山東省臨沂市對(duì)口單招考試2023年大學(xué)語(yǔ)文第一次模擬卷(附答案)_第1頁(yè)
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山東省臨沂市對(duì)口單招考試2023年大學(xué)語(yǔ)文第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.“舉案齊眉”、“乘舟夢(mèng)日”、“鱸魚(yú)堪膾”三個(gè)典故所涉及的人物依次是。A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、盂光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

2.《天凈沙·秋思》的主旨是()

A.抒寫(xiě)離別相思之苦B.抒寫(xiě)羈旅行役之思C.抒寫(xiě)國(guó)破家亡之哀D.抒寫(xiě)壯志難酬之憤

3.代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)是()

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

4.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,所揭示的權(quán)貴者的性格特征是()

A.貪婪虛偽B.奴顏婢膝C.狐假虎威D.趨炎附勢(shì)

5.

6.司馬遷用“桃李不言,下自成蹊”贊美()

A.馮諼B.孟嘗君C.李廣D.程不識(shí)

7.柳永是()

A.南宋婉約派詞人B.南宋豪放派詞人C.北宋婉約派詞人D.北宋豪放派詞人

8.“易安居士”是指()A.A.辛棄疾B.王安石C.蘇軾D.李清照

9.《風(fēng)波》的中心線(xiàn)索是()

A.辮子B.趙七爺?shù)酵翀?chǎng)上示威C.六斤打破了一個(gè)飯碗D.皇帝坐了龍庭

10.“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻”所使用的修辭方法是()A.A.比喻擬人B.夸張比喻C.擬人夸張D.排比比喻

11.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)

A.李老師利用休息時(shí)間給他補(bǔ)課,可講了半天,他根本無(wú)動(dòng)于衷,一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

B.別人的行李早就收拾好了,只有張亦平臨出發(fā)前還在七手八腳地忙著。

C.最近蓋茨先生訪問(wèn)中國(guó)并推出“維納斯”計(jì)劃,這在我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)界掀起了軒然大波。

D.戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)了一天一夜,吃不上飯,喝不上水,但是他們忘乎所以,仍然繼續(xù)與山火斗爭(zhēng)。

12.

與“新建的北京科技大學(xué)體育館共安裝廠148個(gè)直徑為550mm的折射率為99.7%光導(dǎo)管,是目前所有奧運(yùn)場(chǎng)館中在比賽場(chǎng)地中央唯一安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的”意思相同的一項(xiàng)是()

A.北京科技大學(xué)體育館是所有奧運(yùn)場(chǎng)館中唯—安裝光導(dǎo)照明系統(tǒng)的。

B.目前在所有奧運(yùn)場(chǎng)館中只有新建的北京科技大學(xué)體育館在比賽場(chǎng)地中央安置了光導(dǎo)照明系統(tǒng)。

C.新建的北京科技大學(xué)體育館是唯一在比賽場(chǎng)地中央安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的奧運(yùn)場(chǎng)館。

D.新建的北京科技大學(xué)體育館是目前奧運(yùn)場(chǎng)館中安置光導(dǎo)照明系統(tǒng)的唯一一個(gè)體育館。

13.《紅樓夢(mèng)》的線(xiàn)索是()

A.賈、史、王、薜四大家庭的衰亡過(guò)程B.賈家由盛到衰的變化C.寶玉和寶釵的愛(ài)情故事D.寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇

14.孟子在本文中用“五十步笑百步”諷刺

A.膽小的逃兵B(niǎo).自己慢卻要嘲笑別人的人C.不行仁政的梁惠王D.不行仁政的鄰國(guó)國(guó)君

15.北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖是()

A.王安石B.韓愈C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).蘇軾

16.李白是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人()

A.初唐B.盛唐C.中唐D.晚唐

17.

8

柳永《八聲甘州》中貫穿全詞意境的句子是()。

18.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》是一篇()。A.傳記B.奏章C.文論D.史論

19.李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用了比興手法的一聯(lián)是()

A.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

B.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

C.曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。

D.蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。

20.主張文章應(yīng)"有補(bǔ)于世"、"以適用為本"的文學(xué)家是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石二、填空題(10題)21.“___________日夕佳,___________相與還”。

22.論證一般可分為立論和__________兩類(lèi)。

23.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

24.《紅樓夢(mèng)》前八十回由曹雪芹寫(xiě)定,后四十回一般認(rèn)為是_________續(xù)成。

25.本文是李密寫(xiě)給__________的__________。

26.巴金《愛(ài)情三部曲》10《霧》、《_________》、《電》)

27.魯迅先生曾稱(chēng)贊《史記》為“__,__?!?/p>

28.《___》問(wèn)世之后成為“希臘的圣經(jīng)”。

29.老舍寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的長(zhǎng)篇小說(shuō)是《__》。

30.__________是我國(guó)詩(shī)歌史上繼屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人。

三、判斷題(5題)31.在《李將軍列傳》中,司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

32.在《報(bào)劉一丈書(shū)》中,作者以略帶夸張的漫畫(huà)手法描繪了反面人物的言行舉止。()

33.蘇軾以豪放詞著稱(chēng),但《江城子·十年生死兩茫?!芬辉~堪稱(chēng)他婉約詞中的代表作。()

34.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱(chēng)敘述方式交互為用,避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

35.《諫逐客書(shū)》是李斯向秦王陳述意見(jiàn)的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)36.將這段文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

37.閱讀《馮諼客孟嘗君》片段,回答下列各小題:

后孟嘗君出記,問(wèn)門(mén)下諸客:“誰(shuí)習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署日:“能。”孟嘗君怪之,曰:“此誰(shuí)也?”左右日:“乃歌夫‘長(zhǎng)鋏歸來(lái)’者也?!泵蠂L君笑日:“客果有能也。吾負(fù)之,未嘗見(jiàn)也?!闭?qǐng)而見(jiàn)之,謝日:“文倦于是,憒于憂(yōu),而性忡愚,沉于國(guó)家之事,開(kāi)罪于先生。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼日:“愿之?!庇谑羌s車(chē)治裝,栽券契而行。辭日:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”

驅(qū)而÷薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來(lái)合券。券稿合,起,矯命,以責(zé)賜諸民,因燒其券。民稱(chēng)萬(wàn)歲。

長(zhǎng)驅(qū)到齊,晨而求見(jiàn)。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之,日:“責(zé)畢收乎?來(lái)何疾也!”日:“收畢矣?!薄耙院问卸?”馮諼日:“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì),君宮中積珍寶,狗馬實(shí)外廄,美人充下陳,君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義?!庇蹏L君日:“市義奈何?”日:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛(ài)子其民,因而賈利之。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱(chēng)萬(wàn)歲,乃臣所以為君市義也?!庇蹏L君不說(shuō),日:“諾,先生休矣!’’

解釋這段文字中加點(diǎn)字詞。(4分)

責(zé):以何市:反:之:怪:衣冠:

38.梁惠王自認(rèn)為“盡心”,卻為何“民不加多”?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.根據(jù)以下內(nèi)容回答下列各題,

我來(lái)了,我喊一聲,迸著血淚,

“這不是我的中華,不對(duì),不對(duì)!”

我來(lái)了,因?yàn)槲衣?tīng)見(jiàn)你叫我;

鞭著時(shí)間的罡風(fēng),擎一把火,

我來(lái)了,不知道是一場(chǎng)空喜。

我會(huì)見(jiàn)的是噩夢(mèng),哪里是你?

那是恐怖、是噩夢(mèng)掛著懸崖,

那不是你,那不是我的心愛(ài)!

我追問(wèn)青天,逼迫八面的風(fēng),

我問(wèn),拳頭擂著大地的赤胸,

總問(wèn)不出消息;我哭著叫你,

嘔出一顆心來(lái),--在我心里!

請(qǐng)回答:

文中“嘔出一顆心來(lái),--在我心里”一句運(yùn)用的表現(xiàn)手法是()

A.象征;

B.借代;

C.比喻;

D.烘托

40.閱讀郁達(dá)夫《故都的秋》中的一段文字,然后回答小題。南國(guó)之秋,當(dāng)然是也有它的特異的地方的,譬如廿四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái),正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚(yú)之與大蟹,黃犬之與駱駝。

在這個(gè)段落里,作者采用了什么表現(xiàn)手法?

41.作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說(shuō)明什么問(wèn)題?六、作文(1題)42.請(qǐng)以“習(xí)慣”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B

2.B

3.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)常識(shí)?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《邊城》是沈從文的一篇著名的中篇小說(shuō),表現(xiàn)了湘西水鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)以及青年男女純真的愛(ài)情,代表了其創(chuàng)作的高峰。

4.A《報(bào)劉一丈書(shū)》主要揭示了權(quán)貴者的貪婪虛偽、干謁者的奴顏婢膝、門(mén)者的狐假虎威,以及聞?wù)叩内呇赘絼?shì)。

5.C

6.C

7.C

8.D

9.A《風(fēng)波》主要通過(guò)描寫(xiě)張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問(wèn)題的風(fēng)波,深刻揭示了辛亥革命的不徹底性。辮子是小說(shuō)的中心線(xiàn)索。

10.A獻(xiàn)愁供恨:是說(shuō)遠(yuǎn)山引起人的愁恨?!矮I(xiàn)”和“供”,使無(wú)生命的山與人的感情相通,為擬人的修辭方法。玉簪螺髻:指山的形狀像婦女頭上綰發(fā)的玉簪和螺形的發(fā)髻,使用的是比喻的修辭方法。

11.C

12.B

13.D寶黛愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》的主要線(xiàn)索,在《紅樓夢(mèng)》中,從第三回“林黛玉拋父進(jìn)京都”到第九十七回“林黛玉焚稿斷癡情”,這中間經(jīng)歷了賈寶玉和林黛玉由相見(jiàn)、相識(shí)到相知,最后成為知己之愛(ài)的情感歷程。

14.C

15.C歐陽(yáng)修是整個(gè)詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他有意把詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)與政治上的改革要求相呼應(yīng),使古文、詩(shī)歌和文學(xué)理論批評(píng)為現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)服務(wù)。

16.B

17.C

18.D

19.B李商隱的《無(wú)題》頷聯(lián)兩句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,以比興手法表達(dá)了世間男女山盟海誓的真摯感情。前句把相思比喻為春蠶抽絲;后句以蠟炬自煎的特點(diǎn)表現(xiàn)相思的煎熬。

20.D

21.山氣;飛鳥(niǎo)

22.駁論

23.王昌齡

24.高鶚

25.晉武帝奏疏

26.雨

27.史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》史家之絕唱無(wú)韻之《離騷》

28.《荷馬史詩(shī)》《荷馬史詩(shī)》

29.《駱駝祥子》《駱駝祥子》

30.李白

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.Y

36.李廣帶兵,在缺糧斷水的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了水,士兵不全都喝過(guò),李廣不接近水;士兵不全部吃過(guò),李廣一口不嘗。他對(duì)士卒寬容,不苛刻,士兵因此都愛(ài)戴李廣,樂(lè)意被李廣所用。

37.責(zé):同“債”。以何市:用債款買(mǎi)什么。反:返回。之:往。怪:意動(dòng)用

法,認(rèn)為……很怪。衣冠:名詞動(dòng)用,穿戴整齊。38.其“盡心”只是在發(fā)生災(zāi)荒時(shí)采取一些臨時(shí)性措施,沒(méi)有徹底實(shí)行仁政。

39.標(biāo)準(zhǔn)答案:A

40.采用了對(duì)比的手法。用南國(guó)之秋“色彩不濃回味不永”與北國(guó)之秋對(duì)比。采用了對(duì)比的手法。用南國(guó)之秋“色彩不濃,回味不永”與北國(guó)之秋對(duì)比。41.“時(shí)間難得而易失”的道理雖然簡(jiǎn)單,但真正理解并不容易。

42.習(xí)慣如果生活是落入水中的一片樹(shù)葉,習(xí)慣就是微風(fēng),吹動(dòng)它向著某一個(gè)方向前行;如果生活是茫茫大海里的一艘小船,

習(xí)慣就是它的舵,引領(lǐng)著它的航向。如果生活是一片曠野,習(xí)慣就是它的土壤,它孕育著綠草,花朵和樹(shù)木的生長(zhǎng)。若是土壤貧瘠,曠野上的草木就會(huì)枯萎荒蕪,

反之若是土壤肥沃,曠野上將是一片欣欣向榮的景象,遍地花繁葉茂,清香四溢。習(xí)慣主導(dǎo)著生活,改變著生活,影響著生活。我有一個(gè)朋友,叫做習(xí)慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書(shū),

“夜貧燈燭絕,月光照吾書(shū)”,有人習(xí)慣苦讀,為了在學(xué)問(wèn)上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書(shū)。還有人捉來(lái)螢火蟲(chóng)放入袋子,夜晚借螢火蟲(chóng)之光讀書(shū)。有人想辦法鑿壁借光,還有人冒著嚴(yán)寒映雪苦讀。這些都是上進(jìn)良求知的良好習(xí)慣,他們習(xí)慣與客觀環(huán)境的束縛相對(duì)抗,堅(jiān)持自己的志向,用堅(jiān)強(qiáng)的意志超然而上。現(xiàn)今也有勵(lì)志的典范謝坤山,他在正值壯年時(shí)失去了雙臂和一條腿,卻靠著頑強(qiáng)的毅力學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫(huà),取得了事業(yè)與學(xué)業(yè)上的雙收。面對(duì)自己嚴(yán)重的殘疾,他的心態(tài)積極樂(lè)觀,他說(shuō):“我不會(huì)去想自己失去了什么,而是想著自己還擁有什么?!敝x坤山習(xí)慣獨(dú)自面對(duì)困難,習(xí)慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險(xiǎn)阻,以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習(xí)慣教育我,良好的心態(tài)和好的習(xí)慣互相促成,不要荒廢時(shí)間,珍惜生活中的分分秒秒。我有一個(gè)敵人,叫做習(xí)慣。古代有神童方仲永,五歲便可指物作詩(shī),天生才華出眾,但他習(xí)慣于閑適的生活,長(zhǎng)久荒疏學(xué)業(yè),年復(fù)一年,閑散不學(xué)的習(xí)慣讓他的天資消失殆盡,到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅(jiān)持勤學(xué)苦讀的習(xí)慣,結(jié)果就會(huì)截然不同,也許他能流芳百世,也許他的詩(shī)句還能出現(xiàn)在我們的課本上,供后人賞析。“憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也?!崩畲孥猛瓿闪烁赣H囑托的志向,天下安定,他的心也安定下來(lái),整日沉溺于享樂(lè),與伶人做伴,最后國(guó)家滅亡

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