《答司馬諫議書》教案+統(tǒng)編版必修下冊

《答司馬諫議書》教案核心素養(yǎng)語言建構(gòu)與運用：領略《答司馬諫議書》簡明扼要，鏗鏘有力的詞語的運用。思維發(fā)展與提升：學習文章層次清晰、條理分明的結(jié)構(gòu)。審美鑒賞與創(chuàng)造：把握文章的主要觀點，探究文中所包含的信息。文化傳承與理解：體會作者堅持改革、決不為流言俗議所動的決心教學重難點重點：能理解文句的意思，積累一些常用文言詞語的意義和用法。難點：把握文章的主要觀點，探究文中所包含的信息。教學過程一、導入新課“王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中，以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭。雖說歷史是那樣的遙遠，但是通過這篇文章我們依然可以領略到當時唇槍舌劍里無形硝煙?，F(xiàn)在，讓我們撩起歷史的面紗，穿越時間的隧道，去感受一下他們之間來自文字的針鋒相對吧！二、寫作背景北宋中期，社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實行變法，力圖通過整軍理財以求富國強兵。新法的實行，抑制了大官僚大地主和豪強的特權(quán)，激起既得利益者的強烈反對。保守派代表人物司馬光一再致書王安石，要求罷黜新法，恢復舊制。王安石以此信作答，信中逐條駁斥對方對新法的責難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅定不移地推行新法的決心。三、作者介紹王安石(1021—1086)，字介甫，北宋政治家、文學家，撫州臨川(今江西撫州西)人。封荊國公，世稱王荊公。謚號文，又稱王文公。自幼飽讀諸子百家之書，21歲進士及第，歷任多處地方官，后拜相，力主革新，在宋神宗支持下，主持變法，積極推行新法。后遭保守派猛烈攻擊，辭官退居江寧(今江蘇南京)城外半山園，自號半山老人，潛心于學術(shù)研究和詩歌創(chuàng)作。司馬光執(zhí)政，盡廢新法，王安石憂憤病死。王安石是歐陽修倡導的北宋詩文革新運動的積極參加者。其散文雄健奇拔，在唐宋八大家中獨樹一幟；詩歌遒勁清新；詞雖不多但是風格高峻。著有《臨川集》。四、題目解讀“答”即“答復、回復”之意?！爸G議”則指的是“諫議大夫”這個官職，所以，“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”，而要作“回復諫議大夫司馬光的信”來理解。五、層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個部分：第一部分：交代寫信的原因和目的。第二部分：駁斥謬論，分析原因。第三部分：書信常規(guī)的結(jié)尾。六、全文分析初步探究1.王安石在書信第一句表達了幾層意思？王安石在第一句寫了三層意思：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，使司馬光聽了心里感到舒服；第三層急速轉(zhuǎn)到“而議事每不合，所操之術(shù)多異故也”，以迅雷不及掩耳之勢，直接點明二人政治上不投合的原因所在。這三層意思集中在一句話里顯出高度的概括力，亮出了分歧的焦點所在。不傷感情，態(tài)度坦率。2.文章第一段重要寫了哪些內(nèi)容？有什么作用？主要闡明寫這封信的原因和目的。因為兩人之間有分歧，所以寫信表明自己的立場和態(tài)度。出于禮貌，先敘酬答的話——從初擬“不復一一自辨”，說到在書信往來中不應該粗疏草率，現(xiàn)在則要“具道所以”——詳細說明原因，由此轉(zhuǎn)入正文。3.作者批駁了司馬光的什么觀點？從中可以看出王安石是怎樣的人？侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也。對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句，顯示了王安石作為政治家、改革家的風度。4.文中使用“盤庚之遷”的用意是什么？意在說明“怨誹之多”并不是評定是非的唯一標準；只要確認自己做得對，就不會因別人的毀謗而放棄新法的推行；同時也表明自己會力排眾議，堅持變法，表達了自己堅持變法的決心。5.“如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知？”這兩個假設句有什么作用？此處兩個假設句，內(nèi)容上退中有進，前句的退，使后句的駁斥更顯柔中有剛。王安石認為自己“錯”在“在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民”，認為自己改革還不夠堅決，不夠迅速，不夠徹底。深入探究1.本文是駁論，作者旨在批駁什么觀點？又是如何展開駁論的？①本文批駁的觀點是“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”。②針對司馬光“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的責難，作者先逐條駁斥“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫”。這樣，有理有據(jù)有節(jié)，而“侵官，生事，征利，拒諫”，就成了無中生有，司馬光的論點就失去了立足的基礎。王安石進一步批駁，他沒有否認“天下怨謗”。他認為“人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”，順水推舟地指出“上乃欲變此”；再列舉“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已”。這樣，王安石從現(xiàn)實和歷史兩個方面說明“怨誹之多，則固前知其如此也”。因此，“天下怨謗”不足為奇。2.在嚴峻的情勢下，王安石對變法持什么態(tài)度？哪些語句體現(xiàn)了這種態(tài)度？①王安石堅持變法，義無反顧。②“度義而后動，是而不見可悔故也”，“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”等語句集中體現(xiàn)了王安石的態(tài)度。3.王安石在批駁了司馬光的觀點之后，為什么又宕開一筆，說“某知罪矣”？作者欲擒故縱，先讓開一步，說如果對方是責備自己在位日久，沒有能幫助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。這雖非本篇正意，卻是由衷之言。緊接著又反轉(zhuǎn)過去，正面表明態(tài)度：“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知?！蔽竦目谖侵刑N含著銳利的鋒芒，一語點破以司馬光為代表的保守派的思想實質(zhì)，直刺對方要害，使其原形畢露，無言以對。4.本文的論證方式是駁論，其批駁的方法是多種多樣的，試結(jié)合課文具體分析。①直接反駁，如“為天下理財，不為征利”。②借助論據(jù)，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官”，這里就舉出了有利的根據(jù)，說明不是自己獨斷專行，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是個人的行為，而是合理合法的。③舉出史實進行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也”。這里以盤庚遷都的典故表示自己不會因流言蜚語而改變立場，既委婉地反駁了對方的責備，又表達了自己變法的堅定決心。整個反駁是明確而有力的，言簡意賅。七、中心思想全文立論的論點是針對司馬光認為新法“侵官，生事，征利，拒諫，以致天下怨謗也”的指責，指出“儒者所爭，尤在于名實，名實已明，而天下之理得矣”，從而說明變法是正確的，司馬光的攻擊名實不符，全是謬論。文章逐條駁斥司馬光的謬論，從而批駁了保守派不恤國事、墨守成規(guī)的弊端，表現(xiàn)出作者堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心以及堅持變法的堅決態(tài)度。八、寫作特點1.行文簡潔，結(jié)構(gòu)嚴謹除開頭和結(jié)尾段用幾句酬答的禮貌語言以外，緊緊扣住保守派幾個主要論點進行駁斥，只駁論點不涉及其他事情，結(jié)構(gòu)非常嚴謹，駁斥時針對其要害，言簡意明，使文章短小精悍。2.論證方法多樣（1）直接反駁，如“為天下理財，不為征利”。（2）舉出根據(jù)進行反駁，如“某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司不為侵官”，這里就舉出了有利的根據(jù)，說明不是自己獨出心裁，而是受命于皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個人的行為，而是合理合法的。（3）舉出史實進行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也”，以歷史上曾有過的如何對待怨誹的事實為表率表示自己不為流言蜚語而動地反駁了怨誹之多的責備，又表達了自己變法的堅強。九、補充資料【通假字】??1.不復一一自辨（“辨”通“辯”，辯解）2.于反復不宜鹵莽（“鹵”通“魯”，粗魯）3.故今具道所以（“具”通“俱”，詳細）【古今異義】1.故略上報?上報：古義:?寫回信。今義：向上級匯報2.于反復不宜鹵莽反復：古義：書信往來。今義：多次重復3.則眾同為而不洶洶然洶洶：古義：大吵大鬧。今義：形容聲勢盛大的樣子，多含貶義。?4.故今具道所以所以：古義：……的原因。今義：連詞，表結(jié)果，所以?5.今君實所以見教者所以：古義：用來……的。今義：連詞，表結(jié)果，所以?6.不任區(qū)區(qū)向往之至區(qū)區(qū)：古義：謙詞，用于自稱。今義：指小或少?7.以致天下怨謗也以致：古義：因而招致。今義：連詞表結(jié)果。以致【詞類活用】名詞作動詞?１.以膏澤斯民膏澤：名詞作動詞，施加恩惠2.如日今日當一切不事事事：做【文言句式】1.判斷句?所操之術(shù)多異故也(“……也”表判斷)?為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。/以授之于有司，不為侵官（加粗的“為”譯為“是”表判斷）胥怨者民也（……者，……也表判斷）?2.狀語后置句?(1)議法度而修之于朝廷(“于朝廷”作狀語后置)(2)受命于人主?(“于人主”作狀語后置)?3.賓語前置句?則眾何為而不洶洶然(何為應為“為何”)4.定語后置句?至于怨誹之多(“多”作定語后置)【一詞多義】?見：①冀君實或見恕也（第一人稱代詞，我）②見漁人，乃大驚（動詞，看見）③于是人朝見威王（動詞，拜見）④秦王坐章臺見相如（動詞，召見）⑤眾人皆解面我獨醒，是以見放（介詞，表被動，譯為“被”）⑥風吹草低見牛羊（見通“現(xiàn)”出現(xiàn)）??修：①議法度而修之于朝廷（動詞，修改）②乃重修岳陽樓（動詞，修建）③謅忌修八尺有余（形容詞，長）?④是以圣人不期修古(《韓非子》)（動詞，學習）⑤臣修身潔行數(shù)十年(魏公子列傳)?（動詞，修養(yǎng)）??以：①以致天下怨謗也（連詞，表結(jié)果，譯為“因而”）②以授之于有司（連詞，表目的，譯為“來，以便”）③士大夫多以不恤國事（介詞，把）?④如君實責我