部編版七年級(jí)歷史上冊(cè) （北魏政治和北方民族大交融）教育課件

北魏政治和北方民族大交融

課程標(biāo)準(zhǔn)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)目標(biāo)：了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革及北方地區(qū)民族交融的史實(shí)。能力目標(biāo)：提高全面、系統(tǒng)思考問題的能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的民族觀念，認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。重點(diǎn)：北魏孝文帝改革難點(diǎn)：北方地區(qū)的民族交融學(xué)習(xí)目標(biāo)建康長安西安洛陽彭城徐州劇縣壽光東南壽陽壽縣南京洛陽東河黃江長淮水渤海海東海南前秦（351-394年)東晉（317-420年)夷洲東晉前秦形勢(shì)前秦大海漢水沙漠東瀕南抵龜茲至西達(dá)北講授新課苻堅(jiān)淝水之戰(zhàn)一、淝水之戰(zhàn)：1、背景：前秦企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國。2、時(shí)間：淝水之戰(zhàn)形勢(shì)圖383年3、交戰(zhàn)雙方：前秦──東晉4、成語典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳5、結(jié)果：東晉以少勝多大敗前秦6、影響：淝水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。南方相對(duì)穩(wěn)定。①軍隊(duì)民族成分復(fù)雜，民族矛盾嚴(yán)重，軍心不齊。②苻堅(jiān)驕傲輕敵，指揮失誤。③戰(zhàn)線過長，士兵疲于應(yīng)戰(zhàn)。①有長江天險(xiǎn)，易守難攻。②內(nèi)部團(tuán)結(jié)，士氣高漲。③采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，指揮得當(dāng)前秦東晉一、淝水之戰(zhàn)：在淝水之戰(zhàn)中，擁兵80多萬的前秦軍隊(duì)是如何被東晉的8萬守軍打敗的呢？二、北魏孝文帝改革：1、北魏政權(quán)的建立：386年拓跋珪建立北魏，定都平城（山西大同）鮮卑族拓跋部鮮卑族是我國北方的游牧民族，傳說因興起于鮮卑山而得名。秦漢時(shí)從大興安嶺一帶南遷。曾歸附東漢，東漢末年開始大量南遷，南北朝時(shí)期拓跋部曾先后建立北魏、東魏、西魏等政權(quán)。2、北魏統(tǒng)一黃河流域：439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面，北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢(shì)。

二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：孝文帝，原名拓拔宏，改姓氏后為元宏。孝文帝接受了祖母馮太后多年系統(tǒng)的漢文化教育，積累了豐富的治國經(jīng)驗(yàn)。為緩和當(dāng)時(shí)與漢族及其他少數(shù)民族的社會(huì)矛盾和民族矛盾，馮太后和北魏孝文帝先后進(jìn)行了一系列改革，統(tǒng)稱孝文帝改革。馮太后與少年孝文帝孝文帝二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：①遷都洛陽494年北魏遷都洛陽平城洛陽項(xiàng)目平城洛陽位置經(jīng)濟(jì)政治軍事為什么遷都洛陽？位置偏僻，氣候干旱，交通不便地處中原，氣候濕潤交通便利產(chǎn)糧有限，不能滿足人口需求農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)保守勢(shì)力強(qiáng)大當(dāng)時(shí)中原的政治文化中心受北方少數(shù)民族的威脅，不利于控制中原利于控制中原二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：（孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。——《魏書》“今欲斷北語，一從正音”。，30歲以上的鮮卑官員要逐步改說漢語，30歲以下的要立即改說漢語，故意說鮮卑語的，要罷官降爵?！顿Y治通鑒》②規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；說漢語

二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：北魏文官俑北朝穿漢服的貴族婦女鮮卑服飾漢族服飾穿漢服③以漢服代替鮮卑服；鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉④改鮮卑姓為漢姓；改漢姓二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：孝文帝選擇中原大姓(漢族貴族)女子作后宮，并分別為五個(gè)皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門。⑤鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；通漢婚自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣。學(xué)漢法二、北魏孝文帝改革：3、北魏孝文帝改革內(nèi)容：1、背景2、內(nèi)容3、影響①北魏統(tǒng)一北方，民族融合成為趨勢(shì)②魏孝文帝深受漢文化的影響北魏孝文帝改革

①遷都洛陽②規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語（說漢語）③以漢服代替鮮卑服（穿漢服）④改鮮卑姓為漢姓（改漢姓）⑤鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻（通漢婚）⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣。（學(xué)漢法）促進(jìn)民族交融，增強(qiáng)北魏實(shí)力。

有人認(rèn)為：“孝文帝的漢化措施不值得肯定，他的漢化措施是一條加速北魏國家和拓跋民族衰亡的路線?！?/p>

你是否同意這種觀點(diǎn)？為什么？孝文帝的漢化改革對(duì)我們今天中華民族的復(fù)興有什么借鑒的地方？不同意。評(píng)價(jià)孝文帝改革應(yīng)以是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)、推動(dòng)歷史前進(jìn)，是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步為標(biāo)準(zhǔn)。孝文帝的改革有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。因此值得肯定。啟示：一個(gè)民族想要進(jìn)步和發(fā)展，就必須與先進(jìn)的民族互相交流，取長補(bǔ)短。中華民族想要獲得更大的發(fā)展，就應(yīng)該改革開放，積極吸收和借鑒國外其他民族的優(yōu)秀文明成果。二、北魏孝文帝改革：三、北方地區(qū)的民族交融：民族交融：是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。三、北方地區(qū)的民族交融：1、背景：魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。2、表現(xiàn)：生活生產(chǎn)、文化、民族心理等方面。3、特點(diǎn)：4、出現(xiàn)：民族關(guān)系有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。5、影響：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，并為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。北魏統(tǒng)一黃河流域后，各族人民長期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊懀龠M(jìn)了民族的交融？三、北方地區(qū)的民族交融：北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

北方少數(shù)民族墓室壁畫《犁地圖》漢人《放牧圖》漢族婦女蒸饃與烙餅磚畫穿褲褶服的南朝樂隊(duì)胡床、方凳①生活生產(chǎn)方面：內(nèi)遷各族開始過著定居生活，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢族人民向北方各族學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等，融入到漢族的生活中。2、表現(xiàn)：三、北方地區(qū)的民族交融：②文化方面：漢語成為北方主要的通用語言；西北民族的樂器歌舞受到漢族民眾的喜愛。③民族心理：民族心理趨同，“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。漢人演奏少數(shù)民族樂器圖《鮮卑人樂舞圖》---鮮卑人以漢族禮儀形式的歌舞表演淝水之戰(zhàn)時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：結(jié)果：公元383年東晉——前秦東晉以少勝多北魏孝文帝改革改革內(nèi)容：影響北方地區(qū)的民族交融北魏政治和北方民族大交融課堂小結(jié)影響表現(xiàn)：生活生產(chǎn)、文化、民族心理遷都、說漢語、穿漢服、改漢姓、通漢婚、學(xué)漢法謝謝聆聽第19課北魏政治和北方民族大交融

317年，司馬睿建立東晉，定都建康。第19課北魏政治和北方民族大交融東晉十六國形勢(shì)4世紀(jì)后期氐族人建立政權(quán)。前秦王苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,銳意改革，統(tǒng)一了黃河流域。一、淝水之戰(zhàn)第19課北魏政治和北方民族大交融背景：前秦統(tǒng)一黃河流域，與東晉形成對(duì)峙局面。383年80萬對(duì)8萬兵力對(duì)比：交戰(zhàn)雙方：時(shí)間：前秦──東晉東晉以少勝多大敗前秦。

結(jié)果：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳成語典故：第19課北魏政治和北方民族大交融一、淝水之戰(zhàn)北魏統(tǒng)一1、民族：3、統(tǒng)一時(shí)間：4、影響：2、政權(quán)名稱：北魏439年結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。鮮卑族1、北方的統(tǒng)一第19課北魏政治和北方民族大交融二、北魏孝文帝改革第19課北魏政治和北方民族大交融內(nèi)蒙古呼倫貝爾鮮卑族發(fā)祥地——嘎仙洞遺址嘎仙洞刻石拓片現(xiàn)存銘刻的文字共201字，與史籍記載的祝文基本相符，證實(shí)為北魏王朝承認(rèn)的拓跋鮮卑發(fā)祥地。第19課北魏政治和北方民族大交融二、北魏孝文帝改革2、孝文帝改革：439年北魏統(tǒng)一黃河流域，鮮卑習(xí)俗治理國家困難重重。（1）背景：（2）措施：①494年遷都洛陽②推行漢化措施（2）孝文帝改革措施：說漢話：規(guī)定官員在朝廷中必須使

用漢語,禁用鮮卑語;穿漢服：以漢服代替鮮卑服。改漢姓：改鮮卑族姓為漢姓;聯(lián)漢姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;②推行漢化措施：二、北魏孝文帝改革第19課北魏政治和北方民族大交融3、意義：促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。第19課北魏政治和北方民族大交融二、北魏孝文帝改革認(rèn)識(shí)：1、民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系。2、改革必須符合歷史發(fā)展的潮流。蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時(shí)在中原卻很風(fēng)行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫第19課北魏政治和北方民族大交融由于北方民族善于騎射，涉水草，所以多上身著褶，下身著褲，稱為“褲褶服”。褲褶服是北方民族日常穿用的服飾，但在傳入中原后為了符合漢族服飾的特點(diǎn)進(jìn)行了改進(jìn)，主要是改大袖口，改闊褲腿，多作為軍服或休閑裝，在南朝時(shí)盛行。穿褲褶服的南朝樂隊(duì)北魏騎兵俑第19課北魏政治和北方民族大交融穿漢族服裝的少數(shù)民族貴族民族服裝漢族服裝第19課北魏政治和北方民族大交融北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，成為農(nóng)業(yè)居民。第19課北魏政治和北方民族大交融民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進(jìn)步的歷史現(xiàn)象。

第19課北魏政治和北方民族大交融三、北方地區(qū)的民族交融根據(jù)上述圖片，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“民族交融”的理解？第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷農(nóng)耕民族(漢人)游牧民族(胡人)中原鮮卑匈奴羯羌氐北方游牧民族的內(nèi)遷民族交融是時(shí)代的主流！第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷三、北方地區(qū)的民族交融方式：生產(chǎn)生活相互學(xué)習(xí)政治制度實(shí)行君主專制思想文化少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化漢族學(xué)習(xí)少數(shù)民族樂舞社會(huì)習(xí)俗相互借鑒吸收民族心理民族隔閡與民族偏見逐漸減少意義：（1）進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化；（2）為以后隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。第19課北魏政治和北方民族大交融三、北方地區(qū)的民族交融淝水之戰(zhàn)孝文帝改革漢化措施促進(jìn)民族交融遷都洛陽前秦衰敗北魏統(tǒng)一本課小結(jié)南北朝的并立本課小結(jié)北魏孝文帝改革措施：②說漢話：規(guī)定官員在朝廷中必須

使用漢語,禁用鮮卑語;③穿漢服：以漢服代替鮮卑服。④改漢姓：改鮮卑族姓為漢姓;⑤聯(lián)漢姻：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族

貴族聯(lián)姻;①遷都：494年從平城遷都洛陽；本課小結(jié)魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮？

各民族錯(cuò)居雜處，加強(qiáng)了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見逐漸減少。問題思考:課后活動(dòng)1.下圖三幅畫繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫說一說，民族交往、交流和交融對(duì)漢族的發(fā)展有什么影響？胡床椅子方凳豐富了漢族生活，改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗。課后活動(dòng)2.右表是北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑族改用漢姓的情況。閱讀后回答問題。孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么？是為了減少胡漢觀念，促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，促進(jìn)民族交融。鮮卑姓改為漢姓拓跋元邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨(dú)孤劉賀樓賀課堂練習(xí)1、439年統(tǒng)一黃河流域的是()A、三國中的魏國B、氐族建立的前秦

C、鮮卑族建立的北魏D、女真族建立的金c課堂練習(xí)2、北魏孝文帝將都城從平城遷都到（）

A、長安B、洛陽C、許D、殷B課堂練習(xí)3、促進(jìn)了北方民族大融合的改革是（）

A、商鞅變法B、管仲改革