燒香燒香拜佛注意事項(xiàng)

燒香拜佛時(shí)需要注意什么進(jìn)門(mén)首先說(shuō)選門(mén)進(jìn)，寺廟建筑都有許多道門(mén)，從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。據(jù)說(shuō)只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。正中間的三道門(mén)，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén)，中間那道門(mén)叫空門(mén)，只有出家人才可以出入的。進(jìn)門(mén)時(shí)，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門(mén)檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶，又表過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。也就是要學(xué)習(xí)佛菩薩的德香，讓世界充滿愛(ài)香。一般進(jìn)到寺院需按寺規(guī)上三炷香，拜完要將三炷香按順序插入香爐，并且嚴(yán)禁擅自燃燒大香，以免傷人并造成環(huán)境污染。民俗中的燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭，因?yàn)槌Ｈ擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)，如果是左撇子的話，則反之。先點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。燒香后再叩頭。頂禮（及俗語(yǔ)“叩頭”）虔誠(chéng)頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮，承接所禮者雙足。向佛陀圣像行禮，舒二掌過(guò)額、承空，以示接佛足。又稱(chēng)頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮。

“頂禮”向佛菩薩或上座行此禮。雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過(guò)額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠(chéng)。民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門(mén)叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。開(kāi)光祈福還有一個(gè)儀式叫“開(kāi)光”，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫(xiě))的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān))，請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。言語(yǔ)需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開(kāi)光。開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán)，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。附注：中國(guó)佛教流派眾多，儀軌也有不一樣的地方，藏傳佛教和漢傳佛教就不一樣，禪宗的和凈土宗也不盡相同，差別之處還清當(dāng)面請(qǐng)教各位高僧。燒香拜佛的注意事項(xiàng)...注意了:香不能叫“買(mǎi)”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”.燒香注意事項(xiàng):在寺廟內(nèi)有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過(guò)去,如果時(shí)間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:自己請(qǐng)自己的香,不能由別人付香火錢(qián).最好用自己的火點(diǎn)燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(mén)(現(xiàn)在為了防止火災(zāi),一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會(huì)熄滅,千萬(wàn)不能用嘴去吹滅.上香時(shí)先上香后禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙熏著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠(chéng)，這些都是不懂的表示，其實(shí)三根香就夠了，敬在一個(gè)爐中即可，“萬(wàn)佛一爐”然后經(jīng)過(guò)沒(méi)一座佛堂時(shí)，合掌拜三下就可，佛教根本就沒(méi)有諸多講究，最主要你有沒(méi)有清凈自心。把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.（舉香的高度不得底于下身）右轉(zhuǎn),面朝東方(一般大殿的門(mén)是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北.拜完后即可將香插到香爐內(nèi),注意:應(yīng)該用左手燃香，因?yàn)橛沂謿⑸笫窒鄬?duì)來(lái)說(shuō)要平和，不可往香爐內(nèi)一丟了之.女人大姨媽來(lái)的時(shí)候不要去上香.進(jìn)廟燒香，意思是點(diǎn)燃自己的心香，點(diǎn)燈是點(diǎn)亮自己的心燈，這時(shí)就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。進(jìn)廟燒香，可以自己帶，也可以從外頭買(mǎi)，不過(guò)一般大殿上都備有香，所有你可直接用，如果經(jīng)濟(jì)條件允許，你可以往功德箱中放點(diǎn)功德錢(qián)，如果困難，放心菩薩不會(huì)怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。燒香拜佛的注意事項(xiàng)有哪些？現(xiàn)在信佛的人越來(lái)越多，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期，廣大民眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。旅游途中參觀名寺大剎，燒香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何燒香拜佛，為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，特將燒香祈福的正確方法簡(jiǎn)要的介紹給大家，以祈共沾法益。下面聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)，為你講解燒香拜佛的規(guī)矩。一、進(jìn)門(mén)禮數(shù)寺廟建筑都有許多道門(mén)，從哪一道門(mén)進(jìn)入都有講究的。據(jù)說(shuō)只有開(kāi)了光的寺廟才有資格修十三道門(mén)。正中間的三道門(mén)，才是供人出入的。普通游客，進(jìn)門(mén)只能走右邊的那道門(mén)，中間那道門(mén)叫空門(mén)，只有出家人才可以出入的。進(jìn)門(mén)時(shí)，男客先邁左腳，女客先邁右腳，而且這步子，需邁得越大越好。同時(shí)進(jìn)廟內(nèi)殿宇時(shí)應(yīng)遵循左門(mén)進(jìn)右門(mén)出的原則。注意：一定不能踩踏在門(mén)檻(據(jù)說(shuō)門(mén)檻代表佛祖的肩膀，當(dāng)然不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個(gè)臺(tái)階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。二、燒香拜佛禮佛前，先要凈（洗）手。香不能叫“買(mǎi)”而應(yīng)該叫“請(qǐng)”。普通人敬香要用左手持(據(jù)說(shuō)右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個(gè)極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應(yīng)該是左手拿香，右手拿燭。燒香時(shí)，先用自己的火點(diǎn)燃香，要越旺越好，人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過(guò)頭頂作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可進(jìn)門(mén)叩頭了。叩頭的話，要認(rèn)準(zhǔn)佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示“戒、定、慧”三無(wú)漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠(chéng)，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠(chéng)心”。香入香爐時(shí)應(yīng)呈水平角度，曰平平安安。跪拜的姿勢(shì)是這樣的，雙膝跪在蒲團(tuán)上，雙手合什，注意，這個(gè)雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過(guò)頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開(kāi)雙掌，掌心向上，上身拜倒。祈福還有一個(gè)儀式叫"開(kāi)光"，當(dāng)然是由得道高僧來(lái)主持最好。平時(shí)開(kāi)光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開(kāi)普光，則不同，開(kāi)光的物件可隨身攜帶。供開(kāi)光的物件只能是象牙、金或玉制品。把開(kāi)光的物品和寫(xiě)上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫(xiě))的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數(shù)字相關(guān))，請(qǐng)大師幫忙開(kāi)光。言語(yǔ)需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開(kāi)光。開(kāi)光的過(guò)程是把所有的開(kāi)光物件放于一托盤(pán)，置于佛前，大師念經(jīng)數(shù)篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦于靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。專(zhuān)業(yè)拈(上)香的方法1.用自己的火將香點(diǎn)燃；2.用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部；3.安置胸前，香頭平對(duì)菩薩圣像；4.再舉香齊眉；5.之后，放下如第3動(dòng)作；6.開(kāi)始用左手分插。插香的第一種方法：第一支香插中央，插時(shí)默念：“供養(yǎng)十方三世三寶?！钡诙悴逵疫?，插時(shí)默念“供養(yǎng)歷生父母師長(zhǎng)。”（注：本篇拈香之法全為在家居士所寫(xiě)，故與出家眾所觀想默念者不同。但出家眾如是個(gè)人敬香禮佛，則可同用此法。）第三支香插左邊，插時(shí)默念：“供養(yǎng)十方法界一切眾生和我某某的冤債障類(lèi)?！辈逑愕牡诙N方法是先右，念：“誓斷一切惡。”次左，念：“誓修一切善。”后中，念：“誓度一切眾生?！辈逑愕牡谌N方法是最簡(jiǎn)單的，和第一法一樣，但念得比較簡(jiǎn)單，第一支香插中間，念：“供養(yǎng)佛，覺(jué)而不迷；”第二支香插右邊，念：“供養(yǎng)法，正而不邪；”第三支香插左邊，念：“供養(yǎng)僧，凈而不染?！笨偫ǘ?jiǎn)單。上完香后，應(yīng)對(duì)佛像，肅立合掌，恭敬禮佛(合掌，心中默念：“愿此香華云，直達(dá)三寶所（或念：“直達(dá)諸佛所”）懇求大慈悲，施與眾生樂(lè)?！?。如果是上環(huán)香，就要以點(diǎn)燃之處向佛，兩手像持長(zhǎng)香的方式一樣，舉香時(shí)，只要口中默念：“供養(yǎng)十方三世三寶?！痹复讼闳A云，直達(dá)三寶所，懇求大慈悲，施與眾生樂(lè)。”即可。要是上檀香（即檀木劈成之小枝）時(shí)，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無(wú)名指、小指都張開(kāi)伸直，高舉齊眉，前后放進(jìn)香爐；第一根檀香用左手拈起，右手接過(guò)送入；第二支則利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長(zhǎng)香時(shí)一樣。燒香就是供養(yǎng)，燒檀香最好！禮拜的方法禮拜，就是對(duì)佛菩薩像虔誠(chéng)的恭敬作禮之舉動(dòng)，其法是：1.肅立合掌，腕與心口平，兩足跟離開(kāi)約二寸，腳尖相距約八寸，成八字形。站好后，立刻收束雜亂的心意，瞑目觀想：我以往無(wú)量劫中的父親在我右邊，我以往無(wú)量劫中的母親在我左邊，兒女眷屬在后，一切冤仇障類(lèi)在前，此無(wú)量劫數(shù)的父母冤親眷屬，均在我的四周，團(tuán)團(tuán)圍繞著我，隨我一齊禮佛，愿你們以善緣，往生西方極樂(lè)世界。（注：此種觀想禮佛的方法，是密宗的無(wú)上法門(mén)，若常如此觀想禮佛，不僅能超度你所觀想的，而且能為自己滅障消災(zāi)。即念經(jīng)，持咒或持佛菩薩圣號(hào)時(shí)也是一樣，不可忽視。）觀想后，彎臂，右臂斜伸，右掌向上，按于拜墊中央，左掌仍舉不動(dòng)，兩膝隨即跪下（此為第一拜）。2.跪下后，左掌隨著伸下，按在拜墊的左前方（此為第二拜）。3.右掌由拜墊中央移到右前方，兩掌相距約六寸許（此為半拜合共叫“兩拜半”）。4.以頭垂叩于兩掌中間拜墊上。5.兩掌隨即翻轉(zhuǎn)，手心向上。意思是以?xún)墒滞谐蟹鹱?，以求?；?。這叫頭面接足禮。（另一說(shuō)法是：古時(shí)候的小孩子或低階之人，向大人，上級(jí)或長(zhǎng)者求索物品或錢(qián)財(cái)時(shí)，就是這樣攤開(kāi)手掌承接所要求的財(cái)物。也就是承接佛菩薩所賜的?；壑猓?.兩手握拳翻轉(zhuǎn)，頭離拜墊，右手移回拜墊中心。7.左握舉回胸前，右掌將身?yè)纹穑c左掌合，同時(shí)兩膝起立。合掌依然。8.三拜禮畢，合掌彎腰，垂至膝前，以左手四指包右手四指，兩大指相并，兩食指相合豎直（此為定印），伸直腰，舉至齊眉，再放掌。這叫問(wèn)訊。以上為一般之禮拜法。此外，密宗尚有“佛部、蓮花部及金剛部”等之合掌與禮拜方法。行者皈依后，自有上師親傳，此處不贅。禮拜呼吸法禮佛的呼吸法：拜下時(shí)，舌尖卷抵舌根，同時(shí)吸氣，(如果要念佛號(hào)或持咒，可在拜下呼氣時(shí)念)；起立時(shí)，舌尖翹頂上腭，同時(shí)吸氣。這是一種揉和吐故納新、使全身氣脈發(fā)生神秘的循環(huán)作用，以保健卻病延年益壽的方法。吸氣時(shí)最好能觀想空中日月星辰等通化成了白光，由你的頂門(mén)進(jìn)入體內(nèi)，(如果是面對(duì)佛菩薩像時(shí)，則觀想佛菩薩像放光照你)；呼氣時(shí)則觀想我之病苦孽障都已化成了黑氣隨氣而出(時(shí)間久了，你將會(huì)看到自己所呼出的黑氣。那時(shí)保證你已是一個(gè)三業(yè)清凈的人了)。喜歡禮佛的同道們，不訪試試，這種又禮了佛，又練了卻病延年氣功，而又因此而清凈了三業(yè)的方法習(xí)之不斷，必可獲益無(wú)窮，悠然而拜，悠然而起，不疾不徐毫無(wú)勞累的感覺(jué)。合掌的方法佛教弟子們