高中語(yǔ)文第三單元9陳情表項(xiàng)脊軒志課后集訓(xùn)部編版選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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PAGEPAGE1第三單元9【基礎(chǔ)測(cè)評(píng)】1.下列各句中,加點(diǎn)的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是()A.往往而是 B.桂影斑駁C.室僅方丈 D.余自束發(fā),讀書軒中【答案】B【解析】A.古義:到處;今義:表示根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。B.古今義都有“色彩雜亂”的意思,形容色彩紛雜。C.古義:一丈見(jiàn)方;今義:佛寺、道觀中住持住的房間或寺院的住持。D.古義:古人以15歲為成童之年,把頭發(fā)束起來(lái)盤到頭頂上;今義:把頭發(fā)扎起來(lái)。2.下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(州司臨門,急于星火,冰,水為之,而寒于水)) B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命,臣具以表聞))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(外無(wú)期功強(qiáng)近之親,何功之有哉)) D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),雜植蘭桂竹木于庭))【答案】A【解析】A.均為介詞,比。B.連詞,因?yàn)?介詞,用。C.結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。D.介詞,對(duì),向/介詞,在。3.下列各句中加點(diǎn)的詞,與例句加點(diǎn)詞活用類型相同的一項(xiàng)是()例句:歷職郎署A.猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮 B.臣少多疾病C.外無(wú)期功強(qiáng)近之親 D.則劉病日篤【答案】B【解析】B項(xiàng)和例句加點(diǎn)詞均為名詞作動(dòng)詞。A.形容詞作名詞。C.方位名詞作狀語(yǔ)。D.名詞作狀語(yǔ)。4.下列各項(xiàng)有關(guān)古代文化常識(shí)的敘述,有誤的一項(xiàng)是()A.象笏:象牙做的笏。笏,古時(shí)大臣在上朝時(shí)所執(zhí)的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?。B.先妣:過(guò)世的母親。古時(shí)稱已去世的母親為“妣”,稱已去世的父親為“考”。成語(yǔ)“如喪考妣”中“考妣”就是此意。C.束發(fā):指青少年。清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因用為指代成童。束發(fā)常指男子20歲。D.歸:舊時(shí)指女子出嫁。歸寧:出嫁女子回娘家探望父母?!敬鸢浮緾【解析】束發(fā)應(yīng)該是指男子15歲。5.仿照下面畫波浪線的句子,另寫一段話,要求句式相同,語(yǔ)意連貫?!蛾惽楸怼返恼Z(yǔ)言是有形的,有聲的,因?yàn)樗怯星榈?。讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。讀《陳情表》我們可以聽(tīng)到:【答案】(示例)少年孤苦無(wú)依的哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,帝王急切嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。6.下面一組句子順序已打亂,請(qǐng)按正確的語(yǔ)序進(jìn)行排列。(只填序號(hào))①而在傳遞這種感情時(shí),往往又不是直截了當(dāng),總是極盡委婉曲折之能事②歸有光可謂深諳此道③劉勰說(shuō)過(guò)“感人心者莫先乎情”④或哀婉凄切,或閑適歡愉⑤或托物以言志,或借景以遣懷,或即事以抒情⑥他在《項(xiàng)脊軒志》中正是將那種“可喜”“可悲”之情不留痕跡地融入寫景敘事當(dāng)中⑦所以古人在吟詩(shī)作文時(shí)總是想方設(shè)法營(yíng)造出一種濃烈的情感氛圍⑧使人如品佳茗,久久難忘【答案】③⑦④①⑤⑧②⑥【解析】排序應(yīng)當(dāng)抓住中心句,明確話題,注意關(guān)鍵詞。如本題中③為首句,引起中心話題“感人心者莫先乎情”,然后根據(jù)因果關(guān)系判斷其后為⑦,③⑦為總領(lǐng),然后④①⑤⑧分述論證,最后②⑥舉例論證。當(dāng)然①中的“而”“這種感情”,②中“此道”,⑥中“他”“那種”等明顯的標(biāo)志性詞語(yǔ)也暗含語(yǔ)句之間的邏輯關(guān)系?!鹃喿x提升】閱讀下面的文言文,完成后面的題。李密,字令伯,犍為武陽(yáng)人也,一名虔。父早亡,母何氏醮①。密時(shí)年數(shù)歲,感戀?gòu)浿?,烝烝②之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng),密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏③。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無(wú)人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!钡塾[之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓?!比A問(wèn)其故,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也?!贝螁?wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言,宜碎。孔明與言者無(wú)己敵,言教是以碎耳?!比A善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守,自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。宮無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。二子:賜、興。(節(jié)選自《晉書·李密傳》)【注】①醮(jiào):改嫁。②烝烝(zhēnɡ):熱切的樣子。③游夏:孔子學(xué)生子游、子夏。7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B.出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C.出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D.出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也【答案】B8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“字”,對(duì)于古代中國(guó)人而言,“名”和“字”不能混為一談。一般來(lái)說(shuō),出生時(shí)只取名,成年后再取字。其中,“名”主要用于他稱,“字”主要用于自稱。B.“太子洗馬”,中國(guó)古代官職名?!跋瘩R”即在馬前驅(qū)馳之意,“太子洗馬”就是太子的侍從官,后來(lái)逐漸演變?yōu)檎乒軙墓俾殹.“疏”,奏章。封建社會(huì)臣子向皇帝陳述意見(jiàn)的一種文體。也可用來(lái)指對(duì)古書的注解和對(duì)注解的注釋。D.“服闋”,指守喪期滿除服。闋,終了。居喪制度是中國(guó)古代的喪葬制度的一部分,如“居喪三年”不能外出工作的規(guī)定?!敬鸢浮緼【解析】“名”主要用于自稱,“字”主要用于他稱。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.李密幼年喪父,母親再嫁,年僅幾歲的他熱切地思念雙親,不能自已,以致憂思成疾。B.“周門人方之游夏”“數(shù)使吳,有才辯”“泰始初,詔征為太子洗馬”等表現(xiàn)出李密有才干。C.晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后,贊揚(yáng)他是真名士,并答應(yīng)了他的請(qǐng)求。D.母親去世后,李密守喪期滿,晉武帝再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬?!敬鸢浮緿【解析】“母親去世后”錯(cuò)誤,應(yīng)為“祖母去世后”。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門人方之游夏?!敬鸢浮?李密)有空閑的時(shí)間就講學(xué),忘記了疲勞,并且拜譙周為師,譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(2)孔明與言者無(wú)己敵,言教是以碎耳。【答案】和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有一個(gè)能和孔明水平相當(dāng)?shù)?,因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。11.文章最后說(shuō)“于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄佟保蠲鼙幻夤俚脑蚴鞘裁??【答案】李密想入朝為官,并希望得到升遷,但因朝廷中無(wú)靠山未能如愿,而被調(diào)任漢中太守。他心懷不滿,借皇上東堂賜宴餞別之機(jī),李密賦詩(shī)一首發(fā)牢騷。晉武帝為此很生氣,都官?gòu)氖乱?jiàn)機(jī)行事,馬上奏請(qǐng)皇上免去李密的官職。【參考譯文】李密,字令伯,是犍為武陽(yáng)人,他的另一個(gè)名字叫虔。他父親很早就去世了,母親何氏改嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲,(他)思念雙親,思念至深,以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他,李密侍奉祖母因孝順和恭敬而聞名。祖母劉氏一有病,他就哭泣,在祖母身邊侍候,夜里不脫衣睡覺(jué)。為祖母端飯菜、喂湯藥,他總要嘗過(guò)之后才讓祖母飲食或服用。(李密)有空閑的時(shí)間就講學(xué),忘記了疲勞,并且拜譙周為師,譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀學(xué)生子游、子夏。(李密)年輕時(shí)在蜀漢做郎官。多次出使吳國(guó),頗有才辯,吳人稱贊他。蜀漢平定后,泰始初年,晉武帝征召(李密)擔(dān)任太子洗馬。李密因?yàn)樽婺改赀~,無(wú)人奉養(yǎng),就沒(méi)有接受任命。于是上奏章說(shuō):“我因?yàn)槊\(yùn)坎坷,年幼遭遇不幸……我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。”晉武帝讀了李密的《陳情表》后,說(shuō):“李密這個(gè)名士,不是徒有虛名。”于是收回對(duì)他的任命。后來(lái)祖母劉氏去世,李密守喪期滿除去喪服后,(晉武帝)再次征召他到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。司空張華問(wèn)李密:“安樂(lè)公這人怎樣?”李密說(shuō):“可以說(shuō)僅次于齊桓公?!睆埲A問(wèn)其中的緣故,(李密)回答說(shuō):“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯,任用豎刁而使自己死了不得埋葬,尸蟲流出戶外。安樂(lè)公得到諸葛亮而與魏國(guó)抗衡,任用黃皓卻喪失了國(guó)家,由此可知他倆的成敗原因是一樣的。”(張華)接著問(wèn):“孔明的教誨為什么那么具體瑣碎?”李密說(shuō):“過(guò)去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說(shuō)話,所以言辭簡(jiǎn)潔優(yōu)雅;《大誥》中與普通人說(shuō)話,適宜瑣碎具體。和孔明說(shuō)話的人沒(méi)有一個(gè)能和孔明水平相當(dāng)?shù)?,因此孔明的言論教誨就要具體瑣碎。”張華認(rèn)為他說(shuō)得好。(李密)由京官外調(diào)做溫令,卻憎恨一個(gè)擔(dān)任從事的下屬,(他)曾在寫給別人的信中說(shuō):“慶父不死去,魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止。”他的下屬把信的內(nèi)容稟告了司隸,司隸因?yàn)槔蠲茉诳h里清廉謹(jǐn)慎,沒(méi)有彈劾他。李密很有才能,常希望能調(diào)回京城任職,可

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