(fā)達國家在許多關鍵服務行業(yè)方面具有絕對的競爭優(yōu)勢,談判要在短時間內(nèi)取得突破,難度極大。本次會議將于今天結束。先用一句話概述這一消息。(不超過15個字)(2分)再用簡練的語言概述世貿(mào)組織香港會議的主要會況。(不超過18個字)(2分)18.閱讀下面文字,完成(1)(2)小題。(4分)生活就像是蜿蜒在山中的小徑。有時坎坷不平,溝崖在側,摔倒了,要哭——哭就哭吧,怕什么,不必裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因為哭一場并不影響趕路,哭一場能增添一分小心。有時山花爛漫,景色宜人,陶醉了,想笑——笑就笑吧,,!,,因為笑一場并不影響趕路,。在生活的道路上,要哭就哭,想笑就笑吧,只是?。?)仿照第二段前半部分的寫法,在后半部分的橫線處補充適當?shù)恼Z句。(2分)(2)依據(jù)整段話的意思,在結尾的橫線上填寫簡短的文字,以收束全文。(2分)七.(70分)19.清朝文學家袁枚有一首贊美青苔的小詩,末兩句采用擬人的手法,寫的是“苔花如米小,也學牡丹開”。對于這兩句詩,有人認為其中的“學”字很重要,因為有榜樣才會有方向,在榜樣的激勵下,青苔才有勇氣開出自己的“花”來;可也有人更贊譽其中的“開”字,認為它顯示了青苔自己的行動與作為,倘若沒有行動,沒有實踐,青苔永遠不會受到他人的贊美。對此,你有什么想法?請以“由‘也學牡丹開’所想到的”為副標題,寫一篇800字以上的文章。文意自定,正題自擬,文體自選。行政班級:座號:姓名:準考證號:密封線2022年福州市高考模擬試卷(一)語文答題卡題號一二三四五六七總分得分一、二、三、(24分)12345678四、(24分)9.(10分)(1)鐘子期嗟嘆曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也悲存乎心而木石應之。(2分)(2)①________________________________________________________________(2分)②_______________________________________________________________(3分)③_______(3分)10.(6分)(1)_______(2分)(2)_______________________________________________________________________(2分)(3)(2分)11.(8分)(1)_____________________________________________________________(2)____________________________,______________________________(3)____________________________,______________________________②_________________________________________________________(2)_____________________________________________________________________(3)_____________________________________________________________________(4)(5)___五、(20分)12._______________________________________________________________________________________________________________________________________________(4分)13.___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(6分)14.____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4分)15.__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(6分)六、(12分)16.(4分)錯誤(1)在句改正____________錯誤(2)在句改正____________錯誤(3)在句改正____________錯誤(4)在句改正____________17.(4分)(1)_________________________________________________________________________(2)_________________________________________________________________________18.(4分)(1):,!,,因為笑一場并不影響趕路,。(2分)(2)(2分)七.(70分)19.(作文寫在方格紙上)參考答案一、1、C(量子論、相對論、原子論、量子力學等已經(jīng)形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時空觀)2、A(B項中“注重實證、倡導理性和批判質(zhì)疑精神”正是“啟蒙運動思想的核心要素”,C項對達爾文進化論的作用有所夸大,D項未能表述出“定量化”與“實證研究思路”的并列關系)二、3、A(B、C兩項錯在忽略了艙內(nèi)航天服也有呼吸、氣密功能,D項錯在忽略了液冷服層的作用)4、B(不用高強度滌綸制作并不意味著相對較為脆弱)三、5、C(臣仆:以``````為臣仆,把``````看做奴仆)6、A(A項中的兩處同為代詞“之”,B項分別譯為“看見”和“被”,C項分別為“于”和“然”,D項分別為“認為”和“讓”)7、D(省略“吾”)8、D(文中的“省行者”指的是越石父,即晏子希望對方不計較自己的仍過錯)四、9、(1)鐘子期嗟嘆曰/悲夫/悲夫/心非臂也/臂非椎/非石也/悲存乎心而木石應之。(2)eq\o\ac(○,1)鐘子期在夜里聽到擊磬人在敲磬,聲音很是悲切eq\o\ac(○,2)前次在修房子時我曾見過母親一面,估計了一下可以贖出母親的金額,我卻沒有(那么多),而且我自身也是公家的財產(chǎn)啊。eq\o\ac(○,3)所以一個品德高尚的人只要自己確有誠意,那就自然會使他人明曉,自己能被感動,他人自然也會動情。10、一、詩歌在描寫景物時注意色彩的搭配,用黃色的菊花、“胭脂色”的落葉和“白雪”般的“蕎麥花”,共同組成一幅五彩斑斕的秋景圖;二、詩歌注意用對比手法創(chuàng)造更富感染力的意境,如“萬壑有聲”與“數(shù)峰無語”的映照等;三、運用了“鳥鳴山更幽”的反襯手法,用“秋籟”的“有聲”烘托田原的安寧;四、運用了比喻的手法,以“胭脂”、“白雪”等形象的事物來強化眼前色彩所給人的強烈感受;五、注意從不同的角度來寫景,既有遠眺的“數(shù)峰”,也有俯視的“葉落”,這樣景物便因有不同的層次而顯得更加豐富;六、詩歌還注意以多種表達方法并用的方式來增強描寫效果,如既有視覺(棠梨葉色),也有嗅覺(蕎麥花香)等等,能給人以多方面的聯(lián)想。(答案應能點明寫景手法、簡析相關語句、提及表達效果。能完整地答對三點即可給滿分。)11、(1)內(nèi)無應門五尺之僮,煢煢孑立,(2)而未嘗往也,盈虛者如彼(3)飄飄何所似?天地一沙鷗。(4)則不無《書》(5)無可奈何花落去五、12、“他們”指“外國人”;“想專將‘面子’給我們”,是說(外國人)想要讓“面子”問題為中國人所獨有;“因此”一句則是說,因為外國人認為“面子”是“中國精神的綱領”,而前清時候總理衙門讓洋人走邊門的傳聞,也表明中國人很會為自己找面子。(意思對即可)13、糊涂之一是說不同的人對“面子”有不同的理解,而哪些人更容易“丟臉”,或什么叫“丟臉”也往往說法不一;糊涂之二是說有人為了“有面子”可
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