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哲學(xué)與人生第九課科學(xué)思維與創(chuàng)新能力2022.4復(fù)習(xí)回顧現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非現(xiàn)象和本質(zhì)現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系如何透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)?識(shí)別假象明辨是非真象和假象的含義如何擦亮明辨是非的慧眼?考綱對應(yīng)知識(shí)點(diǎn)8.1了解現(xiàn)象和本質(zhì)的含義及其辯證關(guān)系:(1)現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的

現(xiàn)象:是事物的表面特征和外部聯(lián)系,是易逝多變的、個(gè)別具體的,是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。

本質(zhì):是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系,是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西,只能靠抽象思維才能把握。

現(xiàn)象與本質(zhì)的對立,說明了科學(xué)研究的必要性,它告訴我們對事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上,認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)。(2)現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的

現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象,本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來,現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一,說明了科學(xué)研究的可能性,表明我們可以通過分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

8.2了解現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性與復(fù)雜性:

有的相同的現(xiàn)象隱藏著不同的本質(zhì),有的不同的現(xiàn)象卻是同一本質(zhì)的表現(xiàn)。現(xiàn)象有真象與假象之分。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。真象與假象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn),是事物本身所具有的客觀現(xiàn)象,都屬于客觀范疇。

8.3學(xué)會(huì)識(shí)別假象,明辨是非,不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力:

怎樣識(shí)別假象,把握本質(zhì),明辨是非?

第一,學(xué)會(huì)把現(xiàn)象作為入門的向?qū)А?/p>

第二,學(xué)會(huì)分析判斷現(xiàn)實(shí)生活中的是與非,識(shí)別假象,明辨是非。

第三,要提高透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)、透過假象認(rèn)識(shí)真象的自覺性。

第四,必須掌握科學(xué)的思維方法,特別是創(chuàng)造性思維。這樣的建筑是否毫不起眼?這樣的建筑是否有創(chuàng)意?一、掌握科學(xué)思維方法,提高人生發(fā)展能力人生發(fā)展不能缺少科學(xué)思維方法科學(xué)思維:泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。只有進(jìn)行科學(xué)思維,掌握科學(xué)的思維方法,才能引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律,從而達(dá)到改造世界的目的?;@球框的演變

籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生的時(shí)候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時(shí)候,就有一個(gè)專門的人踩在梯子上把球拿出來。為此,比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行,缺少激烈緊張的氣氛。

為了讓比賽更順暢地進(jìn)行,人們想了很多取球方法,都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來,不過這種方法沒能讓籃球比賽緊張激烈起來。

終于有一天,一位父親帶著他的兒子來看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解∶為什么不把籃筐的底去掉呢?一語驚醒夢中人,大人們?nèi)鐗舫跣?,于是才有了今天我們看到的籃網(wǎng)樣式。腦筋這個(gè)機(jī)器的作用,是專門思想的。凡事應(yīng)該用腦筋好好想一想。俗話說:“眉頭一皺,計(jì)上心來”就是說多想出智慧。

——毛澤東本街最好的裁縫思考:倫敦某一條街上有三個(gè)裁縫。一天,其中一個(gè)裁縫掛出一個(gè)牌子,上面寫著“倫敦最好的裁縫”。另一個(gè)裁縫見了,也掛出了一個(gè)牌子,上面寫著“英國最好的裁縫”。按照這個(gè)思路發(fā)展下去,第三個(gè)裁縫恐怕只能掛出“歐洲最好的裁縫”或“世界最好的裁縫”等牌子了,但這樣的牌子肯定是名不副實(shí)的。最后,第三個(gè)裁縫掛出了一副很實(shí)在的牌子,受到了人們的普遍贊譽(yù)。猜一猜:他掛出的牌子上寫了什么?

第一步:從施工現(xiàn)場向外挖了若干條大深溝,把挖出來的土作為施工需要的新土備用,于是就解決了新土問題。

第二步:從城外把水引入所挖的大溝中,于是就可以利用木排及船只運(yùn)送木材石料,解決了木材石料的運(yùn)輸問題。

最后,等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后,再把溝中的水排掉,把工地上的垃圾填入溝內(nèi),使溝重新變?yōu)槠降?。傳說宋真宗在位時(shí),皇宮曾起火。一夜之間,大片的宮室樓臺(tái)變成了廢墟。宋真宗派丁謂主持修繕工程。當(dāng)時(shí),要完成這項(xiàng)重大的建筑工程,面臨著三個(gè)大問題:第一,要運(yùn)來大量新土;第二,要運(yùn)來大批木材和石料;第三,需要把大量的垃圾清理掉。請你們小組合作設(shè)計(jì)出一套施工方案。丁謂修復(fù)宮殿2、科學(xué)思維方法的特點(diǎn)及作用(1)科學(xué)思維方法在人的認(rèn)識(shí)過程中的重要作用:掌握科學(xué)思維方法,對人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界有重要指導(dǎo)作用??梢詭椭覀冋_認(rèn)識(shí)事物,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,更好地認(rèn)識(shí)世界??梢詭椭覀兲岣呙鎸π虑闆r、解決新問題的能力。正確的解決問題,更好地改造世界。案例蔡倫造紙東漢時(shí)期,造紙技術(shù)的革新和推廣者蔡倫發(fā)現(xiàn),人們用于書寫的材料都有缺陷:竹木簡太笨重;絲帛太貴;絲綿紙用蠶繭做原料,難以大量生產(chǎn);麻紙質(zhì)地粗劣,不利于書寫。在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,他用樹皮、麻頭、破布和破漁網(wǎng)等做原料,經(jīng)過精心制作,終于造出質(zhì)量較高又適合書寫的紙張。吸紙水巾有位工人不小心弄錯(cuò)了配方,生產(chǎn)了一批不能書寫的廢紙。一位朋友勸慰他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,相對于書寫紙來說,這些是廢紙,但能不能把這些廢紙變成另外一種有用的紙呢?”他受此啟發(fā),發(fā)現(xiàn)批紙雖然不能用來書寫,但其吸水性能相當(dāng)好,可以吸干家庭器具上的水分。他把紙切成小塊,取名“吸水紙巾”拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨(dú)家生產(chǎn)吸水紙巾,效益很好。科學(xué)思維方法的特點(diǎn)及作用事例一:蔡倫如何解決造紙難題?事例二:發(fā)明工人是怎樣在“無用”中想到“有用”,發(fā)明“吸水紙巾”的?蔡倫解決造紙的難題,從不同的角度思考問題,進(jìn)行了思維創(chuàng)新;發(fā)明“吸水紙巾”的工人,在“無用”中想到了“有用”,全面地看問題,運(yùn)用了辯證思維。上述兩則事例,都體現(xiàn)了科學(xué)思維方法在創(chuàng)新中的作用。(2)如何培養(yǎng)科學(xué)思維方法?第一、培養(yǎng)科學(xué)思維方法,必須以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo)。頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,真的對嗎?

有個(gè)患頭痛病的樵夫上山砍柴,一不小心碰破了腳趾頭,出了一點(diǎn)血,但頭卻不痛了。他當(dāng)時(shí)不以為意。后來頭痛病復(fù)發(fā),無意中又碰破了原處,頭又不痛了。兩次經(jīng)驗(yàn)引起了他的思考,頭痛要醫(yī)腳。以后凡是頭痛病發(fā)作,他就有意地刺破這個(gè)腳趾頭,每次都有效果。中醫(yī)針灸穴位中的“大敦穴”,據(jù)說就是這樣被發(fā)現(xiàn)的。違反矛盾律的邏輯錯(cuò)誤"自相矛盾"是一切邏輯錯(cuò)誤中最嚴(yán)重的一種,它指的是思想、言一個(gè)理論必須是邏輯自恰的,就是說任何理論體系都不允許包含邏輯矛論中的自我否定現(xiàn)象。第二、培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們遵循形式邏輯的要求,正確的運(yùn)用形式邏輯。一個(gè)年輕人想到大發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室工作,愛迪生接見了他。這個(gè)年輕人滿懷信心的說:“我想發(fā)明一種萬能溶液,它可以溶解一切物質(zhì)?!睈鄣仙犃T,驚奇的問:“那么你想用什么器皿來放置這種萬能溶液呢?”年輕人啞口無言。第三、培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們運(yùn)用辯證思維的方法。辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對立面的統(tǒng)一中把握事物。光是一種連續(xù)不斷的波光是由無數(shù)微粒構(gòu)成的粒子流他們二人的思維是:二者必居其一,非此即彼。不是這個(gè),就是那個(gè)。光的本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)光既是波,又是微粒,是連續(xù)的,又是不連續(xù)的。自然界喜歡矛盾。運(yùn)用了辯證思維,用了矛盾分析方法3、提高人生發(fā)展能力需要掌握科學(xué)思維方法晴天雨天都不開心一位老婆婆去找禪師說:“我每一天都很憂愁,禪師能否幫幫我?”禪師問是為何?老婆婆說:“我有兩個(gè)女兒,大女兒嫁給賣傘的,小女兒嫁給賣帽子的。如果是晴天,我就擔(dān)心大女兒家沒生意。如果是雨天,我就擔(dān)心小女兒家沒生意。因此,每一天都很憂愁。”禪師笑笑:“呵呵,其實(shí)你應(yīng)該每天都很開心呀!如果是晴天,小女兒家生意好,如果是雨天,大女兒家生意好。這樣來看,天天是好天?!庇∽痔O果是指在生產(chǎn)蘋果的過程中,通過不段創(chuàng)新,利用品種的優(yōu)勢和科學(xué)的管理,同時(shí)通過光合作用,讓蘋果身上長出指定的字。這些字是在蘋果沒有成熟時(shí),把字貼到蘋果上,這樣,有字的地方照不到陽光,別的地方能照到陽光的,顏色就會(huì)變紅變深,這樣字就會(huì)顯現(xiàn)出來。二、運(yùn)用科學(xué)思維提高創(chuàng)新能力1、創(chuàng)新并不是神秘的事情許多人都有手被草割破的經(jīng)歷,但只有魯班在手被草割破以后,觀察到草葉的邊緣存在的無數(shù)的細(xì)齒,聯(lián)系到了木工工具,從而發(fā)明了木工鋸。2、創(chuàng)新思維的特點(diǎn)及作用創(chuàng)新思維的含義:科學(xué)思維所說的創(chuàng)新思維特指人們在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域,開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng),它往往表現(xiàn)為發(fā)明新技術(shù)、形成新觀念、提出新方案、創(chuàng)建新理論等。創(chuàng)新思維的作用:提倡創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,對于重塑民族精神,提高全民族的科學(xué)素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力,具有極其深遠(yuǎn)的意義。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂有人曾經(jīng)風(fēng)趣地說:“中國農(nóng)民吃飯靠‘兩平’,一是靠鄧小平的責(zé)任制,二是靠袁隆平的雜交水稻?!边@雖然只是一句玩笑話,卻足以證明“雜交水稻之父”袁隆平的影響力。作為我國的核心人才,他的創(chuàng)新不僅影響了中國,還影響了整個(gè)世界。2011年袁隆平院士指導(dǎo)的超級(jí)稻畝產(chǎn)達(dá)到926.6公斤。兩個(gè)推銷員這是營銷界盡人皆知的一個(gè)寓言故事:兩家鞋業(yè)制造公司分別派出了一個(gè)業(yè)務(wù)員去開拓市場,一個(gè)叫杰克遜,一個(gè)叫板井。在同一天,他們兩個(gè)來到了南太平洋的一個(gè)島國,到達(dá)當(dāng)日,他們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝巳汲嘧悖淮┬?!從國王到貧民、從僧侶到貴婦,竟然無人穿鞋子。當(dāng)晚,杰克遜向國內(nèi)總部老板拍了一封電報(bào):“上帝呀,這里的人從不穿鞋子,有誰還會(huì)買鞋子?我明天就回去?!卑寰蚕驀鴥?nèi)公司總部拍了一封電報(bào):“太好了,這里的人都不穿鞋。我決定把家搬來,在此長期駐下去!”兩年后,這里的人都穿上了鞋子……01有一天,歌德跟一個(gè)一直對自己不滿的批評家在一條狹窄的小路上相遇,批評家高聲說:“我從來不給傻子讓路?!备璧抡f:“我恰恰相反?!闭f著,他讓到了一邊。02在一次宴會(huì)上,一個(gè)肥胖的貴族看見瘦瘦的肖伯納,嘲諷道:“我看到你就知道你們那里正在鬧饑荒?!毙げ{說:“我看到你就知道饑荒的原因了?!?.提高創(chuàng)新能力必須運(yùn)用科學(xué)思維方法如何培養(yǎng)創(chuàng)新能力?①現(xiàn)代青年要具備創(chuàng)新能力,首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。②運(yùn)用科學(xué)思維方法提高創(chuàng)新能力,要學(xué)會(huì)把發(fā)散思維和聚合思維結(jié)合起來。③熱愛生活、關(guān)注生

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