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1.便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋,不要旋……”(選自《瑣記》①文段中的“她” 。除該篇作品外,“她”還在《朝花夕拾》中的 (篇名)里出現(xiàn)過(guò)②結(jié)合這兩篇作品中“她”的相關(guān)事跡,參照示例,概括其形象特征。示例:在“我”父親去世時(shí)幫助安排后事,幫我們擦藥——熱心給“我”看不健康的畫(huà),唆使我偷母親的首飾變賣(mài)— 在《朝花夕拾》中,魯迅先生寫(xiě)到了幾本對(duì)他而言印象極為深刻的書(shū),請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn),談?wù)勽斞赶壬鷮?duì)這幾本書(shū)的態(tài)度有什么不同,并說(shuō)明緣由。(只要寫(xiě)出兩本書(shū)即可索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者?!? 下面是豐子愷先生為《朝花夕拾》畫(huà)的兩幅插圖。請(qǐng)觀察圖片并完成后面的題目①捕 ②吹嘟中?圖①: 》圖②: 文章,任寫(xiě)一處能夠表現(xiàn)作者溫馨的回憶或理性的批判的內(nèi)容。散文集《朝花夕拾》中有一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,一個(gè)正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者,在黑暗的會(huì)中無(wú)法立足,最后與社會(huì)妥協(xié),這個(gè)人 。魯迅疑心他是自殺,為他的死感 。魯迅首次知道“赫胥黎”接觸“物競(jìng)天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是 (學(xué)堂名稱(chēng)),這段經(jīng)歷 (文章名稱(chēng))中提及過(guò)《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。請(qǐng)?jiān)嚺e兩例(寫(xiě)出篇名),并做簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)寫(xiě)出下面兩段文字所屬的篇名及說(shuō)話(huà)的人物①“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”(人物略略翻一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)。②“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。”(人物B)要背出來(lái)。①篇名 ②篇名

人物A: 人物 從第②個(gè)語(yǔ)段可以看出當(dāng)時(shí)“我”怎樣的心理?反映了當(dāng)時(shí)怎樣的教育制度夾??;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。(魯迅《朝花夕拾》名著閱讀身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。請(qǐng)從下面兩個(gè)作品中任選一個(gè),結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。①《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)②《藤野先生閱讀下面語(yǔ)段,回答問(wèn)題看,父親就站在我背后?!叭ツ媚愕臅?shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。心,一句一句地讀下去。他說(shuō)完,便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。且要背出來(lái)。本選段節(jié)選自《朝花夕拾》 八戒在旁邊又笑道:“好行者!風(fēng)發(fā)了!只行了半日路,倒打死三個(gè)人!”唐僧正要念叫作‘白骨夫人’?!边x段出自《西游記》中第二十七回《尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王》。這部被魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”的作者是明代 。在以上描寫(xiě)的故事情節(jié)里,你否喜歡豬八戒這個(gè)人物形象?你的理由是 。名著閱讀“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。心,一句一句地讀下去。他說(shuō),便站起來(lái),走進(jìn)房里去了。這段文字選 ,它 (作者名)唯一的一本散文 到初冬,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話(huà),忽然是武昌起義,接著是紹興復(fù)。第二天( )就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的?!袄涎福覀兞钐觳缓染屏?,我是去看看光復(fù)的紹興,我們回去。換上皮袍子了,天氣還并不冷。這一人物怎樣的思想性格?根據(jù)閱讀積累,選擇與下列名著相對(duì)應(yīng)的名家評(píng)論

《白洋淀紀(jì)事

《A.中那一股樸實(shí)、單純、新鮮的生活氣息所陶醉。他筆下的人物所展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美崇高的人性人情之美,令人驚嘆。仿佛使人置身于一種詩(shī)情畫(huà)意之中?!圮貅耄ìF(xiàn)代評(píng)論家)B.幅地方山水長(zhǎng)卷。作者感受著沿途風(fēng)土人情,將一路所遇的風(fēng)景、人物和發(fā)生的事傾訴于筆端?!獜埿路f(復(fù)旦大學(xué)教授)C.國(guó)歷史的若干重要而生動(dòng)形象的側(cè)面;這本書(shū),涉及并記敘了那么多的城鄉(xiāng)習(xí)俗?!蹙吧剑ū睅煷蠼淌陂喿x名著《朝花夕拾》,完成下面兩題讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅童年時(shí)除了愛(ài)收集帶有圖書(shū)的書(shū),還有 等愛(ài)好 結(jié)合《朝花夕拾》的研讀,完成填空《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作 (體裁)集, 篇。最初 》發(fā)表時(shí),原題是 》。1928年結(jié)集出版,改為現(xiàn)名《朝花夕拾》中的作品有的側(cè)重寫(xiě)人,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論如《 》,寫(xiě)出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判,如《藤野先生》,寫(xiě) 們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧?!濒斞冈凇皶r(shí)時(shí)反顧”什么?結(jié)合《朝花夕拾》中的內(nèi)容,寫(xiě)出兩點(diǎn)并分析(2)閱讀下面的文段,完成題目“去拿你的書(shū)來(lái)?!彼卣f(shuō)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的,所以這使我記住我其時(shí)是七歲。心,一句一句地讀下去。這段文字選自 》,它是魯迅先生唯一的散文集 》中的一篇 閱讀下面的文字,按要求作答大圣道:“你是不知。我去到天盡頭,見(jiàn)五根肉紅柱,撐著一股青氣,我留個(gè)記在那里,看時(shí),原來(lái)佛祖右手中指寫(xiě)著“齊天大圣到此一游”。大指丫里,還有些猴尿臊氣,大圣閱讀名著選段,回答問(wèn)題行者揪著耳朵,抓著鬃,把他一拉,拉起來(lái),叫聲“八戒。”那呆子還打棱掙,行者又和你做去?!卑私涞溃骸笆裁促I(mǎi)賣(mài)?”行者道:“你可曾聽(tīng)得那太子說(shuō)么?”八戒道:我去做賊哩。這個(gè)買(mǎi)賣(mài),我也去得,果是曉得實(shí)實(shí)的幫寸,我也與你講個(gè)明白:偷了寶貝,降了妖精,我卻不奈煩什么小家罕氣的分寶貝,我就要了?!毙姓叩溃骸澳阋髫?,就與你罷便了?!蹦谴糇勇?tīng)見(jiàn)說(shuō)都與他,他就滿(mǎn)心歡喜,一轂轆爬將起來(lái),套上衣服,就和行者走路。師徒四人取經(jīng)途經(jīng) (填國(guó)名),該國(guó)國(guó)王曾將化齋的文殊菩薩在御水河浸三日三夜,因此如來(lái)佛派青毛獅子來(lái)報(bào)仇,導(dǎo)致國(guó)王 (概括事件)。戒一籌。這段選文通過(guò)二人之間的對(duì)話(huà),分別表現(xiàn)出孫悟空和豬八戒的什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。名著閱讀方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾?。”唐僧道:“我是個(gè)好和尚,不題你這歹人的名洋大海潮發(fā)的聲響。一見(jiàn)了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。孫悟空和豬八戒可謂是一對(duì)歡喜冤家,選文中哪句話(huà)體現(xiàn)了孫悟空對(duì)豬八戒的不滿(mǎn)結(jié)合選文內(nèi)容分析他當(dāng)時(shí)復(fù)雜的情感。是哪幾次?請(qǐng)簡(jiǎn)述。① 。在名著閱讀分享會(huì)的“話(huà)說(shuō)唐僧師徒”環(huán)節(jié)中,大家紛紛說(shuō)出了自己喜歡的人物。請(qǐng)你也說(shuō)說(shuō)你最喜歡的人物,并結(jié)合具體情節(jié)說(shuō)明理由。字左右)名著閱讀說(shuō)老孫是他大徒弟。怎么卻不說(shuō)我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說(shuō)你還好哩。只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?”戒道:“我說(shuō):‘妖精,你不要無(wú)禮,莫害我?guī)煾?!我還有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來(lái),我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,是那黃袍怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也?!边x文中的“行者”又稱(chēng)“美猴王”,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“美猴王”的稱(chēng)號(hào)是怎么來(lái)的他。長(zhǎng)老莫怕,我們下山去看來(lái)。”上面一段話(huà)節(jié)選自古典名 ,作者 代人語(yǔ)段中的神猴和長(zhǎng)老分別指的是誰(shuí)“天降此山”的“山”指哪座山?請(qǐng)寫(xiě)出神猴被壓在山下的原因讀《西游記》,細(xì)讀精思作品內(nèi) 細(xì)讀精思(按要求回答問(wèn)題

探究1:唐僧為答

探究3:在《西游記》后半部答 (要求結(jié)合孫悟空來(lái)回答)

答 性的批判思想。請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容做分析。(每處舉兩例即可)溫馨的回憶表現(xiàn)在 理性的批判表現(xiàn)在 “人有了堅(jiān)定的信念才是不可戰(zhàn)勝的”,名著作品中那些堅(jiān)守信念的人總是更有力請(qǐng)你從下面的三個(gè)人物中選擇一個(gè),模仿示例,說(shuō)說(shuō)他的魅力的是女子的聰慧勇敢,堅(jiān)韌灑脫,看到了女性平等意識(shí)的覺(jué)醒。作文 大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非作文 大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來(lái)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了《西游記那廝原來(lái)是牛魔王的妻,又是 的母親,名喚③,又喚鐵扇公主“最后一個(gè)問(wèn)題。”當(dāng)這個(gè)神秘的人物想退出去的時(shí)候,我對(duì)他說(shuō)“教授先生,您說(shuō)吧。 》“我應(yīng)當(dāng)怎樣稱(chēng)呼您呢“先生,”船長(zhǎng)回答,“在您來(lái)說(shuō),我不過(guò)是尼摩船長(zhǎng),在我來(lái)說(shuō),您和您的同不過(guò)是諾第留斯號(hào)的乘客。① ② ③ 在小說(shuō)第六回將自己變成土地廟時(shí),卻遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩,他是怎樣處理的?正然走路。名著閱讀在他的身上既有神性又有猴性和人性。結(jié)合下面的選文,分析其人性方面的特點(diǎn)。閱讀以下文段回答問(wèn)題忽聽(tīng)得半空中一聲風(fēng)響,路兩邊落下一千一百一十一個(gè)鵝籠,內(nèi)有小兒啼哭,的城隍、土地、社令、真官、五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)等眾,應(yīng)聲高叫你?!焙艉翡冷?,陰風(fēng)又起而退(節(jié)選自《西游記》以上選段出自《西游記》中哪個(gè)相關(guān)情節(jié)?籠里關(guān)著的小孩兒本來(lái)是要做何用的王本是心猿變。趁清涼,息火焰,打破頑空參佛面。行滿(mǎn)超升極樂(lè)天,大家同赴龍華宴時(shí)孫悟空一心想的是什么?請(qǐng)根據(jù)上文簡(jiǎn)要分析他們的心理。36.閱讀下面名著中的文字,回答問(wèn)題給他們帶來(lái)了許多麻煩。牛魔王的兒子(填人名)綽號(hào)“圣嬰大王”,孫悟空與他一番大戰(zhàn),在觀音菩薩的幫助下才將他降服;鐵扇公主又名“羅剎女”,她手中的法寶“ 力驚人,孫悟空與他一戰(zhàn),虧得豬八戒相助,才取得了勝利。能尋怪,看不見(jiàn)他洞門(mén)前路徑,抽身跳出火中。我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你,就送扇子還你,有何不可!那時(shí)節(jié),你看他可曾損傷一饒舌!伸過(guò)頭來(lái),等我砍上幾劊!若受得疼痛,就借扇子與你……”語(yǔ)段①②出自名著 》,作者 請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,分別概括語(yǔ)段①②不同章節(jié)的選段描繪的故事情節(jié) ② 成長(zhǎng)歷成長(zhǎng)歷故事情節(jié)舉自由無(wú)拘的孫悟 的孫悟悟空得知“弼馬溫”真相,氣慣之極,打傷太白金星回到花果山,自封“齊天大圣”歷經(jīng)磨難的孫悟 的孫悟悟空保護(hù)唐僧西行取經(jīng),在途中煉魔降怪有功,全終全始,被封為斗戰(zhàn)圣佛名著中也有關(guān)于牛的形象。根據(jù)要求,完成小題《西游記》善于塑造人物。下列屬于對(duì)“牛魔王”進(jìn)行描寫(xiě)的一項(xiàng)是他在山中,卻會(huì)行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹(shù)果;與狼蟲(chóng)為伴,虎豹為年”。北一撞,毛森森,筋暴暴的一條硬尾,左右敲搖。眾多神四面打,他便就地一滾,復(fù)本相,便投芭蕉洞去了領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直,系一條花布手巾。一邊走一邊笑道:“我有天罡數(shù)的變化,九齒的釘鈀,怕甚么法師、和尚、道士?”《西游記》故事引人人勝。請(qǐng)寫(xiě)出與“牛魔王”有關(guān)的一段故事情節(jié)。(50左下列歇后語(yǔ)中的一則,結(jié)合小說(shuō)的具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)所選歇后語(yǔ)的理解?!緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記,請(qǐng)不要?jiǎng)h一、名著閱【詳解 ②A.心術(shù)不正;B.自私自利;C.虛偽;【詳解①根據(jù)文段中“她”慫恿魯迅看黃色書(shū)籍,慫恿小孩轉(zhuǎn)圈打旋子可知,“她”解析:①衍太太《父親的病》②A.心術(shù)不正;B.自私自利;C.虛偽;D.【【詳解②本題考查對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)首飾,并散布謠言??梢?jiàn)她心術(shù)不正。種事。一旦孩子家長(zhǎng)來(lái)了,她又故意提高嗓門(mén)“指責(zé)”孩子說(shuō),誰(shuí)讓你不聽(tīng)我的??梢?jiàn)她是一個(gè)兩面三刀、自私自利的人。她慫恿小孩轉(zhuǎn)圈,摔倒了說(shuō)不是她叫小孩轉(zhuǎn)的,事后裝好人??梢?jiàn)她當(dāng)面一套,背后套,是個(gè)虛偽的人后的一份遺產(chǎn),因此她不惜教唆少年魯迅迫害自己的長(zhǎng)輩,可見(jiàn)她是一個(gè)毒辣的女人。2.1B(2)藤野先生檢查并從頭到尾地修改“我”抄的講義;藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤;藤野先生為“我”不信鬼神,敢于解剖尸體而感到高興和放心;藤野先生向“我”詢(xún)問(wèn),了解中國(guó)女人裹腳的情形。【詳解()B【詳解()痛苦。故選B(2)分析藤野先生的品質(zhì)。藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。表現(xiàn)了先生認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍的工作態(tài)度;藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯(cuò)誤。表現(xiàn)了先生熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求的工作作風(fēng);藤野先生問(wèn)“我”信不信鬼神,為“我”敢于解剖尸體而感到高興和放心。表現(xiàn)了先生的正直無(wú)私,真摯誠(chéng)懇的工作精神;藤野先生向“我”詢(xún)問(wèn),了解中國(guó)女人裹腳的情形。表現(xiàn)了先生的探索研究,實(shí)事求是的精神對(duì)《鑒略》這本書(shū),魯迅先生的態(tài)度是厭惡的,排斥的(或反感),因?yàn)楦赣H在看戲前讓他背,他認(rèn)為這扼殺了作為孩子的他內(nèi)心的快樂(lè)。魯迅對(duì)《二【詳解略》這本書(shū),魯迅先生的態(tài)度是厭惡的,排斥的(或反感),【詳解理即可?!拔宀?huì)”被父親強(qiáng)迫背誦這些無(wú)趣無(wú)味的文字。因?yàn)楸痴b這本書(shū)有內(nèi)容,而讓魯迅感到掃興而痛苦的感受,就連“五猖會(huì)”也變得沒(méi)有多大意思了。配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐。無(wú)窮無(wú)盡的好奇和想象,“我”渴望得到這本書(shū)。后來(lái),阿長(zhǎng)幫“我”買(mǎi)來(lái)這本書(shū),書(shū)雖然粗拙,但卻成了“我”最心愛(ài)的寶書(shū)。所以是喜愛(ài)的?!驹斀? 【詳解①無(wú)常③生活中某些“人格”不如“鬼格”的人(打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”)本題考查名著內(nèi)容的能力。要認(rèn)真閱讀原著,了解內(nèi)容,把握人物形象。《無(wú)?!肥囚斞冈?年7明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公面目。從百草園到三味書(shū)屋 五猖會(huì) 示例:溫馨的回憶:①《從百草園到味書(shū)屋》一文描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥(niǎo)的情景;②《五猖會(huì)》一文中迎神賽會(huì)時(shí),孩子們買(mǎi)一個(gè)“吹嘟嘟”,吡吡地吹它兩三天,享從百草園到三味書(shū)屋五猖會(huì)示例:溫馨的回憶:①《從百草園到三味書(shū)屋》一一個(gè)“吹嘟嘟”,吡吡地吹它兩三天,享受一份游戲的快樂(lè)。理性的批判:①《從百草園到三味書(shū)屋》一文中老師讓孩子們讀一些枯燥乏味的書(shū)《五猖會(huì)》一文中去看迎神賽會(huì)前,父親強(qiáng)迫“我”背書(shū),讓“我”感到掃興和痛苦【【詳解結(jié)構(gòu),把握主題;又要掌握表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。(1)地吹它兩三天?!彼浴洞掂洁健穲D應(yīng)放入《五猖會(huì)》。(2)本小題考查主題的理解?!皽剀暗幕貞洝敝戈P(guān)于童年到青年時(shí)期的親友和師長(zhǎng)的例:有孩子,覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè),羨慕他們出風(fēng)頭。的封建禮教。6.(1)范愛(ài)農(nóng)悲傷(2)礦路學(xué)堂《瑣記》(3)如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。(4)如《藤野先生》,寫(xiě)“講義事件”和“幻燈事件解析:(1)范愛(ài)農(nóng)悲傷(2)礦路學(xué)堂《瑣記》(3)如陳蓮河用藥中要求“蟋【詳解一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。(【詳解本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和把握農(nóng)在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受迫害的遭遇,作者對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的死感到悲傷。根據(jù)題干可知,本題考查的是《瑣記》文中的內(nèi)容,文中交代魯迅接觸“物競(jìng)天最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?!陡赣H的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,如姚芝軒,不告訴病人具體癥“原配,即本在一窠中者”。個(gè)角度入手分析。的丑態(tài)和日本“愛(ài)國(guó)青年”的丑惡面目;憤慨于人世的不平。7.(1)①《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》A:長(zhǎng)媽媽?zhuān)ò㈤L(zhǎng) ②《五猖會(huì)B親(魯迅的父親)(2)寫(xiě)出了兒時(shí)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、【詳解解析:(1)①《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》A:長(zhǎng)媽媽?zhuān)ò㈤L(zhǎng))②《五猖會(huì)》B父親(魯迅的父親)(2)寫(xiě)出了兒時(shí)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興、無(wú)奈(不樂(lè)意、不情愿)、痛【詳解本題考查名著內(nèi)容的識(shí)記〈山海經(jīng)〉》是魯迅于6處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿(mǎn)了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。②由“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”可知,這是父親讓我背《鑒略》的情節(jié),由判斷,這部作品是《五猖會(huì)》?!段宀?huì)》是魯迅于1926望的心理;“但是有什么法子呢?”寫(xiě)出了“我”無(wú)奈、痛苦的感受;反映了封建強(qiáng)權(quán)教育制度對(duì)孩子天性的扼殺?!驹斀狻驹斀獗绢}考查理解名著內(nèi)容?!皽剀暗幕貞洝痹谖闹兄浮拔摇被亍驹斀狻驹斀獗绢}考查理解名著內(nèi)容?!皽剀暗幕貞洝痹谖闹兄浮拔摇被貞泝簳r(shí)渴望去看五猖會(huì)的往背《鑒略》,“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么‘生于太荒’之流夾殺。迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿(mǎn)了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)切懷念。【詳解【詳解象,結(jié)合具體語(yǔ)境,簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。示例1:阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,她迷信嘮叨、睡相不好、喜歡切切察察,而且還踩踏善良。《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》表達(dá)了作者對(duì)她的懷念感激之情示例2:《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,藤高尚品質(zhì)令人終生難忘,一直激勵(lì)著魯迅拼搏奮斗。10.(1)《五猖會(huì)【詳解【詳解根據(jù)選段中“‘去拿你的書(shū)來(lái)?!卣f(shuō)。這所謂‘書(shū)’,是指我解析:(1)《五猖會(huì)【詳解【詳解的《鑒略》”可知,這是《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》的片斷。容心馳神往,而父親卻要“我”背出“一字也不懂的”《鑒略》的內(nèi)容,“背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)”,因?yàn)樵谒磥?lái),“讀書(shū)——科舉——做官”才是人生唯一正確的道路,強(qiáng)制孩子讀死書(shū)、死讀書(shū),當(dāng)然是天經(jīng)地義的。故父親是一個(gè)與兒童在心理上有隔膜的封建專(zhuān)制的家長(zhǎng)。 定?!段饔斡洝肥侵袊?guó)解析:①吳承恩,②示例一:喜歡。因?yàn)樨i八戒憨厚、質(zhì)樸、善良、可愛(ài),敢于提出不示例二:不喜歡。因?yàn)樨i八戒貪吃、好色、懶惰、愛(ài)挑撥離間、取經(jīng)意志不堅(jiān)定【【詳解好吃懶做、好色、愛(ài)搬弄是非、愛(ài)貪小便宜、取經(jīng)意志不堅(jiān)定等。喜歡和不喜歡任選其一,言之有理即可?!段宀?huì) 魯 《朝花夕拾 嚴(yán)厲、專(zhuān)制、不了解兒童心【【詳解略》”“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)解析:《五猖會(huì)》魯迅《朝花夕拾》嚴(yán)厲、專(zhuān)制、不了解兒童心【【詳解的、嚴(yán)厲的、不站在兒童的角度上思考問(wèn)題的專(zhuān)制家長(zhǎng)?!驹斀夥稅?ài)農(nóng)肖像、神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)正直、坦率,具有革命熱【詳解時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活【詳解解析:范愛(ài)農(nóng)肖像、神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)正直、坦率,具有革命熱情的愛(ài)國(guó)知【詳解平等的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。作答時(shí)可結(jié)合名著和文本內(nèi)容具體分析。14.CA【【詳解考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山(北師大教授):解析:CA【【詳解考查對(duì)名著內(nèi)容的理解和賞析。王景山(北師大教授):刻畫(huà)了一批栩栩如生的人物形打扮,所作所為可以感受到當(dāng)時(shí)清朝的腐朽沒(méi)落,從促使魯迅棄醫(yī)從文的匿名信事件,可以感受到當(dāng)時(shí)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)人的鄙視與偏見(jiàn)。從看電影事件,可以感受到當(dāng)時(shí)國(guó)人的麻風(fēng)民俗。故這是對(duì)《朝花夕拾》的評(píng)價(jià)。邵荃麟(現(xiàn)代評(píng)論家):“理愛(ài)國(guó)與愛(ài)家的關(guān)系?!拔恼聦?duì)蘆花蕩的描寫(xiě),唯美,仿佛使人置身于一種詩(shī)情畫(huà)意之中”。故邵荃麟這是對(duì)《白洋淀紀(jì)事》的評(píng)論?!断嫘猩⒂洝肥巧驈奈纳⑽淖髌分械木?,有種民間活潑的味道。1934年,沈從文返回里,眼見(jiàn)滿(mǎn)目瘡夷,美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象,悲從中來(lái),一路寫(xiě)下這些文字,抒發(fā)他【詳解15(1)喜歡隱鼠,把它當(dāng)寵物,希望能變成“墨猴”;喜歡看迎神賽會(huì),其喜愛(ài)看白無(wú)常的表演。【詳解本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。《朝花夕拾》里有不少篇目【詳解()白無(wú)常的表演?!驹斀獗绢}考查對(duì)名著情節(jié)的把握?!冻ㄏκ啊防镉胁簧倨糠从沉唆斞赶壬陼r(shí)的好好,如《狗?貓?鼠》中喜歡隱鼠,把它當(dāng)寵物,希望能變成“墨猴”;《從百草園到三常》中喜歡看迎神賽會(huì),尤其喜愛(ài)看白無(wú)常的表演。本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握?!抖男D》中,作者回憶少年讀了這一本孝子的故事是“老萊娛親”“郭巨埋兒”。16.(1)(回憶)散文10(篇)《莽原》《舊事重提《五猖會(huì)》“棄醫(yī)從文【【詳解本題考查名著《朝花夕拾》文學(xué)常識(shí)以及情節(jié)內(nèi)容的積累?!冻ㄏΑ驹斀饨馕觯海?)(回憶)散文10(篇)《莽原》《舊事重提》(2)《五猖會(huì)》“棄【詳解本題考查名著《朝花夕拾》文學(xué)常識(shí)以及情節(jié)內(nèi)容的積累。《朝花夕拾》作于1926年月至11月10篇。5篇寫(xiě)于北京,后5篇寫(xiě)于廈門(mén),曾先后發(fā)表在《莽原》半月·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》共計(jì)10野先生深切的懷念之情。17買(mǎi)到渴求已久的《山海經(jīng)》,這使魯迅對(duì)阿長(zhǎng)充滿(mǎn)了尊敬與感激。每每回想長(zhǎng)媽媽的關(guān)愛(ài)。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,是一個(gè)粗俗、好事而又迷信的農(nóng)村婦女。但是,她又是一個(gè)熱心、善良的,有偉大神力的人。她可以為魯迅買(mǎi)到渴求已久的中最深的溫暖。所以,他用深情的語(yǔ)言,來(lái)表達(dá)對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。燃起斗志。自由快樂(lè)的童年生活;迎神賽會(huì)等家鄉(xiāng)有趣的習(xí)俗等等【【詳解傷的心靈。18(1)法買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,這部書(shū)成了魯迅“最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)”。示例二:范愛(ài)農(nóng),原因:因?yàn)樗汪斞赶壬粯訜o(wú)法在黑暗社會(huì)立解析:(1)示例一:阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽),原因:阿長(zhǎng)把孩子的心愿一直掛在心上,想方設(shè)法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,這部書(shū)成了魯迅“最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)”求革命,是一位愛(ài)國(guó)志士,與魯迅是志同道合的朋友。(2)“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。(2)要求學(xué)生在閱(2)要求學(xué)生在閱讀《朝花夕拾》時(shí),把握每一篇的主要內(nèi)容。魯迅先生在《狗?貓?鼠一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。因此,這篇文章可能最遭“正人君子”之流所“深?lèi)和醇病?。五?朝花夕 魯迅父 嚴(yán)【【詳解出自《五猖會(huì)》,這是魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中的一解析:五猖會(huì)朝花夕拾魯迅父親嚴(yán)【【詳解會(huì)》,這是魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中的一篇?!军c(diǎn)睛【點(diǎn)睛閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容:①作者:姓名、國(guó)籍(朝代)查了學(xué)生對(duì)名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。示例1:《父親的病》中,衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喚父示例2:《瑣記》中,衍太太慫恿我們?cè)诙斐员蛐右约皯Z恿“我”私拿解析:1:《父親的病》中,衍太太讓“我”在父親臨終之際大聲呼喚父親,表現(xiàn)出示例2:《瑣記》中,衍太太慫恿我們?cè)诙斐员蛐右约皯Z恿“我”私拿母親的錢(qián)并本題考查名著人物及其情節(jié)。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物?!兜湫偷氖袃~形象。據(jù)此回答即可?!驹斀狻驹斀饪疾閷?duì)名著《西游記》故事情節(jié)的理解。結(jié)合對(duì)名著相關(guān)章節(jié)內(nèi)容的理解,《手掌心,此后佛祖將五指化作五行山,壓住了悟空。不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn),就請(qǐng)玉帝到西方居住,把天宮讓你;若不能打出手掌,你還下界為定是我坐也?!庇炙剂空f(shuō):“且住!等我留下些記號(hào),方好與如來(lái)說(shuō)話(huà)。”拔下一根毫出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門(mén)外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。行山,孫悟空被壓在五行山下。22.(1)烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年(關(guān)鍵情節(jié)對(duì)即可解析:(1)烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年(關(guān)鍵情節(jié)對(duì)即可(2)幫他去救國(guó)王看出;②圖名不圖利。從悟空說(shuō)“老孫只要圖名,那里圖甚寶貝”中看出。(符合文意,任意答出一點(diǎn)即可【詳解【詳解本題考查文學(xué)常識(shí)。結(jié)合“那太子告訴我說(shuō),那妖精有件寶貝,萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”可孫悟空找到王子,變成小人,假托知道來(lái)世今生,向他說(shuō)明真相,又通過(guò)王子跟王后溝師徒四人路過(guò)的是烏雞國(guó),情節(jié)是:烏雞國(guó)尸身在井底浸泡三年。而使得八戒能幫他去救國(guó),由此看出他的聰明機(jī)靈。結(jié)合“老孫只要圖名,那里圖甚寶聲,看出他的圖名不圖利。豬八戒形象。結(jié)合“哥哥,你哄我去做賊哩。這個(gè)買(mǎi)賣(mài),我也去得,果是曉得實(shí)實(shí)的幫出他的憨厚?!叭虤鈩e了師父”可以看出他無(wú)限的委屈與不甘;返回途中,他的【詳解“賢弟,你是個(gè)好人,卻只要留心防著八戒詀言詀語(yǔ),途中更要仔細(xì)?!薄驹斀夥乐私湓a言詀語(yǔ),途中更要仔細(xì)”這句就能找到答案,其中“留心防著八戒詀言詀語(yǔ)”中的“詀言詀語(yǔ)”就是指花言巧語(yǔ)、胡說(shuō)八道。本題考查人物描寫(xiě)及分析。作者對(duì)悟空進(jìn)行了動(dòng)作、語(yǔ)言的刻畫(huà)?!百t弟,你是個(gè)是動(dòng)作描寫(xiě),可以看出他無(wú)限的委屈與不甘;“止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去?!边@是動(dòng)作描寫(xiě),表明了對(duì)師父的依依不舍和牽掛。據(jù)此理解作答三次。第一次是心猿歸正。孫悟空殺死六賊,唐僧不知山賊是妖怪,責(zé)怪悟空殺人,悟空覺(jué)得委屈,撇下唐僧回了花果山。第二次:三打白骨精。孫悟空打死白骨精,但唐僧不知是妖怪變了三次,卻埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之三次。第一次是心猿歸正。孫悟空殺死六賊,唐僧不知山賊是妖怪,責(zé)怪悟空殺唐僧不知是妖怪變了三次,卻埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,孫悟空返回花果山。第三果山去抓六耳獼猴。次回花果山。傷。最后豬八戒在小白龍的指點(diǎn)下用激將法將孫悟空請(qǐng)回。辨真假。最后依靠如來(lái)佛祖的幫助將假悟空打死。①吳承【【答案示例一】我最喜歡孫悟空,他不但機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高強(qiáng),還很有人解析:①吳承【【答案示例一】我最喜歡孫悟空,他不但機(jī)智勇敢,本領(lǐng)高強(qiáng),還很有人情味。比如:第二十七回中,孫悟空走前那聲聲“師父”,我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。他為了拜一下師深情厚意。力合作,心直口快,有什么說(shuō)什么?!驹斀狻驹斀獗绢}考查對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答此題,任選其中一個(gè)人物,表明自己的觀己熟悉的人物去分析即可。打白骨精后被唐僧趕走時(shí)那聲聲“師父”的呼喊,讓人感動(dòng)?!军c(diǎn)睛【點(diǎn)睛《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),作者是明代吳承恩。這部小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖,最終五圣成真的故事。《西游記》是中國(guó)古典神魔小說(shuō)中的巔峰之作,作者細(xì)膩而深刻地塑造了四個(gè)極其經(jīng)典的形象:慈悲、寬厚但軟弱、迂腐的師父唐僧;富有反叛精神、神通廣大的孫悟空;自私狡猾、好吃懶做的豬八戒;任勞任怨、忠心耿耿的沙僧……他們懷著不同的目的走上了同一條取經(jīng)路,面對(duì)各種難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境,他們既有矛盾,又有合作與情誼?!段饔斡洝纷髡邊浅卸髫S富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感和妙筆生花的高超寫(xiě)作技巧,相信會(huì)令每位朋友都獲益匪淺,從中取得人生路途中的“真經(jīng)”。26(1)了安身立命之所,被封為”石美猴王”,后來(lái)將“石”字隱去,稱(chēng)美猴王。(2)粗中有細(xì),善于對(duì)癥下藥;憨厚又懂得用心計(jì)【【詳解()命之所,被封為”石美猴王”,后來(lái)將“石”字隱去,稱(chēng)美猴王。(2)粗中有細(xì),善于對(duì)癥下藥;憨厚又懂得用心計(jì)【【詳解本題考查名著積累。根據(jù)《西游記》第一回《靈根育孕源流出心性修持大道生》:石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而無(wú)信,不知其可?!銈儾耪f(shuō)有本事進(jìn)得來(lái),出得②由語(yǔ)段內(nèi)容可知此語(yǔ)段出自《西游記》第1回《豬八戒義激猴王孫行者智降九怪》。癥下藥。懂得用激將法,用計(jì)謀,看出他憨厚中有心計(jì)?!驹斀?7.《西游記》吳承恩明孫悟空,唐僧五行山(兩界山);【詳解本題考查名著的基本文學(xué)常識(shí)。由語(yǔ)段中的“神猴不怕寒暑,不吃飲食《西游記》明五行山(兩界山);因大鬧天宮被如來(lái)佛壓在五行山下可知出自《西游記》,是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),作者是明代的吳承恩。孫悟空被壓兩界山的原因是孫悟空大鬧天宮。云逃走時(shí),卻怎么也出不了如來(lái)的手,最后如來(lái)將孫悟空壓在五指山(五行山)下五百年。五百年后,孫悟空被唐僧所救,拜唐僧為師,踏上西天取經(jīng)之路?!段饔斡洝吩袑?xiě)道:這山舊名五行山,因我大唐王征西定國(guó),改名兩界山【詳解 【詳解(1)選段出自“三打白骨精”,此為第二次,白解析:唐僧不識(shí)妖魔,認(rèn)為悟空打死了凡人,無(wú)心向善,有心作惡。通過(guò)念咒分辨真假悟空。由沖動(dòng)、急躁、易怒日趨成熟、穩(wěn)重、理性。死,唐僧認(rèn)為他不聽(tīng)勸說(shuō),接連打死兩個(gè)凡人,是有心為惡,無(wú)心行善。所以念動(dòng)緊箍咒對(duì)悟空進(jìn)行懲罰。選段出自“真假美猴王”,為分辨真假悟空,唐僧念動(dòng)咒語(yǔ),哪知兩個(gè)悟空都紛紛苦,仍是分辨不出得成熟穩(wěn)重,做事思慮周全,故唐僧念緊箍咒的次數(shù)越來(lái)越少。最后悟空成佛,已經(jīng)不需要金箍?jī)簛?lái)管束了。29A樂(lè);《無(wú)?!芬晃闹袩o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到一位解析:A示例:《從百草園到三味書(shū)屋》描述孩子們?cè)诎俨輬@的雪地上捕鳥(niǎo)的情景;《兒子還陽(yáng)片刻

B例:《從百草園到三味書(shū)屋》中老師讓孩子們背一些枯燥乏味【詳解【詳解《朝花夕拾》創(chuàng)作于1926年,是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶性的散文集,原名《舊事“”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地代在紹興的家庭和私塾中的生活情景中尋找,許多篇目同一篇中,這方面內(nèi)容都有。到一位母親為死去的兒子哭得傷心,就放她兒子還陽(yáng)片刻。理,反被要求到陰間尋求公正的裁判30.示例到西天,于佛祖處求得真經(jīng),完成了對(duì)唐王的承諾。在他身上解析:示例【詳解我選擇《西游記》唐僧。唐僧受唐王所托,西去求取真經(jīng),好普渡世人。一路上妖魔攔【詳解考查名著人物。開(kāi)放類(lèi)試題,符合原著內(nèi)容與人物性格,言之成理即可的理由相信他是自殺。他是通過(guò)自殺這種試來(lái)表達(dá)自己最終的反抗??盏热说淖o(hù)佑下來(lái)到西天,取得真經(jīng),完成了唐王的囑托。自信與自尊源于抗戰(zhàn)必勝的信念。①《朝花夕拾》②紅孩兒③羅剎女④《海底兩萬(wàn)里【【詳解本題考查名著閱讀能力經(jīng)>》中的一段解析:①《朝花夕拾》②紅孩兒③羅剎女④《海底兩萬(wàn)里【【詳解本題考查名著閱讀能力一段文字,出自《朝花夕拾》;山上的芭蕉洞里,擁有法寶芭蕉扇,能滅火;第四空,結(jié)合“尼摩船長(zhǎng)”“諾第留斯號(hào)”可知,這段話(huà)出自《海底兩萬(wàn)里》。《海底萬(wàn)萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是“凡爾納三部曲”(另兩部為《格特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》)的第二部。小說(shuō)主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍斯斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事將尾巴變作一根旗桿,豎在土地廟后面【【詳解由選文內(nèi)容可知,選文出自《西游記》第六回《觀音赴會(huì)問(wèn)原因小圣施威降大圣》。孫悟空大鬧天宮之后,玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空解析:將尾巴變作一根旗桿,豎在土地廟后面【【詳解空大鬧天宮之后,玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空,悟空兩度打敗眾天神。于是,觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空。二郎神帶著梅山六兄弟來(lái)到花果山,和孫悟空展開(kāi)戰(zhàn)斗。倆人大戰(zhàn)三百多回合不分勝負(fù)。二郎神作法,變得身高萬(wàn)丈,孫悟空也變得身高萬(wàn)丈。孫悟空變成麻雀兒,二郎神變成餓鷹兒;孫悟空變成大鶿老,二郎神就變成大海鶴;孫悟空變成魚(yú)兒,二郎神就變成魚(yú)鷹兒;孫悟空變成水蛇,二郎神就變成灰鶴;孫悟空變成花鴇,二郎神就拿出彈弓打他;孫悟空變成土地廟,又被二郎神識(shí)破。孫悟空逃到灌江口,變成二郎神的模樣,二郎神追過(guò)來(lái)雙方又展開(kāi)大戰(zhàn)。相關(guān)的情節(jié)是:那大圣趁著機(jī)會(huì),滾下山崖,伏在那里又變,變了一座土地廟兒,大張著口,似個(gè)廟門(mén),牙齒變做門(mén)扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗竿。真君趕到崖下,不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo),只有一間小廟,急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見(jiàn)旗竿立在后面,笑道:是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇,更不曾見(jiàn)一個(gè)旗竿豎在后面的?!驹斀狻驹斀獗绢}考查名著的內(nèi)容及理解。語(yǔ)段的內(nèi)容節(jié)選自《西游記》第三十四回“魔王巧算困心然后聯(lián)系事件分析。有人的愛(ài)干凈的特點(diǎn)。34.(1)比丘國(guó)救難(比丘國(guó)救兒童,比丘國(guó)遣陰神);要取了小孩們的心給比丘國(guó)王做藥引子治病富有正義感(同情心)機(jī)智勇敢神通廣【【詳解考查對(duì)名著故事情節(jié)的識(shí)記。根據(jù)“那籠里是些?。ǎ┍惹饑?guó)救難(比丘國(guó)救兒童,比丘國(guó)遣陰神);王做藥引子治病。富有正義感(同情心)機(jī)智勇敢神通廣【【詳解歲”“路兩邊落下一千一百一十一個(gè)鵝籠,內(nèi)有小兒啼哭”可知,選文選自《西游記》第二十五章比丘國(guó)救兒童的故事情節(jié)。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路過(guò)比丘國(guó),發(fā)現(xiàn)國(guó)王被妖魔所纏,身染重病?;栌沟膰?guó)王聽(tīng)信妖言,要用一千一百一十一個(gè)男孩的心肝做藥引。為此傳下圣旨,命百姓選送小兒,裝入鵝籠,聽(tīng)候使用。幔里觀看,原來(lái)里面坐的是個(gè)小孩兒”,孫悟空變作一個(gè)蜜蜂,深入王宮打探消息,體現(xiàn)了孫悟空機(jī)智勇敢、神通廣大;“大圣,我等前蒙吩咐,攝去小兒鵝籠,今知大圣功成起行,一一送來(lái)也”,“行者叫城里人家來(lái)認(rèn)領(lǐng)小兒”,孫悟空降服白鹿精,搭救孩童,體現(xiàn)了孫悟空富有正義感,具有鮮明的愛(ài)憎。35.①沙僧為取經(jīng)前途擔(dān)憂(yōu),八戒再次想“散伙”,唐僧堅(jiān)定不移要取經(jīng)②孫

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