議論文-優(yōu)秀公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)

中考議論閱讀答題技巧與套路一、正確把握論點(diǎn)：論點(diǎn)的表述：論點(diǎn)一般是一個(gè)肯定的判斷。而且旗幟鮮明，不能模棱兩可。它不能用疑問(wèn)句式,不能用短語(yǔ),不能用比喻等形式出現(xiàn)。方法：回答中心論點(diǎn)時(shí)，在沒(méi)有要求的情況下，應(yīng)盡可能選用文段中的句子作答。找中心論點(diǎn)的技巧：①在文題，標(biāo)題就是論點(diǎn)。如果題目為一句話，并且是肯定的判斷，則題目本身就是中心論點(diǎn)。如果題目由偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ)構(gòu)成，則要到文中尋找中心論點(diǎn)。方式：偏正短語(yǔ)，如“成功的秘訣”，．．并列短語(yǔ)，如“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”，論點(diǎn)則是二者的關(guān)系：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。”②在開(kāi)頭，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)。③在文尾，在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。尋找時(shí)可從語(yǔ)言標(biāo)志入手，一些在結(jié)尾推出中心論點(diǎn)的文章，論點(diǎn)前常有“總之”“綜上所述”“所以”等標(biāo)志性詞語(yǔ)。④在文中，在初步展開(kāi)議論后順勢(shì)提出中心論點(diǎn)。⑤此外，也有些文章對(duì)論點(diǎn)表述不很集中需要通讀全文后才能概括歸納出中心論點(diǎn)。留意題目、開(kāi)頭，分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，分清論點(diǎn)和結(jié)論。二、理解開(kāi)頭的作用(

一

)

常見(jiàn)題型文章開(kāi)頭(列舉了…的事例，或引用了…,有何作用？(

二

)

解題技巧與答題模式：1.開(kāi)頭講故事

(

傳說(shuō)

):

①以…故事

(

或??的奇聞趣事

)

作為文章的事實(shí)論據(jù)

;

②引出(證明)

論點(diǎn)或論題；③增強(qiáng)文章趣味性

,

激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.開(kāi)頭引用格言警句

(

詩(shī)詞名句

):

①…這句格言

(

警句

)

引出了論證的話題

;

②提出了本文的論點(diǎn)

(或論題

);

③作為文章的道理論據(jù)

;

④引起讀者閱讀興趣。3.開(kāi)頭引用詩(shī)詞名句

:

①引出論點(diǎn)或論題

;②以名句中包含的哲理作道理論據(jù)

;

③增添了文學(xué)性，提高讀者閱讀興趣。三、明確文章所用的論證方法及其作用(一)

常見(jiàn)題型這句話運(yùn)用了什么論證方法?

在文中有何作用?(二)

答題套路

:舉例論證:這一段（一句）運(yùn)用了舉例論證的方法，舉??（概括事例）的事例，有力地證明了…這一觀點(diǎn)或中心論點(diǎn)(如果有分論點(diǎn)，則寫(xiě)出它證明的分論點(diǎn)，否則寫(xiě)中心論點(diǎn)),從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證:這一段（一句）運(yùn)用了道理論證的方法，通過(guò)引用名人名言/格言警句/權(quán)威數(shù)據(jù)（或名人逸事、奇聞趣事），證明…的觀點(diǎn)，使論…性，吸引讀者往下讀）。比喻論證:

這一段（一句）運(yùn)用了比喻論證的方法，將??比做??

,

證明了??的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證:

這一段（一句）運(yùn)用了對(duì)比論證的方法，將??和??加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了??的觀點(diǎn)(說(shuō)出了二者在某方面的區(qū)別)。四、分析文章的論證過(guò)程(一)

常見(jiàn)題型①說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。②說(shuō)說(shuō)某段(某幾段)的論證過(guò)程。（二）解題技巧和答題模式：一般有兩種答法

:①先

(

從正反兩方面

)

舉出??事例

,

然后得出什么結(jié)論

(

或證明什么觀點(diǎn)

)。②首先提出什么觀點(diǎn)

,

接著用??事例

(

從正反兩方面

)

進(jìn)行論證

,

最后得出??的結(jié)論

(

或說(shuō)明了??的道理

)

。中考語(yǔ)文議論文閱讀答題技巧

一.中考考點(diǎn)歸納：1.提取.概括文章的中心論點(diǎn)。2.結(jié)合具體語(yǔ)境理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的深層含義和表達(dá)作用。3.考查論據(jù)的類(lèi)型及作用。4.辨別論證方法.論證方式.或論證角度。5.對(duì)文章的語(yǔ)言進(jìn)行探究品析。6.根據(jù)文意從自己閱讀和生活積累中列舉事實(shí)論據(jù).或談自己個(gè)性化的閱讀啟迪和感悟。二.考試題型分析：1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（1）經(jīng)常出現(xiàn)的位置是：標(biāo)題.開(kāi)頭.結(jié)尾（2）文章第二段：如果第一段列舉生活的種種現(xiàn)象，就可能在第二段出現(xiàn)論點(diǎn)。（3）文章中間有一個(gè)承上啟下的過(guò)渡句就是論點(diǎn)。（4）文章有分論點(diǎn)出現(xiàn)，沒(méi)有中心論點(diǎn)，要把分論點(diǎn)進(jìn)行整合，自己概括中心論點(diǎn)。但這種情況在中考中很少出現(xiàn)。2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中指代什么內(nèi)容？我們可以用四步“解題技巧”來(lái)進(jìn)行解題：首先在原文中找到這個(gè)詞語(yǔ)，然后聯(lián)系上下文尋找所指代的內(nèi)容。這類(lèi)題基本都在這個(gè)詞語(yǔ)的前面不遠(yuǎn)處出現(xiàn)，回答一般可以直接摘抄原文，有時(shí)也需針對(duì)題干進(jìn)行概括、刪改等加工。例子：“霍金是一個(gè)神話.殘疾人和科學(xué)巨人兩種身份特征在他身上合為一體。他的科普巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》被譽(yù)為人類(lèi)科學(xué)史上里程碑式的驚世之作。他對(duì)“黑洞”的研究使人類(lèi)對(duì)宇宙又有了深層的了解。這樣的功績(jī)和一個(gè)高度殘疾的人聯(lián)系在一起.確實(shí)能給人極大的震撼。”這段話中加點(diǎn)的“這樣的功績(jī)”指代什么？答：“這樣的功績(jī)”指代他的科普巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》被譽(yù)為人類(lèi)科學(xué)史上里程碑式的驚世之作。他對(duì)“黑洞”的研究使人類(lèi)對(duì)宇宙又有了深層的了解。3.

論證方法的識(shí)別及其作用（1）論證方法的識(shí)別：

事例（含概括事例）

-------舉例論證

引名言，講道理

-------道理論證

運(yùn)用比喻證明觀點(diǎn)

-------比喻論證

把正反事實(shí)或道理進(jìn)行對(duì)比-------對(duì)比論證（2）指出下列語(yǔ)段運(yùn)用什么論證方法？有何作用？①道理論證:

通過(guò)引用X的話,充分有力證明Y觀點(diǎn).增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。

②舉例論證:

通過(guò)舉X的例子,具體有力的證明Y觀點(diǎn).從而使論證更具體更有說(shuō)服力（或增強(qiáng)文章的趣味性.吸引讀者）

③比喻論證:

把X比作Y，證明Z觀點(diǎn)。從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述的生動(dòng)形象，淺顯易懂。

④對(duì)比論證:

通過(guò)X與Y對(duì)比,鮮明、有力的證明Z觀點(diǎn).使論證更有說(shuō)服力.增強(qiáng)文章的趣味性。例如：

“人生是個(gè)大舞臺(tái).我們都是表演者.但是.一位真正優(yōu)秀的演員.不是僅僅依靠外表的華麗取悅觀眾.而是憑借內(nèi)心世界的真誠(chéng)、豐富來(lái)贏得更多的掌聲。正如我國(guó)著名翻譯家傅雷先生所說(shuō)：“一個(gè)人只要真誠(chéng).總能打動(dòng)人?！边@段話運(yùn)用了哪些論證方法？作用是什么？答：（1）比喻論證。作者把人生比做舞臺(tái).論證了誠(chéng)實(shí)是可貴這個(gè)論點(diǎn).從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述的生動(dòng)形象.淺顯易懂。（2）道理論證。引用傅雷先生的話.有力地論證了誠(chéng)實(shí)的可貴這個(gè)論點(diǎn).增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。4.說(shuō)說(shuō)某段或幾段的論證過(guò)程怎樣？（1）先（正反兩方面）舉出**事例或者道理論據(jù).然后得出什么結(jié)論（或證明什么觀點(diǎn)）分——總（2）首先提出什么觀點(diǎn)。接著用**事例（從正反兩方面）或者道理論據(jù)進(jìn)行論證.最后得出**結(jié)論（或說(shuō)明了**的道理）總————分——總這一題型的答題技巧.（1）要點(diǎn)出文段的論點(diǎn)是什么.（2）要答出論據(jù)是什么用好連接詞。答案要準(zhǔn)確.簡(jiǎn)練.通順。5.下面句子（或語(yǔ)段）在全文中起什么作用？（1）常見(jiàn)的作用：引出下（全）文.總結(jié)前（全）文.承上啟下（2）議論文開(kāi)頭段的作用：（1）作為文章的理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)。（2）引出論點(diǎn)或論題。（3）增強(qiáng)文章的趣味性.激發(fā)讀者的閱讀興趣。開(kāi)頭段的作用的答題技巧：（1）通過(guò)寫(xiě)***事例（引用名言），提出***中心論點(diǎn)（或引出***論題）（2）通過(guò)引用名人趣事（典故.傳說(shuō).詩(shī)歌.寓言）提出**論點(diǎn)（或引出**論題），吸引讀者閱讀興趣。（3）把**事例（名言）作為事實(shí)論據(jù)（道理論據(jù)）來(lái)證明文章的**論點(diǎn).增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。6.前后兩段的位置能否互換？為什么？先看這兩斷與前面的段落之間有沒(méi)有照應(yīng)的關(guān)系，如果沒(méi)有，再看這兩段之間有沒(méi)有先后關(guān)系，比如時(shí)間上、邏輯上等，分析后即可作答。兩種答法技巧：（1）不能。因?yàn)檫@幾段和第*段的**幾句是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。（2）不能。因?yàn)檫@幾段存在著邏輯順序或時(shí)間上的先后關(guān)系。（或不符合人們從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知習(xí)慣.）7.根據(jù)文章，給文段補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。首先要認(rèn)真讀文段，明確文段的論點(diǎn)是什么，然后在看題干要求你補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)，在搜索你平時(shí)積累的論據(jù)是否符合要求。根據(jù)題目要求，并且注意與上下文之間的銜接，同時(shí)注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，從而補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)或則道理論據(jù)。8.文段中用了什么論據(jù)？有何作用？包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩大類(lèi)。事實(shí)：典型事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字；道理：一般都是經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的真理、名人名言、格言、諺語(yǔ).自然科學(xué)的原理、定律、公式。答法技巧：用了***論據(jù)，證明了***論點(diǎn)。9.：本文的結(jié)構(gòu)怎樣？（是怎樣展開(kāi)論述的）1）、并列式。平列中心論點(diǎn)的幾個(gè)方面.往往有分論點(diǎn)。2）、遞進(jìn)式。層層深入、步步發(fā)展；起承轉(zhuǎn)合、環(huán)環(huán)相扣。（注意順序條理）3）、對(duì)比式。正反對(duì)比。4）、綜合式。10.文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)能否刪除？為什么？答題技巧：（1）不能。（2）這個(gè)詞文中的意思是***.（3）刪除后的意思是***.（4）這樣表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn).語(yǔ)言不嚴(yán)密.使論證缺少說(shuō)服力。議論文的語(yǔ)言：1）嚴(yán)密性；2）“但”、“固然”、“誠(chéng)然”等提示語(yǔ)；3）詞語(yǔ)的感情色彩；4）語(yǔ)氣、句式（設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、祈使、肯否定陳述.排比、雙重否定等）11.結(jié)合生活閱歷和自身實(shí)際評(píng)價(jià)作者觀點(diǎn)，或談?wù)勛约簜€(gè)性化的閱讀啟迪和感悟。此類(lèi)題目形式雖然開(kāi)放，但是從根本上來(lái)看.考題一般緊扣中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)。因此.只要我們找到文章的論點(diǎn)并緊扣其解題就能拿到一半分?jǐn)?shù).再按題目要求.結(jié)合自身或社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開(kāi)論述.語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體、言之成理.就能將此類(lèi)題目的分?jǐn)?shù)全部拿下。答題技巧：（1）論點(diǎn)。（2）結(jié)合文段闡述論點(diǎn)的由來(lái)。（3）聯(lián)系實(shí)際（用上理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)）（4）發(fā)出號(hào)召。三．議論文閱讀訓(xùn)練含答案（一）閱讀《談自立》一文，回答第19—22題。（共9分）談自立①常言說(shuō)：大樹(shù)底下好乘涼。然而庇護(hù)在大樹(shù)底下的小樹(shù)苗是長(zhǎng)不成參天大樹(shù)的。同樣，人也是如此，要想成才，先得自立。②自立對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，一個(gè)人只有自立才能有發(fā)展的前途。世界著名的大發(fā)明家愛(ài)迪生的自立本領(lǐng)就很強(qiáng)。他十三、四歲時(shí)為了建造實(shí)驗(yàn)室，常常到車(chē)站賣(mài)報(bào)，同時(shí)還在自己的后院里種植蔬菜，收獲時(shí)再拿到市場(chǎng)上去賣(mài)。他用這些錢(qián)為自己建造了一間實(shí)驗(yàn)室，在此基礎(chǔ)上他的發(fā)明也層出不窮。由此可見(jiàn)，自立對(duì)一個(gè)人的成功多么重要。③相反，一個(gè)人如果不自立，樣樣都依賴(lài)別人，那么他是不會(huì)成大器的。球王貝利曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我能成為球王，而我的兒子是不會(huì)成為球王的?！彼f(shuō)的話是有道理的。貝利能成為球王是因?yàn)樗泻軓?qiáng)的自立本領(lǐng)，而他的下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴(lài)的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠(yuǎn)成不了球王。④球王貝利認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，可是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中庇護(hù)子女的現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。含辛茹苦的家長(zhǎng)們?yōu)樽优畼訕硬傩?，盡力為子女減輕一切負(fù)擔(dān)，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過(guò)度依賴(lài)的壞習(xí)慣。殊不知我們當(dāng)代的少年是跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著歷史的重任。視子如寶的家長(zhǎng)們，你們應(yīng)該還自己子女一份自由，讓他們自立，為他們將來(lái)建設(shè)祖國(guó)打下基礎(chǔ)。⑤自立對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的。想成才的青年朋友們，讓我們一起擺脫別人的庇護(hù)去自立吧！1.本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）答：

2.第②段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用?（2分）答：

3.第④段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“這一點(diǎn)”在文中具體指什么？（2分）答：

4.根據(jù)作者的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，談一談我們?cè)鯓幼霾拍軌颉白粤ⅰ?？?分）答案：1.要想成才，先得自立。2.舉例論證

作用：運(yùn)用發(fā)明家愛(ài)迪生的事例，真實(shí)有力地論證了“自立對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，一個(gè)人只有自立才能有發(fā)展的前途”這個(gè)觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（2分）論證方法1分，作用1分。3.在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴(lài)的心理，缺乏吃苦的精神（或者：下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴(lài)的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒子永遠(yuǎn)成不了球王）。4.

示例：我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，總會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)不要依賴(lài)父母的庇護(hù)，要有吃苦的心理準(zhǔn)備，要自立、自強(qiáng)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：（3分）開(kāi)放性試題，能?chē)@“自立自強(qiáng)”聯(lián)系生活實(shí)際作答即可。（二）閱讀下面的文章，回答16-19題。（9分）讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志

（1）每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至全世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。

（2）所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。

（3）優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。

（4）優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。

（5）因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。

（6）優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但