學生出入校管理制度

----------------------------精品word文檔值得下載值得擁有--------------------------------------------------------------------------精品word文檔值得下載值得擁有---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------學生出入校管理制度一、根據教育部《中小學幼兒園安全管理辦法》及相關法律法規(guī)，制定本管理規(guī)定。二、學生在校期間，應遵守學校的紀律和規(guī)章制度，接受學校的安全教育和服從學校的安全管理。家長應給予大力支持和積極配合。三、學生出入校門必須出示有效證件，不得擅自離校。有效證件是指學校制作的紅、藍《學生出入證》和《學生出門條》。四、每日上、中、下放學時，接送家長不得入校，學生自行到校門口排好隊。晚自習課后回家的，中小學年級學生由老師送到校門口，交給等候在校門口的家長手中。五、周末和節(jié)假日，家長可持證進入校區(qū)接送。持藍色出入證的學生可自行離校，持黃色出入證的，須由家長接送。小學生離校必須由家長憑黃色接送證接出校門。所有委托代接的，一律由班主任確認后開具出門條。六、學生在非正常離校時間出校門的，須持有班主任與家長聯(lián)系后開具的《學生出門條》，報政教處批準。學生擅自涂改和自己填寫和/或未加蓋批準人名章的出門條視為無效。七、周末和節(jié)假日留校的學生如需外出，由班主任在征得家長同意后開具《學生出門條》并報政教處批示蓋章。外出學生的走向和返校時間均應明確并登記。八、學生生病或發(fā)生意外時，由班主任先掌握情況或和家長聯(lián)系后報政教處批示，開出《學生出門條》，必要時陪同就診。九、嚴禁學生在任何時候無證強行闖出校門或翻越圍墻離校，違者依規(guī)處罰。十、證件遺失的，須憑出門條出門并及時補辦。學生出入校管理制度1、學生應嚴格遵守學校的作息時間，不遲到、不早退；（詳見《作息表》）2、進校前，學生應按照到校先后在校門內指定地點排隊等候，并保持隊伍安靜、地面整潔；3、進校時，學生應按照路隊先后，有序進入；4、進校時，學生應主動向值班老師或領導問早；5、進校時，學生應保持服飾整潔，形象端莊大方；6、離校時，學生應在班主任的帶領下排隊并家長來接才能離校。如遇雨天，在家長帶領下及時離校，不得在校內逗留，玩耍。7、學生進出校門不得奔跑，以免相互碰撞或跌倒，如因此而發(fā)生意外，須由本人承擔主要責任；8、離校后，學生應及時回家，不得在校門周邊長時間逗留，以免發(fā)生意外；9、在校期間，學生不得中途離校；10、如遇病事假，學生應主動持班主任老師開具的出門條，在門衛(wèi)處做好登記，由家長將孩子領回家。備注：以上條款，請全校學生遵照執(zhí)行，并督促家長共同遵守。學生出入校管理制度為優(yōu)化育人環(huán)境，建設文明校園，維護校園治安秩序，消除安全隱患，現(xiàn)對我校學生進出校門作如下規(guī)定：一、全校學生出入校門時必須出示本人學生證或由班主任開出的放行條，服從值班人員的檢查和監(jiān)督。對于著裝不符合學校管理規(guī)范要求、未出示本人學生證或放行條、未按時到?；蛱崆半x校的學生，值班人員將詳細情況登記好并將登記結果及時通報給相關部門。二、學生在上課時間嚴禁外出，如有特殊情況外出者，需出具由班主任簽署的放行條，并攜帶本人學生證方可外出。三、學生需要攜帶貴重物品離校，必須由總務處檢查并開具物品放行條，由生活老師簽字才可放行。四、嚴禁學生攜帶煙、酒、盒飯、生食（肉、米、菜）、違禁電器、管制刀具、煙花爆竹等違禁物品進入校園。值班人員有權要求進校學生對自己的書包、行李箱、行李袋、電腦箱等進行有側重的自查，學生應主動配合，對不配合者交由政教處理。一經發(fā)現(xiàn)違禁物品，一律沒收并登記在案。六、對違反上述規(guī)定進出校門者，由值班人員登記，并按《清鎮(zhèn)三聯(lián)學校學生管理制度》有關規(guī)定，視情節(jié)輕重進行處理。學生出入校管理制度為了加強學校管理，提高管理品味，落實學校實行封閉式管理的有關要求，維護學校正常的教育教學秩序，經研究決定，特制定學生出入校門管理制度。1、所有學生不得衣衫不整、穿奇裝異服、穿拖鞋背心等進出校門。學生持證進出需服從門衛(wèi)人員的管理，不服從管理者，將對其加強教育。2、所有學生必須按規(guī)定時間進校學習，來校時不得在校外逗留、玩耍；若有特殊情況不能按時進校，應向班主任請假，到校時在門衛(wèi)室亮證登記后方可入校。3、放假時間，所有學生必須按規(guī)定時間離校徑直回家，不得在校內停留。有特殊情況的，必須在門衛(wèi)室登記。4、上課期間或放學后，學生因事因病要求出校的，必須由班主任簽假條，學生持假條交門衛(wèi)人員驗證后方可出校,否則門衛(wèi)人員有權制止其進出校門?；匦r在門衛(wèi)室銷假。5、各班對住校生、早讀生的資格進行嚴格審定，住校生不得辦理出入證，住校生進出需持有班主任開具的證明，門衛(wèi)室將對其情況進行認真核實。6、早讀生必須隨身攜帶并妥善保管早讀證，沒有特殊情況，學生進出校門必須排隊在門衛(wèi)登記并出示證件入校。7、出校門時，有自行車的同學必須排在隊伍后面，讓其他同學先走。校門外通道不準騎自行車。8、早讀證上不得亂涂亂畫，更不能粘貼明星相片；所有通校卡只準本人使用，一律不準外借。發(fā)現(xiàn)上面的情況，早讀證一律沒收。9、學生不得持假證進出，發(fā)現(xiàn)此類情況政教處、保衛(wèi)科將嚴肅處理。10、學生將早讀證忘記在家里，家距學校較遠者需班主任開具證明才得進出。11、早讀生每天早中晚放學5分鐘后不允許出校門，有特殊情況的需持班主任的證明方可出校。12、午睡期間，早讀生在家睡覺，只能提前10分鐘進校門，在門衛(wèi)放行之前，不能在校門外打鬧、擁擠。13、嚴禁所有學生從校外攜帶熟食進校，以防食物中毒。14、凡學生證遺失、損壞的，都必須及時辦理補證換證手續(xù)。學生寫申請到班主任處簽字，政教處同意，最后把證明、相片交門衛(wèi)室辦理。學生出入校管理制度為優(yōu)化育人環(huán)境，建設文明校園，維護校園治安秩序，消除安全隱患，現(xiàn)對我校學生進出校門作如下規(guī)定：1、“出入證”（藍色為住校生，紅色為走讀生）是學生進出校門的憑證,無證不能進出校門。各班級組織學生認真填寫“出入證”上的所有信息（雙面），并張貼個人近期彩色照片，教育學生要妥善保管“出入證”，如有遺失，必須到政教處予以補辦。2、嚴格按照學校規(guī)定進出：（1）所有學生在正常學習期間，原則上不得外出,尤其在中午、下午放學時住校生不得外出，有特殊情況須經班主任請假,得到班主任簽字同意,憑請假條到門衛(wèi)值班室登記外出,并在規(guī)定時間內返校。走讀生在放學時可出門，有特殊情況同上處理。（2）進出校門時須主動向門衛(wèi)出示出入證。3、學生騎車進出校門一律下車推行，所有車輛一律懸掛學校下發(fā)車牌，無牌不能進出校門，不得停放在教師車庫（一經發(fā)現(xiàn)給予扣車處理）。學生不得騎摩托車來校，若不聽勸告，給予扣車處理。4、學生上學遲到，需在門衛(wèi)值班室登記后方可進入校園。5、嚴禁學生攜帶煙、酒、違禁電器、管制刀具、煙花爆竹等違禁物品進入校園。值班人員有權要求進校學生對自己的書包、行李箱、行李袋、電腦箱等進行有側重的自查，學生應主動配合，對不配合者交由學校處理。一經發(fā)現(xiàn)違禁物品，一律沒收并登記在案。6、學生出入校門需在門衛(wèi)值班室開放的時間段進行，在學校規(guī)定校門關閉的時段除特殊情況外一律不許進出校門。7、對違反上述規(guī)定進出校門者，由值班人員登記，并按學校有關規(guī)定，視情節(jié)輕重進行處理。下面是古文鑒賞，不需要的朋友可以下載后編輯刪除?。≈x謝??！九歌·湘君

屈原

朗誦：路英

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。

桂棹兮蘭枻，斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，

她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，

她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，

她含著笑，背了團箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥，

大堰河，為了生活，

在她流盡了她的乳液之后，

她就用抱過我的兩臂，勞動了。

大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，

為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，

為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，

大堰河，把他畫的大紅大綠的關云長

貼在灶邊的墻上，

大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；

大堰河曾做了一個不能對人說的夢：

在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，

坐在輝煌的結彩的堂上，

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河，深愛她的乳兒！

大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。

她死時，乳兒不在她的旁側，

她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，

五個兒子，個個哭得很悲，

她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，

大堰河，已死了，

她死時，乳兒不在她的旁側。

大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢的灰，

大堰河，她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大兒做了土匪，

第二個死在炮火的煙里，

第三，第四，第五

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當我經了長長的飄泊回到故土時，

在山腰里，田野上，

兄弟們碰見時，是比六七年

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君：湘水之神，男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。

②君：指湘君。夷猶：遲疑不決。

③蹇(jian3簡)：發(fā)語詞。洲：水中陸地。

④要眇(miao3秒)：美好的樣子。宜修：恰到好處的修飾。

⑤沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。

⑥沅湘：沅水和湘水，都在湖南。無波：不起波浪。

⑦夫：語助詞。

⑧參差：高低錯落不齊，此指排簫，相傳為舜所造。

⑨飛龍：雕有龍形的船只。北征：北行。

⑩邅(zhan1沾)：轉變。洞庭：洞庭湖。

⑾薜荔：蔓生香草。柏(bo2伯)：通“箔”，簾子。蕙：香草名。綢：帷帳。

⑿蓀：香草，即石菖蒲。橈(rao2饒)：短槳。蘭：蘭草：旌：旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽：在涔水北岸，洞庭湖西北。極浦：遙遠的水邊。

⒁橫：橫渡。揚靈：顯揚精誠。一說即揚舲，揚帆前進。

⒂極：至，到達。

⒂女：侍女。嬋媛：眷念多情的樣子。

⒃橫：橫溢。潺湲(yuan2援)：緩慢流動的樣子。

⒅陫(pei2培)側：即“悱惻”，內心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹)：同“棹”，長槳。枻(yi4弈)：短槳。

(20)斲(zhuo2琢)：砍。

(21)搴(qian1千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：樹梢。

(22)媒：媒人。勞：徒勞。

(23)甚：深厚。輕絕：輕易斷絕。

(24)石瀨：石上急流。淺(jian1間)淺：水流湍急的樣子。

(25)翩翩：輕盈快疾的樣子。

(26)交：交往。

(27)期：相約。不閑：沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招)：同“朝”，早晨。騁騖(wu4務)：急行。皋：水旁高地。

(29)弭(mi3米)：停止。節(jié)：策，馬鞭。渚：水邊。

(30)次：止息。(31)周：周流。

(32)捐：拋棄。玦(jue1決)：環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀)：留下。佩：佩飾。醴(li3里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。

(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。

(35)遺(wei4味)：贈予。下女：指身邊侍女。

(36)聊：暫且。容與：舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶，

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前，

蹇誰留兮中洲？

你為誰滯留在水中的島上呢？

美要眇兮宜修，

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處，

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波，

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生，

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來，

盼望著你啊你為何還不到來，

吹參差兮誰思！

吹起洞簫寄托我的思念之情！

駕飛龍兮北征，

用飛龍駕舟急速地向北行駛，

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

用薜荔做門簾用蕙草做床帳，

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦，

遙望涔陽啊在那遼遠的水邊，

橫大江兮揚靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚靈兮未極，

難道你的威靈彰顯還沒終止？

女嬋媛兮為余太息！

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲，

眼中的清淚似小溪潺潺流下，

隱思君兮陫側。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻，

想用桂木作成槳蘭木作成舵，

斫冰兮積雪。

劈開你堅冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中，

卻似在水中采集陸生的薜荔，

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞，

兩心不相通讓媒妁徒勞無功，

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺，

留連著沙石灘上淺淺的流水，

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長，

你交情不忠徒增我多少幽怨，

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時間。

朝騁騖兮江皋，

早晨我駕車在江邊急急奔馳，

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上，

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上，

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中，

將你贈的玉制扳指置于江中，

遺余佩兮澧浦。

將你贈的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若，

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆，

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時不可兮再得，

難道那往昔的時光不可再得，

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

從有關的先秦古籍來看，盡管《楚辭》的《遠游》篇中提到“二女”和“湘靈”，《山海經·中山經》中說“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江淵”，但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結合在一起的是《史記·秦始皇本紀》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時，“上問博士曰:‘湘君何神？’博士對曰:‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此?！焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間，俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子，但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時，鑒于二妃是女性，只適合于湘夫人，于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意，他在《黃陵廟碑》中認為湘君是娥皇，因為是正妃故得稱“君”；女英是次妃，因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人，雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩，但仍沒有解決兩人的性別差異，從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此，明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法，即把湘君說成是湘水之神，把湘夫人說成是他的配偶，而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應該說這樣的理解，比較符合作品的實際，因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會，但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內，則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等，為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產生的影響，又不拘泥于傳說的具體人事，應該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。

由此出發(fā)，不難看出作為祭神歌曲，《湘君》和《湘夫人》是一個前后相連的整體，甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接，而且還由于它們的末段，內容和語意幾乎完全相同，以至被認為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱，表達了因男神未能如約前來而產生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之，一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實，為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會，她曾進行了認真的準備，把本已姣好的姿容修飾得恰到好處，然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會，內心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下，她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風平浪靜，能使湘君順利赴約。然而久望之下，仍不見他到來，便只能吹起聲聲幽咽的排簫，來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述，讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找，忙碌地奔波在湖中江岸，結果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內心感受緊密地結合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦，轉道洞庭，這時她顯然對找到湘君滿懷希望；可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外，一無所見；她失望之余仍不甘心，于是放眼遠眺涔陽，企盼能捕捉到湘君的行蹤；然而這一切都毫無結果，她的心靈便再次橫越大江，遍尋沅湘一帶的廣大水域，最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求，使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息，深深地觸動和刺激了湘夫人，把翻滾在她內心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮，使她止不住淚水縱橫，一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經多方努力不見湘君之后，仍漫無目的地泛舟水中，那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動，但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻，既總結以上追求不過是一種徒勞而已，同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語，它在表面的絕情和激烈的責備中，深含著希望一次次破滅的強烈痛苦；而它的原動力，又來自對湘君無法回避的深愛，正所謂愛之愈深，責之愈切，它把一個大膽追求愛情的女子的內心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層，補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間，并再次強調當她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時，還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層，也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊，是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測，這玉環(huán)和佩飾當是湘君給她的定情之物?，F(xiàn)在他既然不念前情，一再失約，那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用，不如把它們拋棄算了。這一舉動，也是上述四個“不”字的必然結果。讀到這里，人們同情惋惜之余，還不免多有遺憾。最后四句又作轉折：當湘夫人心情逐漸平靜下來，在水中的芳草地上采集杜若準備送給安慰她的侍女時，一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風物長宜放眼量”，從長計議，松弛一下繃緊的心弦，慢慢等待。這樣的結尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊，并與篇首的疑問遙相呼應，同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦：焦晃

綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守，籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡，來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007～1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

，字永叔，自號醉翁，晚年號六一居士，謚號文忠，世稱歐陽文忠公，吉安永豐（今屬江西）人[自稱廬陵人]，漢族，因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州（今四川綿陽）北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。與唐韓愈，柳宗元，宋王安石，蘇洵，蘇軾，蘇轍，曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句，這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游，如醉