高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感5篇_第1頁(yè)
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高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感5篇高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感1我用目光碾過(guò)那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了……高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感2一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開到底遲,是九月,秋意漸濃?!}記有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。風(fēng)從竹籬吹過(guò),浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來(lái)。只不過(guò),會(huì)有人看懂,只不過(guò),時(shí)間未到罷了。千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無(wú)暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的靈魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人啊!有人說(shuō)黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無(wú)可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對(duì)月吟。無(wú)人懂。那樣的孤獨(dú)無(wú)助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種?!边€是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜?;?,面對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開到底遲?!蓖ピ荷钌睿瑳]有回答,只有回音。高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感3白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了,只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆,究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?縱觀紅樓歷史,賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力,同時(shí),四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。榮國(guó)府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”,“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職,追名逐利的爭(zhēng)斗陷害,攀比虛榮的腐朽心理……要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的,除了寶玉黛玉寶釵三人的愛情悲劇,恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬,要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路,為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”,以求更大的利益;更有甚者,爬上主子們的床,以求更高的身份……當(dāng)然,有能耐再加上運(yùn)氣,一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的,金鈴兒就是一個(gè)典型,可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人,無(wú)非是一級(jí)壓一級(jí)罷了,得勢(shì)的去壓迫那些失勢(shì)的,大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆?,壓迫者趾高氣昂,被壓迫者有的苦不堪言,不堪侮辱,于是自盡在這骯臟的賈府,成為了一縷亡魂;有的懷恨在心,秉著“君子報(bào)仇,十年不晚”的心理,不擇手段的向上攀爬,為的就是一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰(shuí),細(xì)細(xì)想來(lái),不是賈赦,賈政,更不是賈敬,而是年長(zhǎng)的賈母,在“百善孝為先”的封建社會(huì),這個(gè)答案不足為奇,賈母偏向誰(shuí),榮國(guó)府的恩寵就指向誰(shuí),賈母忽視誰(shuí),榮國(guó)府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子,繼承了榮國(guó)府的賈赦成了賈府名義上的主人,然而他住的不是賈府的正房,反倒是深受賈母喜愛的賈政住在了正房之中,賈赦長(zhǎng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴,這都從側(cè)面說(shuō)明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛。紅樓之中,賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”,上到王公貴族打交道,下到街頭小販買物品,都要花錢,而賈府的錢來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好,收入有限,更多的是上頭下來(lái)的賞賜,還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí),不僅自己補(bǔ)貼了很多錢,為了補(bǔ)貼賈府的赤字,她甚至去放了高貸,這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧,人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇,事實(shí)的確如此,林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史,雖然清正廉潔,但林家身為大家,畢竟也是有幾分財(cái)富的,然而,在林黛玉扶棺回賈府之后,林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤,事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分,即便如此,賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的,無(wú)“親”可依的黛玉身體不好,賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四,心愛的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清,讓她不由心中郁結(jié),充滿寄人籬下之感。此外,賈府妻妾之間的爭(zhēng)斗,丫鬟之間的陷害,還有賈府憑借權(quán)勢(shì),坑害他人,或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù),這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。大青朝四王八公的滅亡,意味著那個(gè)時(shí)代封建王權(quán)的加強(qiáng),更意味著封建制度的不合理,暗示著這封建王朝也將如這賈府一般滅亡,正所謂,盛極必衰的道理。高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感4紅樓夢(mèng)中,雖沒有明確的、直接的寫出封建社會(huì)的丑惡,但是對(duì)封建社會(huì)的批判和諷刺,卻無(wú)處不在。紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和文學(xué)性以及高度藝術(shù)性的偉大作品。從書中的思想傾向來(lái)看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴隸制度等級(jí)制度以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)思想,即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等,都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?!盁o(wú)故尋根愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?!难约w绔與膏梁,莫效此兒形狀!”此詞表面上在寫寶玉不務(wù)正業(yè)等貶低的話,實(shí)際上。這是似貶則褒,寓褒于貶的手法,借寶玉的性格暗諷封建禮教和舊社會(huì)。“賈不假,白玉為堂金作馬?!S年好大雪,珍珠如土金如鐵?!边@里是在講金陵四大家族的家大勢(shì)大,極言四大家族之錢多,諷刺這四大家族金玉其外,敗絮其中,驕奢之氣蔓延,在這里的時(shí)候基本就可以看出四大家族的結(jié)局了,入不敷出,家中年輕人又都是紈绔子弟,沒落是遲早的事兒。而好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈,便印證了這一點(diǎn),后來(lái)賈家被抄家,皇恩大赦前不就是作猢猻散了嗎?而文中賈寶玉所帶之寄名鎖,薛寶釵所帶之幾金項(xiàng)圈。以及賈家上下各處。無(wú)不流露著封建迷信的氣息。大家族之間的聯(lián)姻使迎春,探春,史湘云等下場(chǎng)悲慘。你=也表達(dá)這曹雪芹對(duì)這種習(xí)俗的反對(duì)和憎惡。諷刺,也許不是曹雪芹所擅長(zhǎng)的技巧。但他的諷刺不僅文藝,而且富有深意。高一有關(guān)紅樓夢(mèng)的讀后感5《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚,讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感舒露露》。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)

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