中西建筑對(duì)比課件

（一）豐富多彩的民居建筑1第1頁(yè)/共24頁(yè)中國(guó)地域廣闊，民族眾多，傳統(tǒng)民居不僅建筑考究，而且

風(fēng)格多樣，種類(lèi)繁多，從北

京四合院到江南水鄉(xiāng)，從東

北大院到皖南民居，從福建

土樓到黃河流域的窯洞……可謂氣象萬(wàn)千、豐富多彩。1、北京四合院四合之“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成一個(gè)“口

”字形的結(jié)構(gòu)。正規(guī)四合院一般以東西方向的胡同而坐北朝南，分北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再?lài)愿邏π纬伤暮希_(kāi)一個(gè)門(mén)。2第2頁(yè)/共24頁(yè)3第3頁(yè)/共24頁(yè)2、江南水鄉(xiāng)民居江南水鄉(xiāng)的古村與民宅盛于明清時(shí)期。建筑上著意于修飾鄉(xiāng)村外景。修建道路、橋梁、書(shū)院、牌坊、祠堂、風(fēng)水樓閣等，力圖使環(huán)境達(dá)到完善、優(yōu)美的境界，

雖然規(guī)模較小，內(nèi)容稍簡(jiǎn)，但是具體入微。表現(xiàn)為借景為虛，造景為實(shí)的建筑風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)空間的開(kāi)敞明晰，又要求充實(shí)的文化氛圍。在藝術(shù)風(fēng)格上別具一番純樸、敦厚的鄉(xiāng)土氣息。4第4頁(yè)/共24頁(yè)烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)市境內(nèi)，是江南水鄉(xiāng)六大古鎮(zhèn)之一，四條老街呈“十”字交叉，形成水陸相鄰、河街平行的雙棋盤(pán)式格局。烏鎮(zhèn)依河道而建的廊棚極富水鄉(xiāng)韻味，是古鎮(zhèn)上典型的建筑。5第5頁(yè)/共24頁(yè)烏鎮(zhèn)西塘傍晚西塘夜景貴州侗族吊腳樓6第6頁(yè)/共24頁(yè)7第7頁(yè)/共24頁(yè)四川民居貴州民居8第8頁(yè)/共24頁(yè)5、西北民居——窯洞窯洞是中國(guó)西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國(guó)陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達(dá)幾十公里，我國(guó)人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱(chēng)為綠色建筑的窯洞建筑。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨(dú)立式等形式，其中靠山窯應(yīng)用較多。9第9頁(yè)/共24頁(yè)、10第10頁(yè)/共24頁(yè)二西方建筑（一）古希臘建筑的輝煌—巴特農(nóng)神廟?帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女

神的最大神殿，帕特農(nóng)原意

為貞女，是雅典娜的別名。

此廟不僅規(guī)模最宏偉，坐落

在雅典衛(wèi)城中央最高處，廟

內(nèi)還存放一尊黃金象牙鑲嵌

的全希臘最高大的雅典娜女

神像（菲迪亞斯親手制作）。它從公元前447年開(kāi)始興建，

9年后大廟封頂，又用6年之后各項(xiàng)雕刻也告完成,1687年毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，今僅存殘跡。11第11頁(yè)/共24頁(yè)（二）拜占庭建筑的最高成就——圣索菲亞大教堂，，圣索非亞大教堂建于東羅馬皇帝統(tǒng)治時(shí)期(公元532年—公元537年)當(dāng)時(shí)拜占庭帝國(guó)正處于鼎盛階段。圣索非亞教堂恢宏無(wú)比充分體現(xiàn)出了卓越的建筑藝術(shù)，從而也成為了后來(lái)伊斯蘭清真寺的設(shè)計(jì)模板。拜占庭帝國(guó)衰落后，圣索非亞大教堂已轉(zhuǎn)變成了供奉安拉的土耳其清真寺。第12頁(yè)/共24頁(yè)1213第13頁(yè)/共24頁(yè)（三）哥特式建筑的典范——巴黎圣母院巴黎圣母院大教堂是一座位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教座堂，屬哥特式建筑形式。圣母院約建造于1163年到1250年間，是巴黎大主教莫里斯· 定

建興建的，整座教堂在1345年全部成，歷時(shí)180德·蘇利決多年。14第14頁(yè)/共24頁(yè)（四）文藝復(fù)興紀(jì)念碑——圣彼得大教堂?圣彼得教堂，又譯為梵蒂岡圣伯鐸大殿，是羅馬基督教的中心教堂，歐洲天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷，位于梵蒂岡，是全世界第一大教堂。15第15頁(yè)/共24頁(yè)（五）古典主義的杰作——凡爾賽宮凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn)，作為法蘭西宮廷長(zhǎng)達(dá)107年（

1682-1789

）。凡爾賽宮宮殿為古典主義風(fēng)格建筑，立面為標(biāo)準(zhǔn)的古典主義三段式處理，即將立面劃分為縱、橫三段，建筑左右對(duì)稱(chēng)，造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱(chēng)為是理性美的少數(shù)廳堂為洛可可風(fēng)格。代表。其內(nèi)部裝潢則以巴洛克風(fēng)格為主，

16第16頁(yè)/共24頁(yè)17第17頁(yè)/共24頁(yè)三、中西建筑對(duì)比18第18頁(yè)/共24頁(yè)中西建筑形式上的差別，

是文化差別的表現(xiàn)，它反

映了物質(zhì)和自然環(huán)境的差

別，社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的差別，人的思維方法的差別以及

審美境界的差別。（一)建筑材料不同西方：以磚石為主要建筑材料來(lái)營(yíng)造，

屬于磚石結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。諸如埃及的金字塔，古希臘的神廟，古羅馬的斗獸場(chǎng)、輸水道，中世紀(jì)歐洲的。教堂……是部“石頭史書(shū)”的歷史見(jiàn)證中國(guó)：我國(guó)古典建筑(包括鄰近的日本、朝鮮等地區(qū))是以木材來(lái)做房屋的主要構(gòu)架，屬于木結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，因而被譽(yù)為“木頭的史書(shū)”。比如中國(guó)古代一些帝王宮殿等不無(wú)是木制的。19第19頁(yè)/共24頁(yè)（二）建筑結(jié)構(gòu)的差異西方：西方建筑追崇抽象的“石質(zhì)人體”結(jié)構(gòu)是一種關(guān)于人體的抽象雕塑的美。中國(guó)：古代建筑是“框架式結(jié)構(gòu)”體系，

20第20頁(yè)/共24頁(yè)（三）建筑空間的布局不同西方：是開(kāi)放的單體的空間格局向高空發(fā)展。采用“體量”的向上擴(kuò)展和垂直疊加，

由巨大而富于變化的形體，形成巍然聳立、雄偉壯觀的整體。中國(guó)：是封閉的群體的空間格局，在地面平面鋪開(kāi)。由數(shù)以千計(jì)的單個(gè)房屋組成的波瀾壯闊，

氣勢(shì)恢宏的建筑群體，圍繞軸線形成一系列院落，平面鋪展異常龐大。古羅斗獸場(chǎng)21第21頁(yè)/共24頁(yè)故宮（四）建筑的發(fā)展不同西方：經(jīng)常求變，其結(jié)構(gòu)和材料演變得比較急劇。從古希臘古典柱式到古羅馬的拱券、穹窿頂技術(shù)，

從哥特建筑的尖券，十字拱和飛扶壁技術(shù)到歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的羅馬圣彼得大教堂，無(wú)論從形象、比例、裝飾和空間布局，都發(fā)生了很大變化。這反映了西方人，敢于獨(dú)辟蹊徑，勇于創(chuàng)新的精神。中國(guó)：從建筑發(fā)展過(guò)程

看，中國(guó)建筑是保守的。據(jù)文獻(xiàn)資料可知，中國(guó)

的建筑形式和所用的材

料3000