中考文言文蘇世長諷諫閱讀答案

中考文言文·蘇世長諷諫閱讀答案蘇世長諷諫武德四年，王世充平后，其行臺仆射蘇世長，以漢南歸喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長對曰：“陛下廢萬機(jī)，事畋①獵，”高祖色變，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國計(jì)則忠矣?！薄按说钏鍩壑饕?？何雕麗之假設(shè)是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮鹿臺②，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。假設(shè)是陛下所造。誠非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍，見陛下宅宇，才蔽風(fēng)霜。當(dāng)此時，亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道，而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約；今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？〔〕【注】①畋：打獵這里指披香殿的臺。【試題】1．以下句子中加橫線的詞解釋有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A．高祖責(zé)其后服〔降服〕B．萬夫斂手〔收〕C．陛下廢萬機(jī)〔廢除〕D．誠非所宜〔應(yīng)當(dāng)〕2．以下句子中加橫線的詞意思一樣的兩項(xiàng)是〔〕A．遂笑而釋之釀泉為酒，泉香而酒洌3．用現(xiàn)代漢語寫出以下兩句話的意思?！?〕為臣私計(jì)則狂，為陛下國計(jì)則忠矣?！?〕此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之假設(shè)是也！4．從其次段蘇世長的兩句話中，可以看出他具有怎樣的性格?！緟⒖即鸢浮浚茫拢?〔１從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”〔２〕“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”4．敢于直諫，耿直無私，膽魄過人?！?010年浙江省杭州市中考語文試題〕《唐語林》的作者王讜，是北宋長安〔今陜西西安〕人，五十種小說、雜史類著作，并加以改編而成。體例完全仿效文學(xué)等三十六門，除“捷悟”一門外《唐語林》全部承受，此外又增加了嗜好、俚俗、動植、雜物等十七門，共計(jì)五十二門。該書記述有唐一代近三百年間之事，涉及宮闈朝堂、鄉(xiāng)野民間，舉凡政治、風(fēng)習(xí)、文化、經(jīng)濟(jì)、典章制度，無不為極少涉及神怪靈異之事，同時，它又與劉義慶專尚清談、僅記士大夫言行不同，記敘內(nèi)容不僅僅多嘉言懿行并乎政教者，而是關(guān)注了唐代社會生活的各個方面。【譯文】武德四年，高祖平定王世充后，他的行臺仆射蘇世長帶著漢南來歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇世長深深作了一個揖說：“得了，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他”一笑而過。后來蘇世長與高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，高祖命令將捕獲的禽獸陳設(shè)在旌門。高祖環(huán)顧四周后問眾位大臣說：“今日圍獵，歡快嗎？”蘇世長答復(fù)說：“皇上您錯過了許很多多的獵物，今日圍獵，不過收獲一百來只，不算格外快“果從您的角度來考慮則是一片忠心呀！”蘇世長曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到快活的時這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么像呢？”高祖答復(fù)說：“你好進(jìn)諫像個直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你莫非不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而疑心是隋煬帝建的呢？”“只是觀察傾宮、鹿臺、琉璃等如此奢華，不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。假設(shè)真是您建筑的，實(shí)在不適宜呀！我是一介武夫，有幸能在這里陪侍。觀察皇上的房屋能蔽風(fēng)霜，就認(rèn)為足夠了。隋煬帝由于竭盡白費(fèi)，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其實(shí)是對他竭盡白費(fèi)的懲罰，自己也要不忘節(jié)省呀?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾，想撥亂反正，莫非可能嗎？”【簡析】本文選自《唐史,雍州武功〔今屬陜西西安市〕人。其祖父在后魏時做過通直散騎常侍，父親做過北李淵為之動容。后調(diào)為陜州長史、天策府軍咨祭酒并引為文力爭不讓，贏得朝野贊許。后調(diào)升為巴州刺史，赴任途中因乘舟落水而亡。文章主要表達(dá)了蘇世長善辨的三件事,一是歸順后,巧言三是在披香殿陪李淵宴會，直勸其以隋煬帝為戒，制止白費(fèi)鋪張。從三件事中可以看出蘇世長是一個能言善辯、敢于直諫、勸諫講求方法的忠臣。在第一件事中，他把君王爭天下，比作逐鹿，得鹿即斂手，不會“忿同獵之徒，問同爭之罪也？”，自己是同獵者，“遂笑而釋之”?？梢娞K世長能言、會言。在其次件事中，他勸諫高祖不應(yīng)畋獵，以免踐擾百姓。在李淵獵得百多獵物時，問群臣：“今日畋，樂乎？”只有蘇世長敢于直說：“未為大樂”。直接說出反對意見，請問在古時有幾人能敢于這樣直言不諱？有的文章說在畋獵前蘇世長不奉勸，畋獵后才勸，是討高祖寵愛的虛假勸諫，那請問在畋獵后，除蘇世長外，又有誰敢于勸諫呢？我想即使說蘇世長的勸諫是“亡羊補(bǔ)牢”，我認(rèn)為也是“未為晚矣”。此事可以看出他是敢于直諫的忠臣。在第三件事中，更可能看出蘇世長的膽氣。他看到李淵此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之假設(shè)是也！”明知宮殿乃李淵所建，卻說隋煬帝所作，其挖苦之口吻顯而易見，連高祖這樣一位能納諫的君主也忍不住心中怒氣，說道：“卿好諫似直，其心實(shí)詐”，正表現(xiàn)了他對蘇世長的不滿。但蘇世長卻并不為此所懼，還是講出了自己心中的想法，勸告高祖必需節(jié)省，不要白費(fèi)淫逸，以免步隋的后塵，招來滅國之禍。這件事，充分表達(dá)了蘇世長的膽氣和為國憂民的忠心。那么蘇世長的勸諫為什么沒有真正的觸怒皇帝呢？這是由于在唐朝剛擁有天下的時候，需要鑒戒割除隋朝弊端，承受忠正之言，當(dāng)時的皇帝剛要開闊言路，借以鼓勵全國，所以蘇世長直言進(jìn)諫，即使觸及禁忌，卻沒有觸怒皇帝。由此也可以看