2023學(xué)年完整公開課版韋莊《菩薩蠻》

菩薩蠻

韋莊韋莊（836年─910年），字端己，杜陵（今中國(guó)陜西省長(zhǎng)安市附近）人，詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。作者簡(jiǎn)介詩(shī)歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。

其詞尤具特色，內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠其并稱“溫韋”，也是“花間詞人”中的代表之一。寫作背景韋莊《菩薩蠻》共五首，是前后相呼應(yīng)的組詞，本詞是第二首。黃巢起義后，藩鎮(zhèn)混亂，韋莊避難江南長(zhǎng)達(dá)十年之久。本詞即是他避亂江南時(shí)所作?！酒兴_蠻】

詞牌名,唐朝女蠻國(guó)進(jìn)貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻。

《菩薩蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國(guó)的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來(lái)的?？梢姟镀兴_蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無(wú)關(guān)系，詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國(guó)人”。

⒈疏通字句

⒉思考想象

⒊知人論詩(shī)菩薩蠻人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。披文入境對(duì)文學(xué)作品的鑒賞，在充分了解有關(guān)背景材料的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)作品提供的語(yǔ)言材料的仔細(xì)揣摹，發(fā)揮想象，進(jìn)入作品所營(yíng)造的意境中，正確把握作者所表達(dá)的思想感情。人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。“人人盡說(shuō)江南好”，好在哪里？春水碧于天畫船聽雨眠春水碧于天，畫船聽雨眠江南的水澄明碧綠可與藍(lán)天媲美；躺在畫船上，看江南蒙蒙雨景，聽著細(xì)細(xì)雨聲悠悠入夢(mèng)。既抓住了江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)，又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在。江南風(fēng)景之美江南生活之美藍(lán)天碧水，畫船聽雨，風(fēng)景優(yōu)美而生活閑適。壚邊人似月皓腕凝霜雪壚邊人似月，皓腕凝霜雪當(dāng)壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。壚：舊時(shí)酒店里安放酒甕的土臺(tái)子，亦指酒店：酒壚。《史記·司馬相如傳》：“而令文君當(dāng)壚”?！段骶╇s記》：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂”。江南人物之美壚邊人似月，皓腕凝霜雪。為什么只提酒家女呢？游人要添興，不入酒家又往何處？而那個(gè)時(shí)代的詩(shī)酒風(fēng)流生活，是少不了女子的。酒家女操作用手，所以特寫其皓腕，潔白的手腕如霜雪凝成，其美貌自不難想見。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。寄居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”。為什么？一般游子的憂愁是不能回故鄉(xiāng)；而這首詞中的游子，卻是能回故鄉(xiāng)，但由于故鄉(xiāng)戰(zhàn)亂的原因不能回，這種愁苦就比一般游子更為深廣。這首詞的主旨，是在描寫江南好的背景上，述說(shuō)作者漂泊異鄉(xiāng)，有家難歸的痛苦感情?！斑€鄉(xiāng)須斷腸”這一句正是突出了這個(gè)主旨。這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

總結(jié)：《白雨齋詞話》說(shuō)：“韋端己詞,似直而紆,似達(dá)而郁,最為詞中勝境”白描：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄．《憶江南》白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早