云南省大理州下關(guān)第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題

云南省大理州下關(guān)第一中學(xué)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題根據(jù)考古學(xué)者的統(tǒng)計和估算，良渚古城的莫角山高臺、內(nèi)外城墻，以及大型水利工程建設(shè)需要約1200萬立方米的土方量。若按照1萬人每年勞作200天計算，上述工程約需要6年以上的時間。此外，還需要有更多人為這些勞動力提供后勤保障。良渚古城的修建得益于（）A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.國家形態(tài)的成熟C金屬工具的使用 D.奴隸的辛勤勞動周天子分封褒封的“天下萬邦”中，不僅封君姓氏多元多樣，血緣多源。而且王朝及其領(lǐng)導(dǎo)的“天下”，從政治上直接超越和凌駕于為數(shù)眾多的族邦，形成了最大規(guī)模的地域政治共同體，尊尊源于但已高于親親，體現(xiàn)了鮮明的文明特質(zhì)。據(jù)此可知，西周時期（）A.核心權(quán)力實現(xiàn)高度集中 B.國家制度建構(gòu)尚不成熟C.宗族聚居狀態(tài)逐漸打破 D.地緣關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位《管子?權(quán)修》言：“厚愛利足以親之，明智禮足以教之。上身服以先之，審度量以閑之，鄉(xiāng)置師以說道之。然后申之以憲令，勸之以慶賞，振之以刑罰。故百姓皆說為善。”上述主張A.強(qiáng)調(diào)儒家倫理的重要 B.彰顯外儒內(nèi)法的精神C.推動法家學(xué)派的興起 D.帶有禮法并用的色彩今甘肅河西地區(qū)的沙漠帶西沙窩曾是綠洲，在西漢時是防御匈奴、置戍屯田的前線?？脊虐l(fā)現(xiàn)該地分布著大量漢代時期的耕地、溝渠遺跡，但沒有發(fā)現(xiàn)漢代以后的遺物。據(jù)此可知，西沙窩遺址（ ）A.見證了漢代絲綢之路的歷史興衰 B.是研究中外經(jīng)濟(jì)往來的重要史料C.為研究邊疆開發(fā)兩面性提供證據(jù) D.是西漢開始經(jīng)略西北的重要標(biāo)志東漢王充在其《論衡雷虛》中指出，“正月陽動，故正月始雷；五月陽盛，故五月雷迅；秋冬陽衰，故秋冬雷潛”，明確反對“夏秋之雷為天大怒，正月之雷為天小怒”的說法。這些認(rèn)識（）A.有利于加深對自然的了解 B.為專制統(tǒng)治提供理論依據(jù)C主要針對佛教的廣泛傳播 D.帶有客觀唯心主義的傾向北魏時期，有人作詩說："悲平城，驅(qū)馬入云中，陰山常晦雪，荒松無罷風(fēng)"。流行的歌謠也唱道：“紇于山頭（今山西大同市東）凍死雀，何不飛去生處樂！”這可用來說明北魏（）A.實行移風(fēng)易俗的可能性 B.推行賦役改革的緊迫性C.發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要性 D.改變政治中心的必要性有學(xué)者認(rèn)為，“唐朝與外部世界加強(qiáng)交往的動因并非如秦漢帝國一樣源于軍事抵抗或征服的目的，而是具有強(qiáng)勁的內(nèi)部原生動力”。這種“內(nèi)部原生動力”主要是指A.開放進(jìn)取的社會心態(tài) B.華夷觀念的日益淡化C.繁榮發(fā)達(dá)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò) D.綜合國力的持續(xù)強(qiáng)大《宋史》有云：“宋之立國，元氣在臺諫”?！夺迊硎壬募氛撌龅溃骸熬胸ナУ?，悖亂亡道，荒政佛諫，廢忠慢賢，御史府得以諫責(zé)之?！边@些說明了宋代臺諫（ ）A.位卑權(quán)重，以內(nèi)制外 B.糾察百官，端正風(fēng)氣C.具言事權(quán)，制約皇權(quán) D.分割相權(quán)，集權(quán)于上明人王艮說：“天性之體，本是活潑；鳶飛魚躍，便是此體。”李贄認(rèn)為：“夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣。"顧炎武提出“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣”的“人必有私”說。這些主張反映了當(dāng)時（）A.傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)生質(zhì)的飛躍 B.資本主義萌芽得到發(fā)展C.追求個性自由成為風(fēng)尚 D.士人對理學(xué)思想的反思據(jù)記載，“乾隆初，始聞有洋錢通用。至四十年后，洋錢用至蘇、杭。其時我邑（今江蘇無錫）廣用錢票，兼用元絲銀。后銀價稍昂，乃漸用洋錢”，乾隆五十年后“但用佛頭（西班牙銀元）一種”。這反映了乾隆時期（）A.清政府的貨幣主權(quán)逐漸旁落 B.白銀外流引發(fā)了嚴(yán)重的錢荒C中國與世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系加深D.西班牙壟斷了中外貿(mào)易通道三元里抗英斗爭，史學(xué)界有不同的認(rèn)識。如：觀點一，認(rèn)為三元里人民的英勇斗爭顯示下層民眾抗擊侵略軍的堅定意志和英勇氣概，用事實擊滅了英軍不可戰(zhàn)勝的神話，有力駁斥了清政府內(nèi)部的妥協(xié)主義和投降主義；觀點二，認(rèn)為三元里抗英斗爭受傳統(tǒng)夷夏思想的影響，主觀上是一次保家衛(wèi)國的自覺戰(zhàn)斗，只能發(fā)生于英軍侵略肆虐的地區(qū)。下層民眾當(dāng)時還沒有國家利益和民族主義的意識。這兩種觀點（ ）A.結(jié)論相互矛盾故都不能成立 B.可互證形成全面豐富的解釋C基于對立角度的主觀化解讀 D.觀點二的論證違背歷史真實19世紀(jì)50年代，掛洋旗的輪船經(jīng)常在江南的城市與上海之間運(yùn)送絲綢和現(xiàn)金等。1864至1865年，兩江總督李鴻章關(guān)閉了杭州、蘇州和上海之間的外國輪船航運(yùn)。李鴻章此舉，主要是基于（）A.太平天國控制了江南 B.近代中國工業(yè)化取得成效C.列強(qiáng)破壞了條約關(guān)系 D.發(fā)展民族資本主義的需要清末新軍的來源主要有兩個：一是破產(chǎn)農(nóng)民和城市游民；二是小知識分子尤其是留學(xué)生。清政府在編練新軍時，要求應(yīng)募士兵“能識字寫字，并能略通文理”，對于有文化的人在薪餉上給予優(yōu)待。新軍的這一狀況（ ）A.使革命動員具備可能 B.表明清廷重視文教C保障了軍隊的戰(zhàn)斗力 D.動搖政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)新文化運(yùn)動期間，李大釗提出道德是有階級性的，認(rèn)為“離開眾庶，則無英雄”。他又說：“真正的解不是央求人家網(wǎng)開三面，把我們解放出來，而是要靠自己的力量，抗拒沖決，把它打破，從那黑暗的獄中，打出一道光明來?！崩畲筢摰倪@一思想（）A.強(qiáng)調(diào)倫理道德和社會革命同等重要 B.表明新文化運(yùn)動性質(zhì)發(fā)生變化C認(rèn)同新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度 D.符合當(dāng)時社會形勢發(fā)展的要求1921年，中國共產(chǎn)黨的第一個黨章草案就明確提出"男女一律平權(quán)"。1922年，中共二大則進(jìn)一步提出："廢除一切束縛女子的法律，女子在政治上、經(jīng)濟(jì)上、社會上、教育上，一律享受平等權(quán)利。”這說明（ ）A.婦女的社會地位迅速提升 B.追求社會平等是黨的使命擔(dān)當(dāng)C.民主共和觀念進(jìn)一步傳播 D.馬克思主義推動中國婦女解放1930年6月汀州會議上，毛澤東根據(jù)尋烏調(diào)查了解到的情況，提出在土地革命中要按勞動力分地，抽多補(bǔ)少與抽肥補(bǔ)瘦，這樣才能使富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)都過活下去。并將之寫進(jìn)《土地法》。材料表明土地革命（）A.極大的調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C確立了農(nóng)村生產(chǎn)資料的公有屬性B.實地調(diào)查發(fā)揮了重要作用D.擴(kuò)大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線陣營1951年的華北城鄉(xiāng)物資交流展覽會上，勞模曲耀離的種棉經(jīng)驗得到展示和推廣。曲耀離在受邀參觀展覽會后說：“從前只想棉花摘得多，賣得錢多。沒想到不把棉花賣給國家，工廠就不能開工，工業(yè)生產(chǎn)就要受到損失。”這則材料作為例證，可以用來說明（）A.工業(yè)落后面貌得以改變 B.新民主主義經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)C.物資價格暴漲局面結(jié)束 D.生產(chǎn)與愛國相結(jié)合的社會風(fēng)尚1956年初，黨中央發(fā)出“向科學(xué)進(jìn)軍”的號召。1956年4、5月間，在中共中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議第七次會議上，中共中央和毛澤東正式提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針。1956年4月，毛澤東首次提出了“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。由此可知，黨中央的政策主要是為了（）A.加快實現(xiàn)科技的自立自強(qiáng) B.使文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)繁榮景象C.快速邁入國家歷史新紀(jì)無 D.充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用1963年年底到1964年年初，周恩來出訪非洲十國。此次非洲之行發(fā)表的公報顯示，中國與相關(guān)國家的議題主要為蘇、美、英三國簽署的《禁止在大氣層、外層空間和水下進(jìn)行核武器試驗條約》（1963年7月）、中印邊界沖突、中法建交等。這反映出，此時的中國外交（）A.服務(wù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.突破意識形態(tài)束縛B.以團(tuán)結(jié)第三世界為宗旨D.積極應(yīng)對國際局勢變化改革開放前，在“要高山低頭，令河水倒流”的口號下建立的東江一深圳供水工程，緩解了香港同胞用水之急。改革開放初期，香港助力深圳，譜寫了一曲“港同深比翼齊飛，深同港共同轉(zhuǎn)型”的贊歌。這體現(xiàn)出（）A.香港特別需要中央政府的有力庇護(hù) B.社會主義制度的優(yōu)越性的充分發(fā)揮C.體現(xiàn)了“一國兩制”的強(qiáng)大生命力 D.香港深圳間加強(qiáng)交流合作促進(jìn)發(fā)展公元前336年，當(dāng)馬其頓迫近國門時，雅典再次通過"攸克拉提斯法案"。這是雅典人在"非常時期"為防范僭主制復(fù)辟采取的"非常手段"，因為"在看似清白的公民和日常政治活動中也深藏著讓人難以察覺的僭主制的潛在威脅……全體公民必須對之保持警惕。"這說明當(dāng)時雅典旨在（）A.防范城邦危機(jī)催生獨裁 B.阻止僭主與外敵相勾結(jié)C確保公民大會最高地位 D.動員民眾抵御外來入侵16世紀(jì)早期，意大利的熱那亞人開始從葡萄牙人那兒購買胡椒，甚至威尼斯人在1515年為了完成老客戶的訂單也被迫在葡萄牙的里斯本購買胡椒。這一事實表明，當(dāng)時（）A.葡萄牙已壟斷了東西方貿(mào)易 B.歐洲貿(mào)易格局發(fā)生變化C.地中海沿岸對香料需求增長 D.成功開辟跨大西洋航路宗教改革者認(rèn)為，上帝是在自然發(fā)生的過程中顯現(xiàn)他自己的。白晝的更替、四季的循環(huán)、月亮的盈虧和星辰的運(yùn)行，都是上帝創(chuàng)世時就賦予在其中的，一切世事只不過是其展現(xiàn)而已。自然界是上帝和人類活動的舞臺。此理論（ ）A.意在引導(dǎo)人們通過認(rèn)識上帝去認(rèn)識自B.促進(jìn)了探究自然和科學(xué)研究氛圍的然 形成C.建立了宗教信仰與理性精神結(jié)合的新D.為近代自然科學(xué)的誕生創(chuàng)造了人文體系 背景有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，17世紀(jì)英國革命時期，王黨和議會兩個陣營在社會結(jié)構(gòu)方面沒有太大區(qū)別，即雙方隊伍中都有貴族，有鄉(xiāng)紳，也有富商和小商人，還有小土地所有者和手工工匠，又有佃農(nóng)，甚至各社會集團(tuán)在兩個陣營中所占的比例也大體相當(dāng)。這一發(fā)現(xiàn)有助于（ ）A.整體認(rèn)識英國革命和政體建設(shè) B.說明商人的政治要求最激進(jìn)C.顛覆史學(xué)界對英國革命的認(rèn)識 D.論證經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定政治訴求1789年，美國首屆國會通過的《司法法》提出：每州設(shè)立一個地方法院，并將全國分為三個巡回區(qū)，設(shè)立巡回法院，由兩名最高法院大法官與地方法院法官組成的合議庭進(jìn)行巡回審判。這表明當(dāng)時美國（）A.側(cè)重于中央對地方的控制C.兼顧聯(lián)邦與州的權(quán)力訴求B.確立了分權(quán)制衡原則D.完善了刑事法律體系馬克思所描述的未來理想中，社會廣大勞動者共同占有物質(zhì)生產(chǎn)資料，大家都各盡所能、按需分配，階級沒有了，國家沒有了，人與人關(guān)系的階級劃分也隨之消失了，人是有著獨立性和個性的獨立個體，人與人之間是完全人格上的平等關(guān)系。這一設(shè)想（）A.弱化了階級斗爭的重要性 B.深刻反思了現(xiàn)存的社會制度C催生了個人主義思潮興起 D.體現(xiàn)出馬克思主義的空想性拉美國家在獨立后，無一例外地走上了以初級產(chǎn)品出口為主導(dǎo)的發(fā)展道路。20世紀(jì)30年代初，拉美國家的進(jìn)口能力下降了37%，一些國家便開始發(fā)展進(jìn)口替代工業(yè)，即“為了全部或部分地替代以前從國外進(jìn)口的貨物，以國內(nèi)市場為主發(fā)展本國工業(yè)”。拉美國家實施進(jìn)口替代工業(yè)政策旨在（）A.改變國際貿(mào)易秩序 B.加強(qiáng)政府干預(yù)C.增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)自主能力 D.擴(kuò)大國際影響1925年，斯大林講道：“資本家建立統(tǒng)一戰(zhàn)線和舉行聯(lián)合進(jìn)攻這種威脅會造成一個大圓箍，比任何時候都更緊地把我們?nèi)珖谔K維埃政權(quán)的周圍，來反對帝國主義強(qiáng)盜?！辈牧纤^“大圓箍”的基礎(chǔ)和核心是（ ）A.華沙條約組織 B.蘇聯(lián)人民濃厚的家國情懷C.新經(jīng)濟(jì)政策成效 D.高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制第二次世界大戰(zhàn)后，戴高樂在法國處理戰(zhàn)后國際關(guān)系時提出：捍衛(wèi)國家主權(quán)，維護(hù)民族獨立，建立一個擺脫美蘇控制、恢復(fù)法國在國際舞臺上的大國地位，實行非殖民化，保持并增進(jìn)法國在第三世界的利益與影響。這是二戰(zhàn)后法國（）A.緩和國際局勢的愿望 B.同美國關(guān)系決裂的表現(xiàn)C.民族國家意識的體現(xiàn) D.構(gòu)建歐洲共同體的訴求2023年3月5日，不少外媒記者把中國發(fā)布的政府工作報告和美國的國情咨詢相提并論。美國國情咨文演講6次提及中國，不斷強(qiáng)調(diào)中美對抗；而中國政府工作報告不僅沒提到美國，還強(qiáng)調(diào)我國將堅定擴(kuò)大對外開放，深化互利共贏的國際經(jīng)貿(mào)合作。這種反差反映了（）A.美國干涉他國內(nèi)政 B.逆經(jīng)濟(jì)全球化阻礙了世界發(fā)展C.中國國際地位提高 D.人類命運(yùn)共同體之路任重道遠(yuǎn)二、材料分析題閱讀材料，完成下列要求。材料中國地緣安全戰(zhàn)略的演變古代在地緣安全戰(zhàn)略布局上，多數(shù)古代中原王朝形成了“北防、南融、西通”的地緣安全戰(zhàn)略?！獡?jù)趙莎莎《中國地緣環(huán)境新態(tài)勢及其戰(zhàn)略選擇》晚清鴉片戰(zhàn)爭后，海防和塞防(陸上邊疆)爭論不斷。李鴻章認(rèn)為:“東南海疆萬余里，各國通商傳教……一國生事，諸國相煽，實為數(shù)千年未有之變局”。左宗棠認(rèn)為：“東則海防，西則塞防，兩者并重。”——據(jù)張璐漫《晚清國防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型研究》民國日本發(fā)動“九一八事變”后，南京政府軍事委員會就把中國劃分為四個防衛(wèi)區(qū)。黃河以北為第一防衛(wèi)區(qū)；黃河以南、長江以北的第二防衛(wèi)區(qū)；長江以南及浙閩兩省的第三防衛(wèi)區(qū)；兩廣為第四防衛(wèi)區(qū)?！皯?yīng)將防區(qū)內(nèi)兵力集結(jié)，以便與暴日周旋。”——據(jù)譚備戰(zhàn)《南京國民政府國防軍備建設(shè)研究(1931?1937)》20世紀(jì)60年代1964年開始，東部沿海大量的工廠、工人、干部、資金、設(shè)備等涌向了中西部地區(qū)，并形成了1965年前后三線建設(shè)的第一次高潮?！煊型?、陳熙《三線建設(shè)對中國工業(yè)經(jīng)濟(jì)及城市化的影響》(1)根據(jù)材料，概括指出古代中原王朝地緣安全戰(zhàn)略的內(nèi)容，并結(jié)合史實予以闡釋。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出近代以來中國地緣安全戰(zhàn)略作出了哪些階段性調(diào)整，并結(jié)合史實說明調(diào)整的原因。閱讀材料，回答問題?！芭孔?/p>