2023年度吉林省教師招聘考試《中學(xué)教綜》點(diǎn)睛提分卷_第1頁
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文檔簡介

2023年度吉林省教師招聘考試《中學(xué)教綜》點(diǎn)睛提分卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.充分利用了“讓學(xué)校每一面墻都開口說話”的教育方法是()。

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.品德教育法

2.杜威認(rèn)為:“學(xué)??颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動?!痹撚^點(diǎn)體現(xiàn)的課程理論是()。

A.知識中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

3.涂爾干是以下哪種理論的代表人物之一()

A.個人本位論B.社會本位論C.科學(xué)本位論D.教育無目的論

4.大教室上課,教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率B.強(qiáng)度率C.活動率D.組合率

5.人們偶然看到天上的白云,會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等。這屬于()。

A.無意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺

6.個體在學(xué)習(xí)活動中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài),稱為()。

A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)動機(jī)

7.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

8.顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能?!边@說明德育工作要遵循()。

A.因材施教原則B.方向性原則C.疏導(dǎo)原則D.長善救失原則

9.與高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

10.教師答疑時(shí),能迅速靈活地提取腦中知識,以解決學(xué)生當(dāng)前的問題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。

A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性

11.熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于()。

A.性格特征B.氣質(zhì)特征C.意志特征D.能力特征

12.當(dāng)老師告訴學(xué)生“淶”字讀lai后.再提問“法”字的讀音時(shí),大部分學(xué)生都異口同聲地回答讀qu。這體現(xiàn)了()。

A.定勢思維B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.前后對比

13.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考.自行發(fā)現(xiàn)知識、掌握原理和規(guī)律。下列關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)的說法,錯誤的是()。

A.能廣泛應(yīng)用于各種學(xué)科B.促進(jìn)智力發(fā)展C.有助于保持記憶D.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

14.以下選項(xiàng)不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。

A.模仿B.視覺適應(yīng)C.經(jīng)典條件反射D.操作條件反射

15.《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第三條規(guī)定,警告期限為()。

A.3個月B.6個月C.12個月D.18個月

16.“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢是()。

A.延長義務(wù)教育年限B.終身教育體系的完善C.加強(qiáng)教育的國際交流D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透

17.法國教育家盧梭的代表作是()。

A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育漫話》D.《教育與文化》

18.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個體能力發(fā)展的()。

A.順序性B.個別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性

19.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。

A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.班級授課制

20.某小學(xué)開展全校性的以“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動,此活動屬于()

A.個人活動B.小組活動C.群眾性活動D.班級活動

21.教育要以人為本.促進(jìn)人的發(fā)展,要關(guān)注過程,關(guān)注發(fā)展,為了體現(xiàn)這個基本理念,教師不可采取的是()。

A.調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序B.調(diào)整教學(xué)方法C.刪減教學(xué)內(nèi)容D.布置高難度的課后練習(xí)

22.“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也?!边@句話告訴我們,教師()

A.不僅要提高道德認(rèn)識,而且要加強(qiáng)道德實(shí)踐

B.不僅要有從教的學(xué)識能力,還要以身作則

C.不僅要有豐富的學(xué)識,還要注意能力的提升

D.不僅要有專業(yè)知識,還要有寬大的人文情懷

23.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。

A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維

24.茍況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。

A.社會本位論B.個體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

25.有一位語文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時(shí)說:“多了就賣,少了就買?!睂W(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教學(xué)生:“干燥防失火,急躁必跺足?!睆拇艘院?,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析,錯誤的是()。

A.該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識記

B.意義識記的先決條件是理解。所有文字都可以用這種方法識記

C.該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果

D.對于無意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記

二、多選題(3題)26.下列關(guān)于情緒與情感關(guān)系的表述,正確的有()。

A.情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒

B.情緒依賴于情感,是情感的具體表現(xiàn)

C.情緒具有情境性,情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性

D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系,情感則是與人的社會性需要相聯(lián)系

27.關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范,關(guān)愛學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有()。

A.對待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷,馬上進(jìn)行說理教育和情感教育

B.當(dāng)學(xué)生的成績不能滿足教師的期望和要求時(shí),教師要重復(fù)提醒學(xué)生,使其明確努力方向

C.當(dāng)教師和學(xué)生對同一問題的認(rèn)識存在差異時(shí),教師應(yīng)“求同存異”,尊重學(xué)生的選擇

D.如果在某問題上是教師自己的過錯,教師要敢于承認(rèn)自己的錯誤,真誠地向?qū)W生道歉

28.社會心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為,個體品德都是從他律到自律的發(fā)展。一般來說,態(tài)度和品德的形成過程會經(jīng)歷()三個階段。

A.服從B.認(rèn)同C.順從D.內(nèi)化

三、判斷題(3題)29.“教然后知困”“知困,然后能自強(qiáng)也”,強(qiáng)調(diào)的教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要是終身學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

30.學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動。()

A.正確B.錯誤

31.“授之以魚.僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”主要說明了教學(xué)中發(fā)展智力、提高能力的意義。()

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.學(xué)與教的過程包括五個要素,即學(xué)生、教師、__________、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境。

33.《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定,教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、__________,必須與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

34.班主任對學(xué)生一學(xué)期或一學(xué)年來的思想品德發(fā)展變化情況的評價(jià),稱為__________評定。

35.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要具有一定的__________。

36.美國心理學(xué)家韋納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個維度:內(nèi)在性、穩(wěn)定性和______。

五、簡答題(1題)37.豐富的想象是打開知識寶庫的金鑰匙,這充分說明想象力的重要意義。簡述教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

參考答案

1.A陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

2.B杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物,他主張以兒童的現(xiàn)實(shí)生活特別是活動為中心來編制課程,學(xué)生是課程的核心,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)。

3.B

4.B強(qiáng)度率是指直觀對象必須達(dá)到一定強(qiáng)度,才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知。題干中的教師在大教室上課使用擴(kuò)音設(shè)備,使得學(xué)生能夠更清楚地聽到其聲音,體現(xiàn)了強(qiáng)度率。

5.A看到天上的白云,會下意識地脫口說出它像棉絮、小山等,屬于沒有預(yù)先目的的想象,是無意想象

6.B學(xué)習(xí)動機(jī)有兩個基本成分:學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。

7.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前,兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),稱為他律道德。在10歲以后,兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。

8.C句意為:孔老夫子善于有步驟地、耐心地教導(dǎo)別人。體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。

9.A膽汁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡;多血質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活;黏液質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活;抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為弱。

10.D記憶的準(zhǔn)備性是指能否迅速地提取保持在頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識的能力。教師答疑時(shí)迅速應(yīng)用腦中知識,體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的準(zhǔn)備性。

11.A性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度以及與之相適應(yīng)的、習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特征。題干描述為性格的態(tài)度特征。

12.A定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。題干中學(xué)生就是用“淶”字的認(rèn)讀方法去讀“法”字,屬于定勢思維。

13.A發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生通過獨(dú)立工作,自己主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題及掌握原理的一種教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有以下四點(diǎn)作用:①促進(jìn)智力發(fā)展;②使外部獎賞向內(nèi)部動機(jī)轉(zhuǎn)移;③學(xué)會將來做出發(fā)現(xiàn)的最優(yōu)方法和策略;④幫助信息的保持和檢索。

14.B廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化。模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人行為的過程,是社會學(xué)習(xí)的重要形式之一。經(jīng)典條件反射和操作條件反射都屬于行為主義者解釋學(xué)習(xí)發(fā)生的基本現(xiàn)象。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng),視覺適應(yīng)是感覺適應(yīng)的一種,屬于本能反應(yīng),不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。

15.B《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》第三條規(guī)定,“本辦法所稱處分包括警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、開除或者解除聘用合同。其中,警告期限為6個月,記過期限為12個月,降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)期限為24個月”。

16.B終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。“活到老,學(xué)到老”符合終身教育的思想,體現(xiàn)了終身教育體系的完善。

17.B《愛彌兒》是盧梭的著作,《理想國》是柏拉圖的著作,《教育漫話》是洛克的著作,《教育與文化》是斯普朗格的著作。

18.B

19.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對班級授課制進(jìn)行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。

20.C群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。從題干中的“全校性”可以得知此活動是全體學(xué)生都參加的活動,屬于群眾性活動。

21.D教育以人為本要求教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及作業(yè)難度,而不應(yīng)該布置高難度的課后練習(xí)。

22.B“智如泉源”說明教師要有淵博的學(xué)識,“行可以為儀表者”說明教師要以身作則、為人師表。

23.A直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo),突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,是一種直覺思維。

24.A“禮”,就是外在的社會要求。社會本位論認(rèn)為社會價(jià)值高于個人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會需要。以“禮義”教化,即根據(jù)外在的社會要求來進(jìn)行教育,屬于社會本位論。

25.B意義識記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系,在反復(fù)領(lǐng)會、理解,弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識記。意義識記的先決條件是理解,但并不是所有文字都可以通過題干中的方法識記。

26.ABCD情緒與情感的聯(lián)系:①情緒是情感的基礎(chǔ),情感離不開情緒。②對人類而言,情緒依賴于情感,是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn),情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。情緒和情感的區(qū)別:①從需要的角度來看,情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗(yàn),與人的生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動物共有的;情感是后繼的、高級的態(tài)度體驗(yàn),與人的社會需要是否滿足相聯(lián)系。②從發(fā)生的角度來看,情緒具有情境性和易變性;情感具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來看,情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大,往往帶有沖動性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。

27.CDA項(xiàng)中教師不清楚狀況,隨便進(jìn)行說理教育,是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。B項(xiàng)不顧學(xué)生的心理需求,將教師自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生,也是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。C、D兩項(xiàng)都做到了關(guān)注學(xué)生的真實(shí)需求,尊重學(xué)生。

28.ABD凱爾曼認(rèn)為個體品德的形成經(jīng)歷了依從、認(rèn)同、內(nèi)化三個階段。其中依從包括從眾和服從兩種形式.

29.A

30.B教育有廣義和狹義之分。從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們的思想觀念的活動,都具有教育作用。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動

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