《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件

《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》服從真理，就能征服一切事物《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》服從真理，就能征服一切事物教育目的概述王瑞朋教育目的是教育的基本理論之一,也是教育實(shí)踐中的重要問(wèn)題,體現(xiàn)著一定社會(huì)在定時(shí)期的教育價(jià)值觀。教育目的作為教育實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)教育活動(dòng)的全過(guò)程起著指導(dǎo)作用,是教育學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題素質(zhì)教育是以全面提高公民的思想品德、科學(xué)文化和身體、心理、勞動(dòng)技能素質(zhì)、培養(yǎng)能力發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育。相對(duì)應(yīng)試教育而言，素質(zhì)教育是符合教育規(guī)律的更高層次、更高水平、更高質(zhì)量的教育。而中學(xué)歷史教育教學(xué)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，具有認(rèn)識(shí)社會(huì)和教育的功能，同國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化外交等活動(dòng)有著密切的關(guān)系；高中的歷史教育對(duì)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明，提高人民素質(zhì)，對(duì)全面提高和貫徹教育方針，培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人有著重要的作用。中學(xué)歷史教學(xué)的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)和任務(wù)與素質(zhì)教育指向是一致的。但有一點(diǎn)必須提到：素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)表明舊的以傳授和記憶知識(shí)為主要特征的傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式，已完全不能適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。作為一位中學(xué)歷史教師，我對(duì)如何做好當(dāng)前素質(zhì)教育背景下的中學(xué)歷史教學(xué)工作作了進(jìn)一步思考，以期拋磚引玉。一、要在教育觀念上有一個(gè)大的轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育下的教學(xué)是以教師或教材為教學(xué)中心、以傳授知識(shí)為主要任務(wù)的應(yīng)試教育，而我們的素質(zhì)教育把學(xué)生放在教學(xué)的主導(dǎo)地位上，以發(fā)展學(xué)生的智能為主要任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，包括培養(yǎng)學(xué)生的參與實(shí)踐意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展他們的自我調(diào)控能力、創(chuàng)造性思維和適應(yīng)社會(huì)的能力，實(shí)施自主、參與的開(kāi)放式的教學(xué)形式。為此，在教學(xué)實(shí)踐中我們必須做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，注意學(xué)生的主體意識(shí)，在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下，廣泛地讓學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考、親自實(shí)踐。學(xué)生的參與要落實(shí)在整個(gè)的教與學(xué)的過(guò)程，落實(shí)在課堂上。這是素質(zhì)教育的個(gè)體性原則。我們的歷史教學(xué)也要遵循這個(gè)原則。第二，歷史教學(xué)還要落實(shí)素質(zhì)教育的另一個(gè)原則――整體性原則，注重提高和發(fā)展學(xué)生的全面素質(zhì)。人的素質(zhì)是指人在工作、生活和一切社會(huì)生活中所具備的自身?xiàng)l件，即個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)的總和，包括人的思想狀況、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力特點(diǎn)、心理因素、身體特征、外在行為等。教育部根據(jù)我國(guó)的基本國(guó)情制定的普通中學(xué)歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，也正體現(xiàn)了歷史學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的基本要求。其內(nèi)容是：（1）培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本知識(shí)觀察和分析問(wèn)題的能力。（2）利用歷史教材開(kāi)展學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的教育。（3）學(xué)科能力方面培養(yǎng)學(xué)生接受知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。（4）培養(yǎng)學(xué)生的歷史感、現(xiàn)實(shí)感和未來(lái)感。二、提高教師自身和素質(zhì)歷史是貫通古今、包羅萬(wàn)象的一門(mén)學(xué)科。它的知識(shí)內(nèi)涵豐富，囊括了人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技各個(gè)領(lǐng)域。歷史階段本身的特點(diǎn)決定了歷史知識(shí)的廣度，這就要求歷史教師必須具有貫通古今的通史知識(shí)結(jié)構(gòu)，鑒別和運(yùn)用史料的能力，懂得主要的分類(lèi)史（如政治史、經(jīng)濟(jì)史、思想史、科技史、軍事史、民族關(guān)系史等）以及與史學(xué)密切相關(guān)的其它學(xué)科知識(shí)（如文物考古知識(shí)、古漢語(yǔ)、外語(yǔ)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)等）。為完成教育部規(guī)定的歷史學(xué)科素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)，一個(gè)合格的歷史教師必須具備較高的理論素養(yǎng)，不斷地學(xué)習(xí)教育學(xué)理論，吸取當(dāng)今史學(xué)研究理論和成果來(lái)充實(shí)自己。我們可以通過(guò)參加電大、網(wǎng)大、函授或自學(xué)等形式不斷充電，提高自身的歷史專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育學(xué)理論素養(yǎng)。提高和創(chuàng)新教育教學(xué)能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，端正教育教學(xué)思想，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，樹(shù)立崇高的敬業(yè)精神和職業(yè)道德素養(yǎng)，這些都是做好素質(zhì)教育下的中學(xué)歷史教學(xué)的重要工作。歷史教師要具有扎實(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)，如語(yǔ)言表達(dá)、板書(shū)板圖、動(dòng)手操作等。能用豐富多彩的語(yǔ)言，充滿激情的情感再現(xiàn)栩栩如生的歷史人物，曲折多變的歷史事件。當(dāng)然還要富有敏銳的教育觀察能力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造火花，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。更要有駕駛課堂的管理組織能力，要做到教學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)完整，教學(xué)方法得當(dāng)靈活，教學(xué)活動(dòng)有序熱烈。要能在教學(xué)過(guò)程中熟練地利用“熱點(diǎn)”問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己所學(xué)的歷史知識(shí)來(lái)思考和分析為這些問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)史有所值、有所用。要確定學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，認(rèn)同歷史評(píng)價(jià)的多樣化和歷史知識(shí)的個(gè)性化，包容不同甚至是相反的歷史觀點(diǎn)。我們可以在歷史教學(xué)過(guò)程中引入語(yǔ)文教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，新的教學(xué)方法和教育手段呼之欲出。歷史教師還要掌握電腦、投影儀、互聯(lián)網(wǎng)的使用方法，現(xiàn)代課件的制作和使用方法，以及其它現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)，能夠利用網(wǎng)上資源豐富自己的歷史知識(shí)，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，下載教學(xué)圖片和課件，能夠利用光盤(pán)進(jìn)行電腦教學(xué)等等，這樣我們就可以在先進(jìn)的教育教學(xué)理論指導(dǎo)下，充分利用多媒體交互性強(qiáng)、共享性好等特點(diǎn)和超文本網(wǎng)絡(luò)特征，開(kāi)發(fā)教師主導(dǎo)和學(xué)生為主體兩者相互結(jié)合的教學(xué)軟件，促進(jìn)新型教學(xué)模式的建構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代人才的培養(yǎng)。知識(shí)淵博和掌握并能不斷創(chuàng)新包括現(xiàn)代教育技術(shù)在內(nèi)的多種教學(xué)方法，復(fù)合型歷史教師是對(duì)中學(xué)歷史教師自身素質(zhì)要求的目標(biāo)，而敬業(yè)精神和職業(yè)道德素養(yǎng)是教師實(shí)施素質(zhì)教育的可靠保證。素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)，我們歷史教師有責(zé)任奉獻(xiàn)出自己的聰明才智，不斷進(jìn)取，攜手社會(huì)各界，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的雙主體作用，把素質(zhì)教育下的中學(xué)歷史教育教學(xué)工作做得更扎實(shí)。談起小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)，很多老師，特別是農(nóng)村小學(xué)的老師常常拿著課本一籌莫展，不知該從何下手?！毒C合實(shí)踐活動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開(kāi)發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感?！币虼?，我們要學(xué)會(huì)充分利用家鄉(xiāng)的資源，讓綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的教學(xué)向自然環(huán)境、生活領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的方向拓展，真正做到讓學(xué)生走向自然、走向社會(huì)、走向生活。甚至可以讓學(xué)生走出校園，領(lǐng)略青山綠水的美麗，了解地方的歷史文化，目睹高科技生產(chǎn)的神力，體驗(yàn)生活的真諦。讓綜合實(shí)踐活動(dòng)賦予學(xué)生以生活的意義和生命的價(jià)值，賦予教育以生命的活力。而在日常的課堂教學(xué)中，只要我們像平時(shí)教學(xué)生寫(xiě)作文那樣，處處留心，時(shí)時(shí)思索，很多有價(jià)值的題材就會(huì)躍然紙上。只要我們善于開(kāi)發(fā)并利用好這些題材，那么綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開(kāi)展就會(huì)變得輕而易舉了。下面結(jié)合我們學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)課的一些案例，談一談對(duì)農(nóng)村小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課資源開(kāi)發(fā)的探索。一、綜合實(shí)踐活動(dòng)與其他課程相整合綜合實(shí)踐活動(dòng)既是一門(mén)獨(dú)立的課程，又是一門(mén)與多學(xué)科并行設(shè)置的綜合性課程。而農(nóng)村小學(xué)的老師大多都是身兼多科教學(xué)的多功能教師。因此，我們可以充分利用這一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行學(xué)科整合，真正的把綜合實(shí)踐活動(dòng)融入到各門(mén)學(xué)科中去。下面例舉一些課堂教學(xué)的案例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)：1.《走進(jìn)人民幣》：這堂課讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)了解人民幣的相關(guān)知識(shí)，形成正確使用人民幣，懂得辨別人民幣的真假，懂得合理的支配自己的錢(qián)。這就是一堂與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)相接合的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。2.《粉刷教室我當(dāng)家》：這堂課是高年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體表面積等有關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，以粉刷教室為出發(fā)點(diǎn)，從分工測(cè)量、收集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、提出方案等四個(gè)層次安排整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。目的是培養(yǎng)學(xué)生收集信息、分析信息的能力。這堂課就與數(shù)學(xué)緊密地接合在一起了。3.《一億有多大》：讓學(xué)生數(shù)一數(shù)全校每個(gè)年級(jí)的人數(shù)、計(jì)算數(shù)100本本子的時(shí)間，排一排10位同學(xué)手拉手站成一行的長(zhǎng)度，稱(chēng)一稱(chēng)100粒大米的重量，調(diào)查一個(gè)家庭1天、1個(gè)月、1年的用水量等。通過(guò)這些活動(dòng)，使學(xué)生從不同的角度來(lái)感受一億的大小。同時(shí)認(rèn)識(shí)到水資源的嚴(yán)重缺乏，從小樹(shù)立節(jié)約用水的意識(shí)，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣和改造環(huán)境、改造大自然的能力。這也是一堂與數(shù)學(xué)相接合的課。4.《字的來(lái)歷》：通過(guò)讓學(xué)生查找、交流資料，做“拼字”“猜字謎”“看表演猜詞語(yǔ)”等游戲，來(lái)深入地了解漢字的演變過(guò)程。這堂課就離不開(kāi)語(yǔ)文的知識(shí)了。5.《卷紙變變變》：先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種不同的紙材，探討和交流各種紙材的不同卷法，然后再試著利用各種卷紙進(jìn)行藝術(shù)造型。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐掌握了圓形卷折和橢圓形卷折的基本原理，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了新的卷折方法，同時(shí)培養(yǎng)了合作探究的習(xí)慣。這堂課就是與美術(shù)相接合的例子。6.《走近網(wǎng)絡(luò)游戲》：師生交流與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)的資料，讓學(xué)生圍繞主題自主提出問(wèn)題，生成小課題，再成立研究小組，初步制定小組活動(dòng)計(jì)劃。這是一堂針對(duì)高年級(jí)的選題指導(dǎo)課，因?yàn)橐檎乙磺兴璧馁Y料，這就與信息技術(shù)課緊密相連了。7.《爭(zhēng)當(dāng)文明小公民》：這是一堂針對(duì)學(xué)生隨地吐痰、亂扔垃圾、不按時(shí)做值日等不良習(xí)慣而設(shè)計(jì)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。讓學(xué)生收集相關(guān)內(nèi)容的圖片，老師再準(zhǔn)備一些視頻，相互交流，讓大家了解不文明行為給別人帶來(lái)的影響。然后調(diào)查自己身邊的不文明行為并交流看法，讓學(xué)生親眼所見(jiàn)，親身所感。這既是一堂綜合實(shí)踐活動(dòng)課，又是一堂思想品德教育課。通過(guò)以上的例子，我認(rèn)為不管老師任教的是哪一門(mén)學(xué)科，只要心中有課程改革的新理念，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，就一定會(huì)把綜合實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展得有模有樣。二、從身邊的事物開(kāi)始進(jìn)行探索活動(dòng)生活中有許多不起眼的東西，這當(dāng)中往往蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。因?yàn)楹⒆拥膭?dòng)手欲望強(qiáng)，對(duì)任何事物都感到好奇，所以任何一件看似平凡的物品，如果老師能適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，那么在孩子的眼中就會(huì)成為新奇的、有趣的、好玩的東西。1.《繩子的魅力》：繩子的種類(lèi)多，用途也很多，所以圍繞繩子可以展開(kāi)一系列的活動(dòng)――悠久的繩史、多姿的繩子、多用的繩子、奇妙的繩結(jié)、有趣的翻繩、游戲體驗(yàn)(學(xué)打領(lǐng)節(jié)、捆綁書(shū)本、系鞋帶比賽、繩子魔術(shù))等。2.《走進(jìn)天氣》：這是一堂針對(duì)地震、暴雨、人雪等自然災(zāi)害而設(shè)計(jì)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。因?yàn)樘鞖馀c人類(lèi)的生活息息相關(guān)，所以通過(guò)活動(dòng)可以讓學(xué)生掌握大氣知識(shí)、天氣預(yù)報(bào)等，有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義。3.《神奇的卡通世界》：因科技高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)游戲和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響，花費(fèi)了他們大量的時(shí)間、金錢(qián)和精力。所以圍繞卡通和動(dòng)漫開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生懂得從動(dòng)漫人物中學(xué)習(xí)好的品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性與參與意識(shí)。4.《奇妙的指紋》：讓學(xué)生用觀察、拓印、比較等方法對(duì)自己的指紋進(jìn)行研究，并學(xué)著制作指紋畫(huà)。使學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和研究來(lái)增強(qiáng)自己的觀察能力、分析能力和人際交往能力。5.《有趣的石頭》：以學(xué)生身邊常見(jiàn)的石頭為活動(dòng)對(duì)象，把語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)接合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、語(yǔ)言表述、收集和處理信息等能力。再如《走進(jìn)紙的世界》《賀卡的制作》《紙和我們的生活》《讓廢品發(fā)光》《我喜歡的水果》《飲食與健康》等，這些案例都是從我們身邊的事物著手。三、充分利用地方資源我們可以利用的地方資源很多，如民間故事、縣志、地方特產(chǎn)、古跡、地理等。只是必須考慮到這么多題材要用哪一個(gè)，哪一個(gè)更適合于本校學(xué)生的特點(diǎn)?這是設(shè)計(jì)這類(lèi)案例的一個(gè)難點(diǎn)。我認(rèn)為可以根據(jù)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行選材。如我們學(xué)校因處在城鄉(xiāng)結(jié)合部，所以學(xué)生知識(shí)較雜，知識(shí)體系不統(tǒng)一，難以找到共通點(diǎn)，這使得老師在設(shè)計(jì)課程時(shí)很難做到常態(tài)化。一般情況下，農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生在資源收集方面很難依靠網(wǎng)絡(luò)，且學(xué)生家長(zhǎng)外出務(wù)工多，家中只有老人小孩，造成知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的單薄。而學(xué)校要組織學(xué)生外出就更不可能了，所以學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)少，只能利用直接經(jīng)驗(yàn)，即上學(xué)放學(xué)路上所能看到、聽(tīng)到的，家里有的、做過(guò)的事來(lái)設(shè)計(jì)課程。如《走進(jìn)南靖土樓》《南靖特產(chǎn)》《茶葉的制作》《讓閩南語(yǔ)言走進(jìn)校園》《閩南方言民間故事大賽》等。另一方面老師也可以自己尋找資源，如我們學(xué)校附近有個(gè)氣象站，學(xué)生每年都要去參觀；我校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，所以有農(nóng)田、基地、工廠，有各時(shí)期的民房等。這些都可以作為綜合實(shí)踐課程的資源來(lái)開(kāi)發(fā)利用。下面例舉一些本校的教學(xué)案例：1.《呼喚綠色食品》：在農(nóng)村，許多學(xué)生家里都有種菜、種茶、種香蕉、蜜柚等水果，這些都可以作為課堂素材。然后通過(guò)“介紹綠色食品――認(rèn)識(shí)綠色食品――綠色食品成分分析――判斷比較――導(dǎo)行喻理”等一系列的活動(dòng)，使學(xué)生了解有關(guān)綠色食品的知識(shí)，懂得綠色食品的重要性，確立科學(xué)的、有益健康和環(huán)保的食品消費(fèi)模式。2.《體驗(yàn)真情，學(xué)會(huì)感恩》：全?？倓?dòng)員，布置愛(ài)心家庭作業(yè)，利用節(jié)假日為家里做幾件家務(wù)，如“打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣物”等；開(kāi)展“孝心”活動(dòng)，讓孩子們?yōu)楦改赶匆淮文_，對(duì)父母說(shuō)說(shuō)自己的心里活；開(kāi)展“老師，謝謝您”活動(dòng)，以此理解教師工作的艱辛；開(kāi)展“我為同學(xué)做一件好事”活動(dòng)，使孩子們學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)同學(xué)的感謝之情；開(kāi)展“日積一言，日行一善”行動(dòng)，把感恩活動(dòng)貫穿在日常生活的每一天。通過(guò)這些活動(dòng)，讓孩子們從小學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有愛(ài)心的社會(huì)人。3.《我愛(ài)學(xué)?！罚鹤寣W(xué)生實(shí)地觀察，實(shí)地查找有關(guān)資料，通過(guò)“習(xí)作、圖畫(huà)、相片、歌唱、談經(jīng)歷體驗(yàn)、寫(xiě)心得體會(huì)”等方式，了解學(xué)校的規(guī)模、設(shè)施、環(huán)境、榮譽(yù)及辦學(xué)情況。從而讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校、勤學(xué)向上，懂得為校爭(zhēng)光。如此等等，課程設(shè)計(jì)的資源要能拿得到、拿得出、又好拿，這樣教師上課才不會(huì)累，學(xué)生才不會(huì)累，搜集時(shí)間少了，省下的時(shí)間還可以用來(lái)實(shí)踐與探究，何樂(lè)而不為呢?作為教育者，必須引領(lǐng)學(xué)生獲得輕松參加實(shí)踐活動(dòng)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，使孩子自己形成對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)；教會(huì)孩子關(guān)愛(ài)大自然、關(guān)心生存環(huán)境，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感；培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的態(tài)度和能力，通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的能力和創(chuàng)新的能力，不斷完善自己，同時(shí)讓孩子養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好個(gè)性品質(zhì)?？偠灾灰覀兡墚?dāng)個(gè)有心的教師，敢于去實(shí)踐，努力探索，因地制宜，因時(shí)制宜，利用身邊一切可利用的資源勇于去實(shí)踐，就不怕綜合實(shí)踐活動(dòng)課沒(méi)有內(nèi)容可上。充裕的時(shí)間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的翅膀，廣袤的空間是綜合實(shí)踐活動(dòng)的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得多元感受，在實(shí)踐中獲得新知，同時(shí)也在實(shí)踐中形成了意識(shí)，鍛煉了能力。讓學(xué)生的個(gè)性在實(shí)踐中得到張揚(yáng)，讓學(xué)生的整體素質(zhì)在實(shí)踐中得到提高，讓一個(gè)個(gè)新的生命在實(shí)踐中得到成長(zhǎng)。這就是綜合實(shí)踐活動(dòng)這門(mén)課程的魅力!《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》服從真理，就能征服一切事物1教育目的概述王瑞朋教育目的概述2教育目的是教育的基本理論之一,也是教育實(shí)踐中的重要問(wèn)題,體現(xiàn)著一定社會(huì)在定時(shí)期的教育價(jià)值觀。教育目的作為教育實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,對(duì)教育活動(dòng)的全過(guò)程起著指導(dǎo)作用,是教育學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題教育目的是教育的基本理論之一,也是3在人文藝術(shù)研究中,目的具有指導(dǎo)意義,這對(duì)于教育來(lái)講也是同樣的。王國(guó)維《人間詞話》:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此第境也。話衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也。眾里尋他千百度,驀然xmz回首,那人卻在燈火闌珊處,此第三境也。在人文藝術(shù)研究中,目的具有指導(dǎo)意義,4教育目的對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施有下述重要意義其一,定向作用。教育目的規(guī)定了學(xué)校教育與學(xué)生發(fā)展的根本方向,是學(xué)校教育辦學(xué)的根本指導(dǎo)思想,也是學(xué)生發(fā)展的基本定向,是學(xué)校教育工作的起點(diǎn)和歸宿,并制約其全過(guò)程。學(xué)校只能根據(jù)教育目的的要求來(lái)辦學(xué),否則,就會(huì)偏離了社會(huì)主義的辦學(xué)方向和軌道。教育目的對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施有下述重要意義5其二,調(diào)控作用。教育目的規(guī)定了學(xué)校教育培養(yǎng)人才的基本質(zhì)量規(guī)格,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施起調(diào)節(jié)和控制作用。其二,調(diào)控作用。教育目的規(guī)定了學(xué)校教育培6其三,評(píng)價(jià)作用。學(xué)校教育的辦學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的發(fā)展質(zhì)量如何,可以有很多的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,但評(píng)價(jià)學(xué)校教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)乃是教育目的。一般來(lái)說(shuō),凡是遵循教育目的要求辦學(xué),并實(shí)現(xiàn)了學(xué)校教育目的的學(xué)校,我們認(rèn)為其教育質(zhì)量就高。相反,偏離了教育目的,其教育質(zhì)量就不可能高。這也是我們需要強(qiáng)調(diào)教育目的的評(píng)價(jià)功能的原因。其三,評(píng)價(jià)作用。學(xué)校教育的辦學(xué)質(zhì)量以及學(xué)7教育目的的含義“目的”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是:“要達(dá)到的地點(diǎn)或境地;想要得到的結(jié)果?！币虼?通俗地說(shuō),教育目的就是人們?cè)诮逃顒?dòng)中要達(dá)到的結(jié)果。規(guī)范而言,教育目的是人們?cè)诮逃顒?dòng)中對(duì)教育結(jié)果的設(shè)想,是對(duì)教育所要造就的個(gè)體質(zhì)量規(guī)格做出的設(shè)想和規(guī)定。教育目的的含義8作為人類(lèi)的一種實(shí)踐活動(dòng),不同的教育目的反映著不同的需要和愿望。比如,社會(huì)的教育目的體現(xiàn)了國(guó)家在人才培養(yǎng)方面的意志,我國(guó)在90年代提出的“培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,這主要反映了社會(huì)的時(shí)代需求作為人類(lèi)的一種實(shí)踐活動(dòng),不同的教育9個(gè)人的教育目的則體現(xiàn)了個(gè)人的教育愿望,比如,受教育者期望找到一個(gè)好工作實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這反映了受教育者的個(gè)人需要教育學(xué)研究的教育目的是指社會(huì)的教育目的個(gè)人的教育目的則體現(xiàn)了個(gè)人的教育愿10韓寒對(duì)個(gè)人價(jià)值與自身教育目的的陳述韓寒說(shuō):“就我而言,理科已經(jīng)對(duì)我完全沒(méi)有意義,盡管它對(duì)時(shí)代的發(fā)展有重大的意義。對(duì)于以后不去搞理科方面研究的人,數(shù)學(xué)只要到初二水平就絕對(duì)足夠了,理化也只需學(xué)一年,如果今天的學(xué)習(xí)只為了明天的荒廢,那學(xué)習(xí)的意義何在?”o因此,也有人說(shuō):“全面發(fā)展最可能導(dǎo)致的結(jié)果是全面平庸”。韓寒對(duì)個(gè)人價(jià)值與自身教育目的的陳述11《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件12《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件13《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件14《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件15《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件16《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件17《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件18《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件19《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件20《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件21《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件22《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件23《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件24《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件25《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件26《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件27《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件28《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件29《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件30《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件31《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件32《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件33《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件34《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件35《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件36《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件37《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件38《教育學(xué)》第十一講《教育目的概述》課件39《教育學(xué)》第