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歸園田居“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”

——《桃花源記》看圖猜詩句教學(xué)過程作者介紹曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。01但歷來人們對他毀譽參半。當年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。02少無/適俗韻,性本/愛丘山。誤落/塵網(wǎng)中,一去/三十年。羈鳥/戀舊林,池魚/思故淵。開荒/南野際,守拙/歸園田。方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。曖曖/遠人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹顛。戶庭/無塵雜,虛室/有余閑。久在/樊籠里,復(fù)得/返自然。朗讀歸園田居其一——陶淵明田園詩田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁夫等的勞動為題材。在中國文學(xué)史上,陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界,巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風光和田園生活,詩歌風格清新、自然,描寫細膩,具有強烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng),被后代許多詩人繼承和發(fā)揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等人,都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人,也都直接或間接地受到陶淵明的影響。《歸園田居》突出表現(xiàn)了詩人生活的

感情。整體感知詩情厭戀官場、熱愛田園教學(xué)過程全文分析01全詩反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字,那么詩人的心中究竟在“憂”什么?請用意象或原文詩句回答02明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕?!皻w園田居”這個標題的題眼是那個字?歸1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?思考?探究、合作1、詩人將“塵網(wǎng)”“樊籠”比作什么?2、如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”?從何而歸1、“適俗”為何意?2、“愛丘山”“守拙”表達了詩人怎樣的情感?3、既然“性本愛丘山”“守拙歸園田”,為何還要出仕?為何而歸1、田園中有什么獨特景物吸引陶淵明?2、田園風光有何特點?3、詩人為何對如此平凡的景物如此津津樂道?歸向何處1、“返”字表達了詩人怎樣的心情?2、表現(xiàn)出詩人怎樣的人格傾向與精神追求?歸去如何以自己的田園生活為內(nèi)容,并真切地寫出躬耕之甘苦,陶淵明是中國文學(xué)史上的第一人。通過描寫田園景物的恬美、田園生活的簡樸,表現(xiàn)自己悠然自得的心境?;虼河?、或登高、或酌酒、或讀書、或與朋友談心,或與家人團聚,或采菊于東籬,以及在南風下張開翅膀的新苗、日見茁壯的桑麻,無不化為美妙的詩歌?!吨袊膶W(xué)史》當代評價以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。課后練筆:《我眼中的曹操》。布置作業(yè)詩人形象清高正氣、固守純真、潔身自好、不同流合污、孤傲、恬淡閑適2.詩人是如何描寫田園美景的?請從寫景順序和藝術(shù)手法上分析。方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴視聽近遠靜動襯白描手法語言的質(zhì)樸自然視聽結(jié)合遠近結(jié)合以動襯靜白描融情于景白描手法白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。我國優(yōu)秀的古典小說《水滸》、《三國演義》等多用白描手法;魯迅的作品,有許多使用白描手法范例。陶淵明是“白描”的高手,其描寫平淡質(zhì)樸,不加任何修飾,卻極為精練自然,如“出水芙蓉”,體現(xiàn)了白描手法的精髓。魯迅先生曾說過:“白描”并沒有秘訣。只要“有真意,去粉飾,勿賣弄”即可。寫作背景赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢,以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。教學(xué)過程延伸思

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