九年語(yǔ)文上冊(cè)第五單元19范進(jìn)中舉第1課時(shí)教案新版新人教版

19、范進(jìn)中舉從容說(shuō)課《范進(jìn)中舉》選自晚清最著名的諷刺小說(shuō)《儒林外史》第三回，是全書最精彩的片斷之一。“學(xué)而優(yōu)則仕”這條古訓(xùn)曾經(jīng)激勵(lì)了不少讀書人奔波于仕途，在這條路上。折射了世間的冷暖和科舉制度的黑暗。吳敬梓抓住這一主題展開(kāi)了細(xì)膩的描寫，它通過(guò)范進(jìn)中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇的變化，深刻地揭露和批判了科舉制度腐蝕讀書人靈魂、摧殘人才及敗壞社會(huì)風(fēng)氣的罪惡，窮形盡相地表現(xiàn)了封建末世的世道人心，對(duì)各類市份小人，進(jìn)行了有力地鞭笞和無(wú)情地嘲諷。本文充分體現(xiàn)了吳敬梓卓越的諷刺藝術(shù)。這種卓越體現(xiàn)在他的文字中：人物普通，卻故事離奇，表現(xiàn)了人物命運(yùn)的曲折多變；白描勾勒外部形象。人物語(yǔ)言卻豐富詳實(shí)，刻畫了人情的淡?。豢鋸埐欢?，卻極盡漫畫之能事，人物形象躍然紙上；對(duì)比映襯,不經(jīng)意間強(qiáng)化了諷刺效果。教讀本文，應(yīng)從情節(jié)、人物、環(huán)境入手。首先，把握故事情節(jié)，了解故事的序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、尾聲，明確一個(gè)中心事件（范進(jìn)中舉喜極而瘋）、兩類人物變化（范進(jìn)和周圍人物的前后變化）即可；其次，分析人物形象，把握范進(jìn)、胡屠戶的性格特征，理解人物形象的典型意義，從而理解作品的主題；第三，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)范進(jìn)所處的環(huán)境，認(rèn)識(shí)范進(jìn)典型性格的形成跟社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系；最后，引導(dǎo)學(xué)生賞析作者的諷刺藝術(shù)，先找出文中的可笑之處，然后分析其含意，逐步掌握作者所運(yùn)用的幾種諷刺手法。教學(xué)中，可酌情采用文獻(xiàn)法、賞讀法、討論法、點(diǎn)評(píng)法、表演法等多種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，體現(xiàn)鑒賞的個(gè)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1.積累詞語(yǔ)，理解“倒運(yùn)、腆著、舍與、央及”等詞的詞義。2.了解吳敬梓和《儒林外史》。了解科舉制度下社會(huì)各色人等心靈扭曲、趨炎附勢(shì)的眾生相。能力目標(biāo).分析范進(jìn)、胡屠戶的性格特征，理解這兩個(gè)形象的典型意義。.掌握文章所運(yùn)用的諷刺手法，培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。德育目標(biāo)認(rèn)識(shí)科舉制度的罪惡。了解其對(duì)知識(shí)分子靈魂的毒害，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn).感知主要人物形象范進(jìn)，理解范進(jìn)形象的典型性。.欣賞本文的諷刺手法，體味對(duì)比、夸張與寫實(shí)在諷刺小說(shuō)中的作用。教學(xué)難點(diǎn).認(rèn)識(shí)范進(jìn)所處的典型環(huán)境。2.探究科舉制度對(duì)知識(shí)分子人格的解構(gòu)。教學(xué)方法.文獻(xiàn)法2.討論法3.點(diǎn)評(píng)法4.賞讀法教具準(zhǔn)備多媒體、教學(xué)圖片課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］背景介紹；朗讀課文，整體感知，把握故事情節(jié)，感知主要人物形象范進(jìn)，分析人物性格特征，認(rèn)識(shí)范進(jìn)的典型意義；了解范進(jìn)生活的社會(huì)環(huán)境，認(rèn)識(shí)典型性格的形成與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)“學(xué)而優(yōu)則仕”規(guī)定了中國(guó)古代知識(shí)分子的心路歷程，科舉是橫在他們面前的一道門檻。跨過(guò)這一道門檻，則八抬大轎，風(fēng)光無(wú)限，榮華富貴，享用不盡。有詩(shī)為證“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”“天子重英豪，文章教爾曹”“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”“一士登甲科,九族光彩新”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。天翻地覆的變化著實(shí)讓人吃驚，更有甚者，中舉了，人卻瘋了，這到底是喜劇還是悲劇?帶著對(duì)封建科舉制度的思索，我們一同走進(jìn)《范進(jìn)中舉》，去尋求答案。三、箜料 吳敬（1701?1754）,字敏軒，號(hào)粒民，晚年又號(hào)文本老人，安徽全椒人。者有《文山木房》詩(shī)文集。作者生長(zhǎng)在富家名門，他在和官僚、豪紳、名流、清客以及知識(shí)分子長(zhǎng)期接觸中，看透了他們卑污的靈魂、無(wú)恥的行徑。更由于家道中落，由富而貧，飽嘗了世態(tài)，炎涼，對(duì)現(xiàn)實(shí)有比較：清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)功名利祿由熱衷而冷淡。他所處的時(shí)代，是在清王朝統(tǒng)治的前期，科舉制度是清王朝鞏固統(tǒng)治、籠絡(luò)人心的有力工具，影響廣，危害大，許多知識(shí)分子墮入它的圈套，追求功名利祿，成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市伶。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣，所以他反對(duì)八股文。反對(duì)科舉制度、不愿參加博學(xué)宏詞科的考試，憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的時(shí)尚。用諷刺手法寫了55回小說(shuō)《儒林外史》。《儒林外史》是一部我國(guó)著名的古典章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。所謂“儒林”。因舊時(shí)稱讀書人為儒生?！叭辶帧奔粗缸x書人這個(gè)階層。所謂“外史”是與“正史”相對(duì)而言的，是記載那些沒(méi)有寫入“正史”的不堪稱道的軼事的。所謂“章回體”是長(zhǎng)篇小說(shuō)中的一種體裁，全書分若干回。每回都列有標(biāo)題，大都為一對(duì)仗句，用以概括本回的內(nèi)容。《儒林外史》描寫封建社會(huì)知識(shí)分子的生活和精神狀態(tài)，以揭露科舉制度和功名富貴的罪惡為中心，旁及官僚制度以至整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚，批判了當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)?！度辶滞馐贰吩谒囆g(shù)上有很高的成就。語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉而富于形象性，諷刺手法尤為突出。書中人物，大都有當(dāng)時(shí)的真人真事做影子。其中重點(diǎn)刻畫了范進(jìn)、周進(jìn)、嚴(yán)貢生、馬二先生等人物。為了避免受到迫害，他故意把故事背景寫成明代。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)雖說(shuō)是長(zhǎng)篇，其實(shí)卻是幾個(gè)短篇的連綴，沒(méi)有貫穿全書的主要人物和中心事件,這樣能運(yùn)用自如地安排各類人物、故事，較廣泛地反映社會(huì)生活?，F(xiàn)在通行本有56回。最后一回不是原作。三、整體感知，把握故事情節(jié)L慶生速湊課文,整體把握文意、教師應(yīng)積累的字問(wèn)，多媒體顯示: （1）生字。帶挈（qi。醺（xUn）腆著（tidn）碎（cui）星宿（xi（i）齋公（zhdi）拙病（zhu。）兀自（wii）（wan）桑梓（zi）僥幸（jido）軒敞（xuGnchang）錠子（ding）攥子uin）不省人事（xing）諱（hui）（2）多音字xiu（星宿）chang（長(zhǎng)短）hun（混蛋）tie（妥貼）宿su（露宿）長(zhǎng)混帖tie（請(qǐng)貼）xiu（一宿）zhang（生長(zhǎng)）hun（混沌）tie（畫貼）xu（畜牧）mu（模樣）zhan（顫栗）畜模顫chu（牲畜）mo（模范）chan（顫動(dòng)）⑶解釋下列詞語(yǔ)。不省人事：不明白人事。?。盒盐颉Ｃ靼?。體統(tǒng)：指體制、格局、規(guī)矩等。狗血噴頭：比喻把人罵得一塌糊涂。癩蛤蟆想吃天鵝肉：俗語(yǔ)。比喻人沒(méi)有自知之明，一心想謀取不可能到手的東西。宗師：原指在思想上或?qū)W術(shù)上受人尊崇而可奉為楷模的人。本文是指對(duì)一省總管教育的學(xué)官的稱呼?；鸷颍涸鉃闊鸬幕鹆Φ拇笮『蜁r(shí)間的長(zhǎng)短。本文指寫文章的功夫。.選三位同學(xué)概述故事情節(jié)，了解故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生對(duì)文章故事情節(jié)的層次劃分有三種意見(jiàn)：二分法：以中舉為界限分為中舉前、中舉后。（1?2段）寫中舉前貧困的生活、卑微的社會(huì)（3-12段）寫中舉后喜極而瘋及社會(huì)地位的重大改變。三分法：以中舉為界限分為中舉前、中舉時(shí)、中舉后。（1?2段）寫范進(jìn)考中秀才后胡屠戶對(duì)他的“賀喜”和教訓(xùn)以及后來(lái)范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試而被罵的情形；（3?10段）寫范進(jìn)喜極而瘋，再被胡屠戶“打”醒的情景；（11?12段）寫張靜齋對(duì)范進(jìn)的攀親賀喜，送錢送房,極盡恭維拉攏之能事。五分法：（1段）為序幕，范進(jìn)中了秀才取得了考舉人的資格；（2段）為開(kāi)端，范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試；（3?4段）為發(fā)展階段，范進(jìn)賣雞，喜報(bào)忽到，鄰居把他從集上拉了回來(lái)；（5~9段）為高潮，范進(jìn)喜極而瘋，胡屠戶“打”醒了他；（10?12段）為尾聲，張靜齋拜訪，贈(zèng)金又贈(zèng)房。教師提示：概述故事時(shí)抓住故事的主要情節(jié)即可。一個(gè)中心事件：范進(jìn)中舉，喜極而瘋；兩類人物變化：范進(jìn)和周圍的人們，包括胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張靜齋。應(yīng)圍繞范進(jìn)中舉，講述中舉前后各色人等的變化。四、感知主要人物形象范進(jìn)，理解其典型意義.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀，多媒體顯示：（1）讀1、2段，思考：這兩段哪些語(yǔ)句表現(xiàn)南進(jìn)的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)狀況?在這種情況下，他仍偷偷地參加鄉(xiāng)試，這說(shuō)明了什么？（2）讀3?12段，思考：范進(jìn)中舉后社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了哪些變化?這說(shuō)明了什么？范進(jìn)對(duì)胡屠戶的態(tài)度有何變化?這又說(shuō)明什么？⑶中舉對(duì)范進(jìn)來(lái)說(shuō)是夢(mèng)寐以求的事，可他為什么會(huì)發(fā)瘋呢?范進(jìn)發(fā)瘋意味著什么?學(xué)生分組討論。閻組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn)，然后代表本組發(fā)音全班交流。明確：（1）中舉前，范進(jìn)的家庭十分貧寒：住的是茅草棚；吃的是小菜飯，不知豬油味；鄉(xiāng)試無(wú)盤纏、三日斷糧，母親餓得兩眼看不見(jiàn)。被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”，罵得“摸門不著”，可謂地位卑微，受人歧視、辱罵。在這種情況下范進(jìn)仍參加鄉(xiāng)試，說(shuō)明他熱衷功名利祿，沉迷于仕途。⑵范進(jìn)中舉以后，家里的經(jīng)濟(jì)狀況有所好轉(zhuǎn)，鄰人奔走效勞，殷勤送禮：有拿雞蛋送白酒有背斗米捉倆雞的，有搬桌拿凳的。胡屠戶也送肉送錢，張鄉(xiāng)紳既送銀兩又贈(zèng)房。社會(huì)地位得到提高。眾鄉(xiāng)鄰□口聲聲“范老爺”，胡屠戶稱他“文曲星”“賢婿老爺”，張鄉(xiāng)紳前來(lái)拜會(huì)，稱兄聯(lián)誼。范進(jìn)對(duì)胡屠戶的態(tài)度：中舉前，稱胡屠戶為“岳父”且唯唯諾諾，忍氣吞聲，甘受辱罵；中舉后，稱胡屠戶為“老爹”。這種變化說(shuō)明了范進(jìn)虛偽、世故。⑶范進(jìn)20歲起到54歲才中了秀才，鄰里的揶揄、胡屠戶的辱罵已成家常，他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣，但他又相信命運(yùn)，自安于卑微屈辱的地位，時(shí)時(shí)盼望中舉的那一天。中舉了，他那被失敗和屈辱所窒息的一切欲望和自尊以及多年來(lái)郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來(lái)，無(wú)法之。故喜極而瘋。范進(jìn)喜極而瘋充分表現(xiàn)了范進(jìn)的利欲熏心、可悲可笑，更深刻地揭示出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的腐蝕毒害。.學(xué)生自主評(píng)價(jià)主要人物形象范進(jìn)。教師提問(wèn)：范進(jìn)在士林中算不算老實(shí)人?該如何評(píng)價(jià)這個(gè)人物？學(xué)生自由發(fā)言。生1：我覺(jué)得范進(jìn)這個(gè)人應(yīng)該算作老實(shí)人，怪可憐的。在那樣一個(gè)惟科舉是求的急功近利的社會(huì)里、范進(jìn)熱衷科舉是一種被迫無(wú)奈的選擇。這不是他個(gè)人的錯(cuò)，而是社會(huì)的錯(cuò)、時(shí)代的錯(cuò)。生2：我不同意這種看法?？婆e固然是讀書人升官發(fā)財(cái)?shù)穆窂?，但并非生活的唯一路徑。范進(jìn)家境貧寒，老母三日未進(jìn)食，54歲的他瞞著家人去鄉(xiāng)試，是不是太殘忍了點(diǎn)，就憑他35年間無(wú)休止地參加科考這一點(diǎn)就可以判他個(gè)“利欲熏心”的罪名。中舉后，他判若兩人，圓滑世故的丑態(tài)讓人作嘔。為了追名逐利，他連自我、人格都喪失了。這個(gè)人物，可憎、可恨、可鄙。生3：范進(jìn)是一個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故的人。面對(duì)胡屠戶的辱罵，他忍氣吞聲；鄉(xiāng)試完畢,他照常上街賣雞；一見(jiàn)喜報(bào)，又樂(lè)極生悲，喜極而瘋；清醒過(guò)來(lái)，只記得考了“第七名”；坦然與張鄉(xiāng)紳同坐……范進(jìn)這個(gè)人物可笑至極。生4：范進(jìn)中舉，大家一片歡喜，而所謂的大喜，其實(shí)是他個(gè)人的“大悲”，及至民族、國(guó)家的“大悲”。范進(jìn)將自己三十多年的寶貴年華都投在了科舉這支所謂的集體股上，三十五年的折磨、摧殘，三十五年的辛酸都在“瘋”中表現(xiàn)出來(lái)了。范進(jìn)的一生幾乎都浪費(fèi)在科舉考場(chǎng)中，這是范進(jìn)的人生悲??；把知識(shí)分子束縛在科舉制度框架內(nèi)扼殺他們的獨(dú)立人格和自由靈魂，這是國(guó)家的悲劇、民族的悲劇。范進(jìn)這個(gè)人物可悲，可嘆！教師總結(jié)：清閑齋老人在《儒林外史?序》中曾指出：“其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者；有倚仗功名富貴而驕人傲人者；有假托無(wú)意功名富貴自以為高、被人看破恥笑者；終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層為中流砥柱。”范進(jìn)屬于心艷功名富貴而媚人下人者。封建科舉使落第者貧困潦倒，中舉前的范進(jìn)就是一個(gè)典型的例子，同時(shí)也使及第者飛黃騰達(dá),張鄉(xiāng)紳和中舉后的范進(jìn)即為例證。它任意擺布一個(gè)個(gè)知識(shí)分子的命運(yùn)，造就了一大批死讀書、讀死書的人物；它毒化了整個(gè)社會(huì)。扭曲了人們的靈魂。一個(gè)社會(huì)文化人沒(méi)有人格，整個(gè)社會(huì)就會(huì)缺鈣，就會(huì)喪失良知。缺乏良知，何來(lái)真誠(chéng)?缺乏良知和真誠(chéng)，這樣的社會(huì)是令人恐怖的。這也許就是范進(jìn)這個(gè)人物的典型意義。五、分析眾生相，了解范進(jìn)所處的社會(huì)環(huán)境，探究典型性格的形成與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系教師提問(wèn)：一個(gè)人的命運(yùn)，除了有性格、遭遇等個(gè)人因素外，還有社會(huì)因素。課文具體深入地描寫了范進(jìn)的生活環(huán)境，從岳丈胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳的變化中不難看出范進(jìn)這個(gè)畸形乃是社會(huì)的必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前后，胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰及張鄉(xiāng)紳對(duì)他的態(tài)度各有什么變化?這種變化反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)環(huán)境？學(xué)生討論、交流，明確：胡屠戶是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市份小人，他對(duì)范進(jìn)的態(tài)度前后截然不同，中舉前百般奚落、辱罵；中舉后卻阿諛?lè)畛?，粗俗不堪，?shì)利至極。關(guān)于眾鄉(xiāng)鄰，課文雖然只寫了中舉后殷勤送禮、奔走效力的情形，但中舉前的冷淡與漠視可想而知。范進(jìn)參加鄉(xiāng)試。家里餓了三天，發(fā)榜那天早晨范家斷糧，范進(jìn)只好去集上賣雞謀食。在范家如此困難的情況下。沒(méi)有一位鄉(xiāng)鄰過(guò)問(wèn)、幫忙，這充分顯示了眾鄉(xiāng)鄰嫌貧愛(ài)富，趨炎附勢(shì)。關(guān)于張鄉(xiāng)紳，在范進(jìn)中舉前對(duì)他不屑一顧（從“世先生同在桑梓。一向有失親近”這句話中可以看出），中舉后卻竭力拉攏他（主動(dòng)前來(lái)賀喜，敘“世好”，贈(zèng)金又贈(zèng)房）。張鄉(xiāng)紳急于結(jié)交范進(jìn)，是為了攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固、擴(kuò)大權(quán)勢(shì)的目的，充分顯示了其道貌岸然、老奸巨猾的特點(diǎn)。這種變化反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)有錢有勢(shì)的人極力巴結(jié)討好，對(duì)貧窮落魄的人冷漠無(wú)情。這表明封建科舉制度的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，揭示了封建社會(huì)人情冷漠、世態(tài)炎涼的不良風(fēng)氣。六、布置作業(yè).解釋下列句中加點(diǎn)的詞。⑴范進(jìn)道：“岳父見(jiàn)教的是?！雹评咸珱](méi)奈何，只得央及一個(gè)鄰居去尋他兒子。⑶張鄉(xiāng)紳先攀談