上海市浦東新區(qū)建平中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語(yǔ)文試題

建平中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語(yǔ)文一 10按要求填空（5） ，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（ 《勸學(xué)》）其稱文小而其指極大， 。（司馬遷《屈原列傳》）《大學(xué)之道中表明不論何人都應(yīng)注重修身的一句是。2-3按要求選擇（5分）“能否理順需求、供給之間的關(guān)系是改革成果的關(guān)鍵”，這句話犯了以下何種邏輯謬誤（ ）（2）A.模棱兩可 B.推不出結(jié)論 C.自相矛盾 D.偷換概念在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是是（ ）。（3分）普通常有人“人治“法治相對(duì)稱而且認(rèn)為西洋是法治的社會(huì)我們“人治”的社會(huì)。其實(shí)這個(gè)對(duì)稱的說(shuō)法并不很清楚。 ， 。 ， 。（《鄉(xiāng)土中國(guó)》）①法律還得靠權(quán)利來(lái)支持、得靠人來(lái)執(zhí)行②而是說(shuō)社會(huì)上人和人的關(guān)系是根據(jù)法律來(lái)維持的③法治的意思并不是說(shuō)法律本身能統(tǒng)治、能維持社會(huì)秩序④法治其實(shí)是人依法而治，并非沒(méi)有人的因素A．④②③① C．③②①④ D．④①③②二 閱讀70分（一）閱讀下文，完成4-8題（16分）材料一②2000③中國(guó)文化資源的獨(dú)特性是“神話史詩(shī)”發(fā)展遲緩的原因之一。較其他題材的史詩(shī)片而⑥在這樣（節(jié)選自于帆《<封神第一部>：神話史詩(shī)的本土探索》）材料二③在三千年前的古人類文明中，只有華夏獨(dú)自走出了神權(quán)的掌控，成為一個(gè)“異類”。這是一種過(guò)于早熟的世俗文明，一直持續(xù)到今日。（節(jié)選自李碩《翦商——殷周之變與華夏新生》）補(bǔ)充推出材料一第②段畫線句結(jié)論的隱含前提。（2）以下例證中不適合用于材料一第③段論證的一項(xiàng)是（）（3）A.《論語(yǔ)·述而》中記述：子不語(yǔ)怪力亂神。B.《大雅·生民》記姜嫄踩神腳印誕下后稷。C.布洛陀開(kāi)創(chuàng)天地，成為百越僚族人的始祖。D.《五帝本紀(jì)》中記述堯、舜、禹禪讓天下。能夠根據(jù)材料一文意作出推斷的一項(xiàng)是（）（3）A.中國(guó)觀眾固化地將封神認(rèn)作為神話史詩(shī)作品。B.神話史詩(shī)的發(fā)展需要配合主流價(jià)值觀的引導(dǎo)。C.動(dòng)蕩社會(huì)下的集體記憶易重現(xiàn)成為神話史詩(shī)。D.值得永恒探討的問(wèn)題才契合主流的意識(shí)形態(tài)。概括材料一的行文思路（4）請(qǐng)結(jié)合材料二，概述材料一第⑥段畫線部分“這樣”的具體內(nèi)涵（4）（二）9-12（15）

柴火劉亮程自己燃燒掉了。⑦最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說(shuō)，我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開(kāi)裂我們就看見(jiàn)了。⑩我一樣沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一堆成灰的梭梭柴，最后說(shuō)了什么。分析第①段記述兩次搬家的作用。（4）從修辭手法的角度，賞析第⑥段畫線句。（3）本文第⑧段由“柴火”聯(lián)想到“我”，請(qǐng)分析其用意。（4）評(píng)析本文的思想意義。（4）（三）閱讀下面作品，完成13-15題（8分）和答元明①黔南贈(zèng)別（北宋）黃庭堅(jiān)萬(wàn)里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴。朝云往日攀天夢(mèng)，夜雨何時(shí)對(duì)榻?jīng)觥＜毖┘沽睥谙嗖⒂?，驚風(fēng)鴻雁不成行。歸舟天際?；厥?，從此頻書慰斷腸。以下選集中，可能收錄本作品的一項(xiàng)是（ ）。（1分）A.《樂(lè)府集》 B.《古體詩(shī)匯編》 C.《詩(shī)余選》 D.《律詩(shī)集萃》以下對(duì)本詩(shī)風(fēng)格評(píng)價(jià)貼切的一項(xiàng)是（ ）。（2分A.清新自然 B.瘦勁挺拔 C.含蓄淡遠(yuǎn) D.拗峭沉郁從寫作手法的角度，分析詩(shī)歌的頸聯(lián)與尾聯(lián)。（5）（四）閱讀下文，完成16-22題（20分）②天寶中，累遷夏縣令，未嘗督賦，而輸無(wú)逋期，舉賢良方正，補(bǔ)溫縣令。所至有惠利可紀(jì)，民皆刻石以傳。再遷侍御史。會(huì)王敗欲轉(zhuǎn)略州縣聞晏有備遂自晉陵西走。終不言功。吏部尚書、同中書門下平章事，使如故。朝權(quán)，既得書，即盡以漕事委晏，故晏得盡其才。凡歲致四十萬(wàn)斛，自是關(guān)中雖水旱，物不翔貴矣。⑥始，楊炎為吏部侍郎，晏為尚書，盛氣不相下。晏治元載罪，而炎坐貶。及炎執(zhí)政，（節(jié)選自《新唐書·列傳·卷七十四》寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2）（1）永王璘晏右職（ ） （2）皆晏所用（ ）17-18結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。（2分）希言晏守余杭（ ）A.憑借 B.寬容 C.請(qǐng)求 D.租18.載方內(nèi)朝權(quán)（ ）A.善于 B.獨(dú)攬 C.勝過(guò) D.禪讓把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5）天寶中，累遷夏縣令，未嘗督賦，而輸無(wú)逋期，舉賢良方正，補(bǔ)溫縣令。第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。（3）本文第⑤段劉晏的上書層次清晰、語(yǔ)言有力，請(qǐng)對(duì)此加以分析。（4）分析本文如何描寫劉晏豐富的人物特質(zhì)。（4）（五）閱讀下文，完成23-26題（11分）杏花書屋記（明）歸有光①杏花書屋，余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公①為御史，謫沅、湘時(shí)，嘗夢(mèng)居一室，室旁杏花爛漫，諸子讀書其間，聲瑯然出戶外。嘉靖初，起官陟憲使，而回然矣乎！可填入本文第③段方框處的一項(xiàng)是（ ）。（1分）A.也 B.焉 C.矣 D.耶對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）杏花書屋是周孺允應(yīng)先父玉巖公之命，修葺舊屋后新建。玉巖公身為御史，敢于進(jìn)諫，因此獲罪可見(jiàn)其鐵石心腸。雖其自身無(wú)意富貴，但周廣仍寄望后世能夠有功于國(guó)家。周氏子孫才華出眾，可見(jiàn)詩(shī)書教化