歸園田居（其一）教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計【學(xué)習(xí)目標】1、閱讀并了解本詩的生成知識：作者、寫作背景和古體詩的五言詩的相關(guān)知識；了解并熟練運用古體詩的五言詩的節(jié)奏、韻律知識梳理本詩的節(jié)奏和韻律，培養(yǎng)梳理詩歌音律的技能。2、反復(fù)誦讀，體會本詩的韻律美；，把握本詩的意境，理解詩中詩人的形象；探究如何理解陶淵明的隱居生活。3、理解詩中作者厭惡官場生活，向往自由自在的田園生活的情感態(tài)度；認識陶淵明歸隱田園的意義和思想價值及其局限性?！緦W(xué)習(xí)重點】集中在基礎(chǔ)性閱讀，即運用本詩涉及的生成、音律等知識，全面、準確的理解本詩的主要內(nèi)容?！緦W(xué)習(xí)難點】集中在發(fā)展性閱讀，詩歌形象的欣賞，包括對景物形象（意象、畫面和意境）和詩人形象的欣賞。教學(xué)過程一、情景導(dǎo)入：下載并運用多媒體課件，配音詩朗誦，創(chuàng)設(shè)情景。二、基礎(chǔ)型閱讀學(xué)習(xí)理念：約需20分鐘時間，以指導(dǎo)為主線，自主學(xué)習(xí)為主體，熟透文本為目的來開展學(xué)習(xí)活動。（一）了解性閱讀1.生成知識的閱讀，了解本詩生成的相關(guān)知識。（1）認知作者。陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉田園詩人，潯陽柴桑人，自稱“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶淵明幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年政治腐敗，統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風險，陶淵明對現(xiàn)實很失望，他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流，曾幾次退離仕途。最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

陶淵明，開創(chuàng)了田園詩派，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了山水田園詩派。（2）寫作背景。詩人曾幾度出仕做官、歸隱，在官僚與隱士中徘徊。直到公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職

。此后他堅定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

（3）了解體裁：五言詩，是中國古代詩歌中古體詩的一種，由五言古體和五言律詩構(gòu)成，是指每句由五個字構(gòu)成、全篇由五字句構(gòu)成的詩體。五言詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的。東漢時的《陌上桑》等，已是比較成熟的五言作品。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現(xiàn)，標志著五言詩已經(jīng)達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言詩成為最盛行的詩體，因此出現(xiàn)了大批名作。初唐以后，產(chǎn)生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絕句。唐代以前的五言詩便通稱為“五言古詩”或“五古”。（4）重要信息篩選：陶淵明，又名

，字

，

詩人，自稱“

”，死后世人稱其為“

”。

他開創(chuàng)了

詩派，至唐代就已形成了

詩派。2.文本閱讀，了解本詩的基本內(nèi)容（1）借助課下注解，認真閱讀本詩，梳理詩句，了解本詩的基本內(nèi)容。（2）標記或批注閱讀過程中遇到的似是而非、疑難語言點或理解問題。（二）梳理性閱讀1.根據(jù)對全詩的閱讀、批注或標記，提出有問題或理解上有困難的語言材料。少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。2.在教師引導(dǎo)下，師生共同梳理和解決同學(xué)們提出的相關(guān)問題，疏通全詩。

（三）熟悉性閱讀

1、自主學(xué)習(xí)指導(dǎo)：（1）五言詩的音律主要表現(xiàn)在節(jié)奏和韻腳上。五言詩的節(jié)奏主要有二二一、二一二兩種類型，韻腳多在偶句最后一字上。（2）請根據(jù)這個知識，再讀本詩，并梳理本詩的節(jié)奏和韻腳。（3）自主誦讀全詩，熟悉并體會詩歌的內(nèi)容和韻味。2、誦讀展示：教師提請學(xué)生進行展示性誦讀，含個體或集體誦讀，要求讀出詩歌風格特色。三發(fā)展性閱讀學(xué)習(xí)理念：約需25分鐘時間，以指導(dǎo)為主線，自主思考為主導(dǎo)，理解本詩的形象為主題開展互動學(xué)習(xí)活動。（一）內(nèi)容鑒賞：根據(jù)下面的問題進行思考和解理。1.全文的關(guān)鍵詞是哪個？參考答案：歸。2.圍繞關(guān)鍵詞文中主要寫了哪些內(nèi)容？參考答案：歸之因、歸之景、歸之感。（1）結(jié)合對詩歌的閱讀，說明詩人歸隱的原因有哪些？

提示：選找原句，再提煉要點。（2）歸之景。主問題：本詩從哪句到哪句是寫景的？主要描寫了哪幾幅畫面？構(gòu)成了怎樣的意境？思考引導(dǎo)：首先，弄清詩人歸來所見的景象有哪些？其次，看詩中第七八句（開荒南野際，守拙歸園田）是記事還是寫景的？記什么事？這是一個記事的畫面。第三，再看后面四句（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前）是記事還是寫景的？寫什么景？請找出六個意象（方宅、草屋、榆柳、桃李），看它們構(gòu)成了怎樣的田園圖畫？第四，再看后面四句（曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛）是記事還是寫景的？寫什么景？請找出六個意象（村、煙，狗、巷、雞、桑樹），看它們構(gòu)成了怎樣的田園圖畫？第五，這三個畫面有怎樣的特點？參考答案：[1]第一幅畫面——記事性，開荒；第二幅畫面——近景田園圖；第三幅畫面——遠景田園圖。[2]畫面特點：本詩描寫了三幅畫面（它們有近有遠，有動有靜，有聲有色，有淡有濃，有活潑的生機，有自然的趣味。將這畫面有機地組合起來）構(gòu)成一幅清新自然、恬靜美好的田園生活的圖景。這是境之美。還有從這圖景中體會到詩人那歸隱的無窮樂趣和鄉(xiāng)居的安適心情，使讀者感受到一種藝術(shù)的意境美。這是意之美。這就本詩的意境特點，也是本詩景物形象最突出的特點。簡而言之，本詩的意境就是：清新自然、恬靜美好的田園生活的圖景同詩人那歸隱的無窮樂趣和鄉(xiāng)居的安適心情的有效結(jié)合。

（3）本詩塑造詩人怎樣的形象？思考引導(dǎo)：首先，從開頭四句看，表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？參考答案：一

從塵網(wǎng)、

羈鳥、池魚等看出詩人厭惡官場生活（如在樊籠里）；二從愛丘山、

戀舊林

思故淵、歸園田等看出詩人向往田園生活（因為返自然）其次，從中間十句看，表現(xiàn)了詩人怎樣的心境？參考答案：詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表現(xiàn)了回歸田園后，生活在田園中的適閑、恬淡和平靜、和諧的心境。最后，再從結(jié)尾四句看，主要表現(xiàn)了詩人歸后怎樣的心理感受？參考答案：追求自由自在生活。小結(jié)：詩中作者是一位厭惡官場生活、向往田園生活，生活在田園中的適閑、恬淡和平靜、和諧的心境，和追求自由自在生活的隱士。四.探究性閱讀問題：如何看待陶淵明的隱居生活？思考參考：要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點。

1、從當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義?！笆琅c我而相遺，復(fù)駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應(yīng)該兼濟天下、積極地參加社會活動。

3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒