傳承文明演講稿（17篇）

第傳承文明演講稿（17篇）

傳承文明演講稿（精選17篇）

傳承文明演講稿篇1

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

暮色蒼遠(yuǎn)，心緒蜿蜒，有誰在時刻注視著你？麥子金黃，艾草幽香，有誰在時刻聆聽著你的呼吸？冷艷的孤寂、凄切清冷的時光，在炙烤著你滴血的心。迷失的漁火，重新點燃你對未來的期盼。端午是竹葉的色彩，端午是艾草的青澀，端午是屈原的祭日，端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛！

端午，白日，枕著艾草做夢。我的胃里，一個蜜棗的粽子，正試圖和古代息息相通，三千年前的粽子不是太甜，是太苦，需要用汩羅江的水來解苦，但滔滔江水太遠(yuǎn)，救不了近渴，就是今天，一個聲音告訴我，我是屈原的孩子，我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連。但是我怎么也寫不出，一只粽子如何香飄十里，粽子淡淡的清香，在艾草的苦味中飄浮。

笛聲悠遠(yuǎn)，麥子飽滿，汩羅江邊，先生那愁苦悲憤的面容，記憶猶新。興楚無望，為保高潔，你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍，讓淚流滿面的詩句，飄散成綿延千年的梅雨，淋濕了后人的思念。滔滔江水化作奔涌的激流，你大筆一揮，《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩，而你獨自踏浪而去，讓好多記憶日漸冷卻，只留下一圈圈漣漪，蕩漾成五月的一個風(fēng)俗，至今還依然震撼著世人的心靈。

端午節(jié)，傳承了一種情懷，悲壯而凄美，氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的，是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié)，沉淀了一種，厚重而堅固，歷久彌新。它向世人所闡述的，是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來，端午節(jié)所特有的這種情懷和，從來未曾改變。

謝謝大家！

傳承文明演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是來自__班的，今天我的演講題目是：尊師重教，共建和諧校園。

九月，秋風(fēng)颯颯，秋葉飄飄。站在鮮艷的五星紅旗下，我們剛剛送走了一個難忘的教師節(jié)，在這幸福的時刻，我代表全校的同學(xué)們祝關(guān)心、愛護(hù)我們成長的全體__老師們節(jié)日快樂、幸福安康！

我們都認(rèn)為老師們是最勤勞的、是最可愛的。他們常常孜孜不倦地教育我們，一絲不茍地奮斗在自己的崗位上，我們又有什么理由不尊重他們，不感謝他們呢？

尊師重教是我們永遠(yuǎn)的美德。

我們不會忘記，當(dāng)群星閃亮的時候，是你們還在不辭辛勞地在燈下奮筆疾書編寫教案或批改作業(yè)；當(dāng)萬家燈火輝煌，家人共享天倫之樂的時候，是你們還在孜孜不倦地為學(xué)生排憂解難。三尺講臺是你們?yōu)槲覀冎更c迷津，開拓視野的燈塔。不求回報是你們奉獻(xiàn)精神的代名詞，默默無聞是你們敬業(yè)愛業(yè)的真實寫照。

尊師是一個民族文明進(jìn)步的標(biāo)志。

我們作為學(xué)生，更應(yīng)該讓尊師愛校成為我們每個人的自覺行動。可同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)，在我們身邊有不少同學(xué)在高喊尊師愛校的口號，但行為卻背叛了自己。譬如，同學(xué)遇見老師不主動問好；上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室；課上搗亂紀(jì)律，說閑話；課后不完成作業(yè)等等，這些都是不尊敬老師的行為。同學(xué)們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。

親愛的同學(xué)們，師恩難忘，難忘師恩，就讓我們努力學(xué)習(xí)，用最好的成績回報我們的老師吧，就讓我們用最佳的表現(xiàn)獻(xiàn)給老師吧，就讓我們用熱烈的掌聲，用優(yōu)異的成績向辛勤教育我們的老師表示最崇高的敬意和最衷心的感謝。

我的發(fā)言完畢，謝謝大家！

傳承文明演講稿篇3

親愛的老師、同學(xué)們：

今天我演講的題目是：尊師重教。

大家在課堂上可能看過這樣的一幅情景：一個同學(xué)趴在桌子上睡覺，老師走前去叫醒他，他很不樂意，老師批評他，他就用粗口辱罵老師，對這個同學(xué)的表現(xiàn)，大家有什么看法？

請同學(xué)們仔細(xì)回想一下：學(xué)業(yè)上遇到困難，是誰對我們耐心輔導(dǎo)和講解；與同學(xué)發(fā)生矛盾，是誰對我們耐心教育和引導(dǎo)？遇到困惑，感到迷茫，是誰幫助我們指點迷津？是老師。每個人都有自己的事業(yè)，都有自己獨特的人生之路。有的人在平凡中默默地實現(xiàn)著人生的價值；有的人轟轟烈烈成就卓著，做出了顯赫的業(yè)績。然而，當(dāng)我們回顧所走過的人生之路，追尋我們事業(yè)發(fā)展的源頭之時，很多人都會不約而同地想到一個人，那就是我們的老師。

凡是有責(zé)任感的老師，他絕不會允許自己的學(xué)生一而再再而三地犯錯，或是目睹自己的學(xué)生一步步邁向深淵而無動于衷。然而我們有一些同學(xué)對教師的態(tài)度讓人無法理解：如有的同學(xué)面對老師的教育，當(dāng)耳邊風(fēng)吹過，不尊重老師的勞動。更有甚者，對老師講粗口，不尊重老師的人格。不知這些同學(xué)是否想過，你的這一舉動是在傷害一個關(guān)心你、愛護(hù)你的老師的心？

同學(xué)們，也許你經(jīng)過努力，可成績依然不理想，你可以不掌握好一個公式、某個定理，但我們不能以此為借口，自暴自棄，故意違反紀(jì)律，做一個沒有修養(yǎng)的人，滿口粗言穢語。野蠻時代已離我們遠(yuǎn)去，文明成為社會的主流，讓我們做一個現(xiàn)代的文明人，在心中樹立平等、尊重、寬容等現(xiàn)代公民意識，從尊師重教做起，從尊重老師的勞動做起，從認(rèn)真上好每一堂課做起。

同學(xué)們，尊師重教，難忘師恩，就讓我們努力學(xué)習(xí)，用的成績回報我們的老師，讓我們用的表現(xiàn)獻(xiàn)給老師。我的演講完畢，謝謝大家！

傳承文明演講稿篇4

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

大家好!

今天我要演講的主題是爭做五好小公民，文明美德伴我成長?，F(xiàn)在的社會可謂是五彩斑斕，各種流行文化相互撞上了肩，不算絕對和諧，有堪稱絕對亮眼。似的，我們素以禮儀之邦著稱于世，之乎者也的詞句知道的也不算少，可在這校園里，你難道沒有見過這些場景嗎?幾個清秀的姑娘時不時興高采烈地發(fā)出一聲你媽媽,隨即又從遠(yuǎn)處飛來一個排球砸向自己。諸如此類的場景我們又如何解釋?看見這些現(xiàn)象的發(fā)生，你或許會問我們到底懂不懂文明，當(dāng)然了，我們絕對是懂文明的，堆積如山的書不正是教我們那些的嗎?可要問我們做到了文明嗎，又有幾人可以問心無愧的舉起手來，丟了書本的我們，很顯然，也丟了文明。

融四歲，能讓梨的故事想必大家都知道，但我們也僅僅是停留在知道這層膚淺的表面上。可以毫不夸張的來說，文明無疑成了世界頂級的財富，他是學(xué)術(shù)與智慧的結(jié)晶，思想與行為的碩果。文明更是我們應(yīng)該在青少年極端共同關(guān)注的話題。

五千年的文明，直至今天回首才真正體會到其中的內(nèi)涵。首先是自身，擁有了高尚的情操之后也要擁有高尚的文明，不僅僅只是拿著書本求知的時候我們才是文明人，要在生活中，社會里當(dāng)個真正地文明人。學(xué)會用道德規(guī)范約束自己，控制自己，這樣才能彰顯出我們青少年的文明追求。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的臂膀，使我們建功立業(yè)的保障!人無禮而不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。要真正學(xué)會當(dāng)一個內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，講文明，做文明的文明青少年。

也許，一個對不起，一個謝謝，就是最好的文明表現(xiàn)。從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從自身做起，社會的明天更美好。讓文明變成同行的小插曲，流暢的小音符，讓文明滲入生活，讓習(xí)慣逐跡而行。21世紀(jì)的我們，努力吧，奮起吧，為中華文明而拼博吧!

傳承文明演講稿篇5

尊敬的評委老師，各位朋友：

大家好!

當(dāng)社會各界人士積極投身于環(huán)?；顒又械臅r候。作為一名學(xué)生。我們怎能置之度外?——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。

從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起，一滴水。我們節(jié)約，一堆垃圾。我們打掃。用自己的實際行動保護(hù)環(huán)境。

記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：薄情會產(chǎn)生冷漠。冷漠會產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷，惦念，憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情。

其實著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。

當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化，同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。

謝謝大家!

傳承文明演講稿篇6

老師們，同學(xué)們：

早上好！

今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。

同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

也許，你們早已習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟，“民族的就是世界的”！

謝謝！

傳承文明演講稿篇7

我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無以立”、“人無禮則不生，事無禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。

正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽。自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀，作為一名新時代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。我們的一言一行，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。記得曾讀過這樣一則故事。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德，讓他成為了一代偉人。作為小學(xué)生，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。

看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)摔倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸椋蟻砗螢?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更加美好。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。其實，文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。

下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家，這個家的整潔需要我們每個人共同努力來創(chuàng)造，這個家的美麗需要我們每個人共同來維護(hù)。讓飄揚在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧，讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧，讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧，讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧，讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個校園吧!講文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們與文明和美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

傳承文明演講稿篇8

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

同學(xué)們，又到了一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢？

端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

謝謝！

傳承文明演講稿篇9

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

大家好，我叫。我今天演講的主題為：孝親尊師正己達(dá)人。自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數(shù)的美談：烏鴉反哺、尊師重道、負(fù)荊請罪……這一個個故事都教給我們要孝親尊師正己達(dá)人。

“慈母手中線，游子身上衣”每位父母都是偉大的。孩提時代，在母親的故事聲中酣然入睡，在父親堅實的臂彎下蹣跚學(xué)步。生病時，父母為我們熬過多少個不眠之夜。但是，誰又能說出父母的生日，答案少之又少。驀然回首，從前的我們知道些什么？只有淘氣和叛逆。

面對親人的愛，我熱淚盈眶，要以一顆孝心和尋常小事回報。像黃香為父親溫被子一樣，一件小事，足以讓他們的心中熱融融的。當(dāng)父母年邁時，牽著他們的手欣賞夕陽美景；在他們生病時，做到”親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床“。報恩雖然簡樸，卻要我們用一生去持續(xù)。

我們的生命中，有一些人是把握命運的天使，是人類靈魂的工程師，是未來藍(lán)圖的畫家，他們就是老師。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照。老師，你用全部心血灌溉我們求知的渴想。沒有你，我們難以爬上人類提高的階梯；有了你，世界才文明。荀子曾說：”木受繩則直，金就礪則利“你就是為我們開啟”求知號“的船長。

我們可以做得更好。上課認(rèn)真聽講，積極發(fā)言。下課按時完成作業(yè)，及時復(fù)習(xí)。優(yōu)異的成績就是對老師最大的回報。

有朋友的人是快樂的。朋友給我溫暖快樂，如何與朋友友好相處呢？這就要求我們做到正己達(dá)人。

“己所不欲勿施于人”這句古話一直深深印刻在我的心中。正己就是端正自己的行為，達(dá)人就是推己及人。在生活中，我們要嚴(yán)格要求自己，寬容的對待別人。主動幫助需要幫助的同學(xué)，我們獲得快樂的同時友誼也會更加深厚。對待自己我們要嚴(yán)格要求，做一個孝親尊師，正己達(dá)人的小學(xué)生。

從現(xiàn)在開始，改掉過去的錯誤，讓尊孝伴隨我們成長！讓正己達(dá)人成為我們的座右銘！我相信，這些優(yōu)良品德會讓我們在成長中受益匪淺！

謝謝大家！

傳承文明演講稿篇10

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!我是，我講話的題目是《尊重老師從點滴做起》。

有人說，他是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人，可我要說，他比蠟燭更純粹;有人說，他是園丁，辛勤地澆灌著花朵卻無怨無悔;可我要說，他比園丁更無私;有人說，他是太陽，無私地將光芒和溫暖灑向萬物，可我要說，他比太陽更公正。如果說人生就是在教育與被教育的過程中成長的話，那么所有的教育都離不開一個同樣的名字——人民教師。教師是先進(jìn)文化的傳遞者和智慧的開發(fā)者，教師是科學(xué)文化知識的傳播者和思想品格的塑造者，教師是人類靈魂的工程師，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。尊重老師自古以來便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！抖Y記·學(xué)記》云：“師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民之敬學(xué)。”

《荀子·大略》中說：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅?！蓖瑢W(xué)們，在改革開放，經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，我們更應(yīng)傳承尊師重教的文明火種，發(fā)自內(nèi)心的敬愛我們的老師，以實際行動回報我們的老師。我們無需大張旗鼓，更無須高喊口號，只需從身邊做起，從點滴做起。課堂上，一道堅定的目光，一個輕輕的點頭，證明了你全身心的投入，你在專心的聽課，這便是尊重。下課后，在走廊里看到了老師，一抹淡淡的微笑，一聲禮貌的“老師好”，這也是一種尊重。放學(xué)了，向老師招招手，說上一句“老師再見”，這依然是對老師的尊重。請不要再把這些歸結(jié)于無謂的小事，不要再不屑于這些在你身邊的點點滴滴。讓我們從點滴做起，從今天做起!師恩浩蕩，我們有什么理由不尊重為我們成長用自己的汗水辛勤耕耘的園丁呢?我們又有什么理由不感激用生命之火照亮我們前行之路的恩師呢?在這里請允許我代表廣大學(xué)子們對我們親愛的老師們說聲“老師，您辛苦了!

傳承文明演講稿篇11

全體同學(xué)：

下午好！同學(xué)們，你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？

也許，你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實，一年365天，還有許多印有標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨特的文化記憶。

“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

同學(xué)們，下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢？讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受，畢竟，“民族的就是世界的”！

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：

20__年__月__日

傳承文明演講稿篇12

各位老師，各位同學(xué)：

大家晚上好!我今天演講的題目是《師說》。

回溯我們的求學(xué)生涯，回味我們同老師朝夕相處的時光，相信每個人都會有所感觸。老師的精神是那么崇高，那么偉大，他們在自己的工作崗位上默默耕耘，澆灌著一棵棵幼小的樹苗，使之茁壯;他們長年累月消耗自己的青春，照亮我們。因此，人們用最美好的語言把老師稱為“紅燭”、“春蠶”。無數(shù)名人從他們老師那里得到啟蒙，繼而找到打開成功之門的金鑰匙?？梢哉f，沒有老師的辛勤工作，就沒有教育事業(yè)，人類的文明就不能向前發(fā)展，我們應(yīng)該尊重我們的老師。

古今中外，尊師的榜樣舉不勝舉。

俗話說:“一日為師，終身為父。”古時候的人們把師徒之情看作父子之情，足見非同一般。據(jù)《宋·史楊時傳》中記載:宋代有位有名的學(xué)者名叫程頤，楊時是他的一位學(xué)生。一次，楊時在下雪天拜謁老師，正值老師瞑目而坐，楊時為了讓老師充分的休息時間，便在門外站立等待。當(dāng)程頤醒來，門外積雪已有一尺多深了——這就是“程門立雪”。楊時寧可自己挨凍，也不打擾老師午睡，這充分體現(xiàn)楊時對老師無比的尊重。

尊師的先例不但古代有，現(xiàn)代更是數(shù)不勝數(shù)。

尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，在外國，也不例外。

波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家居里夫人在發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳后，聲望極高。1913年她回到祖國波蘭參加華沙鐳學(xué)研究院的落成典禮。在主席臺上，她看到人群中有她小學(xué)的老師，就疾走到老師身旁，深深地吻了老師的臉頰，然后推著老師的輪椅向主席臺走去。居里夫人功成不忘恩師難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

相反，一部分同學(xué)不但不尊重老師，反而與老師針鋒相對。偉大數(shù)學(xué)家陳景潤說過:“尊敬老師，不是虛偽，是最起碼的禮貌”。最起碼的就是最基本的，是不論什么人都應(yīng)該具備的品德。我們是受過高等教育的中學(xué)生更應(yīng)該尊敬我們的老師，徹底改變錯誤的觀念。在學(xué)校里，我們理應(yīng)聚精會神聆聽老師講課，主動回答老師精心設(shè)計的題目，一絲不茍地完成練習(xí)，對老師有什么看法，應(yīng)主動與老師交流，相信老師一定會認(rèn)真思慮。

在日本，教師被視為一種“圣職”。日本之所以能在戰(zhàn)敗后躋身于世界經(jīng)濟強國之列，原因固然很多，但全國上下都十分尊師重教不能不說是一個十分重要的原因。

荀子曾提出“國將興，必貴師而重傳;國將衰必賤師而輕傳?！痹囅胍幌?，若沒有教師，怎能傳授文化，發(fā)展文化?沒有教師，怎能培養(yǎng)人才，沒有人才，怎能使國家強盛?國家不強盛，又怎能自立于世界民族之林呢?

同學(xué)們，行動起來吧!讓我們每個人都尊師重教，使我們的祖國更加繁榮昌盛!

謝謝大家!

傳承文明演講稿篇13

大家好！

端午節(jié)是的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？

我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時楚國人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。

這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應(yīng)該發(fā)揚這種。就像屈原，做人要正直，愛國要愛國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是財富，永遠(yuǎn)不會消散，對我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚。

學(xué)生面對這些財富，我們作為人的后代應(yīng)該發(fā)揚光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的節(jié)日，但在當(dāng)今瞬息萬變的時代，仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西，我們每個人都有責(zé)任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大。有很多時候我們應(yīng)該注意這一點。其實有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話，但我們應(yīng)該有這樣的或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠(yuǎn)記住這些。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種。

傳承文明演講稿篇14

據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認(rèn)識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。

傳承文明演講稿篇15

大家好!今天我演講的題目《傳承中華美德，做文明少年》

時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操，自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。

忘不了，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼的杜環(huán)侍老。

忘不了，凡人之所以貴于獸者，從有禮也的孔融讓梨。

忘不了人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸的陶母拒魚。

忘不了躬自厚而薄責(zé)于人朱沖還牛。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長。

君不見生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗，用無私大愛譜寫著人生的贊歌。

君不見在死亡旅途的汽車上，肝膽破裂的吳斌，危急關(guān)頭，強忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，用生命為我們樹立了堅守崗位、舍己為人的光輝榜樣。

君不見航空報國英模羅陽，鐵肩擔(dān)起報國志，用生命詮釋航空情懷!

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆世風(fēng)日下，在這個經(jīng)濟日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢

試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有禮儀之邦之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

《易經(jīng)》中說：天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神，我們義不容辭!

傳承文明演講稿篇16

在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。文明禮儀演講稿：做文明禮儀的傳承者。

文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?科學(xué)家回答道:在幼兒園。在那里，我學(xué)到