高考?xì)v史調(diào)研大一輪復(fù)習(xí)人民版課時作業(yè)7太平天國運動與辛亥革命

課時作業(yè)(七)太平天國運動與辛亥革命時間：45分鐘一、選擇題1．定都南京后，洪秀全深居宮中享樂，對于政事卻不甚關(guān)心。這說明太平天國(B)A．完全沉湎于個人享受B．仍屬于舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭C．領(lǐng)導(dǎo)人深諳帝王之術(shù)D．沒有受到近代化影響解析：材料說洪秀全個人享樂，不能說整個太平天國都享樂，故A項錯誤；洪秀全定都南京后貪圖享樂，體現(xiàn)了政權(quán)的封建化，從這個角度看太平天國仍屬于舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭，故B項正確；領(lǐng)導(dǎo)人深諳帝王之術(shù)，與材料意思不符，故C項錯誤；材料沒有提到近代化，故D項錯誤。2．(2019·長沙模擬)徐中約在《中國近代史》中寫道：“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)‘女館’……采取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等?！碧教靽鴷r期的這些舉措(C)A．表達(dá)了農(nóng)民階級的訴求B．蘊含了民主共和的觀念C．體現(xiàn)了反封建的精神D．踐行了“師夷長技”主張解析：農(nóng)民階級的訴求是平均分配土地，材料沒有涉及到土地問題，故A項錯誤；民主共和是指資產(chǎn)階級的一種政體，國家機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期，材料沒有涉及到，故B項錯誤；材料“婦女允許在軍政機(jī)構(gòu)中任職，設(shè)‘女館’……采取措施幫助病殘孤寡人；禁止吸食鴉片、裹足、蓄奴和嫖娼等”體現(xiàn)的是平等觀念，體現(xiàn)了反封建的精神，故C項正確；踐行“師夷長技”主張的是洋務(wù)運動，故D項錯誤。3．義和團(tuán)運動時期，御史趙炳麟在一份奏折中寫道：“今外夷怨毒人民已深，切骨刺心，一旦思逞，殲其公時，敗其戰(zhàn)兵，勢得而氣銳自道(光)、咸(豐)數(shù)十年來，未有如今朝之痛快者也?！边@表明義和團(tuán)運動(A)A．迎合了多數(shù)民眾的社會心理B．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的美夢C．較大推動了中國社會的進(jìn)步D．繼承了太平天國的反封建精神解析：材料說明當(dāng)時人們對義和團(tuán)運動反帝斗爭的認(rèn)同，故A項正確；材料僅強(qiáng)調(diào)抗擊外來侵略，未涉及粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的美夢，故B項錯誤；義和團(tuán)運動提出了“扶清滅洋”的口號，盲目排外，因此對中國的近代化并未起到很大的推動作用，故C項錯誤；義和團(tuán)是農(nóng)民階級的反帝愛國運動，并未繼承太平天國的反封建精神，故D項錯誤。4．有學(xué)者認(rèn)為，同為中國近代影響深遠(yuǎn)的農(nóng)民運動，“太平天國運動卻比義和團(tuán)運動更好地推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化”。其主要原因是太平天國(B)A．建立了自己的政權(quán)B．沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治C．粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的圖謀D．在中國實施了發(fā)展資本主義的方案解析：太平天國運動所建立的政權(quán)依然是封建性質(zhì)的，所以不能更好地推進(jìn)中國的現(xiàn)代化，故A項錯誤；太平天國運動沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治，在一定程度上加速了清政府的滅亡，推進(jìn)了中國的現(xiàn)代化，故B項正確；粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的圖謀是義和團(tuán)運動的影響，故C項錯誤；太平天國運動只是提出了發(fā)展資本主義的方案，但并未實施，故D項錯誤。5．1851年12月在永安城分封諸王，封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王，稱九千歲……《資政新篇》全文共分四部分：三、實行新的社會經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國家；四、采用新的刑法制度。并強(qiáng)調(diào)：“國家以法制為先，法制以遵行為要?！安牧戏从沉颂教靽?A)A．落后性與先進(jìn)性并存B．革命性與民主性并存C．空想性與先進(jìn)性并存D．愚昧性與落后性并存解析：題目中“封原中軍主將楊秀清為‘左輔正軍師’東王，稱九千歲”體現(xiàn)了封建落后性，題目中“三、實行新的社會經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國家；四、采用新的刑法制度。并強(qiáng)調(diào)：‘國家以法制為先，法制以遵行為要’”體現(xiàn)了先進(jìn)性，故A項正確。6．歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，太平天國的英雄們用鮮血和生命的代價激烈抗?fàn)帲宰非笞约旱睦硐?。但在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到一條取代封建制度的出路。這一觀點旨在強(qiáng)調(diào)(C)A．太平天國革命綱領(lǐng)具有空想性B．太平天國未能聯(lián)合其他反清力量C．太平天國的失敗緣于時代局限D(zhuǎn)．農(nóng)民階級的局限性導(dǎo)致革命失敗解析：材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能”旨在強(qiáng)調(diào)綱領(lǐng)具有空想性的原因，故A項錯誤，未能聯(lián)合其他反清力量與史實不符，故B項錯誤；材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前，他們不可能單憑自己的力量找到”表明時代的局限，故C項正確；階級的局限性與材料中“在新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)之前”的時代局限不符，故D項錯誤。7．“自從光緒二十八年把路辦，銀子湊了萬萬千；也有官的商的款，也有土藥煙燈捐。要辦鐵路為的哪一件？怕的是外國人來占路權(quán)。”這首歌謠表明(A)A．清朝統(tǒng)治不得人心B．保路運動勝利在望C．武昌起義已經(jīng)爆發(fā)D．風(fēng)俗習(xí)慣影響革命解析：根據(jù)材料“要辦鐵路為的哪一件？怕的是外國人來占路權(quán)”可知，這首歌謠所抨擊的是清政府出賣鐵路修筑權(quán)的喪權(quán)辱國行為，從客觀上反映了清政府統(tǒng)治的不得人心，故A項正確；材料中并沒有對保路運動戰(zhàn)況的相關(guān)提及，故B項錯誤；光緒二十八年指的是公元1902年，距離武昌起義的爆發(fā)尚有9年的時間，故C項錯誤；愛國色彩極為濃厚的保路運動并非是一種習(xí)俗，故D項錯誤。8．武昌起義發(fā)生后12天，湖南、陜西兩省首起響應(yīng)，當(dāng)月內(nèi)宣布獨立的還有江西、山西和云南，這5個省的獨立集中地發(fā)生在9天以內(nèi)。這直接表明(D)A．革命內(nèi)部潛伏巨大危機(jī)B．清王朝的統(tǒng)治已被推翻C．全國性武裝暴動提上日程D．武昌起義帶來了示范效應(yīng)解析：武昌起義發(fā)生之后的很短時間內(nèi)，各省相繼宣布獨立，立憲派在其中發(fā)揮了重要作用，一些舊官僚也乘機(jī)混進(jìn)革命隊伍，表明革命內(nèi)部潛伏著巨大危機(jī)但與材料中“直接表明”不符，故A項錯誤；清政府統(tǒng)治被推翻是在1912年2月12日，清帝退位，與題目中武昌起義后的“當(dāng)月”不符，故B項錯誤；各省大多數(shù)是在立憲派的支持下宣布獨立，并沒有經(jīng)過大的流血沖突，故C項錯誤；武昌起義之后，“5個省的獨立集中地發(fā)生在9天以內(nèi)”得出武昌起義成立湖北軍政府所帶來的示范效應(yīng)，故D項正確。9．下表是武昌起義后獨立各省最高軍政長官來源統(tǒng)計表，據(jù)此可知辛亥革命(B)新軍將領(lǐng)革命黨咨議局議長巡撫布政使提督督練公所總參議13人5人3人3人1人1人1人A.具有廣泛社會基礎(chǔ)B．具有明顯的妥協(xié)性C．屬于資產(chǎn)階極革命D．屬于自上而下的革命解析：根據(jù)材料武昌起義后革命黨人在政權(quán)中占少數(shù)，除此外的立憲派與舊官撩投機(jī)革命，不能代表廣泛的社會基礎(chǔ)，故A項錯誤；革命黨人對立憲派與舊官僚妥協(xié)，讓他們進(jìn)入革命政權(quán)，反映出辛亥革命具有明顯的妥協(xié)性，故B項正確；資產(chǎn)階級革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族民主革命，材料沒有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)地位，不能反映出資產(chǎn)階級革命的特征，故C項錯誤；材料沒有涉及辛亥革命的方式，故D項錯誤。10．辛亥革命時各省的“國旗”使用情況如下，這表明(C)旗幟使用地區(qū)十八星旗湖北、湖南、江西青天白日三色旗廣東、廣西、福建、云南、貴州五色旗江蘇、浙江、安徽B．革命者都放棄了反清思想C．革命陣營內(nèi)部潛伏著危機(jī)D．國內(nèi)對五色旗的普遍認(rèn)同解析：武昌起義成功后成立湖北軍政府，湖北是武裝起義成功之后獨立的，故A項錯誤；十八星旗，代表漢地十八省，有反滿色彩。湖北、湖南、江西使用“十八星旗”說明反清的民族主義色彩較重，故B項錯誤；獨立省份“國旗”不統(tǒng)一、各樹一幟，說明革命者政治理念的差異，為后來革命陣營內(nèi)部的斗爭和分裂埋下伏筆，故C項正確；表中使用“五色旗”的省份只有3個，故D項錯誤。11．(2019·重慶統(tǒng)考)有學(xué)者認(rèn)為辛亥革命是20世紀(jì)中國的“光榮革命”，是一場勝利了的“光榮革命”。該觀點主要著眼于辛亥革命(A)A．以和平方式結(jié)束了帝制B．中國民主政治政體建立C．實現(xiàn)了社會制度的轉(zhuǎn)型D．民主革命任務(wù)得以完成解析：根據(jù)材料“光榮革命”，突出和平的手段，結(jié)合所學(xué)，辛亥革命最后以和平的方式，推翻了清王朝的統(tǒng)治，故A項正確；革命強(qiáng)調(diào)破舊的一面，故B項錯誤；根據(jù)所學(xué)，辛亥革命僅是政體的變化，社會性質(zhì)并未發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，故C項錯誤；從革命任務(wù)角度看，辛亥革命并未完成反帝反封建的革命任務(wù)，故D項錯誤。12．黃炎培回憶：“社會風(fēng)俗人心，從某些部分看來，辛亥革命以后和以前大大改變了，所以卑賤、頹廢、放蕩行為，有些少了，有些完全消滅了……總之，除推翻封建帝制以外，廣大民眾的體格、品格相當(dāng)提高了。”材料主要反映了辛亥革命(C)A．使共和體制取代封建帝制B．使國民體質(zhì)大幅度提高C．使民眾的思想極大地解放D．使社會風(fēng)俗徹底地改變解析：辛亥革命使共和體制取代封建帝制結(jié)論正確，但不合題意，故A項錯誤；使國民體質(zhì)大幅度提高過于片面，故B項錯誤；據(jù)題干材料可以得出辛亥革命使民眾的思想極大地解放，故C項正確；使社會風(fēng)俗徹底地改變絕對化傾向明顯，故D項錯誤。二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一洪秀全從農(nóng)民階級立場出發(fā)，把《勸世良言》中關(guān)于上帝是真神、人皆上帝子女、在上帝面前人人平等的思想材料與儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結(jié)合起來，宣傳“天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群”，“天下凡間，分言之則有萬國，統(tǒng)言之則實一家”的平等內(nèi)容，使宗教的教義得到中國傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位?！w宏章《〈勸世良言〉與洪秀全早期思想》材料二(東王)楊秀清給英國公使文翰發(fā)了一紙誥諭，其中說：“爾海外英民不遠(yuǎn)萬里而來，歸順我朝，不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎，即上天之天父天兄，亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭：準(zhǔn)爾英酋，帶爾人民，自由出入，隨意進(jìn)退，無論協(xié)助我天兵殲滅妖敵，或照常經(jīng)營商業(yè)，悉聽其便。深望爾等能隨吾人勤事天王，以立功業(yè)而報答天父之深恩。”——《淺析太平天國與西方的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出洪秀全成功發(fā)動農(nóng)民起義的原因。(2)根據(jù)材料二，分析楊秀清對發(fā)展中英關(guān)系的態(tài)度。(3)結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價太平天國運動的宗教觀念。答案：(1)原因：洪秀全把早期基督教中的平等思想與中國傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結(jié)合創(chuàng)立“拜上帝教”來發(fā)動農(nóng)民運動；鴉片戰(zhàn)爭后，兩廣地區(qū)深受西方列強(qiáng)蹂躪，民憤日深；清政府為償還對外賠款加重賦稅，激化了階級矛盾。(2)態(tài)度：他仍然以傳統(tǒng)的大國自居的思想看待中英問題，并許諾英國貨物可以“自由進(jìn)出”“隨意進(jìn)退”，這有損于國家的主權(quán)，反映出楊秀清等人沒有認(rèn)清西方殖民主義的本質(zhì)。(3)評價：在太平天國運動之初，宗教中的平等思想確實起到了組織發(fā)動群眾的作用，成為太平天國運動發(fā)展的一種凝聚力；利用宗教束縛百姓思想，大搞個人崇拜，釀成了天國內(nèi)部的分裂；在對外關(guān)系方面把西方國家稱為宗教上的朋友和兄弟，甚至出現(xiàn)放棄國家主權(quán)的行為和言論，未認(rèn)清西方國家的侵華本質(zhì)，一定程度上刺激了西方國家的侵華野心。14．閱讀材料，完成下列要求。材料《中華民國臨時約法》拉開了中國近代民主黨政的序幕，但歷經(jīng)十余載而歸于失敗。其失敗的原因，除了當(dāng)時政治環(huán)境的不利影響以及廣大民眾的民主意識低下外，臨時約法本身的缺陷，如制定缺乏代表性、行政權(quán)力劃分與現(xiàn)實政治狀況相背離、權(quán)力劃分混亂等，也是其失敗的重要原因。臨時約法的缺陷及其失敗，充分昭示了中國從傳統(tǒng)專制國家向近代民主國家過渡的進(jìn)程中所遇到的種種困難?！幾詮堓x《評〈中華民國臨時約法〉存在的缺陷》根據(jù)材料并結(jié)合中華民國的相關(guān)史實，圍繞“憲政的實踐”自行擬訂一個具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù))解析：根據(jù)材料“《中華民國臨時約法》拉開了中國近代民主黨政的序幕，但歷經(jīng)十余載而歸于失敗”可知，材料反映的是憲法與憲法的實施之間的關(guān)系，即憲法的制定要切合實際，否則，憲法不可能得到成功實踐，考生可據(jù)此確定論題。對于不能成功實踐的原因，可以根據(jù)材料“除了當(dāng)時政治環(huán)境的不利影響以及廣大民眾的民主意識低下外，臨時約法本身的缺陷，如制定缺乏代表性、行政權(quán)力劃分與現(xiàn)實政治狀況相背離、權(quán)力劃分混亂等，也是其失敗的重要原因”等信息并聯(lián)系相關(guān)史實進(jìn)行論證。論題要明確，論證時要注意史論結(jié)合，要有史實依據(jù)。答案：論題：《中華民國臨時約法》是不可能成功實踐的。闡述：《臨時約法》是中國近代憲政史上第一個憲法性質(zhì)的文件，是在社會動蕩、市場經(jīng)濟(jì)不成熟的條件下產(chǎn)生