寫作手法及作用

寫作手法及作用襯托：襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出，形象。

1、正襯：用相同或相似的事物來(lái)襯托，如以動(dòng)襯動(dòng)，以靜襯靜，以樂(lè)襯樂(lè)，以哀襯哀，即“綠葉襯紅花”。

錢塘湖春行

白居易孤山寺北賈亭西，水平初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。此詩(shī)以西湖生氣勃勃之景，從正面襯托出詩(shī)人的欣喜之情。此外，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”（白居易“長(zhǎng)恨歌”）以六宮后妃之美襯玉環(huán)更勝一籌的美。2、是反襯法，即從反面襯托，以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，以好襯壞，以劣襯優(yōu)，以悲襯喜，以喜襯悲。如，寫人走路的聲音響襯托夜深人靜；又如，寫某人的突然間的哈哈大笑反映他內(nèi)心的悲傷。乙學(xué)唱歌，突出乙的歌唱得更好；又如，寫景美，襯托人美。“月出驚山鳥，時(shí)鳴深澗中”（王維《鳥鳴澗》）以鳥之“驚”、“鳴”反襯春山“夜靜”。3、是旁襯法，即以旁人的反應(yīng)來(lái)襯托。如，通過(guò)路人的反應(yīng)寫某人的打扮的奇特；又如，寫某人摔倒摔得很重，不直接寫，而是寫路上行人的驚呼、圍觀，這是旁襯作用：突出主體或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受.對(duì)比:

把對(duì)立的事物，或景，或境，或人，或情，前后相敘，加以比照，來(lái)使人從中有所感有所悟，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。越中覽古

李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士歸家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今唯有鷓鴣飛。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比的手法，今昔對(duì)比形成強(qiáng)烈的反差，讓讀者清晰的感受到歷史盛衰的無(wú)常。這里重點(diǎn)是通過(guò)今昔兩種境況的對(duì)照，使人從中清晰強(qiáng)烈地感受到某種哲思，而不是為了突出其中的某一種境況。作用：通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題或更加強(qiáng)烈而清晰地傳達(dá)出詩(shī)人所要表達(dá)的意旨，對(duì)比和襯托區(qū)別：對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次；而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。（對(duì)比常用于論述，而襯托常用于描寫）象征（托物言志）：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。通過(guò)詠物來(lái)抒情，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。

2、分類：象征手法包括象征體和本體兩個(gè)方面，象征體和本體之間必須要有內(nèi)在聯(lián)系，這種聯(lián)系依靠聯(lián)想建立，就是從一事物想到與之有一定聯(lián)系的別的事物，也就是從本體想到象征體的相似點(diǎn)、相近點(diǎn)，從而使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化

3、作用：寓意深刻，能豐富人們的聯(lián)想，耐人尋味，使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué)；能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，能表達(dá)真摯的感情。借景抒情：借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)感情，這種抒情方式叫借景或借物抒情。例：a、在我國(guó)古代詩(shī)歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。b、白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。c、杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！痹?shī)人通過(guò)對(duì)花鳥草木的描寫來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不只寫情，繪景而不只寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人.

2、作用：做到情景交融，使文章充滿詩(shī)情畫意。

一、“借景抒情”、“觸景生情”、“寓情于景”區(qū)別1、“借景抒情”是指詩(shī)人用某種感情看待某一景物或場(chǎng)景，在其筆下，這一景物或場(chǎng)景，也染上了某種感情的色彩。2、“觸景生情”是指詩(shī)人見(jiàn)到某一景物，某一場(chǎng)景后，油然而引出的某種情感的抒發(fā)。3、“寓情于景”是指詩(shī)人帶著由自己的遭遇或處境而產(chǎn)生的強(qiáng)烈感情（如歡樂(lè)、悲哀、苦悶、彷徨等），去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺(jué)或不自覺(jué)地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫之中，以客觀之景來(lái)寄托感情。4、（1）“借景抒情”與“觸景生情”的區(qū)別：“借景抒情”是先有情，源情而選景，是有我之境，物皆著我顏色。“觸景生情”是先見(jiàn)景，自然景物的變化觸發(fā)了作者的聯(lián)想，引起和觸動(dòng)了作者內(nèi)在的思想感情。（2）“借景抒情”與“寓情于景”的區(qū)別：通常在文章的標(biāo)題或開(kāi)頭，或運(yùn)用修辭、或用典、或運(yùn)用一種奇怪的語(yǔ)義組合，讓讀者不明白作者要表達(dá)什么，要寫什么，讓讀者看著標(biāo)題或開(kāi)頭，一頭霧水，激發(fā)讀者的獵奇心理。如一篇文章的標(biāo)題是“太空清潔工”，誰(shuí)能上太空去搞保潔工作？到太空里又去清潔什么？讀完文章，才知道，作者是運(yùn)用比喻這種修辭方法，將一種能夠清理太空垃圾的衛(wèi)星比作太空清潔工。又如一篇文章的開(kāi)頭：素質(zhì)教育就是教會(huì)學(xué)生砸缸。讀完了才明白，這里的“砸缸”指典故“司馬光砸缸”，教會(huì)學(xué)生砸缸，指培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。（八）插敘法敘述一件事，事件敘述到中途，突然借助某個(gè)緣由，插入另一件事，讓讀者帶著一個(gè)放不下的故事、一個(gè)不知道的下文和結(jié)局的故事，讀另一個(gè)故事，讀者的心中始終有一份沉沉的牽掛。（九）抑揚(yáng)法先從貶低、否定的角度，去刻畫一個(gè)人，然后筆鋒倒轉(zhuǎn)，逐步透過(guò)人物外在的丑陋，揚(yáng)起人物唯美的精神世界，讓讀者在閱讀過(guò)程中逐步覺(jué)醒、發(fā)現(xiàn)。（抑揚(yáng)法本身就是一種寫作手法）聯(lián)想1、概念：聯(lián)想就是由一種事物想到與其相關(guān)的事物，即由此及彼，推物及人。2、分類：（一）相類聯(lián)想。指同類事物（二）相似聯(lián)想。指兩種不同的事物，因在某一點(diǎn)上有所相似而展開(kāi)的聯(lián)想。間的質(zhì)同聯(lián)想。反向聯(lián)想。由事物間具須的相反的特點(diǎn)而引起的聯(lián)想，也叫對(duì)比聯(lián)想。這種相關(guān)的兩性事之間的逆向聯(lián)想，可以是一正一反，鮮明對(duì)比，從去分明；也可以此一彼一，方向相反，是非清醒。（四）連鎖聯(lián)想。從已知的信息，聯(lián)想到某一觀點(diǎn)，然后由此及彼地聯(lián)想下去，思維流向隨之一層一層向縱深發(fā)展下去，就是連鎖聯(lián)想。（五）變形聯(lián)想。從原信息點(diǎn)出發(fā)，合想地增加一些與它有關(guān)的信息材料，來(lái)誘發(fā)思維、拓展思維的又一種心理過(guò)程。3、使用注意事項(xiàng)：第一點(diǎn)：是要抓住事物特征邊看邊想。當(dāng)我們掌握了事物的特征后，可以問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題:它像什么，給人的感覺(jué)怎樣？它使你想到了什么，使你產(chǎn)生什么回憶？第二點(diǎn)：是要抓住重點(diǎn)，邊寫邊想。當(dāng)我們準(zhǔn)備寫文章時(shí)，要考慮實(shí)物的特征，哪些內(nèi)容運(yùn)用聯(lián)想能表達(dá)得更充實(shí)、更豐富、更具體。第三點(diǎn)：聯(lián)想必須緊扣文章的中心，與中心無(wú)關(guān)的聯(lián)想寫得再美，也不能使文章增色，相反，還有礙于文章中心的表達(dá)作用：它能豐富文章內(nèi)容，開(kāi)拓作者思路，推動(dòng)文章情節(jié)發(fā)展。它可以不受時(shí)空局限，讓思維縱橫馳騁，可以連接作者的思想和感受，可以極大地發(fā)揮個(gè)體創(chuàng)造性，按照自己的思想去塑造藝術(shù)形象。想像1、概念：人們?cè)陬^腦中運(yùn)用已獲得的表象，經(jīng)過(guò)加工、改造、創(chuàng)造出一個(gè)并未直接感知的新事物形象的心理過(guò)程。。2、分類：（一）再造想象，是根據(jù)語(yǔ)言的描述或圖樣的示意，在腦中形成客觀上已存在的、但自己并未古籍過(guò)的事物的形象的過(guò)程。（二）創(chuàng)造想象，是一種不依據(jù)現(xiàn)成的描述，而在對(duì)記憶表象經(jīng)過(guò)加工的基礎(chǔ)上獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的新形象的過(guò)程。文學(xué)作品中創(chuàng)造的典型形象，科學(xué)的幻想以及學(xué)生對(duì)未來(lái)的理想等，都屬于創(chuàng)造想象。它不同于再造想象。例：魯迅先生塑造的阿Q形象，是創(chuàng)造想象，而讀者閱讀了《阿Q正傳》后，頭腦中呈現(xiàn)出阿Q形象，則是再造想象了。3、作用：有助于獨(dú)創(chuàng):想象是重新組合表象，以創(chuàng)造出新的形象。由于這重新組合帶有極大的自由性，因此有可能創(chuàng)造出獨(dú)特性的形象.有助于開(kāi)拓思路。

想象是對(duì)表象的改組，可以突破直接經(jīng)驗(yàn)的限制，表現(xiàn)廣闊的生活領(lǐng)域.有助于強(qiáng)化感情。

在寫作中，感情與想象是互相交織、互相作用的。一方面，感情喚起想象。一個(gè)痛苦的人，他的想象往往會(huì)顯出無(wú)限悲慘的畫面；一個(gè)快樂(lè)的人，則往往會(huì)想象出異常美好的畫面有助于增強(qiáng)形象性。

有時(shí)候，作者的感情特別強(qiáng)烈，只靠一般的描寫不足于傳達(dá)；或者所寫的內(nèi)容比較抽象，很難加以描寫，這時(shí)候就需要借助于想象。想象可以超