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文檔簡介

千古詩才,蓬萊文章建安骨一身傲骨,青蓮居士謫仙人——李白酒入豪腸,七分釀成了月光

剩下的三分嘯成了劍氣

繡口一吐就半個(gè)盛唐

從開元到天寶,從洛陽到咸陽

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕扣我額頭

當(dāng)?shù)囊宦曁羝鸬幕匾簦?/p>

——余光中《尋李白》李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。----杜甫《飲中八仙歌》李白(701-762)是我國唐代偉大的浪漫主義詩人,字太白,號(hào)“青蓮居士”。祖籍隴西(今甘肅?。迥┳嫦纫蜃锪鞣诺剿槿~(今吉爾吉斯斯坦),李白即生于此,五歲時(shí)隨父遷至四川省江油縣青蓮鄉(xiāng)。李白青少年時(shí)期受儒家、道家等多種思想的影響,所以他既有建功立業(yè)的政治理想,又有訪仙求道的超凡愿望。這就形成了貫穿他一生的入世和出世的矛盾,李白解決這一矛盾的口號(hào)是“功成身退”,即:首先建功立業(yè),有所作為,然后拋棄爵祿,飄然退隱。知人論世①李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。在此后10年內(nèi),漫游了長江、黃河中下游的許多地方,開元十八年左右,他曾一度抵長安,爭取政治出路,但失意而歸。②天寶元年(742),被玄宗召入長安,供奉翰林,作文學(xué)侍從之臣。不滿三年,即被迫辭官離京。③此后11年內(nèi),繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游,“浪跡天下,以詩酒自適”。他仍然關(guān)心國事,希望重獲朝廷任用。天寶十四載,安史之亂爆發(fā),李白正在宣城、廬山一帶隱居。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李璘幕府。永王觸怒肅宗被殺后,李白也因此獲罪,被系潯陽獄,不久流放夜郎。途中遇赦得歸,時(shí)已59歲。晚年流落在江南一帶。61歲時(shí),聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮,討伐安史叛軍,還北上準(zhǔn)備從軍殺敵,半路因病折回。次年在他的從叔當(dāng)涂縣令李陽冰的寓所卒。夢游天姥吟留別李白天寶元年,李白應(yīng)召入京,供奉翰林,因性格傲岸,不為權(quán)貴所容。不到三年,就被排擠離開長安。天寶三年,他南下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下這首詩留贈(zèng)給友人。寫作背景夢游天姥吟留別表明內(nèi)容的虛幻表明吟詩的對(duì)象表明詩歌的體裁(行、吟、歌、引)表明吟詩的目的解題整體感知1、聽課文朗讀,訂正字音,掌握結(jié)構(gòu)。瀛洲忽已暝栗深林青冥鸞鳥悸動(dòng)恍驚起腳著霓虹水澹澹天姥剡溪淥水殷巖泉訇然yíngmínglìmíngluánjìhuǎnghuónímǔshànlùyǐnhōngdàn2、請(qǐng)找出詩歌中關(guān)鍵性的過渡語句。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境:“我欲因之夢吳越”。由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí):“忽魂悸以魄動(dòng)……失向來之煙霞”。整體感知賞析第一段??驼勫?,煙濤微茫信難求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。1、天姥山具有什么特點(diǎn)?詩人用什么樣的表現(xiàn)手法表現(xiàn)這些特點(diǎn)的?、高大、雄奇、詩人用一連串的對(duì)比,用五岳、赤城、天臺(tái)作襯托,夸張地寫出天姥山的高大巍峨。天姥秀色詩人用一連串的對(duì)比,用五岳、赤城、天臺(tái)做襯托,夸張地寫出天姥山的高大巍峨。李白就是要以超凡的夸張寫一個(gè)非現(xiàn)實(shí)的天姥山,好讓它接上仙境,這樣,詩人才能夢游仙境。詩人用什么樣的表現(xiàn)手法極寫天姥山的高大雄偉?先說傳說中的海外仙山瀛州,這一筆是陪襯,使詩歌一開始就帶有神奇的色彩。同時(shí)瀛州的“信難求”,更讓人對(duì)“云霞明滅”中或可一睹仙容的天姥山產(chǎn)生了神往之情。2、既是夢游天姥,為何從瀛州起筆?入夢緣由賞析第二段我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。夢游歷程置身詩境1、本段共描繪了幾幅圖景,并歸納每一幅圖景的特點(diǎn)。、渡湖圖----幽靜雅致入山情景2、寫一夜飛渡,湖月照送的情景,表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)怎樣的心情,從哪些詞上體現(xiàn)出來用“飛”、“送”兩詞,體現(xiàn)了詩人一路上急切興奮和輕松愉快的心情。3、“飛”表現(xiàn)了什么追求?“照”和“送”寫出什么?明月與人如影隨形,人與自然和諧一體,以擬人手法表現(xiàn)出對(duì)自然的熱愛和眷戀。追求一種自由自在的生活。、登山圖腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。---雄奇壯觀云青青兮欲雨水澹澹兮生煙列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。、夜景圖----離奇險(xiǎn)怪熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。置身詩境意境品味第三景夜幕降臨了,詩人耳畔回響著從山谷傳來的熊的咆哮聲,龍的吟嘯聲。巨大的聲響震得山石、泉水、深林、峰巒都在發(fā)抖。此時(shí),天氣也急劇地變化,黑沉沉的云,天像要下雨,蒙蒙的水面上升騰起煙霧。高峻雄奇的天姥山有聲有色,恰似一個(gè)迷離恍惚、光怪陸離的神仙世界。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。4、仙境圖----壯麗輝煌青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。4、詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的?從洞天內(nèi)的建筑陳設(shè)、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車三方面寫出離奇變幻、五彩繽紛、壯麗輝煌之景。夢中四景渡湖——幽靜雅致登山——雄奇壯觀夜景——離奇險(xiǎn)怪遇仙——壯麗輝煌5、夢幻神仙之景寫得如此美麗,其目的是什么?突出神仙世界的美好,反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡;寫對(duì)神仙世界的向往,是表示對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憎惡,寫出超凡脫俗、不滿現(xiàn)實(shí)、渴望自由之情。夢醒時(shí)分6、從哪些詞語可以看出詩人夢醒后的心情?他的心情如何?這反映了李白怎樣的人生態(tài)度?“長”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對(duì)著現(xiàn)實(shí)時(shí)的無限哀痛。無論夢境多么美妙,最后終歸要醒來,夢中的一切頓時(shí)破滅。一方面,反映了李白人生如夢的消極情緒,李白在政治上遭受挫折的情況下,對(duì)人生有些消極,是可以理解的。另一方面,李白表達(dá)的是夢破滅后,最終還是躺在枕席上,要回到現(xiàn)實(shí),不能在夢中過日子。因此,李白人生態(tài)度的基調(diào)還是積極向上的。(課后練習(xí)二)分析第三段夢后嗟嘆世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!詩眼作者寫夢游仙境是為“不事權(quán)貴”的主旨服務(wù)的。他寫神仙世界的美麗,正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡;寫自己一心想遨游仙境,正是表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的憎惡,表現(xiàn)他不愿屈身于權(quán)臣貴戚,傲岸不羈。不事權(quán)貴的主旨,像一盞聚光燈,把全詩照亮,幻想在這燈光里才生動(dòng)起來。松柏本孤直,難為桃李顏安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!詩眼在封建社會(huì),等級(jí)森嚴(yán),所有人才都擺脫不了依附封建王朝的屈辱地位,無所謂人的尊嚴(yán),李白卻敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn),與權(quán)貴決絕,蔑視權(quán)貴,追求自己的個(gè)性自由,傲岸不羈。這是李白的高貴品格。(課后練習(xí)三)說它是詩眼,因?yàn)樗c(diǎn)明了主旨,這個(gè)主旨統(tǒng)帥全詩,這詩的主要部分在寫夢境,寫幻想世界。這是用幻想世界的美好反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡,用詩人在幻想世界的自由遨游襯托他在現(xiàn)實(shí)世界的失意。寫夢境也是著眼于現(xiàn)實(shí),為了一吐在長安三年所累積的怨憤之氣。(課后練習(xí)三)夢后嗟嘆這是詩人傲岸不羈的偉大人格,然而“不事權(quán)貴”便難安于仕途,離開仕途便無法施展才華、建立功業(yè)。功業(yè)未成而被迫身退,使詩人悲憤失望,所以,詩人才有“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”的感慨:如同這場夢游一樣,世間行樂,總是樂極悲來,古來萬事,總是如流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝。那么,怎么辦呢?作者是“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。”還是,騎著白鹿到名山尋仙訪道的好。不事權(quán)貴的人格總結(jié)一全詩思路:夢醒時(shí)分夢后嗟嘆二表現(xiàn)手法:浪漫主義色彩:大膽的想象、奇特的夸張三、主旨:全詩通過夢境的描寫反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡和政治上的不得意,表達(dá)了對(duì)權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)?。入夢緣由夢游歷程夢中仙境夢天李賀老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。將此詩和李賀的《夢天》比較,分析兩詩在主題和意境上的差異。譯文:1天色凄清,老兔寒蟾正低聲嗚咽,月光斜照,半開的云樓粉壁慘白。2玉輪軋著露水沾濕了團(tuán)圍的光影,桂花巷陌欣逢那身帶鸞佩的仙娥。3俯視三座神山之下茫茫滄海桑田,世間千年變幻無常,猶如急奔駿馬。4遙望中國九州宛然九點(diǎn)煙塵浮動(dòng),那一片海水清淺像是從杯中傾瀉。主旨:李白的《夢游天姥吟留別》有“人生如夢”的消極方面,更有蔑視權(quán)貴,追求個(gè)性自由的積極方面。是詩人昂揚(yáng)振奮、瀟灑出塵的氣質(zhì)寫照。李賀的《夢天》寄寓了詩人對(duì)人事滄桑的深沉感慨,表現(xiàn)出冷眼看待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。,俯視人間,時(shí)間短促,空間渺小。此詩是詩人苦悶的象征。意境:李白的詩明朗、坦率,充滿陽剛之氣。李賀的詩幽深、神秘,充滿陰柔、纖弱之美。??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求。越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲

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