四川成都?xì)v年中考語文現(xiàn)代文之散文閱讀6篇（2003-2018）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編四川成都散文閱讀6篇（2003—2018）詩(shī)與成都肖復(fù)興①和其他一些城市相比，成都一個(gè)特別之處，便是它和詩(shī)的關(guān)系格外特別。②成都古今曾經(jīng)出過的詩(shī)人很多，歷代來過成都的詩(shī)人更是無數(shù)，他們的詩(shī)寫得或聯(lián)對(duì)得再漂亮，并不足以說明成都就是一個(gè)詩(shī)城。能夠證明成都是一座詩(shī)城的，是詩(shī)對(duì)這座城市的影響，以及詩(shī)如水一樣在這座城市蔓延的滋潤(rùn)和普及。③曾經(jīng)在成都最為大眾化的茶館，也有百姓自發(fā)的寫詩(shī)的熱情。有好事者將自己寫好的詩(shī)拿到茶館里張貼，第二天再去一看，應(yīng)對(duì)者已經(jīng)如云，和詩(shī)者，在茶館里彼此打擂臺(tái)，茶客們，則在觀看中肆意地評(píng)點(diǎn)優(yōu)劣。詩(shī)讓人們自得其樂，再?zèng)]有哪里可以找到如成都茶館里這樣對(duì)詩(shī)的熱鬧場(chǎng)景了，想象那勁頭趕得上《紅樓夢(mèng)》大觀園里的賽詩(shī)會(huì)吧。④還曾經(jīng)讀到過這樣一則故事，說是抗戰(zhàn)期間，在半邊街魏家祠堂對(duì)面開有一家飯館，戰(zhàn)爭(zhēng)期間經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，怕人吃飯不給錢或賒賬；飯前先要錢呢，又覺得不大好，既怕得罪人，又怕傷自己的面子。店家便寫下一首詩(shī)，貼在墻上：“進(jìn)門好似韓信，出門賽過蘇秦，賒賬桃園結(jié)義，要賬三請(qǐng)孔明?！本渚溆玫?，又通俗好懂，眾人皆會(huì)意而笑，皆大歡喜。在成都，詩(shī)不止于詩(shī)家之間風(fēng)雅的唱和，而很實(shí)在，很實(shí)用，又有幾分居家過日子的恬淡和狡黠，以及艱辛日子里的苦中作樂。⑤再舉一例，便是在成都，連乞丐都能夠?qū)懺?shī)。一個(gè)成都乞丐的“烘籠”詩(shī)：“煙籠向曉迎殘?jiān)?，破碗臨風(fēng)唱晚秋，兩足踏翻塵世路，一盅喝盡古今愁?！本尤话哑鄾鰧懙萌绱嗽?shī)意盎然。也許，這只是乞丐中的鳳毛麟角，但他們確實(shí)曾經(jīng)存在過并為成都留下了他們不俗的詩(shī)作。這在別的城市里，我還真的未曾聽說過。⑥1913年，成都慈善人士曾經(jīng)在北門一破廟舊址上搭建一排瓦屋，專供乞丐在寒冬時(shí)有個(gè)避風(fēng)的地方，并取了個(gè)典雅的名字，為“棲流所”。沒過多久，便被乞丐在門上貼了一副對(duì)聯(lián)：“是士紳工商之友，與魑魅魍魎為鄰”。既工穩(wěn)，又俏皮。⑦一座平民化的城市，才能夠?qū)⒃?shī)從高雅的殿堂上拉下來，讓詩(shī)和自己平起平坐。一座有詩(shī)的傳統(tǒng)的城市，才能夠花開一般，處處都可以綻放出詩(shī)來。⑧成都的詩(shī)的傳統(tǒng)，要得益于杜甫和他的草堂。而詩(shī)的傳統(tǒng)更是一種文化的底蘊(yùn)，不是一朝一夕，而是長(zhǎng)久歲月的積淀和打磨，詩(shī)才化為了這座城市的血脈和基因。⑨記得同為詩(shī)人的馮至先生曾經(jīng)說過一段話：“人們提到杜甫時(shí)盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂?！边@實(shí)在是成都的福氣。成都人便也格外珍惜這一福分，將杜甫當(dāng)做自己的詩(shī)神，把草堂當(dāng)成詩(shī)的殿堂，每年人日即正月初七這一天，都要到草堂里祭拜，已經(jīng)成為了由來已久的習(xí)俗。如果沒有這樣長(zhǎng)久的珍惜和敬重，如何能夠形成詩(shī)的傳統(tǒng)？詩(shī)的傳統(tǒng)在一座城市走過了一千多年，這座城市又該是一種什么樣的成色？⑩安史之亂后，杜甫攜帶稚子，從甘肅同谷步行了一個(gè)多月才走到了成都，投奔到時(shí)任劍南節(jié)度使的朋友嚴(yán)武門下。但不多日后，杜甫堅(jiān)持搬出條件優(yōu)越的嚴(yán)府，而居于簡(jiǎn)陋的寺院之中。日后，在浣花溪旁搭建一間茅草屋，寫下《堂成》一詩(shī)，其中“暫止飛鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”一聯(lián)，道出了草堂建成時(shí)的情景和心情。以后才有了我們見到的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”，“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”……這樣我們情趣盎然，又令我們會(huì)心會(huì)意，平易得任何人都懂得的詩(shī)句。我一直這樣認(rèn)為，正由于杜甫這樣的平民性，造就了其詩(shī)歌的人民性，也才造就了成都這座城市詩(shī)歌傳統(tǒng)的平民性，讓詩(shī)和這座城市的人們心心相通。詩(shī)不再是高雅的代名詞，不再是詩(shī)人的專利，而屬于大眾和這座城市的每一棵樹，每一朵花。eq\o\ac(○,11)成都，便不僅是一座茶城，一座花城，一座美食城，還是一座詩(shī)城。（有刪改）8．第①段中說，成都和詩(shī)的關(guān)系“格外特別”，詩(shī)與成都“格外特別”的關(guān)系是什么？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。（4分）答：9．文章③-⑥段是從哪幾個(gè)方面來寫“成都是一座詩(shī)城的”？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（4分）答：10．文章第④段“賒賬桃園結(jié)義，要賬三請(qǐng)孔明”中的兩個(gè)三國(guó)典故，表達(dá)的是什么意思？這樣用典有何好處？（4分）答：11．第⑩段中引用了杜甫建成草堂后的若干詩(shī)句，而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。若在此處引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（4分）答：（2015四川成都）8．第①段中說，成都和詩(shī)的關(guān)系“格外特別”，詩(shī)與成都“格外特別”的關(guān)系是什么？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要回答。（4分）答：

答：①成都古今中外出過的詩(shī)人很多，來過成都的詩(shī)人更是無數(shù)；②詩(shī)如水一樣在這座成都滋潤(rùn)普及：百姓、乞丐等自發(fā)寫詩(shī)的熱情；③“詩(shī)圣”杜甫在安史之亂后來到成都，并留下讓人敬仰的“杜甫草堂”?！具@道題考查的是學(xué)生的概括能力。通過通篇瀏覽可以發(fā)現(xiàn)，答案分別出現(xiàn)在第2~8段中?？忌杞庾x題目“詩(shī)與成都”；詩(shī)對(duì)成都，對(duì)市民生活的影響，抓住文中所寫人物故事歸納中心詞“生活化”“平民化”來進(jìn)行分析作答?！?．文章③-⑥段是從哪幾個(gè)方面

來寫“成都是一座詩(shī)城的”？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（4分）答：

答：①百姓茶館對(duì)詩(shī)；②詩(shī)的恬淡和狡黠（或者人們以詩(shī)苦中作樂）；③乞丐也能作出不俗的詩(shī)?！具@道題考查的是對(duì)第3、4、5、6段的主要內(nèi)容的概括與

總結(jié)。從三段到六段可以看出詩(shī)歌對(duì)成都市民生活的影響。文章通過描寫詩(shī)歌對(duì)茶館文化、市井生活、百姓生活的影響，詩(shī)讓人們自得其樂；詩(shī)讓生活充滿情趣，詩(shī)讓人在艱辛日子里的苦中作樂。從分值來看，每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。】10．文章第④段“賒賬桃園結(jié)義，要賬三請(qǐng)孔明”中的兩個(gè)三國(guó)典故，表達(dá)的是什么意思？這樣用典有何好處？（4分）答：

答：意思：賒賬的時(shí)候就像桃園結(jié)義一樣爽快，等到要賬的時(shí)候店家就像劉備三請(qǐng)諸葛亮一樣難辦。作用：①該用典通俗易懂，含蓄委婉地表達(dá)了：賒賬的簡(jiǎn)單，要賬的困難；②彰顯出成都百姓寫詩(shī)的熱情和功底。[來源:Z.xx.k.Com]【該題考查學(xué)生對(duì)“掛賬、要賬”兩種生活情態(tài)的理解，老板通過詩(shī)歌巧妙的說出自己不想賒賬，并考查了“用典”的修辭手法。用典的全文應(yīng)為：“一進(jìn)門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何；蘇秦巧言能賒欠；徐庶不語也白說，賒賬好比三結(jié)義，要帳好比請(qǐng)諸葛；不是本號(hào)不賒賬；如今要賬太羅嗦。”（意思是說：進(jìn)店來的客人像蘇東坡一樣，衣冠端正。（暗含無賒賬之理），坐上來跟店家聊起來，就像韓信求著蕭何一樣。如同合縱家蘇秦的口才，說來說去就是要賒賬。但是店家在那里來一個(gè)徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)，客人也拿他沒轍。賒賬的時(shí)候就像桃園結(jié)義一樣爽快，等到要賬的時(shí)候店家就像劉備三請(qǐng)諸葛亮一樣難辦。所以末尾交代不是本店不賒賬，要賬的時(shí)候?qū)嵲谑翘闊┝?。用典的好處之一是使表達(dá)含蓄而不淺露，增添趣味性。歷史傳說或寓言故事，使文章內(nèi)蘊(yùn)比較豐富。）11．第⑩段中引用了杜甫建成草堂后的若干詩(shī)句，而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。若在此處引用《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是否合適？請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（4分）答：

答：不合適。第⑩段引用的詩(shī)，皆取材于司空見慣的生活場(chǎng)景，體現(xiàn)的是的一種情趣盎然的恬淡、舒適、愉悅之感，與下文所說的杜甫詩(shī)歌的平民性以及讓詩(shī)屬于“一顆樹”“一朵花”相呼應(yīng)；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》重在抒發(fā)自己的困難以及自己憂國(guó)憂民的情懷，總體基調(diào)與文本內(nèi)容不相符合，故不適合?！究疾榭忌鷮?duì)詩(shī)歌的內(nèi)容與思想情感、主題的理解?！短贸伞罚骸皶褐癸w鳥將數(shù)子，頻來語燕定新巢”，《水檻遣心》：“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”《南鄰》“秋水才深四五尺，野航恰受兩三人”；《江村》：“自去自來梁上燕，相親相近水中鷗”。以上詩(shī)歌體現(xiàn)了詩(shī)人的感情基調(diào)為：欣喜、閑適、悠然自得。詩(shī)歌洋溢著寧?kù)o、和諧的氣氛。而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘寫作者茅屋被風(fēng)吹破，風(fēng)卷走了屋上的茅草的個(gè)人痛苦，以及體察人間冷暖、憂國(guó)憂民之心?？忌枥斫馕闹性?shī)句，回憶八年級(jí)所學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》進(jìn)行對(duì)比閱讀，分析。】《草木的理想國(guó)》自序阿來①我是一個(gè)愛植物的人。愛植物，自然就會(huì)更愛它們開放的花朵—這種自然演化的一個(gè)美麗奇跡。植物最初出現(xiàn)在地球上時(shí)，是沒有花的。直到一億多年前，那些進(jìn)化造就的新植物才突然放出了花朵。雖然，對(duì)于植物本身來講，花是因繁殖的需要產(chǎn)生的傳播策略。但人從有最初的文明以來，就在贊嘆花朵匪夷所思的結(jié)構(gòu)，描摹花朵如有神助的設(shè)色，提煉或模仿令人心醉的花香。②是的，我就對(duì)觀察和記錄植物上癮已經(jīng)好些年了。有朋友善提醒過我，不要玩物喪志，但我倒自得其樂，要往植物王國(guó)里繼續(xù)深入。文字記錄不過癮了，又添置了相機(jī)，學(xué)習(xí)攝影，為植物們的美麗身姿立此存照。這么做有個(gè)緣故，我曾對(duì)記者說過，我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無所知。這句話寫到了報(bào)紙上，有人認(rèn)為是狂妄的話，我卻認(rèn)為這是謙遜的話。這個(gè)世界就是如此，人走在不同的道上，對(duì)世事的理解已可以如此南轅北轍，如此相互抵牾。我的意思并不是自己能通曉這個(gè)世界。我的意思是生活在這個(gè)世界上，我就要盡力去了解這個(gè)世界。既然身處的這個(gè)自然界如此開闊敞亮，不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它，學(xué)習(xí)它，反倒是人的一種無知的狂妄。③這個(gè)世界對(duì)一個(gè)個(gè)體的人來說，真的是太過闊大。我開始觀察植物的時(shí)候，也僅局限于青藏高原，特別是橫斷山區(qū)這一生物特別豐富多樣的區(qū)域。直到2010年，舊病發(fā)作，一時(shí)間不能上高原了。每天就在成都市區(qū)那些多植物的去處游走。這時(shí)臘梅也到了盛放的時(shí)節(jié)。我看那么馨香明亮的黃色花開放，禁不住帶了很久不用的相機(jī)，去植物園，去浣花溪，去塔子山，去望江樓，將它們一一拍下。過了拍攝的癮還不夠，回去又檢索資料，過學(xué)習(xí)植物知識(shí)的癮；還不夠，再來過寫植物花事的癮。這一來，身心都很愉悅了。④拍過臘梅，接著便大地回春，陰沉了一冬的成都漸漸天青云淡。玉蘭，海棠，梅，桃，杏，李次第開放，也就是古人所說春天的二十四番花信的接踵而至。于是，我便起了心意，要把自己已經(jīng)居住了十多年的這座城中的主要觀賞植物，都拍過一遍，寫上一遍。計(jì)劃一年中，就把成都繁盛的花事從春至秋寫成一個(gè)系列。⑤曾經(jīng)讀到過美國(guó)自然文學(xué)開創(chuàng)者之一，環(huán)保主義者先驅(qū)的繆爾的一段話：如果一個(gè)人不能愛置身其間的這塊土地，那么，這個(gè)人關(guān)于愛國(guó)家之類的言辭也可能是空洞的，因而也是虛假的。我在成都生活十多年了，常常聽人說熱愛成都的話。但理由似乎都比較一致地集中于生活享受的層面。我也愛這座城市，但我會(huì)想，還有沒有別的稍離開一下物質(zhì)層面的理由。即便是就人的身體而言，似乎眼睛也該是一個(gè)不能忽略的重要感官。而且，眼睛這個(gè)器官有個(gè)好處，看見美好的時(shí)候，讓我們反省生活中何以還會(huì)有那么多的粗陋。這可以引導(dǎo)我們稍稍向著高一點(diǎn)的層面。帕慕克說過：我們一生當(dāng)中至少要有一次反思，引領(lǐng)我們檢視自己置身其中的環(huán)境。⑥我覺得，自己寫這組這座城市的花木記，多少也有點(diǎn)這樣的意義在。⑦因?yàn)椋@不是純粹科普意義上的觀察與書寫—雖然包含了一些植物學(xué)最基本的知識(shí)，但稍一深入，就進(jìn)入了這座城市的人文歷史。杜甫、薛濤、楊升庵……幾乎所有與這個(gè)城市歷史相關(guān)的文化名人，都留下了對(duì)這個(gè)城市花木的贊頌，所以，這些花木，其實(shí)與這座城市的歷史緊密相關(guān)。馴化、培育這些美麗的植物，是人改造美化環(huán)境的歷史。用文字記錄這些草木，發(fā)掘每種花卉的美感，同時(shí)也是人在豐富自己的審美，并深化這些美感的一個(gè)歷程。在教育如此普及的今天，我們反倒缺乏美的教育。文學(xué)的一個(gè)重要功能，就在于這種美的教育。我想，寫下這些文字，如果不能影響別人，至少也是寫作者自己的一種自我教育。（有刪改）8.在作者看來，觀察和記錄花木，除了能愉悅身心，還有哪些重要的意義？請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（6分）答：▲。9.第②段中，作者說“我不能忍受自己對(duì)置身的環(huán)境一無所知”。這句話，為什么有人認(rèn)為是“狂妄”的？為什么“我”認(rèn)為是“謙遜”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（4分）答：▲。10.文章③④兩段中，作者對(duì)自己記錄成都花事的敘述，有什么作用？（4分）答：▲。11.借助花木來表達(dá)情志，是中國(guó)文學(xué)的一個(gè)重要傳統(tǒng)，請(qǐng)以所學(xué)過的有關(guān)花木的詩(shī)文為例，談?wù)剬?duì)本文最后一段中“文學(xué)的一個(gè)重要功能，就在于這種美的教育?！边@一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（4分）答：▲?！緟⒖即鸢浮?.（6分）①讓人進(jìn)入和學(xué)習(xí)自然，獲得對(duì)世界的理解；②引導(dǎo)人們反省生活中的粗陋，朝向更高的精神層面；③能豐富審美，深化美感，是一種美的教育。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共6分，語意相近即可。9.（4分）①“狂妄”：對(duì)世事的理解已然不易，還想了解自然環(huán)境，自以為能通曉這個(gè)世界，這是狂妄的。②“謙遜”:進(jìn)入和學(xué)習(xí)自己置身的自然環(huán)境，盡力去了解世界，這是謙遜的姿態(tài)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分，共4分。語意相近即可。10.（4分）①表現(xiàn)觀察自然與了解環(huán)境的自得其樂，為下文對(duì)“反省生活”和“美的教育”的議論作鋪墊。②說明本書的寫作緣起。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每一點(diǎn)答到“自得其樂”，1分，答到“鋪墊”，1分，答到鋪墊的具體內(nèi)容，1分。第二點(diǎn)，1分。共4分。語意相近即可，11.（4分）示例：漢樂府《長(zhǎng)歌行》，借陽春中“青青園中葵”到秋天“焜黃華葉衰”的變化，形象地表現(xiàn)了時(shí)光的易逝，以景寄情，既明白易懂，又發(fā)人深省，讓人在鮮明的美感中體悟到珍惜光陰的道理。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：舉例恰當(dāng)，2分；能結(jié)合“美的教育”闡述恰當(dāng)，2分。共4分。（2014四川成都）燕子席慕容初中的時(shí)候，學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌，常常唱：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”有一個(gè)下午，父親忽然叫住我，要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過的我，心里覺得很興奮，趕快再?gòu)念^來好好地唱了起來：“長(zhǎng)亭外，古道邊……”剛開了頭，就被父親打斷了，他問我：“怎么是長(zhǎng)亭外？怎么不是長(zhǎng)城外呢？我一直以為是長(zhǎng)城外啊！”我把音樂課本拿出來，想要向父親證明他的錯(cuò)誤?？墒歉赣H并不要看，他只是很懊喪地對(duì)我說：“好可惜！我一直以為是長(zhǎng)城外，以為寫的是我們老家，所以第一次聽這首歌時(shí)就特別地感動(dòng)，并且一直沒有忘記，想不到竟然這么多年是聽錯(cuò)了，好可惜！”父親一連說了兩個(gè)好可惜，然后就走開了，留我一個(gè)人站在空空的屋子里，不知道如何是好。前幾年剛搬到石門鄉(xiāng)間的時(shí)候，我還懷著凱兒，聽醫(yī)生的囑咐，一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候，山上還種滿了相思樹，蒼蒼翠翠的，走在里面，可以聽到各式各樣的小鳥的鳴聲。田里面也總是綠意盎然，好多小鳥也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過。我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥的，在田邊的電線桿上，在細(xì)細(xì)的電線上，它安靜地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一樣的雙尾?！把嘧?！”我心中像觸電一樣地呆住了?？刹皇菃幔窟@不就是燕子嗎？這不就是我從來沒有見過的燕子嗎？這不就是書里說的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎？在南國(guó)的溫?zé)岬年柟饫?，我心中開始一遍又一遍地唱起外婆愛唱的那一首歌來了：“燕子??！燕子??！你是我溫柔可愛的小小燕子啊……”在以后的好幾年里，我都會(huì)常?？吹竭@種相同的小鳥，有的時(shí)候，我是牽著慈兒，有的時(shí)候，我是抱著凱兒，每一次，我都會(huì)興奮地指給孩子看：“快看！寶貝，快看！那就是燕子，那就是媽媽最喜歡的小小燕子??！”懷中的凱兒正咿呀學(xué)語，香香軟軟的唇間也隨著我說出一些不成腔調(diào)的兒語。天好藍(lán)，風(fēng)好柔，我抱著我的孩子，站在南國(guó)的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的飛鳥，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。一直到了去年的夏天，因?yàn)閮?nèi)政部的邀請(qǐng)，我和幾位畫家朋友一起，到南部國(guó)家公園去寫生，在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書里，我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛，一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的注釋和說明里，卻寫著它的名字是“烏秋”。在那個(gè)時(shí)候，我的周圍有著好多的朋友，我卻在忽然之間覺得非常的孤單。在我的朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專家，我只要提出我的問題，一定可以馬上得到解答，可是，我在那個(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng)，卻只是把那本書靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。在那一剎那，我忽然體會(huì)出來多年前的那一個(gè)下午，父親失望的心情了。其實(shí)，不必向別人提出問題，我自己心里也已經(jīng)明白了自己的錯(cuò)誤。但是，我想，雖然有的時(shí)候，在人生的道路上，我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相，可是，有的時(shí)候，我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤，與人無害，與世無爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。我實(shí)在是舍不得我心中那一只小小的燕子啊！8.通觀全文，本文寫了哪些“美麗的錯(cuò)誤”？為什么說這些錯(cuò)誤是“美麗的”？（4分）答：9.本文標(biāo)題是燕子，但一開始卻寫了一件有關(guān)歌曲《送別》的往事，這樣寫有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)答：10.閱讀文章，回答下面的問題。（6分）（1）解釋文中加點(diǎn)詞語的含義。（2分）答：（2）從修辭手法的角度賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。（4分）11.作者認(rèn)為我們有時(shí)候應(yīng)該面對(duì)“所有的真相”，但有時(shí)候也可以“保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤”。你是怎樣認(rèn)為的？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。?分）答：【參考答案】8.本文寫了以下"美麗的錯(cuò)誤"：①"父親"把《送別》中的"長(zhǎng)亭外"誤聽為"長(zhǎng)城外"。②"我"把"烏秋"誤認(rèn)為"燕子"。這些錯(cuò)誤之所以"美麗"是因?yàn)樗鼈兣c人無害，與世無爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的安慰，排解我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤寂，緩解我們的思鄉(xiāng)之苦。9.內(nèi)容上："父親"把《送別》中的"長(zhǎng)亭外"誤聽為"長(zhǎng)城外"與"我"把"烏秋"誤認(rèn)為"燕子"兩件事性質(zhì)相同，都屬于"美麗的錯(cuò)誤"，寄托了深邃的鄉(xiāng)愁；結(jié)構(gòu)上：作者由有關(guān)《送別》的往事自然地引出了和"燕子"有關(guān)第二件事。10.（1）朦朧的歡喜：兒時(shí)外婆給自己唱歌，唱到了燕子，此時(shí)注視著南國(guó)的"燕子"，回想起和故鄉(xiāng)親人在一起的快樂日子，時(shí)間雖然久遠(yuǎn)，但值得回味。朦朧的憂傷：注視著南國(guó)的"燕子"，燕子寄托了作者濃濃的鄉(xiāng)情，心中覺得孤寂和傷感，無法排解。（2）連用了三個(gè)反問句，作者將"烏秋"認(rèn)做了故鄉(xiāng)的"燕子"，增強(qiáng)了語氣，突出強(qiáng)調(diào)了作者突然在南國(guó)發(fā)現(xiàn)"燕子"的驚喜之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者心中對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念。（2013四川成都）怎么跌的有尊嚴(yán)龍應(yīng)臺(tái)①今天臺(tái)灣的新聞，一個(gè)國(guó)三的學(xué)生自殺了。②讀到這樣的新聞，我總不忍去讀細(xì)節(jié)。掩上報(bào)紙，走出門，灰蒙蒙的天，下著細(xì)雨。已經(jīng)連下了三天雨，望向窗外，濃濃的霧緊緊鎖住了整個(gè)城市。這個(gè)十五歲的孩子，人生最后的三天，所看見的是一個(gè)灰蒙蒙、濕淋淋、寒氣沁人的世界。在這黯淡的三天之中，有沒有人擁抱過他？有沒有人撫摸過他的頭發(fā)，對(duì)他說：“孩子，你真可愛”？有沒有人跟他同走一段回家的路？有沒有人發(fā)短信給他，約他周末去踢球？有沒有人對(duì)他微笑過，重重地拍他肩膀說：“沒關(guān)系啊，這算什么”？有沒有人在MSN上跟他聊過天、開過玩笑？有沒有人打過電話給他，用不放心的聲音說：“嘿，你今天怎么了？”③在那三天中，有沒有哪一個(gè)人的名字被他寫在筆記本里，他曾經(jīng)一度動(dòng)念想去和對(duì)方痛哭一場(chǎng)？有沒有某一個(gè)電話號(hào)碼被他輸入手機(jī)，他曾經(jīng)一度猶疑要不要撥那個(gè)電話去說一說自己的害怕？④那天早上，十五歲的他決絕地出門之前，桌上有沒有早點(diǎn)？廚房里有沒有聲音？從家門到校門的一路上，有沒有一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神，使他留戀，使他動(dòng)搖？⑤我想說的是，Ｋ，在我們整個(gè)成長(zhǎng)的過程里，誰，教過我們?cè)趺慈ッ鎸?duì)痛苦、挫折、失?。克辉谖覀兊募彝ソ逃?，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書或課程里，它更不在我們的大眾傳播里。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育只教我們?nèi)绾稳プ非笞吭?，從砍櫻桃的華盛頓、懸梁刺骨的張秦到平地起樓的比爾蓋次，都是成功的典范。即使是談到失敗，目的只是要你絕地反攻，再度追求出人頭地，譬如越王勾踐的臥薪嘗膽，洗雪恥辱，譬如哪個(gè)戰(zhàn)敗的國(guó)王看見蜘蛛如何結(jié)網(wǎng)，不屈不撓。⑥我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴(yán)；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對(duì)別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的傷口，怎么獲得心靈深層的平靜，心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？⑦誰教過我們，在跌倒時(shí)，怎樣的勇敢才真正有用？怎樣的智慧才能度過？跌倒，怎樣可以變成行遠(yuǎn)的力量？失敗，為什么往往是人生的修行？何以跌倒過的人，更深刻、更真誠(chéng)？⑧我們沒有學(xué)過。⑨如果這個(gè)社會(huì)曾經(jīng)給那十五歲的孩子上過這樣的課程，他留戀我們+——以及我們頭上的藍(lán)天——的機(jī)會(huì)是不是多一點(diǎn)？⑩現(xiàn)在K也絆倒了。你的修行開始。在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個(gè)溫暖的眼神、一個(gè)結(jié)實(shí)的擁抱，我們都在這里，等著你?？墒切扌械穆房偸枪陋?dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。注：本文是作者寫給朋友的一篇隨感。（有刪改）7．從文章題目到文中的一個(gè)個(gè)追問，都顯現(xiàn)了作者的思考，她針對(duì)“男孩自殺”事件闡述了自己的哪些看法？結(jié)合文意概括回答。（6分）答：8．文章第②段畫波浪線的語句在文中有什么作用？（4分）答：9．結(jié)合文章理解：“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)”一句的含義。（4分）答：10．對(duì)文中作者歷數(shù)的現(xiàn)實(shí)教育中的種種缺失，你怎樣看待？如果說生活即教育，那我們又該在生活中獲得怎樣的智慧呢？請(qǐng)你結(jié)合你的生活感悟，談?wù)勛约旱目捶?。?分）答：【參考答案】7、（6分）①當(dāng)孩子在他們成長(zhǎng)的路上跌倒時(shí)，我們社會(huì)缺少應(yīng)有的關(guān)愛（2分）；②我們的教育教會(huì)孩子追求卓越卻沒有教會(huì)孩子怎樣去面對(duì)跌倒（2分）；孩子需要學(xué)會(huì)在跌倒中站起，具有從跌倒中站立的勇氣和智慧（2分）（語意相近即可）8、（4分）烘托了孩子自殺前絕望的心情和“我”聞此消息時(shí)沉重的心情（2分），為文章確定了一個(gè)較為沉重的情感基調(diào)，同時(shí)為下文作者對(duì)這個(gè)男孩自殺事件的思考與追問作了鋪墊（2分）（語意相近即可）9、（4分）人生就是一個(gè)自我歷練的過程，在此修煉中我們往往又是孤獨(dú)的，孤獨(dú)應(yīng)該是修煉中的是一種常態(tài)（2分）；我們只有在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)思考，具備面對(duì)孤獨(dú)的坦然，才能獲得生活的智慧（2分）。（語意相近即可）10、（4分）答案略。此題為開放性試題，兩個(gè)問題要求分別從教育和自我兩個(gè)角度去談，觀點(diǎn)明確各計(jì)1分，闡釋清晰，言之成理各計(jì)1分。（2010四川成都）傾聽生命行走的聲音易宗明秋日里,我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭,一截黑乎乎的用來做拐棍的干枯楊木樁,被我順手捎回,插在了院子內(nèi)的土堆上。之后,我很快便把它忘掉了。只有母親,偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬,它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。過了一段時(shí)間,我突然驚奇地發(fā)現(xiàn),這截木樁的到來,使院子里有了很大的改變。以前,院子里只有一棵小棗樹,孤零零的。風(fēng)刮來時(shí),是一種寡不敵眾很無奈且軟弱無力的聲音,聽了,總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了,有天晚上,當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí),我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辯聽,才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹那樣彎腰曲膝,總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐,把落在自己身上的風(fēng)再推給別人,結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā),沒有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂,靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn),一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過,又吸收著風(fēng),讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔,成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下,雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕,每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水,東邊的小棗樹卻干渴得蔫巴巴的沒一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹,細(xì)心地用木棍圍住它,給它澆水,還多次想在楊木樁旁為小棗樹再造一個(gè)新居,因怕把棗樹挪死,才終未為其遷址。大雪天,小棗樹裹著棉絮,被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的,幾乎看不見任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的,冰雪一附上去即刻就化,從不積存。一樣的雪,一樣的嚴(yán)冬,卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為,還是棗樹和楊木樁內(nèi)部的原因?困惑中的我總涌起太多說不清的神秘猜測(cè)。無風(fēng)無雨的天氣,我總能聽出一種聲音。這聲音隱約而清晰,細(xì)微而執(zhí)著,愈來愈深,就像是一個(gè)人在奮力行走；一會(huì)兒翻山,一會(huì)兒趟河,一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑,一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開始的時(shí)候,我懷疑是自己的耳朵在作怪,產(chǎn)生了誤聽。后來,無意中,當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽,那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí),我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來的根須,我還有什么不明白的呢?由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹,這之間,是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它,但如果它自己就此停止生命的腳步,樹便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。小棗樹依舊灰黑著,山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落,我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí),它還在沉睡,在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來,看不出它對(duì)未來有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇,是它們共同的生命方式,似乎也不應(yīng)苛責(zé),畢竟,成長(zhǎng)太慘烈,抗?fàn)幪D難了。無喜無憂的楊木樁,靜靜地指向天空,指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話。7.作者為什么以“傾聽生命行走的聲音”為題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答。（4分）答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________8.文中的“小棗樹”具有怎樣的特點(diǎn)？作者描寫小棗樹的意圖是什么？（5分）答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.文章開篇寫我將楊木樁“順手捎回”任意一插的情形,結(jié)尾卻寫“我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話?！边@樣寫矛盾嗎?為什么?(5分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.楊木樁生命行走的歷程是讓人感動(dòng)、令人感嘆的。讀完文章,你從中獲得了怎樣的感悟呢?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)談?wù)勛约旱目捶ā?4分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】7.(4分)一是因?yàn)槲恼戮唧w描述了楊木樁生命成長(zhǎng)的過程及作者對(duì)此的感受；二是因?yàn)樽髡呤銓懥藦臈钅緲渡某砷L(zhǎng)中獲得的一種生命的感悟和啟迪。(答對(duì)一點(diǎn)計(jì)2分；語意相近即可)8.(5分)小棗樹是彎腰曲膝、軟弱無力的、消極生存的（3分；答對(duì)一點(diǎn)計(jì)1分),作者描寫小棗樹的意圖在于將小棗樹與楊木樁生存的環(huán)境條件、生存狀態(tài)形成鮮明對(duì)比(1分),突出楊木樁的堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、積極向上的特點(diǎn)(1分)。（語意相近即可）9.(5分)不矛盾(1分)。這樣寫形象地表現(xiàn)了“我”對(duì)楊木樁的情感變化過程(1分)。文章開頭寫我對(duì)楊木樁的隨意,不僅顯現(xiàn)了它的普通與不引人注目,而且為下文寫楊木樁的特點(diǎn)和抒發(fā)自己對(duì)它的喜愛與贊頌之情作了鋪墊（1分）；結(jié)尾這樣寫抒發(fā)了對(duì)楊木樁生命成長(zhǎng)的驚嘆與景仰之情(1分)。首尾相扣,突出了文章的主旨(1分)。(語意相近即可) 10.(4分)此題是開放性試題,回答能扣住文本,清楚地闡發(fā)自已的觀點(diǎn),言之成理即可。（08四川成都）春天在花開的聲音中蘇醒宣思①冬天在雪花的凝結(jié)中蔓延，秋天在樹葉的秋千中搖擺，夏天在香樟的綠中膨脹，而春天在花開的聲音中蘇醒。每個(gè)季節(jié)都有一個(gè)開端，它打開了通往各個(gè)季節(jié)的門，它又像一句咒語，一旦讀出，魔法顯靈……四季中最讓人溫暖的是春天吧，它也擁有了最富有詩(shī)意的咒語。②雪花不再凝結(jié)，地上的花朵也像冬眠結(jié)束了，想要活動(dòng)筋骨一樣，慢慢睜開了眼，眼睫毛在陽光下顫動(dòng)，撥動(dòng)空氣中細(xì)小浮塵，一點(diǎn)觸及開來，伸開雙手，昂起了腦袋，嘩變緩慢的張開，每一次向外張，都震動(dòng)出細(xì)小聲波，載著浮塵，隨著風(fēng)兒，傳遞給其他生命。燕子接收到訊號(hào)，飛回了溫暖的故鄉(xiāng)。小熊聽到聲波的顫動(dòng)，睜開了眼，開始和蜜蜂搶蜂蜜。小草感受到了空中聲弦的波動(dòng)，從土地里揚(yáng)起臉蛋，接受雨露的洗禮。樹葉戴上耳機(jī)，花開的聲音傳入耳畔，于是跟著一張一吸?；ㄩ_的聲音傳