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西周宗法制(血緣)與分封制(等級)第2課:諸侯紛爭與變法運動
——社會大變革時期中外歷史綱要(上)第一單元一、政治大動蕩二、經(jīng)濟大發(fā)展三、思想大繁榮(周)王奪鄭伯(鄭莊公)政,鄭伯不朝。秋,王諸侯伐鄭,鄭伯擊之?!踝浯髷?,祝聃(鄭莊公的臣下)射王中肩?!蹲髠鳌せ腹迥辍烦映f王伐陸渾之戎,逐至于雒今河南有洛陽市,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉?!獥畈骸洞呵镒髠髯ⅰ吠跏宜ノ⒍Y崩樂壞、諸侯爭霸(五霸)列國紛爭,兼并劇烈(七雄)田氏取齊,六卿分晉,道德大廢,上下失序……是以傳相放效,后生師之,遂相吞滅,并大兼小,暴師經(jīng)歲,流血滿野上無天子,下無方伯,力功爭強,勝者為右?!丁磻?zhàn)國策〉書錄》一、列國紛爭與華夏認同(政治大動蕩)春秋形勢圖戰(zhàn)國形勢圖華夏認同----民族交融華夏:農(nóng)耕民族,講禮樂、服飾、重禮儀蠻夷:游牧部族(“披發(fā)左衽”)融入方式:1內(nèi)遷融入華夏(接受農(nóng)耕、禮儀)2被兼并融入華夏(秦穆公并國十二,遂霸西戎)3主動認同華夏(如楚國、吳、越)楚子楚莊王……,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小、輕重焉?!獥畈骸洞呵镒髠髯ⅰ范?、經(jīng)濟發(fā)展與變法運動(經(jīng)濟大發(fā)展)表現(xiàn):①農(nóng)業(yè):a鐵犁牛耕,井田制到土地私有制(地主階級形成)b水利工程(都江堰、鄭國渠、芍陂);②工商業(yè):分工、貨幣、中心城市、富商1春秋戰(zhàn)國經(jīng)濟發(fā)展(社會變革的根本原因)2商鞅變法(公元前356)
---各國變法推動社會制度變革
(1)各國變法背景與目的背景:春秋戰(zhàn)國經(jīng)濟發(fā)展,地主階級壯大戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭劇烈;目的:富國強兵衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。”---《史記商君列傳》商鞅變法主要內(nèi)容政治(兵強)經(jīng)濟(國富)社會2、內(nèi)容獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免重農(nóng)抑商,獎勵耕織“廢井田,開阡陌”,授田于百姓強制大家庭拆散為個體小家庭在民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)2商鞅變法(公元前356)
---各國變法推動社會制度變革
(1)各國變法背景與目的背景:春秋戰(zhàn)國經(jīng)濟發(fā)展,地主階級壯大戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭劇烈;目的:富國強兵(2)內(nèi)容:(3)意義:①特點:三最:時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底②國富兵強,為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)③推動建立君主專制政治體制;衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古?!?--《史記商君列傳》提取信息及秦孝公用商君,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞。雖非古道,猶以務(wù)本之故,傾鄰國而雄諸侯。--《漢書?食貨志》回答:秦國變法的國君是誰?為什么要變法?材料中提到哪些變法措施?材料反映變法效果的是哪句話?是什么意思?生產(chǎn)力的飛速發(fā)展各國爭霸需要禮賢下士引起社會變革政治經(jīng)濟士階層崛起文化私學(xué)興盛百家爭鳴是戰(zhàn)國社會大變革在意識形態(tài)上的反映,各家針對當(dāng)時社會現(xiàn)實問題,提出了自己的政治主張。百家爭鳴三、社會變革與思想解放(思想大繁榮)孔子的主要貢獻有哪些?創(chuàng)立儒家學(xué)派思想核心——“仁”政治思想——“德”追求目標(biāo)——“禮”,維護周禮。創(chuàng)辦私學(xué),發(fā)展教育首創(chuàng)私學(xué),打破貴族壟斷教育局面;文化傳承:《六經(jīng)》(所授仍是官學(xué))言論記錄:《論語》禮樂制度材料一:周禮規(guī)定,天子用九鼎八簋,諸侯用七鼎六簋,卿大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋。材料二:禮樂制度是一種行為規(guī)范,實際上是等級制度的反映,是為了維護宗法制和分封制的工具哲學(xué)思想:道是天地萬物的根源;辯證思想(轉(zhuǎn)化)政治觀點:無為而治;“小國寡民”著作:《老子》(《道德經(jīng)》)老子:創(chuàng)立道家學(xué)派諸子百家的地域分布主要學(xué)派代表人物主要思想春秋戰(zhàn)國儒家
道家
陰陽家墨家法家主要學(xué)派代表人物主要思想春秋戰(zhàn)國儒家
孔子
核心觀念:仁政治主張:為政以德、改良周禮教育貢獻:有教無類、著書立說
孟子人性善;提出仁政思想
荀子人性惡;主張隆禮重法道家
老子
核心觀念:道哲學(xué)思想:樸素的唯物史觀和辯證法政治主張:無為而治、小國寡民
莊子逍遙自由陰陽家
鄒衍五行相生相勝墨家
墨子(下層平民)提倡節(jié)儉;兼愛、非攻;尚賢法家
商鞅、韓非(新興地主)變法圖強、獎勵軍功;法為工具、中央集權(quán)百家爭鳴的意義:(1)是中國歷史上第一次思想解放運動;(性質(zhì))(2)奠定中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。各家名言:你知道是誰說的嗎?“己所不欲勿施于人
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