詩(shī)三首人教版必修二名師優(yōu)質(zhì)課獲獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

涉江采芙蓉第1頁(yè)新課導(dǎo)入

鐘嶸在《詩(shī)品》中曾評(píng)《古詩(shī)十九首》說：“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金?！彼甘恰豆旁?shī)十九首》語(yǔ)言已經(jīng)到達(dá)爐火純青程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”語(yǔ)言魅力。

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《古詩(shī)十九首》最早載于梁代蕭統(tǒng)編《文選》，它是《文選》“雜詩(shī)”類一個(gè)標(biāo)題，包含漢代無名氏所作19首五言詩(shī)，它們并非一人一時(shí)之作，也不是一個(gè)有機(jī)組成組詩(shī)。

“古詩(shī)”原意是古代人所作詩(shī)，約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作五言詩(shī)，既無題目，也不知作者，所以《文選》編者把它們編集在一起，總題為《古詩(shī)十九首》。后世遂沿用這一名稱。知識(shí)導(dǎo)讀第3頁(yè)

從內(nèi)容上看，主要抒寫游子失志無成和思婦離別之情，突出地表現(xiàn)了當(dāng)初中下層士子不滿不平以至玩世不恭、頹唐享樂思想情緒，真實(shí)地從這一側(cè)面反應(yīng)出東漢后期政治混亂、敗壞、沒落時(shí)代面貌。

藝術(shù)上繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》傳統(tǒng)，吸收了漢樂府營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)特藝術(shù)格調(diào)，被稱為“五言之冠冕”。

第4頁(yè)第5頁(yè)蕭統(tǒng)(501～531)南朝梁代文學(xué)家，梁武帝蕭衍長(zhǎng)子。蕭統(tǒng)2歲被立為太子，未及即位而卒，謚昭明，世稱昭明太子。蕭統(tǒng)對(duì)文學(xué)頗有研究，招集文人學(xué)士，廣集古今書籍3萬卷，編集成《文選》30卷。《文選》是中國(guó)古代第一部文學(xué)作品選集，選編了先秦至梁以前各種文體代表作品，對(duì)后世有較大影響。舊時(shí)讀書人有“《文選》爛，秀才半”說法。為后世推崇。第6頁(yè)《文選》封面第7頁(yè)

涉江采芙蓉

涉江采芙蓉，

蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。第8頁(yè)①芙蓉：荷花別名。②蘭澤：生有蘭草沼澤。③遺（wèi）：贈(zèng)。④遠(yuǎn)道：猶言“遠(yuǎn)方”。⑤舊鄉(xiāng)：故鄉(xiāng)。⑥漫浩浩：猶“漫漫浩浩”，形容路途遙遠(yuǎn)無盡頭。⑦同心：古代習(xí)用成語(yǔ)，多用于男女之間愛情或夫婦感情融洽。⑧終老：終生。

第9頁(yè)譯文踏過江水去采芙蓉，漂亮水澤中長(zhǎng)滿香草。采了荷花要送給誰呢？想要送給那遠(yuǎn)方愛人?；赝且黄鹕钸^故鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫漫而又四野茫茫。兩心相愛卻又各在一方，愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。第10頁(yè)《涉江采芙蓉》詩(shī)意圖第11頁(yè)1、詩(shī)歌中抒情主人公表示感情方式是什么？其目標(biāo)是什么？

方式是試圖采摘芙蓉。目標(biāo)是“遺”遠(yuǎn)方“同心”者。詩(shī)歌賞析

第12頁(yè)2、詩(shī)歌中寫“采芙蓉”贈(zèng)給所思之人，這對(duì)全詩(shī)在營(yíng)造意境上有什么作用？怎樣了解“贈(zèng)花”行為？芙蓉，即荷花.給人以清幽、高潔之感。起首句，營(yíng)造了清幽、高潔意境。

花草嬌嫩漂亮,又給人欣欣向榮感覺，以花草贈(zèng)親朋,既相關(guān)心、思念，也有表示了美好祝福.第13頁(yè)

3.詩(shī)歌描寫“多芳草”和“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面襯托主人公形象雅潔和所表示感情純潔和美好。

第14頁(yè)4.三、四句一問一答,在詩(shī)歌中含有怎樣表示作用？詩(shī)歌考究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅骥鋈讳N魂作鋪墊。第15頁(yè)５.五、六句“還顧”、“漫浩浩”含有怎樣表示作用？

“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，清楚地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公環(huán)視所見“舊鄉(xiāng)”距離，給人以路途綿延無盡感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦心情，可是又沒有直接點(diǎn)明主人公痛苦，這么就給讀者留下了很大想象空間，含有含蓄不盡藝術(shù)效果。

第16頁(yè)６、最終兩句除了表示主人公黯然痛苦心情，還能體會(huì)到什么？

還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛人真摯篤厚感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。

第17頁(yè)7、這首詩(shī)有什么藝術(shù)特點(diǎn)？?jī)蓚€(gè)方面：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。第18頁(yè)第19頁(yè)

曹操短歌行第20頁(yè)關(guān)于“歌行”樂府別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》另外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長(zhǎng)歌行”區(qū)分：指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言返回第21頁(yè)《短歌行》題解：什么叫短歌？《樂府題解》依據(jù)《古詩(shī)》“長(zhǎng)歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長(zhǎng)”，認(rèn)為長(zhǎng)歌、短歌是指歌聲長(zhǎng)短而言。普通說，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心憂愁和苦悶。第22頁(yè)一代雄豪真實(shí)曹操？第23頁(yè)關(guān)于曹操曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國(guó)魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為軍事家，指揮了官渡之戰(zhàn)，以弱勝?gòu)?qiáng)，理論上著有《孫子略解》《兵書要接》。作為文學(xué)家：精通音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也經(jīng)常橫槊賦詩(shī)?！坝娙嗄辏植簧釙歉弑刭x，及造新詩(shī)，被之管弦，皆成樂章”。格調(diào)蒼勁悲涼。反應(yīng)戰(zhàn)亂和民生疾苦《蒿里行》，反應(yīng)個(gè)人政治理想《短歌行》，寫景《觀滄海》，抒情詩(shī)《龜雖壽》等。他以海納百川胸襟，招集當(dāng)初許多著名文人，集中在鄴下，公讌唱和，形成了一個(gè)文學(xué)集團(tuán)，促進(jìn)了建安文學(xué)繁榮。第24頁(yè)本詩(shī)詩(shī)眼是哪一個(gè)字？為何？憂華年已逝，功業(yè)未成,人才難求。第25頁(yè)對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。人生短暫，功業(yè)未就思慕賢才宴飲嘉賓期望與賢才相聚憂思第26頁(yè)明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才擇主搜攬人才憂思不絕宴待賢士迎盼第27頁(yè)第一層

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。表示了作者對(duì)人生短促感嘆（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何），但并沒有軟弱消沉，要在有限生命中干一番轟轟烈烈大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。

一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。第28頁(yè)第二層表示作者求賢若渴心情說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士服裝）學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兙壒?，我一直低唱著《子衿》歌。?yáng)光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。第29頁(yè)利用了比喻手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表示渴望賢才來歸心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)歡快場(chǎng)面。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。當(dāng)空懸掛皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停頓；我久蓄于懷憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日情誼訴說。第三層第30頁(yè)第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

前四句比喻在三國(guó)鼎立局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。

后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才

；然后以周公自比，說自己也有周公那樣胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表示作者胸懷大志，一統(tǒng)天下愿望。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。第31頁(yè)

抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)思想。全詩(shī)重復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩(shī)人“憂”什么？人生短暫、人才難求。

第32頁(yè)全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂功業(yè)賢才全詩(shī)落腳點(diǎn)：志一統(tǒng)天下低沉

昂揚(yáng)第33頁(yè)1、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。用典你那青青衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我心里。即使我不能去找你，你為何不主動(dòng)給我回音？姑娘思念愛人曹操思念賢才2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鳴》3、周公吐哺，天下歸心.“周公吐哺”—一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！北憩F(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓盛況，以后也用于貴族宴請(qǐng)賓客。只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮，我們是能夠歡快融洽地相處并合作。第34頁(yè)所謂用"典"，是指在詩(shī)詞中經(jīng)過各種手法，或引用、或化用、或改用前人成句、故事。用典作用：在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌容量，使詩(shī)典雅耐讀，富于文采；在唐以后詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

用典第35頁(yè)明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才態(tài)度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿。“山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。比興第36頁(yè)此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人真誠(chéng)和慷慨悲涼情感詠嘆了生命憂患、生命悲劇。以貌似頹放意態(tài)來表示及時(shí)進(jìn)取精神，以放縱歌酒行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理嚴(yán)厲思索，以觥籌交織之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感嘆開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌行板傾訴了作者慷慨激昂情懷。

第37頁(yè)在《三國(guó)演義》和戲劇舞臺(tái)里曹操性格特征是陰險(xiǎn)、奸詐、殘暴。這和曹操在《短歌行》等詩(shī)句中透露出情操是否有極大反差。形成差異原因是什么？第38頁(yè)1、小說體裁原因E、《三國(guó)演義》題材七實(shí)三虛，有些虛構(gòu)故事影響2、歷史上民族關(guān)系原因C、宋朝民族關(guān)系擔(dān)心；元代蒙古族入主中原，對(duì)漢人實(shí)施高壓政策，人心思漢。3、三國(guó)戲和評(píng)話本人民創(chuàng)作性原因B、反對(duì)“暴君”、“奸相”造成民不聊生，生活貧困。4、《三國(guó)演義》作者原因A、尊奉儒家朱熹體系，未遵照司馬遷體例

《短歌行》中透露出曹操形象與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)存在極大反差原因：

…………第39頁(yè)

同時(shí)練習(xí)1《短歌行》從詩(shī)體來看是一首（）A、漢樂府B、樂府舊題詩(shī)C、律詩(shī)D、新樂府詩(shī)2《短歌行》利用了一些成句，這些成句取自（）A《離騷》B《樂府詩(shī)