教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)附答案（基礎(chǔ)題）收藏

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單選題（共50題）1、《全球文明史》寫(xiě)道：“席卷整個(gè)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)正在興起的官僚精英和平民來(lái)說(shuō)，都是一次較大的挫折。在這個(gè)時(shí)代，軍事技能和體能被看作比士所具有的文學(xué)和禮儀才能更有價(jià)值?！蔽闹械摹斑@個(gè)時(shí)代”是指（）。A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.三國(guó)時(shí)期C.南北朝時(shí)期D.宋金對(duì)峙時(shí)期【答案】A2、據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，截至1938年底，全國(guó)有1001座城市淪陷，中東部地區(qū)就有755座被占；全國(guó)集中于中東部地區(qū)92％的工廠除了少量遷出(上海也只遷出12．3％)外，其余均淪入敵手。這些數(shù)據(jù)可用來(lái)說(shuō)明的觀點(diǎn)是（）。A.日寇侵略遲滯了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程B.汪偽政府的成立造成國(guó)土淪喪C.上海一直是中國(guó)城市發(fā)展的翹楚D.中東部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀【答案】A3、第二次工業(yè)革命比第一次工業(yè)革命更快地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，其主要原因是（）。A.科學(xué)發(fā)明的大量涌現(xiàn)B.各國(guó)政府重視工業(yè)生產(chǎn)C.科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合D.國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流日益活躍【答案】C4、考古工作者在半坡等仰韶文化遺址的陶器上發(fā)現(xiàn)了50多種整齊劃一并有一定規(guī)律性的刻畫(huà)符號(hào)。類似的符號(hào)還出現(xiàn)在河北、甘肅等地的歷史遺址中。這些符號(hào)（）。A.具有記事、傳達(dá)信息的特點(diǎn)B.表明漢字已形成完整體系C.是商周甲骨文字的范式D.是原始人類無(wú)意義的涂鴉【答案】A5、唐代諫官隸屬門下省，職責(zé)是諫凈皇帝的過(guò)失。到宋代，制度改革將諫官?gòu)拈T下省獨(dú)立出來(lái)，職責(zé)變?yōu)榧m正宰相過(guò)錯(cuò)。下列改革措施的用意與此相同的是（）。A.以文官擔(dān)任地方長(zhǎng)官，設(shè)立通判以牽制B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方財(cái)政收入大權(quán)大部收歸中央C.解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，把軍權(quán)掌握在皇帝手里D.設(shè)立參知政事、樞密使、三司使【答案】D6、英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們?nèi)际窍ＥD人，我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人與希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤(pán)繼承古希臘遺產(chǎn)C.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系密切D.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)【答案】D7、先秦時(shí)期，某思想家認(rèn)為“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也”。這位思想家是（）。A.老子B.孔子C.莊子D.墨子【答案】B8、“大包干、大包干，直來(lái)直去不拐彎，交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的。”這一順口溜流傳的時(shí)期是（）。A.20世紀(jì)50年代初B.20世紀(jì)60年代初C.20世紀(jì)70年代末D.20世紀(jì)80年代末【答案】C9、1787年，華盛頓在致麥迪遜的信中說(shuō)：“凡是有判斷能力的人，都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的?！边@里所說(shuō)的“徹底變革”指的是（）。A.建立開(kāi)明君主制B.改革聯(lián)邦政體C.實(shí)行君主立憲制D.改變邦聯(lián)體制【答案】D10、“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持．而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對(duì)立。”周恩來(lái)說(shuō)這段話是在（）。A.與尼克松會(huì)面時(shí)B.與田中角榮會(huì)面時(shí)C.出席萬(wàn)隆會(huì)議時(shí)D.出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)【答案】C11、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫(xiě)道：“羅馬人在西方所起的作用和希臘人在中東所起的作用相似。”這種相似的作用指的是（）。A.軍事征服B.外交往來(lái)C.制度建設(shè)D.文化傳播【答案】D12、1944年召開(kāi)的國(guó)際貨幣金融會(huì)議通過(guò)的協(xié)議，將美元與黃金直接掛鉤，各會(huì)員的貨幣與美元保持固定的匯率。這一協(xié)定是()．A.《洛桑協(xié)定》B.北美自由貿(mào)易協(xié)定C.布雷頓森林協(xié)定D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定【答案】C13、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)?！逼渲械摹拔甯笔牵ǎ.監(jiān)察機(jī)構(gòu)B.軍事機(jī)構(gòu)C.司法機(jī)構(gòu)D.行政機(jī)構(gòu)【答案】B14、考古學(xué)家在絲綢之路沿線的烏孫、于闐等地的墓葬中發(fā)現(xiàn)許多漢錦、絲綢、鐵器、裝飾品。這表明漢代()。A.中原與西域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切B.西域手工業(yè)的興盛C.西域與中原絲織業(yè)水平相當(dāng)D.西域奢侈之風(fēng)盛行【答案】A15、“愛(ài)是人類社會(huì)的永恒主題?！迸c墨子的“兼愛(ài)”相比，孔子的“仁愛(ài)”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實(shí)際功利D.區(qū)分等級(jí)名分【答案】D16、以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，對(duì)官僚和大地主特權(quán)加以限制的改革是（）。A.漢武帝改革B.北魏孝文帝改革C.唐代兩稅法D.宋代王安石變法【答案】D17、1992年，歐共體成員國(guó)簽訂條約，決定將“歐共體”改名為“歐洲聯(lián)盟”。這一條約是（）。A.《巴黎條約》B.《羅馬條約》C.《布魯塞爾條約》D.《馬斯特里赫特條約》【答案】D18、有西方學(xué)者評(píng)論說(shuō)：“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面。”他所評(píng)論的事件是（）。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D19、為接受先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治而遷都的歷史事件是（）。A.商王盤(pán)庚遷殷B.周平王東遷洛邑C.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)D.明成祖遷都北京【答案】C20、曾國(guó)藩在《討粵匪檄》中說(shuō)：“本部堂奉天子軍，統(tǒng)師二萬(wàn)，水陸并進(jìn)，誓將臥薪嘗膽，殄此兇逆?！彼f(shuō)的“師”指（）。A.淮軍B.湘軍C.常勝軍D.常捷軍【答案】B21、《詩(shī)經(jīng)·大雅》云：“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城?！睆闹锌梢钥闯鑫髦苷沃贫鹊奶攸c(diǎn)是（）。A.以禮樂(lè)制維持社會(huì)安定B.以為政有德強(qiáng)化天子的統(tǒng)治地位C.以井田制保證財(cái)政收入D.以血緣親疏維系天子與諸侯關(guān)系【答案】D22、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫(huà)得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大C.對(duì)外交往的日益頻繁D.民族文化交流的加強(qiáng)【答案】A23、有學(xué)者認(rèn)為：“長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物，即第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜。”這里說(shuō)的“第一執(zhí)政”指的是()。A.路易·菲利普B.拿破侖·波拿巴C.路易·波拿巴D.奧古斯都·愷撒【答案】B24、《武力決策》一文寫(xiě)道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義?！边@里表達(dá)的思想后來(lái)被稱為（）。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A25、新中國(guó)建立初期，清除“一貫道”等反動(dòng)會(huì)道門組織的運(yùn)動(dòng)是（）。A.鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)B.“三反”運(yùn)動(dòng)C.反右派斗爭(zhēng)D.“五反”運(yùn)動(dòng)【答案】A26、公元前112年，漢武帝為祭祖廟．要列侯獻(xiàn)酎金助祭，以列侯所獻(xiàn)酎金的分量不足或成色不好為借口，廢列侯106人。這段材料說(shuō)明了（）。A.漢武帝貪婪暴虐B.列侯所獻(xiàn)酎金的成色有問(wèn)題C.漢武帝加強(qiáng)對(duì)地方的控制D.漢武帝削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)【答案】C27、元朝“上承天子，下總百司”的最高行政機(jī)關(guān)是（）。A.中書(shū)省B.尚書(shū)省C.門下省D.行中書(shū)省【答案】A28、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述：蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭．上海的外灘新式大銀行一線排開(kāi)，軍事學(xué)堂用印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官，奏折通過(guò)電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處，他描述的境況出現(xiàn)的時(shí)期是()。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D29、在中國(guó)古代文學(xué)作品中，成功塑造“智絕”“義絕”“奸絕”人物形象的是（）。A.《西游記》B.《三國(guó)演義》C.《紅樓夢(mèng)》D.《水滸傳》【答案】B30、第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際，意大利企業(yè)家阿格涅利提出，歐洲要想和平、強(qiáng)大，就必須借鑒美國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn).超越邦聯(lián)階段.建立聯(lián)邦制的“歐洲合眾國(guó)”。能夠佐證上述觀點(diǎn)的美國(guó)歷史事實(shí)是（）。A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④【答案】D31、一個(gè)生活在20世紀(jì)20年代初、家境較殷實(shí)的英國(guó)人可能()。A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④【答案】B32、啟蒙思想家康德說(shuō)：“啟蒙運(yùn)動(dòng)這樣一件大好事，它必定會(huì)把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴(kuò)張計(jì)劃之下拯救出來(lái)……隨之而來(lái)的、啟蒙了的人們對(duì)于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會(huì)一步步地上升到王座上來(lái)，并且甚至于會(huì)對(duì)他們的政體原則發(fā)生影響的。”這一言論說(shuō)明（）。A.思想解放是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力B.思想的啟蒙是政治變革的前奏C.啟蒙思想必定動(dòng)搖君主專制統(tǒng)治D.啟蒙思想是社會(huì)變革的主要條件【答案】B33、同文館的設(shè)立與下列哪一歷史事件直接相關(guān)（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.清末新政D.新文化運(yùn)動(dòng)【答案】A34、不滿1周歲的嬰兒用藥劑量折算是A.成人劑量的1／2B.成人劑量的1／5C.成人劑量的1／8D.成人劑量的1／4E.成人劑量的2／3【答案】C35、梁?jiǎn)⒊f(shuō)“不敢自承”所作《戊戌政變記》“悉為信史”，因?yàn)椤案星樽饔盟洌幻鈱⒄孥E放大”。上述言論說(shuō)明確定史料的可靠性，要考慮的因素是()A.盡量采用原始證據(jù)B.記錄者動(dòng)機(jī)C.語(yǔ)言取舍與文飾D.當(dāng)事人記憶【答案】B36、《新元史》記載：“上自中書(shū)省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D37、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B38、“鹽鐵部偏重于征商稅和禁榷收入，戶部偏重于田賦和榷酒收入，度支部負(fù)責(zé)財(cái)政支出?！盇.隋朝B.唐朝C.宋朝D.元朝【答案】C39、《漢書(shū)》載：“詔賢良曰：‘……賢良明于古今王事之體，受策察問(wèn)，咸以書(shū)對(duì)，著之于篇，朕親覽焉?！谑嵌偈妗⒐珜O弘等出焉?！蔽闹械摹半蕖敝傅氖牵ǎ?。A.漢高祖B.漢文帝C.漢景帝D.漢武帝【答案】D40、公元前5世紀(jì)，羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長(zhǎng)官前．申請(qǐng)執(zhí)行．”這一條款體現(xiàn)的是()。A.維護(hù)平民利益B.限制貴族權(quán)力C.維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D.護(hù)大統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】C41、明末思想家李贄說(shuō)：“前三代，吾無(wú)論矣，后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！逼渌枷胫髦际牵ǎ.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專制【答案】A42、1925年10月，以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干的“攻城先鋒隊(duì)”攻克惠州，促進(jìn)了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一。下列各項(xiàng)與之相關(guān)的是（）。A.黃埔軍校校軍東征B.國(guó)民革命軍東征C.國(guó)民革命軍北伐D.工農(nóng)紅軍西征【答案】B43、1972年考古學(xué)者在一古墓中發(fā)掘出大批帛書(shū)，涉及古代哲學(xué)、歷史和科技等許多方面，是不可多得的歷史文獻(xiàn)資料。該墓是()。A.云夢(mèng)睡虎地秦墓B.江陵張家山漢墓C.臨沂銀雀山漢墓D.長(zhǎng)沙馬千堆漢墓【答案】D44、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定，“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人，情愿在海上貿(mào)易捕魚(yú)者，許令載五百石以下船只，往來(lái)行走”“外國(guó)貢船以內(nèi)者，其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二?！睂?duì)此解釋正確的是，康熙年間（）。A.一度開(kāi)放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A45、睡虎地秦簡(jiǎn)中的法律簡(jiǎn)是目前發(fā)現(xiàn)年代最早的成系統(tǒng)的秦代法律條文。睡虎地秦簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是（）。A.湖南省長(zhǎng)沙市B.湖北省云夢(mèng)縣C.陜西省西安市D.山西省太原市【答案】B46、抗戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)陸軍部長(zhǎng)史汀生稱：中國(guó)人已經(jīng)做的和正在做的對(duì)侵略之卓越抵抗．以及他們對(duì)共同事業(yè)的貢獻(xiàn)，值得我們給予最充分的支援。他所說(shuō)的“貢獻(xiàn)”是指()。A.粉碎了日軍“西進(jìn)南下”的計(jì)劃B.阻止了日軍對(duì)東南亞地區(qū)的攻勢(shì)C.提供了亞太戰(zhàn)場(chǎng)所需的戰(zhàn)備物資D.牽制了日軍在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的相當(dāng)力量【答案】D47、西周時(shí)，對(duì)以鼎隨葬的規(guī)定是“禮祭天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也”。如此規(guī)定的目的是（）。A.顯示富貴B.崇拜鬼魂C.保存器皿D.維系禮制【答案】D48、明朝中后期，先后擔(dān)任內(nèi)閣首輔并執(zhí)掌朝廷大權(quán)的分別是（）。A.張居正、夏言、高拱、楊廷和、嚴(yán)嵩B.楊廷和、夏言、嚴(yán)嵩、高拱、張居正C.嚴(yán)嵩、夏言、高拱、楊廷和、張居正D.夏言、高拱、楊廷和、嚴(yán)嵩、張居正【答案】B49、彼得·蓋伊在《啟蒙運(yùn)動(dòng)》中寫(xiě)道：“在文藝復(fù)興時(shí)期的文人中間，完全世俗的、完全清醒的世界觀，相對(duì)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑家、建筑師和畫(huà)家的中心主題?！边@表明文藝復(fù)興（）。A.用理性的旗幟構(gòu)建美好社會(huì)B.徹底否定教皇權(quán)威C.以宗教的形式表現(xiàn)人文精神D.猛烈抨擊封建專制【答案】C50、《全球通史》中寫(xiě)道：“（西方的）入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模，使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果，愈來(lái)愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論：重大的變革是生存所必不可少的，而這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?！蔽闹兴f(shuō)的“重大的變革”指的是（）。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B大題（共10題）一、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問(wèn)題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性?！敬鸢浮?1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過(guò)來(lái)以解決新的問(wèn)題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。二、材料一：進(jìn)入春秋時(shí)期，周王室勢(shì)微，諸侯勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)，與此同時(shí)，鐵器和牛耕的使用提高了生產(chǎn)力．私田越來(lái)越多?！嘲鏆v史教材課文選段材料二：商鞅是首屈一指的利國(guó)富民偉大的政治家，是一個(gè)具有宗教徒般篤誠(chéng)和熱情的理想主義者。商鞅之法，此誠(chéng)我國(guó)從來(lái)未有之大政策?！珴蓶|《商鞅徒木立信論》材料三：事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效?！俄n非子》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料一，結(jié)合史實(shí)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)上變革的最重要的表現(xiàn)是什么(2)材料二“商鞅之法”開(kāi)始于哪一年請(qǐng)寫(xiě)出這次變法的主要內(nèi)容(列舉兩點(diǎn)即可)。這次變法給秦國(guó)帶來(lái)了哪些影響(3)韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一學(xué)派的代表人物根據(jù)材料三，歸納韓非子的主張?！敬鸢浮?1)鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕的使用。(2)時(shí)間：公元前356年。內(nèi)容：①?gòu)U除井田制，允許土地自由買賣；⑦鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；③獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地；④廢除貴族的世襲特權(quán)；⑤確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。(任答兩點(diǎn)即可)影響：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)法家。主張：強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。(4)確立郡縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。啟示：改革要順應(yīng)時(shí)代潮流，要符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。三、材料：某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo)，具體內(nèi)容如下：知識(shí)與能力：了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容；分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過(guò)程與方法：充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的描述，讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性；通過(guò)對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹，讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的失敗而中止，而是不斷地深化；體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見(jiàn)和局限．認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙，認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性．問(wèn)題：根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)?！敬鸢浮坎牧现械娜S目標(biāo)包含的內(nèi)容很多．在知識(shí)與能力方面有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響，在過(guò)程與方法層面提出了史料分析、情境理解、人物評(píng)價(jià)等多項(xiàng)歷史學(xué)科核心能力，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，既有對(duì)歷史的理解．又有對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)等，可以說(shuō)是一個(gè)“萬(wàn)花筒”式的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度和課時(shí)的限制，“大而全”的三維目標(biāo)不一定會(huì)在授課過(guò)程中完全實(shí)現(xiàn)。具體到材料內(nèi)容可以看出，該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)存在不足，具體內(nèi)容如下：(1)教學(xué)目標(biāo)不精練，未能突出《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)該部分內(nèi)容的具體要求，顯得雜亂無(wú)序。(2)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際操作性上還有待提高，如“充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵”這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng)，不能取得很好的教學(xué)效果。(3)對(duì)在知識(shí)與能力目標(biāo)的表述中未能指出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)會(huì)運(yùn)用哪種能力，屬于表述遺漏。(4)在書(shū)寫(xiě)格式上，該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“引導(dǎo)學(xué)生…‘讓學(xué)生”等語(yǔ)句。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。五、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過(guò)程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開(kāi)始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開(kāi)始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過(guò)課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：六、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)?gt;問(wèn)題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過(guò)一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒(méi)有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無(wú)為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見(jiàn)多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說(shuō)和“六藝”以外的其他學(xué)說(shuō)，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五常“大一統(tǒng)”等學(xué)說(shuō)為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。七、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。八、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一康熙帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制。”——《東華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府。——《獨(dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！?．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問(wèn)題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)