高中人教普通版第一冊第四單元之《吶喊》自序省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎?wù)n件市賽課一等獎?wù)n件

《吶喊》自序作者：魯迅1/66《吶喊》自序走近魯迅2/66譯書還未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。先生是：魯迅觀賞對聯(lián)：3/66

4/66

這是一個奇異生命現(xiàn)象。然而，他并不像別偉大人物那樣，帶給世間惟是靜止于歷史或一階段炫目標(biāo)光芒；與其說，他帶來是“欣慰紀(jì)念”，凱旋門，繽紛花束，無寧說是圍城缺口，斷裂盾，漫天無花薔薇。作為現(xiàn)時代一份精神遺產(chǎn)，它博大，沉重，燃燒般富于刺激，使人因深刻而受傷，痛楚，覺醒，甘于帶著流血腳踵奮力前行。

（林賢治《魯迅最終十年》）5/66

魯迅（1881.9.25━━1936.10.19）出生于紹興城里一個破落封建士大夫家庭，原名樟壽，后更名樹人，字豫才，“魯迅”是發(fā)表《狂人日志》時開始用筆名。每當(dāng)初代想最終總結(jié)自己價值時,這個人總會生還。他舉起時代全部重?fù)?dān),擲入自己胸淵?！餇柨?/p>

自己背著因襲重?fù)?dān)，肩住了黑暗閘門，放孩子們到寬敞光明地方去

——魯迅6/66《孔乙己》1919年3月《藥》1919年4月《頭發(fā)故事》1920年10月

《風(fēng)波》1920年10月《故鄉(xiāng)》1921年1月《阿Ｑ正傳》1921年12月《端午節(jié)》1922年6月《白光》1922年6月《兔和貓》1922年10月《鴨喜劇》1922年10月《社戲》1922年10月《一件小事》1920年4月7/66序言，是寫在著作前面文章。可分為自序和他序，自序，多為說明寫書目標(biāo)和經(jīng)過。而魯迅這篇序言中，魯迅經(jīng)過敘述自己經(jīng)從來反應(yīng)思想發(fā)展過程，并說明寫作《吶喊》緣由。走近文體8/66《野草——序言》

當(dāng)我緘默著時候，我以為充實；我將開口，同時感到空虛。

過去生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活。

死亡生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。

生命泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我罪過。

野草，根本不深，花葉不美，然而吸收露，吸收水，吸收陳死人血和肉，各各奪取它生存，當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪

刈，直至于死亡而朽但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

我自愛我野草，但我憎惡這以野草作裝飾地面。

地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并

且無可朽腐。

但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。

我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。

為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草死亡與朽腐，

火速到來，要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸

去罷，野草，連著我題辭！

一九二七年四月二十六日，魯迅記于廣州之白云樓上。

9/66吶喊吶喊吶喊吶喊10/66教學(xué)目標(biāo)：分析《吶喊》來由和命名緣由，了解文章主要內(nèi)容，體會魯迅先生愛國之情。11/66而我偏苦于不能忘卻，這不能全忘一部分，到現(xiàn)在就成了《吶喊》來由。又因為上面所說緣由，便稱之為《吶喊》。走進課文12/662.全文結(jié)構(gòu)：一、敘述自己探索救國救民道路思想發(fā)展過程。(1)總括吶喊由不能忘卻“夢”引發(fā)。(2─22)詳細(xì)分述魯迅生活經(jīng)歷和思想改變過程。二、(23─24)寫作吶喊緣由，表明為革命而作文態(tài)度。13/66我在年輕時候也曾經(jīng)做過許多夢，以后大半忘卻了，但自己也并不認(rèn)為可惜。所謂回想者，雖說能夠使人歡欣，也不免使人寂寞，使精神絲縷還牽著已逝寂寞時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能忘卻，這不能全忘一部分，到現(xiàn)在便成了《吶喊》來由。14/66夢大半忘卻了一部分不能忘卻《吶喊》來由15/66閱讀課文到過哪些地方產(chǎn)生過哪些想法人生道路上有哪些重大轉(zhuǎn)折魯迅先生在創(chuàng)作《吶喊》之前：16/66

魯迅自傳魯迅我于一八八一年生于浙江省紹興府城里一家姓周家里。父親是讀書；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修得到能夠看書學(xué)力。聽人說，在我幼小時候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計。但到我十三歲時，我家忽而遭了一場很大變故，幾乎什么也沒有了；我寄住在一個親戚家里，有時還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我底父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至于連極少學(xué)費也無法可想；我底母親便給我籌備了一點旅費，教我去尋無需學(xué)費學(xué)校去，因為我總不愿學(xué)做幕友或商人，──這是我鄉(xiāng)衰落了讀書人家子弟所常走兩條路。

其時我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機關(guān)科。大約過了六個月，我又走出，改進礦路學(xué)堂去學(xué)開礦，畢業(yè)之后，即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京豫備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因為我確知道了新醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大助力。我于是進了仙臺（Sen－dai）醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時正值俄日戰(zhàn)爭，我偶然在電影上看見一個中國人因做偵探而將被斬，所以又以為在中國醫(yī)好幾個人也無用，還應(yīng)該有較為廣大運動……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個朋友立了些小計劃，但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國去，也失敗了。終于，因為我底母親和幾個別人很希望我有經(jīng)濟上幫助，我便回到中國來；這時我是二十九歲。

17/66我一回國，就在浙江杭州兩級師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員，第二年就走出，到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長，第三年又走出，沒有地方可去，想在一個書店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生，紹興光復(fù)后，我做了師范學(xué)校校長。革命政府在南京成立，教育部長招我去做部員，移入北京；以后又兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)國文系講師。到一九二六年，有幾個學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說我不好，要捕拿我，我便因了朋友林語堂⑶幫助逃到廈門，去做廈門大學(xué)教授，十二月走出，到廣東做了中山大學(xué)教授，四月辭職，九月出廣東，一直住在上海。

我在留課時候，只在雜志上登過幾篇不好文章。初做小說是一九一八年，因為一個朋友錢玄同勸說，做來登在《新青年》上。這時才用“魯迅”筆名（Pen－name）；也慣用別名字做一點短論?，F(xiàn)在匯印成書有兩本短篇小說集：《吶喊》，《彷徨》。一本論文，一本回想記，一本散文詩，四本短評。別，除翻譯不計外，印成又有一本《中國小說史略》，和一本編定《唐宋傳奇集》。

一九三○年五月十六日

18/66閱讀課文：19/66

閱讀文章2段--6段，結(jié)合作者生活經(jīng)歷和思想改變,追尋魯迅年青時候做過夢。請同走進課文圖片20/66魯迅父母21/66魯迅誕生地當(dāng)鋪22/66經(jīng)常出入藥店23/66江南水師學(xué)堂24/66礦路學(xué)堂25/66在仙臺醫(yī)專26/66藤野先生27/66紹興會館28/66紹興生活經(jīng)歷侍親疾看見世人真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣人們。思想發(fā)展

看透世態(tài)，想走異路

29/66南京生活經(jīng)歷求新知

漸悟中醫(yī)是騙子，并由此產(chǎn)生對于“受騙病人和他家族同情”，知道西方醫(yī)學(xué)能維新。思想發(fā)展選擇學(xué)醫(yī)，救民報國30/66仙臺生活經(jīng)歷攻醫(yī)學(xué)凡是愚弱國民，即使體格怎樣健全，怎樣茁壯，也只能做毫無意義示眾材料和看客，病死多少是無須認(rèn)為不幸。所以我們第一要著，是在改變他們精神，而善于改變精神是，我那時認(rèn)為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。思想發(fā)展領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文31/66東京生活經(jīng)歷搞文藝創(chuàng)辦《新生》并失敗32/66

我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集英雄。33/66

凡有一人主張，得了贊和，是促其前進，得了反對是促其奮斗，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對…34/66紹興南京仙臺東京北京洋務(wù)救國學(xué)醫(yī)救國從文救國精神寂寞奮起吶喊生活歷程思想歷程夢探索夢反省夢追求（《吶喊》）線索圖一35/66地點生活經(jīng)歷思想發(fā)展紹興侍親疾看透世態(tài)，想走異路南京求新知選擇學(xué)醫(yī)，救民報國仙臺攻醫(yī)學(xué)領(lǐng)悟要著，棄醫(yī)從文東京搞文藝悲傷寂寞，深刻反省北京抄古碑苦悶緘默，思索追尋北京應(yīng)索稿看到希望，作文吶喊線索圖二：夢變遷36/66學(xué)洋務(wù)學(xué)醫(yī)救國夢文藝救國夢小康墜入困頓，倍感人間冷漠，世態(tài)炎涼，想走異路拯救像他父親一樣病人；戰(zhàn)爭時當(dāng)軍醫(yī)電影畫面，認(rèn)識到國民劣根性破滅吶喊我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集英雄產(chǎn)生產(chǎn)生夢線索圖三37/66

“夢”

總起⑴

父病家困⑵

南京求學(xué)

⑶

仙臺學(xué)醫(yī)⑷

打擊領(lǐng)悟

（4）東京治文（6~9）棄醫(yī)從文

⑸作文吶喊（21~24）北京抄碑（10~11）

朋友來訪（12~20）救國救民線索圖四：38/66

假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀，里面有許多熟睡人們，很快就要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死悲傷?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒幾個人，使這不幸少數(shù)者來受無可挽救臨終苦楚，你倒認(rèn)為對得起他們么？走進課文深處，深究魯迅思想39/66問：這一段話深刻含義是什么（有哪些要素）？環(huán)境人物情節(jié)鐵屋子熟睡人們從昏睡入死滅40/66魯迅先生這一段話與《吶喊》命名有什么關(guān)系呢？喚醒較為清醒幾個人，產(chǎn)生毀壞這個鐵屋子希望。這是《吶喊》第一個緣由。41/66

但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己寂寞悲傷罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里飛馳猛士，使他們不憚于前驅(qū)。吶喊助威----這是《吶喊》第二個緣由。42/66

獨有叫喊于生人之中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際荒原，無可措手了，這是怎樣悲傷呵，我于是以我所感到者為寂寞。43/66

魯迅先生所說寂寞是指奮斗者苦于找不到變革現(xiàn)實路徑而產(chǎn)生憤懣與彷徨，是戰(zhàn)士們在精神上孤獨。寂寞：44/66＊魯迅、金心異觀點比較：魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒幾個人，也無濟于事。金心異：既然有些人起來，就有可能破毀。從中我們能夠了解魯迅最初社會觀，把黑暗舊社會預(yù)計得過于強大，對社會認(rèn)識很深刻，但同時也表達了他思想弱點：對群眾力量預(yù)計不足。爭論結(jié)果是魯迅否定了自己最初看法，看到了希望，于是振筆吶喊。45/66小結(jié)：造成作者寂寞原因

客觀原因

國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。

主觀原因

對自己寄托希望過高，認(rèn)為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有狂熱病。46/66

結(jié)合魯迅夢想，他在探尋什么呢？

國家和社會前途、出路。47/66經(jīng)過分析，我們得出結(jié)論：先前思想發(fā)展是形成《吶喊》深厚思想基礎(chǔ)，而金心異來訪則是寫作《吶喊》直接契機。吶喊對象：

麻木國民革命先驅(qū)者48/66

作者吶喊目標(biāo)有兩個：一是為喚醒精神麻木、“熟睡”人們起來抗?fàn)?，而發(fā)出戰(zhàn)斗呼叫；一是為慰藉戰(zhàn)友，使之“不憚于前驅(qū)”吶喊助陣。49/66自嘲

魯迅

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

走進拓展延伸世界50/66自嘲（1932年）

運交華蓋欲何求①？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流②。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛③。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。①魯迅《華蓋集·題記》：“這運（指華蓋運），在和尚是好運：頂有華蓋，自然是成佛作祖之兆，但俗人可不行，華蓋在上，就要給罩住了，只好碰釘子?！雹凇秴亲印ぶ伪罚骸叭缱┐?。”《晉書·華卓傳》，華卓說：“得酒滿數(shù)百斛船，……拍浮酒船中，便足了一生矣?！?1/66〔2〕千夫指《漢書·王嘉傳》：“里諺曰：‘千人所指，無病而死?！比孀?，《左傳》哀公六年：“鮑子曰，女忘君之為孺子牛而折其齒乎？而背之也！”晉代杜預(yù)注：“孺子，荼也。景公嘗銜繩為牛，使荼牽之。荼頓地，故折其齒?！鼻宕榱良侗苯娫挕肪硪唬骸巴镥X秀才季重，工小詞。然飲酒使氣，有不可一世之概。有三子，溺愛過甚，不令就塾。飯后即引與嬉戲，惟恐不妥其意。嘗記其柱帖云‘酒酣或化莊生蝶，飯飽甘為孺子牛’。真狂士也?！睏l幅所說“偷得半聯(lián)”，指此。52/66靈臺無計逃神矢風(fēng)雨如磐諳故園寄意寒星荃不察我以我血薦軒轅魯迅--自題小像背誦53/66走進藝術(shù)特點概括世界一、夾敘夾議二、貼切比喻鐵屋子：熟睡人們：置身于毫無邊際荒原：聽將令：大毒蛇：比喻適應(yīng)新民主主義思想文化革命需要比喻叫喊與生人中卻毫無反響而感到孤獨比喻寂寞怎樣纏住了靈魂(略)(略)54/66后人評價魯迅，往往有兩種極端觀點，一個是將其神化，一個則視其為睚眥必報者?！棒斞甘侨瞬皇巧瘛毕撂颖埽ㄢn古碑）消極消極（鐵屋子）55/66魯迅曾告訴他心愛學(xué)生“我作品，太黑暗了，因為我以為惟‘黑暗與虛無’乃是實有”魯迅是偉大。卻偏向這做絕望抗戰(zhàn)。56/66“刪削些黑暗，裝點些歡容，使作品比較顯出若干亮色”——《〈自選集〉自序》“雖則先生自己所感覺是黑暗居多，而對于青年，卻處處給人與一個不退走、不消極、不絕望誘導(dǎo)，自己也仍以消極做不消極，以無可為作可為，向前走去”——《兩地書》57/66走進練習(xí)世界一、經(jīng)以下詞語中加點字注音。敷衍（）慰藉（）無暇（）懸揣（）不憚（）縊（）死奚（）落二、本文出處是

，《吶喊》是魯迅第一部小說集，其中搜集了年到

年所寫小說。三、序言是

。自序是

，主要是為

，他序是

，主要是為

。

四、本篇自序主要說明了

（填序號）（1）作者生活經(jīng)歷，（2）作者思想發(fā)展，（3）作者為何創(chuàng)作小說，（4）《吶喊》由來，（5）把小說集定名為《吶喊》緣由。

58/66五、更換括號里詞語，使句子原意基本不變。1、日本維新是大半（發(fā)端）于西方醫(yī)學(xué)……

。2、我即使自有（無故）悲傷……

。3、那時好像（不特）沒有些人來贊同……

。4、所以我往往（不恤）用了曲筆……

。5、，吶喊幾聲，（聊以）慰藉那在寂寞里飛馳猛士……

。

六、“我在年青時候也曾經(jīng)做過許多夢”，這“夢”含義是什么？答：

七、這“許多夢”中包含著魯迅抉擇，抉擇中又包含著一個基本思想，那就是：八、魯迅為何要學(xué)醫(yī)？以后又為何要棄醫(yī)從文？

九、籌備《新生》失敗后，作者思想情況怎樣？

59/66十、作者為何要“沉入國民中，回到古代”？古代這種麻醉法真奏效嗎？

十一、閱讀19—21段文字，回答以下問題。（1）指出以下所給內(nèi)容各比喻什么？A、“鐵屋子”：B、“熟睡人們”：

C、“大嚷起來”：D、“毀壞這鐵屋”：（2）作者經(jīng)過設(shè)喻想說明什么道理？答：

十二、金心異來訪是不是魯迅寫《吶喊》真正緣由？為何？

十三、閱讀第22段，回答魯迅為何要“聽將令”。

60/66十四、從全文來看，《吶喊》含義是什么？

十五、將本文分成兩個部分，并概括其基本內(nèi)容。

61/66

課外鏈接

閱讀下文，回答下列問題

懷魯迅郁達夫

①真是晴天霹靂，在臺南宴會上，忽而聽到魯迅死。②發(fā)出了幾通電報，薈萃了一夜行李，第二天我就急忙跳上了去上海輪船。③二十二日早晨十時船靠了岸，到家洗了一個澡，吞了兩口飯，跑到膠州路萬國殯儀館去，遇見只是真誠臉，熱烈臉，悲憤臉，和千千萬萬將要破裂似青年男女心肺與緊捏拳頭。④這不是尋常喪葬，這也不是沉郁悲傷，這正像是大地震要來，或拂曉降到時沖塞在天地間一瞬靜寂。⑤生死，肉體，靈魂，眼淚，悲嘆，這些問題與感覺，在此地似乎太渺小了，在魯迅死彼岸，還照耀著一道更偉大，更猛烈寂光。

62/663．對①節(jié)中在全文中作用分析不恰當(dāng)一項是（)A．開門見山，抒發(fā)自己內(nèi)心震驚和悲憤B．全文總綱，震驚和悲憤之情統(tǒng)帥全文C．直抒胸臆，抒寫聽到魯迅死訊時心情D．全文開端，參加喪葬活動、思念魯迅緣由

4．“薈萃了一夜行李”，作者用“一夜”修飾“行李”這不符合人們表示習(xí)慣。按習(xí)慣應(yīng)怎么說？

5．⑥節(jié)中“因魯迅一死，使人們自覺出了民族尚能夠有為”，其依據(jù)是()A．3節(jié)中“遇見是緊捏拳頭”B．4節(jié)中“大地震”、“拂曉”將到來。C．5節(jié)中“照耀著猛烈寂光”D．因為人們愛戴擁護，崇仰魯迅

6.文中說“也因為……國家”其依據(jù)是