鈍感力讀后感(5篇)

鈍感力讀后感（通用5篇）鈍感力讀后感（通用5篇）鈍感力讀后感1所謂鈍感，是與敏感相對。鈍感，顧名思義，遲鈍的感受。包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰，瘙癢難耐，是皮膚敏感；而有的人被蚊子咬了沒事一樣，不癢不撓，是鈍感；有的人冷熱不適就會拉肚子，是腸胃敏感；而有的人吃了不干凈的食物也沒什么，是鈍感；有的人遇到一點(diǎn)不如意就煩惱抑郁，是敏感；而有的人即使面對流言蜚語也能一笑置之，是鈍感。生活中的鈍感，養(yǎng)育孩子需要鈍感。我們在養(yǎng)育孩子時(shí)，不要一味追求清潔干凈，越是無菌，人越容易生病，孩子適當(dāng)吃些家中的雜菌也無大礙，反而可以豐富腸內(nèi)菌群，增加人們對外來細(xì)菌的反抗力。夫妻相處需要鈍感。生活中不少夫妻離婚的原因不是外遇出軌，而是牙膏應(yīng)該從后面開始擠還是前面開始擠，衣服是掛著還是疊著這些生活瑣事上的不同。婚姻中夫妻雙方都不該在某些地方過于在乎，應(yīng)該不拘小節(jié)，相互包容，而包容的暗地里其實(shí)是鈍感力。身體健康需要鈍感。有一個(gè)實(shí)驗(yàn)，通過不斷騷擾實(shí)驗(yàn)老鼠，使其向來處于不安和煩躁的狀態(tài)之中，后來老鼠的胃部血管開始變窄，血液循環(huán)變差，胃最上面的黏膜部份開始浮現(xiàn)潰爛，最后導(dǎo)致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會使人的血管變窄，影響血液循環(huán)，進(jìn)而影響身體各部位的健康，高興和放松的情緒會使人的血管舒張，血液能夠順暢的流遍全身，從而保持健康。所以，鈍感力是“不以物喜，不以己悲”絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態(tài)怎能追求到心愛而優(yōu)秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫后歷經(jīng)幾年終于抱得美人歸，在這里，鈍感作為一種獨(dú)特的人生智慧，對當(dāng)代社會中的人們都有全新的啟示。鈍感力是我們生存在這個(gè)時(shí)代所必備的才干，用敏銳的心態(tài)去感知這個(gè)世界，固然能更快的體味快樂、領(lǐng)略精彩。但如若能多些鈍感，也僅比別人遲一點(diǎn)，但并不影響快樂的體驗(yàn)，甚至能讓我們在競爭激烈、節(jié)奏飛快、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)代社會中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。的淡定平和。叱咤職場需要鈍感力。能適應(yīng)各種工作環(huán)境，能在各種團(tuán)隊(duì)中合作，能換位思量和同事的分歧，心胸寬廣的面對指責(zé)、委屈、刁難。隨著時(shí)間的推移，再回首看當(dāng)年工作中的艱難，會覺得都是浮云。所以，職場的鈍感力是“難得胡涂”。把敏感用在夸姣的事物上，這是書之外的感想。最近看一本小說，作者的文字很細(xì)膩，比如描寫女主喜歡在圖書館穿行的感覺，喜歡把手指放在書脊上慢慢滑過然后找到她想要的那本書。我也無數(shù)次的在圖書館和書城穿行，無數(shù)次的用手指慢慢滑過書脊，卻從未好好體味那種感覺。當(dāng)我讀到那里的時(shí)候，心里默默的受到啟示：夸姣的事物還是值得我們敏感一點(diǎn)。鈍感力讀后感2帝都的快節(jié)奏，使人心變得分外浮躁，能靜下心來讀完一本書不是件容易事。能讀后令人反思回味的書，更是鳳毛麟角。清晰記得那一天，書店的好書排行榜上渡邊淳一的《鈍感力》名列榜首，我忽然想起這位著名的日本作家剛剛?cè)鍪秩隋?，我本不喜歡日本文學(xué)，但書名“鈍感力”引起了我的好奇心。本想隨手翻翻，卻開卷而不能棄。這本書文字淺顯，娓娓道來，沒有采用過多的修辭手法（不知是翻譯的緣故？還是大道至簡？），但全書結(jié)構(gòu)頗為嚴(yán)謹(jǐn)，很符合作者曾經(jīng)有的外科醫(yī)生的經(jīng)歷。也正因著這層身份，作者從人體的角度環(huán)環(huán)相扣地闡述了書的中心思想：不少時(shí)候，過于敏感不是好事，遲鈍一點(diǎn)反而有益。這讓我想起了咱們老祖宗留下了的成語“大智若愚”。我女兒近年在國外上學(xué)，我也因此加入了不同的幾個(gè)學(xué)校的華人家長群。某天，一個(gè)私校的家長群里，一位媽媽情緒激烈地闡述了自己女兒的經(jīng)歷，概括一下內(nèi)容就是：班上外國女孩子向她女兒炫耀自己的名牌手表，并問詢她女兒所帶手表的品牌。她女兒因此而產(chǎn)生很大情緒波動，家長也覺得外國女孩子的攀比和炫富傷害到了自己女兒。環(huán)繞這個(gè)話題，群里的家長發(fā)言踴躍，基本上的觀點(diǎn)是：孩子受委屈了，要教育咱們自己的孩子，不和外國人比這些，只和他們比學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)好才真正值得驕傲。說的挺勵(lì)志的，好像無可指摘，我卻總覺得哪里怪怪的。先說買了新手表，心里高興，拿出來炫耀一下，無論中國人還是外國人，對于初中生這個(gè)年紀(jì)很正常吧。即使對于成人，想炫耀一下的心思也會有的，只無非大多數(shù)成年人學(xué)會了涵蓄或者低調(diào)，這應(yīng)該和是哪國人沒有關(guān)系。我覺得可能是身在異邦，心里先存了自己是外來人的想法。家長疼惜孩子的心我們都懂，可是，過于敏感只會令孩子更容易受傷。如《鈍感力》所說的，有時(shí)候反應(yīng)遲鈍一點(diǎn)反倒是好的。無論對方是否存了攀比之心，在她炫耀說買了名牌新表時(shí)，稱贊一句“很漂亮”或者“很時(shí)尚”，都是高情商的表現(xiàn)。我理解“鈍感力”就是不把小事放大，不輕易受到影響，也就是現(xiàn)在比較流行的“逆商”高的表現(xiàn)吧。孩子在學(xué)生時(shí)代都比較容易受到家長的呵護(hù)，然而走上社會，家長這把“保護(hù)傘”的作用就會變小，當(dāng)他們獨(dú)自面對挫折時(shí)，逆商高低就顯得尤其重要。在單位里，我作為領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些剛剛?cè)肼毜拇髮W(xué)生特殊經(jīng)不起批評。我批評下屬向來分外小心用詞，雖然嚴(yán)厲，但也都是只針對工作不涉及任何人身攻擊，從沒有使用過“你怎么這么笨”之類的語式。比如，”審計(jì)報(bào)告的這個(gè)數(shù)字錯(cuò)了，錯(cuò)誤的原因如果是不懂，我可以給你講；如果是經(jīng)驗(yàn)問題我可以原諒，希翼隨著經(jīng)驗(yàn)的增加不要再犯；但如果是馬糊，就屬于責(zé)任心的問題，應(yīng)該自己好好反省?！本褪沁@樣的話，我說哭了一個(gè)大學(xué)生。當(dāng)時(shí)我是低著頭邊審閱報(bào)告邊說的，等我抬起頭看她時(shí)，發(fā)覺這個(gè)女孩子已經(jīng)泣不成聲。我趕忙讓她坐下來平靜一下，然后問她：“我說錯(cuò)什么讓你這么大反應(yīng)？”她回答：“您什么也沒說錯(cuò)，只是我們在學(xué)校時(shí)，家長老師都以鼓勵(lì)為主，態(tài)度特殊溫和，沒有這么嚴(yán)肅?！闭f實(shí)話，工作本就是件嚴(yán)肅的事，我自認(rèn)為絕不算嚴(yán)厲的領(lǐng)導(dǎo)，尚且有員工無法接受。我們的孩子，家長小心翼翼避免的挫折，社會將十倍，百倍地施加給他們，那時(shí)候我們會發(fā)覺“鈍感力”是一把強(qiáng)大的內(nèi)心保護(hù)傘。其實(shí)，何止對于孩子，我們每一個(gè)人，都需要這樣一把傘為自己遮風(fēng)擋雨，或者是生活的快樂一些。鈍感力讀后感3許久之前我們興許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎(jiǎng)?？扇缃窕仡^看,興許正因?yàn)槲覀冞^于的敏感的感傷所以才會受到不少傷害。其實(shí)相比較那些敏感，細(xì)微的人事和感情，有時(shí)是會生出許多困頓。多數(shù)人向來在用自己的敏感，脆弱的神經(jīng)捕捉那些細(xì)微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴(kuò)充那些傷口。這一切興許是用來更省視自己的內(nèi)心，抑或者一個(gè)幻象。他在里面自吟自唱編織一個(gè)網(wǎng)，不是華麗的網(wǎng)。只是一個(gè)把自己肢解開的空洞，血淋淋的剖開，用一種方式來展示這一切。你看的懂的，會慢慢陷入一種感覺，不斷地挖掘自己內(nèi)心的空洞。興許又可以是一種跳出內(nèi)心的觀望?？刹徽撛鯓铀麕Ыo我繁盛的幻覺，我始終無法擺脫。相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來學(xué)習(xí)并擴(kuò)充。那末他的內(nèi)心是該營造在一種時(shí)刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會隨時(shí)陷入到自己的悲哀里，不論這種悲哀是來自外界還是內(nèi)心?？傆幸话殉咦訖M梗在那不會想著逾越，只是會跳過。那末那些繁雜荒蕪的內(nèi)心就不會向來沉默到釋放。可是看到的依然是種表象。我們拿來交換一種事實(shí)。充滿無限渴望與矛盾的心情，來觀看這種較量。勝負(fù)的雙方只會讓我們陷入另一種迷茫。又興許打開另一扇窗，看到一片寬廣乾坤，尤其甚好。有人問佛祖，佛是什么。佛祖說無憂是佛。所以我們把心都寄托在里面，想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。莊子一輩子貧窮卻始終追求一種逍遙游。這種獨(dú)與乾坤精神往來的人是讓我們值得學(xué)習(xí)的。即使千百萬年之后，依然像是一個(gè)虎魄一樣鑲嵌到人們的心理。保持那份圣潔。我知道這些光芒某時(shí)很微弱。是因?yàn)樾睦锏膫诺暮艽?，可是有時(shí)又似乎發(fā)現(xiàn)那些心底之外的聲音又如此響亮。興許這種矛盾與糾結(jié)才是我們的心結(jié)。這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。期待著某天，我能推開窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱著圣歌，心底無私乾坤寬。鈍感力讀后感4讀完這本書后，便感到豁然開朗，以往心中的糾結(jié)和不惑，在作者細(xì)致入微、條分縷析的闡述中，了然于心。過去，我是個(gè)要強(qiáng)、心思又敏感的人，多愁善感，喜怒形于色，雖然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上，向來努力進(jìn)取，曾經(jīng)獲取過一些成功和輝煌，卻聽不得別人的一點(diǎn)指責(zé)和埋怨，所以，每天都生活得身累心也累。在與人相處時(shí)，別人一句不在意的話，哪怕是一個(gè)隨意的舉動，也會令我浮想連翩，過于敏感的個(gè)性、謹(jǐn)慎的處事方式，往往擾亂我平靜的生活，令我不安和自責(zé)，生出許多困頓，甚至于影響到身心健康?！垛g感力》這本書，慢慢地解開了我的心結(jié)，在書中，渡邊淳一先生引用身邊的例子和切身體驗(yàn)，在男女愛情、婚姻、事業(yè)、人生、家庭等諸多方面，還從醫(yī)學(xué)角度出發(fā)，向我們闡述了“鈍感力”的合理性，它實(shí)際上是一種很智慧的處世法則，對當(dāng)代社會中的人們有著全新的啟示，而他本人深受到鈍感力的恩賜，并令他終身受益。渡邊淳一先生即使成名后，仍保持清醒的頭腦，從容不迫地應(yīng)對生活中出現(xiàn)的一切，保持不敗的地位。這令我想起了在中國盡人皆知的四字名言“難得胡涂”。“難得胡涂”是清朝乾隆年間書畫家、文學(xué)家鄭板橋的傳世題書，乃是他為官之道與人生之路的自況，因此也被稱為“真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何語，是面對喧囂人生，炎涼世態(tài)內(nèi)心并發(fā)出的憤激之詞”，這兩者之間有著精妙的寓意相通之處。讀完《鈍感力》，首先明顯的第一感覺便是身體內(nèi)外變得通達(dá)舒暢，神清氣爽。從科學(xué)的角度很好解釋，我們體內(nèi)的血管都是由神經(jīng)來控制，當(dāng)生活中浮現(xiàn)坎坷、遭遇不平，憂慮、孤傲、怨恨、憤怒等不良的情緒偏頗，會造成交感神經(jīng)緊張，引起體內(nèi)血液循環(huán)紊亂，五臟六腑運(yùn)行失常，長此以往便會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。所以說，從這個(gè)角度說，鈍感力在保健養(yǎng)生方面有著直接獨(dú)到的意義。在生活中，“鈍感力”與進(jìn)取心同樣難得，“忍耐、包容、專注”，是“鈍感力”的三個(gè)元素。忍耐，是一種品質(zhì)、一種精神。在生活中，對于同伴的批評、朋友的誤解，別人的指責(zé)，過多的爭辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有鎮(zhèn)靜、忍耐、諒解最重要，細(xì)想一下，的確沒有多少事情需要以“針尖對麥芒”的方式加以處理，運(yùn)用鈍感力把一些所謂的“大事”化小，小事化無，便會消除一些無謂的煩惱，擺脫不必要的刺激，因?yàn)槿棠?，就會獲得一份力量，在魔難挫折面前坦然豁達(dá)而不氣餒，那末就會發(fā)現(xiàn)生活中更多的夸姣和精彩。包容，是一種博大精深的境界和意境，是人的涵養(yǎng)、處世經(jīng)驗(yàn)，能夠原諒他人過錯(cuò)，不錨銖必較，耿耿于懷，嚴(yán)于律己，寬以待人，和溫和氣地做個(gè)慷慨的人，這樣生活中的酸甜苦辣也將化作五彩的樂章，就會獲取一個(gè)放松、自在的人生。專注，少些私欲與歧視，多些理解和善良，難得胡涂，大智若愚，更好地專注那些有助于我們幸福和夸姣的東西，才干生活在歡樂與友愛之中。正如渡邊淳一先生所說的“就情感而言，愛就是一種鈍感力?！薄胺彩驴吹眠^重而自尋煩惱的時(shí)代，應(yīng)該宣告終結(jié)了”。鈍感力讀后感5個(gè)人認(rèn)為作者所講的“鈍感”其實(shí)是種大度，是種為人處世的哲學(xué)之道，固然鈍感就不屬于此類了?！垛g感力》提到的幾十年前，渡邊還在當(dāng)醫(yī)生的時(shí)候，認(rèn)識了那個(gè)“給人沒出息感覺”的醫(yī)生，無論上司如何的訓(xùn)斥，他都不往心里去，刀槍不入似的，簡直能跟防彈衣可比，可見適當(dāng)?shù)拟g感力確實(shí)他就是采取的一種積極的逃避和保護(hù)的手段，最終這位醫(yī)生，做到了院長級別，實(shí)例證明鈍感力是我們贏得夸姣生活的一種智慧和手段！相反的渡邊淳一曾經(jīng)目睹了不少身邊的精英，由于太過敏感，