云南省會(huì)澤縣第一中學(xué)2023屆高三下學(xué)期2月月考語(yǔ)文試卷

云南省會(huì)澤縣第一中學(xué)2022-2023年高三下學(xué)期2月月考語(yǔ)文試卷一、論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。今天，我們迎來(lái)了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代?！拔沂钦娴南Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱憽！辈痪们?，一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。只有像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品，企業(yè)才有金字招牌，產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶(hù)最挑剔眼光的檢驗(yàn)?！墩f(shuō)文》里講：“匠，木工也?！苯裉斓摹敖场?，已成為心思巧妙、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家，一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神，為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨，為中國(guó)文化立根固本，為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài)，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被書(shū)寫(xiě)，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫(xiě)照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。（選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）1．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A?“希望工匠精神可以變成我的墓志銘”這句話(huà)的意思是工匠精神是他畢生的追求。B.“匠”在今天已經(jīng)不僅僅指木匠，而是意義變得更加深遠(yuǎn)和廣泛，已成為一種代名詞。C堅(jiān)守工匠精神的匠人，要耐得住寂寞，同世界脫節(jié)，用自己的技能和手藝卻能改變世界。D.工匠精神是安身之本、生命尊嚴(yán)等，它盡管不以成功為目的，但是卻能助你走上成功之路。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A.第一段用一個(gè)企業(yè)家的話(huà)，證明了今天是一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。B.第二段“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”屬于引用論證，是為了讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。C第三段“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼”，十分形象地描述了一個(gè)匠人的全部世界。D.第四段運(yùn)用了反問(wèn)、排比等修辭手法，層層深入地闡述了工匠精神的一流技術(shù)的重要性。3．下列事件中，不能體現(xiàn)“工匠精神”內(nèi)涵的一項(xiàng)是（）A.愚公移山，舉全家之力，運(yùn)山石于渤海之尾，感動(dòng)了天地。B.庖丁解牛，做到了心到、神到、手到，達(dá)到了出神入化的境界。C瑞士手表，技藝精湛，敬畏職業(yè)，關(guān)注細(xì)節(jié)，追求極致。D.長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭成功發(fā)射，技術(shù)先進(jìn)，精益求精，實(shí)現(xiàn)“零故障”。二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。年事忙過(guò)，鳳姐便病倒不能理事，王夫人頓覺(jué)失了臂膀，于是將家中瑣事暫令李紈協(xié)理。李紈是個(gè)尚德不尚才的，未免逞縱了下人，王夫人便命探春合同李紈裁處。時(shí)屆孟春，黛玉又犯了嗽疾，湘云亦因時(shí)氣所感，臥病于蘅蕪苑，一天醫(yī)藥不斷。探春同李紈相住間隔，來(lái)往回話(huà)人等不便宜，故二人議定，每日早晨皆到園門(mén)口南邊的三間小花廳上去，會(huì)齊辦事。這廳上也有一匾，題著“輔仁諭德”四字，家下俗呼議事廳。如今他二人每日卯正至此，午正方散。凡一應(yīng)執(zhí)事媳婦等來(lái)往回話(huà)者，絡(luò)繹不絕。眾人先聽(tīng)見(jiàn)李紈獨(dú)辦，各各心中暗喜，以為李紈素日原是個(gè)厚道多恩無(wú)罰的，自然比鳳姐兒好搪塞；便添了一個(gè)探春，也都想著不過(guò)是個(gè)未出閣的青年小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意，比前便懈怠了許多。只三四日后，幾件事過(guò)手，漸覺(jué)探春精細(xì)處不讓鳳姐，只不過(guò)言語(yǔ)安靜，性情和順而已?？汕蛇B日有王公侯伯世襲官員十幾處，皆系榮寧非親即友或世交之家，或有升遷，或有黜降，或有婚喪紅白等事，王夫人賀吊迎送，應(yīng)酬不暇，前邊更無(wú)人，王夫人見(jiàn)如此，探春與李紈暫難謝事，園中人多，又恐失于照管，因又特請(qǐng)了寶釵來(lái)，托他各處小心。李紈、探春二人便一日皆在廳上起坐，寶釵便一日在上房監(jiān)．察，至王夫人回方散。因而里外下人都暗中抱怨說(shuō)：“剛剛的倒了一個(gè)‘巡海夜叉’，又添了三個(gè)‘鎮(zhèn)山太．歲’，率性連夜里偷著吃酒頑的工夫都沒(méi)了?！边@日王夫人正是往錦鄉(xiāng)侯府去赴席，李紈和探春早已梳洗，伺候出門(mén)后，回至廳上坐了。剛吃茶時(shí)，只見(jiàn)吳新登的媳婦進(jìn)來(lái)回說(shuō)：“趙姨娘①的兄弟趙國(guó)基昨兒死了。昨兒回過(guò)太太，太太說(shuō)知道了，叫回姑娘奶奶來(lái)?！闭f(shuō)畢，便垂手旁侍，再不言語(yǔ)。彼時(shí)來(lái)回話(huà)的不少，都打聽(tīng)他二人辦事如何。若辦得妥當(dāng)，大家則安個(gè)畏懼之心；若少有嫌隙不當(dāng)之處，不但不畏服，一出二門(mén)，還要編出許多笑話(huà)來(lái)取笑。吳新登的媳婦心中已有主意，若是鳳姐前，他便早已獻(xiàn)殷勤，說(shuō)出許多主意，又查出許多舊例來(lái)，任鳳姐兒揀擇施行；如今他藐視李紈老實(shí)，探春是個(gè)青年姑娘，所以只說(shuō)出這一句話(huà)來(lái)，試他二人有何主見(jiàn)。探春便問(wèn)李紈。李紈想了一想，便道：“前兒襲人的媽死了，聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)賞銀四十兩。這也賞他四十兩罷了?！眳切碌羌衣?tīng)了，忙答應(yīng)個(gè)“是”，接了對(duì)牌就走。探春道：“你且回來(lái)。”吳新登家的只得回來(lái)。探春道：“你且別支銀子。我且問(wèn)你：那幾年老太太屋里的幾位老姨奶奶，也有家里的②，也有外頭的③這兩個(gè)分別。家里的若死了人是賞多少？外頭的死了人是賞多少？你且說(shuō)兩個(gè)我們聽(tīng)聽(tīng)。”一問(wèn)，吳新登家的便都忘了，忙陪笑回說(shuō)：“這也不是什么大事。賞多賞少，誰(shuí)還敢爭(zhēng)不成！”探春笑道：“這話(huà)胡鬧。依我說(shuō)賞一百倒好。若不按例，別說(shuō)你們笑話(huà)，明兒也難見(jiàn)你二奶奶。”吳新登家的笑道：“既這么說(shuō)，我查舊賬去，此時(shí)卻記不得?！碧酱盒Φ溃骸澳戕k事辦老了的還記不得，倒來(lái)難我們。你素日回你二奶奶也現(xiàn)查去？若有這個(gè)道理，鳳姐姐還不算利害，也就算是寬厚了。還不快找了來(lái)瞧。再遲一日，不說(shuō)你們粗心，反像我們沒(méi)主意了。”吳新登家的滿(mǎn)面通紅，忙轉(zhuǎn)身出來(lái)。眾媳婦們都伸舌頭。這里又回別的事。一時(shí)，吳家的取了舊賬來(lái)。探春看時(shí)，兩個(gè)家里的皆賞過(guò)二十兩，兩個(gè)外頭的皆賞過(guò)四十兩。探春遞與李紈看了。探春便說(shuō)：“給他二十兩銀子。把這賬留下，我們細(xì)看看?！眳羌业娜チ?。又一個(gè)媳婦進(jìn)來(lái)回事。此時(shí)探春因盤(pán)膝坐在矮板榻上，那捧盆的丫鬟走至跟前，便雙膝跪下，高捧沐盆，那兩個(gè)小丫鬟，也都在旁屈膝捧著巾帕并靶鏡脂粉之飾。平兒見(jiàn)侍書(shū)不在這里，便忙上來(lái)與探春挽袖卸鐲，又接過(guò)一條大手中來(lái)，將探春面前衣襟掩了。探春方伸手向面盆中盥沐。那媳婦便回道：“回奶奶姑娘，家學(xué)里支環(huán)爺和蘭哥兒的一年公費(fèi)。”平兒先道：“你忙什么！你睜著眼看見(jiàn)姑娘洗臉，你不出去伺候著，先說(shuō)話(huà)來(lái)。二奶奶跟前你也這么沒(méi)眼色來(lái)著？姑娘雖然恩寬，我去回了二奶奶，只說(shuō)你們眼里都沒(méi)姑娘，你們都吃了虧，可別怨我?！被５哪莻€(gè)媳婦忙陪笑道：“我粗心了。”一面說(shuō)，一面忙退出去。探春一面勻臉，一面向平兒冷笑道：“你遲了一步，還有可笑的：連吳姐姐這么個(gè)辦老了事的，也不查清楚了，就來(lái)混我們。幸虧我們問(wèn)他，他竟有臉說(shuō)忘了。我說(shuō)他回你主子事也忘了再找去？我料著你那主子未必有耐性?xún)旱人フ??！逼絻好πΦ溃骸八羞@一次，管包腿上的筋早折了兩根。姑娘別信他們，那是他們瞅著大奶奶是個(gè)菩薩，姑娘又是個(gè)靦腆小姐，固然是托懶來(lái)混。”說(shuō)著，又向門(mén)外說(shuō)道：“你們只管撒野，等奶奶大安了，咱們?cè)僬f(shuō)?！遍T(mén)外的眾媳婦都笑道：“姑娘，你是個(gè)最明白的人，俗語(yǔ)說(shuō)：‘一人作罪一人當(dāng)’，我們并不敢欺蔽小姐。如今小姐是嬌客，若認(rèn)真惹惱了，死無(wú)葬身之地?！逼絻豪湫Φ溃骸澳銈兠靼拙秃昧??！保ü?jié)選自《紅樓夢(mèng)》第五十五回《辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣，欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心》）【注】①趙姨娘：探春的親生母親。②家里的：指家生的奴才。③外頭的：指外頭買(mǎi)來(lái)的。4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)環(huán)環(huán)相扣，文中寫(xiě)“王夫人賀吊迎送，應(yīng)酬不暇”既交代了作為“鐘鳴鼎食之家”的賈府復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，也推進(jìn)了小說(shuō)情節(jié)的向前發(fā)展。B.李紈、探春初理事眾人暗喜懈怠，認(rèn)為兩人一個(gè)寬厚一個(gè)平和都好搪塞，幾件事情過(guò)后便清楚地意識(shí)到探春不可欺蔽的事實(shí)。文章在比較中突出了探春的干才。C小說(shuō)用詞準(zhǔn)確很能表現(xiàn)人物個(gè)性。如寶釵每天“在上房監(jiān)察”，“監(jiān)察”一詞說(shuō)明她臨事只做提醒不插手處理的態(tài)度，表現(xiàn)了寶釵客居的身份和虛偽的性格。D.鳳姐的心腹平兒，其名以諧音表公正持平之意。吳新登是榮府銀庫(kù)總管，諧音“無(wú)星戥”，意指稱(chēng)銀子用的戥子秤無(wú)星（刻度）。銀庫(kù)總管之秤無(wú)星，糊涂賬可知。5．吳新登家的去回事，為什么“眾媳婦們都伸舌頭”？6．鳳姐纏綿病榻，賈府需要有人主事，“才自清明志自高”的探春順理成章地被推出來(lái)。請(qǐng)用三個(gè)關(guān)鍵詞概括探春的性格特點(diǎn)并結(jié)合文本進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（節(jié)選自《嘉祐集》）（二）秦之德義，無(wú)足比數(shù)，而卒并天下，乃前古所未有，故求其說(shuō)而不得者，或本以地形，或歸諸天助，又或以物所成孰之方宜收功實(shí)，而不知秦之得意蓋因乎世變。是何也？以謀詐遇德義，則民之歸仁，沛然誰(shuí)能御之？以謀詐馭謀詐，則秦之權(quán)變，非六國(guó)所能敵。其成功非幸此所謂世變之異也世變異則治法隨之故漢之興多沿秦法。（節(jié)選自《方望溪全集》）7．用斜線(xiàn)“/”給下面文言文斷句。（限3處）其成功非幸此所謂世變之異也世變異則治法隨之故漢之興多沿秦法。8．下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣判：決定．B.與嬴而不助五國(guó)也與：參與．C可謂智力孤危智力：智謀力量．．D.秦之德義，無(wú)足比數(shù) 比數(shù)：相提并論．．9．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）一段中用先人開(kāi)辟土地的艱難和后人割讓土地的輕易作對(duì)比，側(cè)面證明了不能賄賂秦國(guó)的道理。B.文中對(duì)三國(guó)割讓行為的描寫(xiě)表現(xiàn)了作者對(duì)他們依靠賄賂茍且偷生的做法強(qiáng)烈的蔑視，從而有力地證明了割地的不可取。C杜牧在第二段中層層推進(jìn)，從齊、燕、趙三國(guó)滅亡的結(jié)果，剖析其破滅的原因，有利地證明了“賂秦而力虧，破滅之道也”的分論點(diǎn)。D.方望溪認(rèn)為秦的成功并非僥幸，而是順應(yīng)了世道的變化。10．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。（2）以謀詐遇德義，則民之歸仁，沛然誰(shuí)能御之？四、古代詩(shī)歌閱讀11．閱讀下面這首詩(shī)，完成下列小題。答龐參軍晉陶淵明相知何必舊，傾蓋定前言。有客賞我趣，每每顧林園。談諧無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇?；蛴袛?shù)斗酒，閑飲自歡然。我實(shí)幽居士，無(wú)復(fù)東西緣。物新人惟舊，弱毫多所宣。情通萬(wàn)里外，形跡滯江山。君其愛(ài)體素，來(lái)會(huì)在何年？以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A?第二聯(lián)中的“賞我趣”與第一聯(lián)中的“相知”照應(yīng)，表明陶淵明、龐參軍二人志趣相投?！罢勚C無(wú)俗調(diào)，所說(shuō)圣人篇”一聯(lián)與“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”意同，指不與俗人交往。C前四聯(lián)為本詩(shī)的第一部分：第一聯(lián)以議論總起，第二三四聯(lián)承上寫(xiě)詩(shī)人與龐參軍的交往。D.“幽居士”即“隱士”，據(jù)此可推知“無(wú)復(fù)東西緣”可以理解為“奔走求仕與自己無(wú)緣”。五、情景默寫(xiě)12．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行并序》一詩(shī)中琵琶女演奏琵琶過(guò)程中，聲雖“暫歇”，卻產(chǎn)生更好效果的兩句是：“ (2)杜甫《登高》“ ， ”，表達(dá)了時(shí)光流逝而壯志未酬的感嘆，抒發(fā)了詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁難以排遣的心情。(3)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》用典表達(dá)作者不受重用、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的句子是:“,?”六、選擇題組閱讀下面一段文字，完成下面小題。曲曲折折的荷塘上面， 的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。()；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般,傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便 有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻更見(jiàn) 了。13．依次填入橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.彌漫霎時(shí)好像風(fēng)流 B.彌望突然好像風(fēng)致C彌漫突然宛然風(fēng)流 D.彌望霎時(shí)宛然風(fēng)致14．填入括號(hào)內(nèi)的句子，銜接恰當(dāng)一項(xiàng)是（）A.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的B.一些白花零星地點(diǎn)綴在層層的葉子中間，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的C層層的葉子中間，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，零星地點(diǎn)綴著些白花D.一些白花有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀地打著朵兒的，零星地點(diǎn)綴在層層的葉子中間15．下面各句中所運(yùn)用的修辭，與畫(huà)橫線(xiàn)的句子類(lèi)似的一項(xiàng)是（）A.足見(jiàn)有情趣的人類(lèi)，對(duì)于秋，總是一樣地能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來(lái)的。B.塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。C腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。D.譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件。七、選擇簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成下面小題。人類(lèi)之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己。我們對(duì)外部的東西都知道調(diào)理，譬如種植花草，或養(yǎng)小貓小狗，更如教養(yǎng)小孩，如果我們愛(ài)惜他，①，又如自己的寢室，使其清潔整齊，也是一種調(diào)理。對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理。不過(guò)調(diào)理自己與調(diào)理東西不甚一樣，調(diào)理自己要注意調(diào)理心思，心思方面最要緊的是條理清楚。凡說(shuō)一句話(huà)，或作一篇文章，總要使其清楚明白。一篇文章，如果缺乏條理，只增多知識(shí)是無(wú)用的，因?yàn)棰?。而心思之條理清楚，是與心情有關(guān)系的。在心情不平時(shí)，心思不會(huì)清楚，所以調(diào)理心情是最根本的。調(diào)理自己需要精神，如果精力不夠時(shí)，可以休息。我們除非不說(shuō)不做，一說(shuō)一做，就必須集中精力，心氣平穩(wěn)地去說(shuō)去做。譬如寫(xiě)一篇文章，起初心很亂，這時(shí)最好平心靜氣去想，不要茍且敷衍，如果一隨便，就很難寫(xiě)好。16．在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。17．請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過(guò)12個(gè)字。八、材料作文18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一這一百八十多天的太空之旅很不容易，我想跟我的女兒說(shuō)，摘星星的媽媽回來(lái)了！——神舟十三號(hào)發(fā)射前，航天員王亞平和五歲的女兒有個(gè)“摘星之約”。4月16日，神舟十三號(hào)返回艙著陸后，王亞平出艙對(duì)記者說(shuō)。材料二我們?cè)诩夹g(shù)的安樂(lè)窩里越住越舒服，自我滿(mǎn)足了就不會(huì)再有創(chuàng)造力了?！苹米骷覄⒋刃涝鴳n(yōu)心地說(shuō)。材料三黃小康等一批勇于追夢(mèng)、敢于創(chuàng)新的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生把實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想和為民奉獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，將青春根植于廣鄉(xiāng)野，唱響了一曲帶著泥土芬芳、陽(yáng)光熱力的青春之歌。青年最具創(chuàng)新熱情與動(dòng)力。請(qǐng)結(jié)合材料，以“敢為新與能為新”為主題，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你作為新時(shí)代青年的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．D3．A4?C5.①眾媳婦沒(méi)看到探春的笑話(huà)反而因此見(jiàn)識(shí)了探春的厲害。探春處事明察秋毫，不徇私情。②眾媳婦慶幸碰壁的不是自己。有頭臉的吳新登家的尚且被訓(xùn)斥一通，碰一鼻子灰，落得個(gè)滿(mǎn)面通紅。③眾媳婦不敢再安懈怠之心。知探春這個(gè)年輕小姐辦事老辣不可欺，不敢再有懈怠和欺蔽之意。6.①敏銳。看出吳新登家的有意懈怠欺蔽的心態(tài)，及時(shí)地應(yīng)對(duì)，處理得當(dāng)。②不偏私。不因死的是自己的親舅舅而隨意賞賜，而是按祖宗舊例和陳規(guī)。③老練。和吳新登家的較量之際不失大家小姐風(fēng)范，始終“笑道”。④盡職盡責(zé)。王夫人交給她理家之事她始終認(rèn)真負(fù)責(zé)地去做，先是半天在議事廳處理事情，后來(lái)又“一日皆在廳上起坐”。7.其成功非幸/此所謂世變之異也/世變異則治法隨之/故漢之興多沿秦法。8.B9.C10.（1）想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。（2）用陰謀詭計(jì)對(duì)待道德信義，那么百姓歸附仁義，（那種）形勢(shì)盛大誰(shuí)能夠駕馭呢？翻譯：（一）秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，（前者）實(shí)際多百倍。六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來(lái)就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛(ài)惜，全都拿來(lái)送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺(jué)。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步,道理本來(lái)就是這樣子的。古人說(shuō)：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話(huà)說(shuō)的很正確。齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒(méi)法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來(lái)才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來(lái)燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來(lái)秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒(méi)能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛(ài)惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來(lái)）呢。（節(jié)選自《嘉祐集》）（二）秦國(guó)的德義，不值得去比較，卻最終合并了天下，這是自古以來(lái)沒(méi)有的事情，所以想尋求其的緣由卻不能尋求得到，也許是依靠他有利的地理形勢(shì)，也許是上天的幫助，又或許是因?yàn)橥饨鐥l件的成熟而適時(shí)地獲得成功，卻不知秦國(guó)的志得意滿(mǎn)大概是因?yàn)轫樅跏赖赖淖兓?。這是為什么呢？用陰謀詭計(jì)對(duì)待道德信義，那么百姓歸附仁義，（那種）形勢(shì)盛大誰(shuí)能夠駕馭呢？用陰謀詭計(jì)來(lái)駕馭陰謀詭計(jì)，那么秦國(guó)就能靈活應(yīng)付隨時(shí)變化的情況，這不是六國(guó)所能抵抗的。他能成就功勞并非是僥幸的，這就是所說(shuō)的世道變化的不同。世道變化了，那么法制就會(huì)跟著相應(yīng)地發(fā)生變化，所以漢代的興盛大多是沿襲秦朝的方法。（節(jié)選自《方望溪全集》）11．B12． 別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯廉頗老矣尚能飯否13．D14．A15．B16.①就必須調(diào)理他。②知識(shí)是要用調(diào)理來(lái)駕馭的17.①調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。②調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。③精力不足（缺乏）就不能調(diào)理好自己。17．本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。首先分段概括段意。分析第一段，共有三句話(huà)，其中第一句和第三句具有概括性，由“人類(lèi)之所以能超過(guò)其他生物，是在回頭看自己時(shí)能調(diào)理自己”“對(duì)外界我們尚且要調(diào)理，那么對(duì)自己更得要經(jīng)常調(diào)理”可知，主要意思是“人類(lèi)要經(jīng)常調(diào)理自己”，用否定句概括是：調(diào)理外界更不能忘記調(diào)理自己。分析第二段，共有五句話(huà)，其中第一句和第四、五句是觀點(diǎn)，中間進(jìn)行類(lèi)比論證，故可歸納出主要意思是“調(diào)理心情是調(diào)理自己的根本”，用否定句概括是：調(diào)理自己不能缺少心情調(diào)理。分析第三段，共有三句話(huà)，其中前兩句是分析，第三句是類(lèi)比論證，概括出其主要意思是“調(diào)理自己需要精神”，用否定句概括是：精力不足就不能調(diào)理好自己。注意：每一段都要用一個(gè)否定句表述。18．例文：建功新時(shí)代，創(chuàng)新人永遠(yuǎn)年輕“青年是常為新的，最具創(chuàng)新熱情，最具