第三單元++宋元至明清時(shí)期-多民族政權(quán)的并立、統(tǒng)一和明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的危機(jī)+單元練習(xí)- 三統(tǒng)編版歷史大一輪復(fù)習(xí)

第三單元宋元至明清時(shí)期——多民族政權(quán)的并立、統(tǒng)一和明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的危機(jī)1.被鄧小南稱(chēng)為揭開(kāi)宋代政治史奧秘和把握宋代政治制度史精髓關(guān)鍵的祖宗之法，宋太宗將其概括為“事為之防，曲為之制”（對(duì)事情長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，提前安排，建立制度，防止隱患）。由此可見(jiàn)，祖宗之法的形成是()A.唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的產(chǎn)物 B.古代政治制度成熟的標(biāo)志C.宋代前期現(xiàn)實(shí)政治的需要 D.積貧積弱統(tǒng)治危機(jī)的后果2.宋制規(guī)定，“執(zhí)政官委御史臺(tái)彈奏，尚書(shū)以下聽(tīng)長(zhǎng)官糾劾以聞”“自宰臣至百官，自三省至百司，任非其人，事有失當(dāng)”，諫官“皆得諫正”。這反映出宋代()A.以文制武策略得到貫徹 B.宰相職權(quán)受到嚴(yán)重削弱C.專(zhuān)制主義集權(quán)高度發(fā)展 D.中樞制衡機(jī)制日漸成型3.整理知識(shí)圖譜是學(xué)習(xí)歷史的一種方法，一位同學(xué)整理的“兩宋的政治和軍事”一課的知識(shí)圖譜中有所缺漏。下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)內(nèi)容正確的是()北宋初期北宋中后期南宋制度創(chuàng)設(shè)：①困局：邊防壓力與財(cái)政危機(jī)③與南宋建立用人方針：崇文抑武改革：②④與宋金對(duì)峙A.①?gòu)?qiáng)干弱枝；②慶歷新政；③澶淵之盟；④靖康之變B.①中央集權(quán)；②王安石變法；③靖康之變；④冗官冗兵C.①?gòu)?qiáng)干弱枝；②王安石變法；③靖康之變；④紹興和議D.①中央集權(quán)；②慶歷新政；③淝水之戰(zhàn)；④大定之治4.為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡，理學(xué)家們大量吸取佛、道思想的思辨成分，構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，同時(shí)注重將佛、道修行體系引向“齊家”“治國(guó)”“平天下”，使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實(shí)的人世，使哲學(xué)的終極從彼岸回到此岸。這說(shuō)明理學(xué)()A.兼具佛道虛幻出世的神學(xué)觀念 B.發(fā)展到闡釋經(jīng)書(shū)字句為主階段C.具有廣泛的實(shí)用性與可操作性 D.整合了儒佛道三家的價(jià)值取向5.《夢(mèng)溪筆談》中記載有畢昇用膠泥刻制單字，“火燒令堅(jiān)”后用于印刷。有人認(rèn)為普通黏土制作的泥活字易碎，不能用于印書(shū)。中國(guó)科技大學(xué)的模擬實(shí)驗(yàn)證明黏土制字人爐經(jīng)高溫焙燒，成品堅(jiān)固適用，印樣字跡清楚。由此可見(jiàn)()A.古文獻(xiàn)資料時(shí)代久遠(yuǎn)均不可靠 B.多種方法互證可甄別史料信度C.時(shí)代變遷會(huì)影響史料價(jià)值判斷 D.經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于生活實(shí)踐因而可信6.本來(lái)“青牛白馬”傳說(shuō)是契丹傳統(tǒng)的族源意識(shí)，但耶律儼撰《皇朝實(shí)錄》稱(chēng)“遼為軒轅后”。遼人也常以軒轅氏、炎帝后裔自居。由此可見(jiàn)()A.遼人華夏認(rèn)同意識(shí)增強(qiáng) B.遼文化體現(xiàn)出神秘色彩C.遼是華夏正統(tǒng)的繼承者 D.契丹文化逐漸走向消亡7.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專(zhuān)肆而忌廉察官者”，建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng)，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代()A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定 B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決 D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定8.據(jù)元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)：朝官共2089員，蒙古色目有938員，漢人、南人1151員；京官共506員，蒙古、色目有155員，漢人、南人351員；外任官共19925員，蒙古、色目有5689員，漢人、南人14236員。這說(shuō)明()A.元朝政權(quán)的性質(zhì)是蒙古政權(quán) B.漢族官僚逐漸控制元朝政權(quán)C.元朝冗官冗費(fèi)問(wèn)題日益嚴(yán)重 D.元朝注意發(fā)揮漢族官員作用9.鄭和下西洋具有歷史性的突破，他的航線從西太平洋穿越印度洋，直達(dá)西亞和非洲東海岸，開(kāi)辟了一些新航線，形成了多點(diǎn)交叉的海上交通網(wǎng)絡(luò)。鄭和下西洋具有歷史性的突破，下列符合史實(shí)的是()A.推行和平外交，穩(wěn)定東南亞國(guó)際秩序B.維護(hù)國(guó)家安全，帶來(lái)海外國(guó)家的詳細(xì)制度C.發(fā)展海外貿(mào)易，傳播文明D.開(kāi)拓海洋事業(yè)，鋪平亞非航路10.明代學(xué)者王艮解釋“格物”時(shí)指出，“身與天下國(guó)家為一物”，“身為物之本”、“天下國(guó)家為物之末”，身是道的載體，所以生命是非常珍貴的。這一思想()A.動(dòng)搖了程朱理學(xué)正統(tǒng)地位 B.體現(xiàn)知識(shí)分子的人文情懷C.受到西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 D.實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)求理路徑轉(zhuǎn)型11.徐光啟的《崇禎歷書(shū)》集中體現(xiàn)了他在天文學(xué)方面引進(jìn)西學(xué)的成果，主張利用西方先進(jìn)的天文歷法知識(shí)編制歷法；《農(nóng)政全書(shū)》則全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果。這表明了()。A.西學(xué)東漸影響學(xué)術(shù)視野 B.中國(guó)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)走向沒(méi)落C.理學(xué)思想已被時(shí)代拋棄 D.西方科技推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展12.清代，在以黃河、長(zhǎng)江、珠江中下游地區(qū)為中心的人口壓力和邊疆地區(qū)的人口引力的作用下，迅速增加的人口被強(qiáng)大的沖擊波從中心地區(qū)甩向四面八方，輻射到邊疆山區(qū)、海島。這一移民過(guò)程客觀上()A.解決了中心地區(qū)的人地矛盾 B.有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固C.促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)重心南移的要求13.下表為清代中期四海關(guān)征收稅銀情況（單位：兩），據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)清政府()粵海關(guān)稅收額閩海關(guān)稅收額江蘇海關(guān)稅收額浙海關(guān)稅收額1753年52000032000077000510001755年51530032796951759757591777年58845336887772390538441778年5561853744077242854256A.放棄了海禁政策 B.閉關(guān)鎖國(guó)有名無(wú)實(shí)C.加強(qiáng)了對(duì)外聯(lián)系 D.適度發(fā)展對(duì)外貿(mào)易14.翰林院始設(shè)于唐朝，原本是政府網(wǎng)羅各色藝能人士的機(jī)構(gòu)。明清時(shí)翰林院地位迅速上升，進(jìn)士前二甲方能入翰林院，翰林學(xué)士多為皇室子弟侍讀，內(nèi)閣或軍機(jī)重臣也皆出翰林。翰林院職能的演變()A.是對(duì)科舉制度的發(fā)展和完善 B.適應(yīng)了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的調(diào)整C.促使了明初丞相制度的廢除 D.是皇權(quán)極端加強(qiáng)的重要原因15.據(jù)袁景暉的《建始縣志》記載：“邑境山多田少，居民倍增，稻谷不足以給，則于山上種植苞谷、洋芋、蕎麥、燕麥或蕨蒿之類(lèi)。深林剪伐殆盡，巨阜危峰，一望皆包谷也?！边@些物種的傳入()A.是明清政府對(duì)外政策的結(jié)果 B.表明文明的交流取得重大進(jìn)展

C.是世界市場(chǎng)形成的重要表現(xiàn) D.源自中國(guó)勞動(dòng)人民辛勤的培育16.鹽商是清代最有實(shí)力的商業(yè)集團(tuán)，有人通過(guò)對(duì)兩淮鹽商實(shí)得、應(yīng)得利潤(rùn)的估算，認(rèn)為“徽商在兩淮鹽運(yùn)業(yè)的實(shí)得利潤(rùn)，不到其應(yīng)得利潤(rùn)的40%”，到道光咸豐年間，這些腰纏萬(wàn)貫的鹽商就“突然銷(xiāo)聲匿跡了”。其主要原因在于()A.長(zhǎng)途販運(yùn)中商幫的竭力控制 B.政府和各級(jí)官吏的壓榨盤(pán)剝C.官營(yíng)鹽業(yè)不及私營(yíng)鹽業(yè)發(fā)達(dá) D.太平天國(guó)壟斷了兩淮鹽運(yùn)業(yè)17.英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝?！敝袊?guó)學(xué)者余秋雨也說(shuō)：“我最向往的朝代就是宋朝?！遍喿x下列材料，回答問(wèn)題。材料一：每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。……中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平?！猍英]李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》材料二：市民文化的崛起是南宋杭州文化發(fā)展的最重要的內(nèi)容特點(diǎn)?！终?宋史研究專(zhuān)家)材料三：宋代在哲學(xué)方面突破了五代以來(lái)沉悶?zāi)氐木置?，伴隨通經(jīng)致用、講求義理以及疑古思潮的興起，出現(xiàn)了周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵為代表的理學(xué)等諸多流派。……宋儒諸子融匯各家，援佛入儒，建構(gòu)成新儒學(xué)體系，不僅升華了抽象思辨，而且高揚(yáng)士人剛健挺拔的道德理性和節(jié)操意識(shí)?！獥畹稀度鐗?mèng)如幻的大宋王朝》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括作者關(guān)于宋代科技發(fā)展的觀點(diǎn)，并列舉宋代科技發(fā)展的成就。（2）根據(jù)材料二結(jié)合史實(shí)，市民階層在宋代有較大發(fā)展的主要原因是什么？對(duì)宋代文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生什么影響？（3）根據(jù)材料三，指出宋代理學(xué)興起的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史影響。18.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料遼、西夏、金的制度建設(shè)遼西夏金遼國(guó)官職，分北、南院，北面治宮帳、部族、屬?lài)?guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。重熙五年（1036年），帝（遼興宗）幸禮部貢院及親試進(jìn)士其官分文武班，曰中書(shū)，曰樞密，曰三司，曰御史臺(tái)。保留了原有蕃官體系，如寧令（大王）等官職。人慶四年（1147年），復(fù)設(shè)童子科。于是，取士日甚金之初年，其部長(zhǎng)曰享堇，行兵則稱(chēng)曰猛安謀克，從其多寡以為號(hào)。金太祖定燕（今北京），學(xué)習(xí)遼的南北面官制。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐、宋之法而增損之——據(jù)《遼史》《宋史》《金史》制作（1）比較遼、西夏、金制度的相同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從民族政權(quán)并立與民族交融角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。19.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料明清時(shí)期經(jīng)略邊疆大事年表（部分）時(shí)間重大事件1411年明朝在黑龍江流城開(kāi)設(shè)奴兒干都司進(jìn)行管轄1571年冊(cè)封韃靼首領(lǐng)俺答汗1653年清朝冊(cè)封五世達(dá)賴(lài)為“達(dá)賴(lài)?yán)铩弊鹛?hào)1684年在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省1713年冊(cè)封五世班禪為“班禪額爾德尼”尊號(hào)1727年設(shè)置駐藏大臣，與達(dá)賴(lài)、班禪共同治理西藏1757年徹底擊敗準(zhǔn)噶爾部叛亂1759年平定大小和卓叛亂（1）根據(jù)材料概括明清為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一采取的方式。（2）這一時(shí)期經(jīng)略邊疆、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一出現(xiàn)了反對(duì)外來(lái)侵略的新變化，試舉兩例加以說(shuō)明。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期經(jīng)略邊疆所產(chǎn)生的歷史影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一財(cái)神信仰形成較遲。主要在民間流行。明朝，從吳中（今江蘇揚(yáng)州）一帶開(kāi)始，形成了每年正月初五“接財(cái)神”的習(xí)俗。不同的地區(qū)崇拜的對(duì)象不同，導(dǎo)致?lián)呜?cái)神爺?shù)慕巧婋s，最普遍崇拜的是“正財(cái)神”趙公明和招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。另有“文財(cái)神”比干和范蠡，關(guān)公被人們尊為武財(cái)神，“準(zhǔn)財(cái)神”是劉海蟾，港澳臺(tái)地區(qū)祭祀財(cái)帛星君李詭祖。還有的地區(qū)把“太白金星”等供奉為財(cái)神。這些財(cái)神都是公平、正直、忠義之士，自然不會(huì)保佑人們?nèi)グl(fā)不義之財(cái)。——摘編自《中國(guó)古代明清時(shí)期的財(cái)神崇拜》材料二15世紀(jì)以后，西歐各國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)，對(duì)鑄造貨幣的黃金的需求量日益增大。商人和新興資產(chǎn)階級(jí)需要黃金來(lái)擴(kuò)充資本，社會(huì)上層需要用黃金來(lái)增加收入，購(gòu)買(mǎi)更多的奢侈品。但當(dāng)時(shí)的西歐黃金嚴(yán)重缺乏?！恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳后，歐洲人一直把東方，包括中國(guó)，看成是黃金遍地的“人間天堂”，歐洲有很多人沉迷于“尋金熱”之中，上自國(guó)王貴族下至平民百姓都渴望去東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)?！幾詫O梅《關(guān)于新航路開(kāi)辟經(jīng)濟(jì)原因的困惑》（1）根據(jù)材料一、二，分別概括中國(guó)古代明清時(shí)期的“財(cái)神崇拜”和歐洲“尋金熱”的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的共同原因。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代明清時(shí)期的“財(cái)神崇拜”和歐洲“尋金熱”對(duì)社會(huì)發(fā)展影響的差異及其原因。

答案以及解析1.答案：C解析：宋朝的祖宗之法包括限制宗室外戚和宦官的權(quán)力，權(quán)力的分立與制衡，與士大夫共治天下，不殺言事臣僚，提倡忠義氣節(jié)，還有“守內(nèi)虛外，將從中御”，收縮州郡長(zhǎng)官權(quán)力，不任官而任吏等。既是吸取前朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，又是社會(huì)歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，又是北宋統(tǒng)治者主動(dòng)選擇的結(jié)果，總的精神是“防弊”，是前期社會(huì)政治發(fā)展的需要，是多因一果，C項(xiàng)正確；宋朝的措施是為了解決藩鎮(zhèn)割據(jù)的弊端，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)和三省六部制的確立有關(guān)，排除；材料與積貧積弱的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.答案：C解析：按照宋制的規(guī)定，宋代中央設(shè)置御史臺(tái)作為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)，尚書(shū)以下的官員由長(zhǎng)官負(fù)責(zé)監(jiān)察，另外還設(shè)置諫官來(lái)對(duì)“自宰臣至百官，自三省至百司”中的失當(dāng)行為進(jìn)行諫正，說(shuō)明宋代分化了監(jiān)察事權(quán)，目的是強(qiáng)化專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故選C；題干中并沒(méi)有提到行使監(jiān)察權(quán)的官員是否是文官，所以不能體現(xiàn)以文制武的策略，排除A；題干中的規(guī)定表明宋代各級(jí)官員都被監(jiān)督，并非只監(jiān)督宰相，所以上述規(guī)定不能體現(xiàn)宰相職權(quán)受到嚴(yán)重削弱，排除B；題干信息沒(méi)有體現(xiàn)中樞制衡機(jī)制問(wèn)題，D與題目主旨不符，排除。3.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北宋初期采取強(qiáng)干弱枝的方法加強(qiáng)中央集權(quán)，故①為強(qiáng)干弱枝；北宋中后期為了解決邊防壓力與財(cái)政危機(jī)，實(shí)施變法，最為著名的就是王安石變法，故②為王安石變法；北宋欽宗靖康年間金軍攻破東京，北宋滅亡、南宋建立，故③為靖康之變；1141年南宋與金訂立和約，宋金對(duì)峙局面形成，故④為紹興和議，故C項(xiàng)正確。4.答案：C解析：考查宋明理學(xué)。材料指出，理學(xué)吸取“佛、道思想的思辨成分”，將佛、道“修行”方式和“虛幻出世的神學(xué)觀念”引向了現(xiàn)實(shí)人世具有一定實(shí)用性與可操作性的“齊家”“治國(guó)”“平天下”，C項(xiàng)正確；分析材料可知，理學(xué)吸取的是“佛、道思想的思辨成分”，而不是“虛幻出世的神學(xué)觀念”，排除A項(xiàng)；儒家學(xué)說(shuō)從三國(guó)到五代以闡釋經(jīng)書(shū)字句為主，理學(xué)在宋代形成，排除B項(xiàng)；理學(xué)吸取的是“佛、道思想的思辨成分”，而不是整合儒佛道三家的價(jià)值取向，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.答案：B解析：對(duì)于泥活字能否用于印書(shū)，中國(guó)科技大學(xué)的模擬實(shí)驗(yàn)證明了《夢(mèng)溪筆談》的記載是可信的，說(shuō)明多種方法互證可以用來(lái)甄別史料的可信度，故選B項(xiàng)。古文獻(xiàn)資料在很多情況下是可靠的，并不因時(shí)代久遠(yuǎn)就都不可靠，A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。時(shí)代變遷會(huì)影響史料價(jià)值判斷，但材料并不是在說(shuō)史料價(jià)值，而是在說(shuō)史料的可信度，排除C項(xiàng)。經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于生活實(shí)踐，這很大程度上是可信的，但并不能據(jù)此推斷經(jīng)驗(yàn)都是可信的，排除D項(xiàng)。6.答案：A解析：根據(jù)“遼為軒轅后”“遼人也常以軒轅氏、炎帝后裔自居?！笨傻贸鲞|統(tǒng)治者認(rèn)同華夏族的祖先，體現(xiàn)出華夏認(rèn)同的增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料不能體現(xiàn)神秘性，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼不是正統(tǒng)的繼承者，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料不能說(shuō)明契丹文化的消亡，排除D項(xiàng)。故選：A。7.答案：B解析：根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)‘主察行省’……至元二十八年，行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知，元朝建行御史臺(tái)監(jiān)察行省，江淮行省“欲專(zhuān)肆”建議行御史臺(tái)隸屬行省，未能得逞，之后行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)，說(shuō)明行御史臺(tái)能夠更好的監(jiān)察地方，地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，B項(xiàng)正確；行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定，在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；通過(guò)材料信息無(wú)法判斷地方吏治問(wèn)題解決程度，排除C項(xiàng)；行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.答案：D

解析：本題考查元代中期官僚的構(gòu)成，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。由材料中各族官員的比例來(lái)看，漢族官員在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，這說(shuō)明元朝注意發(fā)揮漢族地主階級(jí)的作用，故選D項(xiàng)；從材料看，元朝政權(quán)的性質(zhì)，是以蒙古貴族為首的，包括各族上層分子在內(nèi)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)各族人民的聯(lián)合專(zhuān)政，不是單純的蒙古政權(quán)，故排除A項(xiàng)；雖然漢族地主數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)，但是蒙古貴族控制著主要官職，漢族官僚不可能控制元朝政權(quán)，故排除B項(xiàng)；由材料的信息數(shù)據(jù)看，只有官員的各族分布，并不能得出冗官冗費(fèi)的結(jié)論，故排除C項(xiàng)。9.答案：D解析：鄭和下西洋主要的突破體現(xiàn)在海洋事業(yè)的開(kāi)拓上，對(duì)外貿(mào)易之路延伸至非洲東海岸。10.答案：B解析：A.材料中王艮對(duì)“格物致知”做出的新解釋?zhuān)菍?duì)程朱理學(xué)的發(fā)展，因此A錯(cuò)誤，排除；B.根據(jù)材料“身是道的載體，所以生命是非常珍貴的”分析可知，材料肯定了生命的價(jià)值，帶有濃厚的人文色彩，B正確；C.明清時(shí)期啟蒙思想并未影響中國(guó)，排除；D.材料中求理路徑依然是格物致知，因此不涉及求理路徑的轉(zhuǎn)型，排除。故選：B。11.答案：A解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方的文化逐漸影響到中國(guó)的文化，西學(xué)東漸影響學(xué)術(shù)視野，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的具體內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)宋明理學(xué)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)西方科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。12.答案：B解析：根據(jù)材料可知，清代中國(guó)人口從中心地區(qū)向邊疆山區(qū)、海島輻射，在這一移民過(guò)程中，邊疆地區(qū)得到某種程度的開(kāi)發(fā)，邊防、海防得到一定加強(qiáng)，這客觀上有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固，B項(xiàng)正確；雖然移民有利于緩和中心地區(qū)的人地矛盾，但“解決了”這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；可持續(xù)發(fā)展是指既能滿足當(dāng)代人的需求，又不對(duì)后代人滿足其需求的能力構(gòu)成危害，這與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中的移民由黃河、長(zhǎng)江、珠江中下游地區(qū)向邊疆、海島輻射，與經(jīng)濟(jì)重心南移無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案：D解析：據(jù)圖表可知清朝海關(guān)稅收額總體增長(zhǎng)，可見(jiàn)政府也在適度發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，D選項(xiàng)正確。根據(jù)題目無(wú)法得出清政府放棄海禁政策結(jié)論，排除A選項(xiàng)。閉關(guān)鎖國(guó)政策并非完全禁止對(duì)外貿(mào)易，因此圖表中現(xiàn)象與閉關(guān)鎖國(guó)政策有名無(wú)實(shí)無(wú)關(guān)，排除B選項(xiàng)。海關(guān)稅收有所增加，但增加不多，無(wú)法得出清政府與外部交流加強(qiáng)的結(jié)論，排除C選項(xiàng)。14.答案：B解析：B.明清中央官制明清時(shí)期中國(guó)封建君主專(zhuān)制集權(quán)發(fā)展到極端。明初朱元璋對(duì)中央官制作了較大的調(diào)整。首先廢秦漢以來(lái)的宰相制為咨詢(xún)顧問(wèn)并辦理日常公務(wù)的內(nèi)閣制。內(nèi)閣由翰林院學(xué)士組成，分首輔、次輔和群輔。雍正年間，西北用兵頻繁，為及時(shí)商議軍務(wù)，設(shè)軍需房，后改稱(chēng)“辦理軍機(jī)處”，簡(jiǎn)稱(chēng)軍機(jī)處，軍機(jī)重臣也出自翰林，所以翰林院職能的演變適應(yīng)了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的調(diào)整，故B符合題意。ACD.不符合題目主旨，所以排除ACD。故選：B。15.答案：B解析：根據(jù)材料信息可知，因?yàn)橐鼐成蕉嗵锷?，居民倍增，稻谷不足，所以百姓在山上種植苞谷、洋芋、蕎麥、燕麥或蕨蒿等外來(lái)物種，從而使百姓大量墾荒，苞谷大量種植，這種外來(lái)物種的大量種植，表明文明的交流取得重大進(jìn)展，B項(xiàng)正確；這些物種不是明清政府閉關(guān)鎖國(guó)對(duì)外政策的結(jié)果，排除A項(xiàng)；世界市場(chǎng)初步形成是在新航路的開(kāi)辟和早期殖民擴(kuò)張，排除C項(xiàng)；這些物種是國(guó)外引入，不是源自中國(guó)勞動(dòng)人民辛勤的培育，排除D項(xiàng)。故選：B。16.答案：B解析：結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，道光咸豐年間我國(guó)開(kāi)始遭遇西方列強(qiáng)的侵略，民族危機(jī)加深，在這種情況下政府和各級(jí)官吏的壓榨盤(pán)剝導(dǎo)致腰纏萬(wàn)貫的鹽商銷(xiāo)聲匿跡，故選B；鹽商的銷(xiāo)聲匿跡主要是政府的壓榨和各級(jí)官吏的盤(pán)剝，ACD都與這一主旨不符，排除。17.答案：（1）觀點(diǎn)：宋代是中國(guó)古代科技發(fā)展的頂峰。成就：活字印刷術(shù)發(fā)明、指南針應(yīng)用于航海事業(yè)和火藥廣泛用于軍事上。（2）主要原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。影響：風(fēng)俗畫(huà)、宋詞等反映市民生活的文藝作品大量出現(xiàn)。（3）原因：通經(jīng)致用、講求義理及疑古思潮的興起；宋儒諸子融匯各家，援佛入儒。歷史影響：壓抑人的自然欲求，維護(hù)封建專(zhuān)制統(tǒng)治；有利于塑造中華民族的民族氣節(jié)、道德素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。18.答案：（1）吸收漢人王朝先進(jìn)政治制度，又保留本民族特色；因俗而治。（2）從民族政權(quán)并立的角度來(lái)看，遼、西夏、金崛起之后與宋朝之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突，不利于全國(guó)統(tǒng)一；從民族交融的角度來(lái)看，遼、西夏、金又積極吸收漢人先進(jìn)文化，并同宋朝通過(guò)議和維持了長(zhǎng)期相對(duì)和平局面，加強(qiáng)了民族融合，有利于緩和民族矛盾，也鞏固了自身的統(tǒng)治。解析：（1）據(jù)材料“遼興宗親臨禮部貢院試進(jìn)士”“西夏其官分文武班，日中書(shū)，日樞密，日三司，日御史臺(tái)”“金承遼后，進(jìn)士科日兼采唐宋之法而增損之”可見(jiàn)遼、西夏、金都有吸收漢人王朝的科舉制等政治制度；據(jù)材料“遼代因俗而治”“西夏保留了原有蕃官體系”可知遼、西夏、金又保留了原有的民族特色。由此得出三者制度的相同之處是吸收漢人王朝先進(jìn)政治制度，又保留本民族特色；因俗而治。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從民族政權(quán)并立的角度來(lái)看，遼、西夏、金崛起之后與宋朝之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突，不利于全國(guó)統(tǒng)一；從民族交融的角度來(lái)看，遼、西夏、金又積極吸收漢人先進(jìn)文化，并同宋朝通過(guò)議和維持了長(zhǎng)期相對(duì)和平局面，加強(qiáng)了民族融合，有利于緩和民族矛盾，也鞏固了自身的統(tǒng)治。19.答案：（1）設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理、冊(cè)封少數(shù)民族領(lǐng)袖、武力平定地方分裂勢(shì)力。（2）戚繼光抗倭：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。（3）加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的行政管轄；推動(dòng)了邊疆地區(qū)的發(fā)展；促進(jìn)了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。解析：（1）方式：依據(jù)材料“開(kāi)設(shè)奴兒干都司進(jìn)行管轄”，“在臺(tái)灣設(shè)府，隸屬福建省?！?，得出設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理；依據(jù)材料“冊(cè)封韃靼首領(lǐng)俺