《讀書(shū)：目的和前提》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

第6單元

第13課讀書(shū)：目的和前提第一部分導(dǎo)入新課，了解作者“杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣，下功夫。我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值?！薄聡?guó)作家、詩(shī)人黑塞《讀書(shū):目的和前提》第二部分朗讀課文，理清思路朗讀課文，讀準(zhǔn)字音文章可以分為幾個(gè)部分？第一部分（第1段）：什么是“真正的修養(yǎng)”。第二部分(第2—4段):給出一條獲得教養(yǎng)的具體途徑——研讀世界文學(xué)。第2段:獲得真正的教養(yǎng)的途徑之一——研讀世界文學(xué)。第3段:認(rèn)識(shí)自己，憑愛(ài)好閱讀。第4段:讀書(shū)的前提——對(duì)個(gè)性或人格的追求。第三部分(第5—7段):以自己的讀書(shū)經(jīng)歷為例證明閱讀的樂(lè)趣。第5段:以自己讀書(shū)的經(jīng)歷與感受為例，論述要選擇自己“愛(ài)”的去閱讀。第6段:敘述自己少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)，表明順其自然，也終究會(huì)走到閱讀的道路上來(lái)。第7段:重點(diǎn)敘述自己對(duì)中國(guó)經(jīng)典作品的閱讀和對(duì)中國(guó)精神的理解。第四部分(第8段):針對(duì)現(xiàn)實(shí)，提出讀書(shū)建議。第三部分自學(xué)探疑，討論交流自學(xué)探疑，小組討論閱讀課文，在閱讀過(guò)程中標(biāo)出自己不明白的地方，盡可能對(duì)自己的問(wèn)題進(jìn)行歸類(lèi)，如語(yǔ)言問(wèn)題、結(jié)構(gòu)問(wèn)題等。把問(wèn)題記錄在課文的相應(yīng)位置。交流各自的問(wèn)題(疑點(diǎn)、難點(diǎn))，并嘗試互相解答，各自把討論中已經(jīng)解決的問(wèn)題的答案寫(xiě)在問(wèn)題下面。把小組討論中不能解決的問(wèn)題補(bǔ)充到自己的問(wèn)題欄里，班級(jí)內(nèi)一起討論解決。第四部分小組合作，分析課文默讀第一部分，回答問(wèn)題作者認(rèn)為什么是“真正的修養(yǎng)”？它的目的是什么？從文中找到相應(yīng)的語(yǔ)句?！罢嬲男摒B(yǎng)”即“自我完善”“找到生活的意義”。修養(yǎng)的目的是“幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過(guò)去，以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)”。默讀第二部分，回答問(wèn)題1.黑塞認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的“最重要的途徑之一”是什么？概括其特點(diǎn)。2.為什么要研讀世界文學(xué)？3.作者倡導(dǎo)怎樣的讀書(shū)觀？有何原因？4.作者是如何論證“讀書(shū)的前提是對(duì)讀者個(gè)性或人格的追求”這一觀點(diǎn)的？默讀第二部分，回答問(wèn)題作者認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的“最重要的途徑之一”，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉掌握各國(guó)作家和思想家的作品，尤其是他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)和理想的巨大財(cái)富。特點(diǎn):這條路永無(wú)止境，任何人也不可能在什么時(shí)候走到盡頭。1.黑塞認(rèn)為獲得“真正的教養(yǎng)”的“最重要的途徑之一”是什么？概括其特點(diǎn)。默讀第二部分，回答問(wèn)題研讀世界文學(xué)，能讓我們“感到滿足和幸?！?，“有了鮮活的意識(shí)和理解”，“在自己與整個(gè)人類(lèi)之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類(lèi)心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)”，“集中心智”“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”2.為什么要研讀世界文學(xué)？默讀第二部分，回答問(wèn)題(1)作者倡導(dǎo)的讀書(shū)觀:鼓勵(lì)個(gè)人從自己天然的偏好和喜愛(ài)的天性出發(fā)，這樣才能感受到文學(xué)的魅力。(2)原因:①現(xiàn)實(shí)狀況不容樂(lè)觀。生活中存在著許多誘惑，存在著輕視讀書(shū)的現(xiàn)象。②不當(dāng)?shù)拈喿x枷鎖會(huì)讓小孩子厭惡讀書(shū)，得到截然相反的效果。3.作者倡導(dǎo)怎樣的讀書(shū)觀？有何原因？默讀第二部分，回答問(wèn)題①作者通過(guò)先講道理后擺事實(shí)，進(jìn)行了深入論證。②首先，分析“獲得教養(yǎng)要研讀世界文學(xué)”這一問(wèn)題，指出要想建立與世界文學(xué)的生動(dòng)聯(lián)系，讀者首先要認(rèn)識(shí)自己，要根據(jù)自己的興趣閱讀。③然后，又進(jìn)一步指出讀書(shū)不在于數(shù)量，因?yàn)椤敖甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格”，確立了自己對(duì)讀書(shū)前提的觀點(diǎn)。4.作者是如何論證“讀書(shū)的前提是對(duì)讀者個(gè)性或人格的追求”這一觀點(diǎn)的？默讀第三部分，回答問(wèn)題①對(duì)于圖書(shū)，我們只要樂(lè)于尋找，敢于尋找，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)我們鐘愛(ài)的作品或能吸引我們的內(nèi)容。②要尊重自己的興趣，依循自己的興趣，培養(yǎng)自己的興趣。③閱讀中會(huì)有很多意外的發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)會(huì)不斷開(kāi)拓我們的閱讀視野，引領(lǐng)我們漸漸癡迷讀書(shū)。作者少年時(shí)代的閱讀經(jīng)歷給我們什么啟示？默讀第四部分，回答問(wèn)題①?gòu)淖约耗軌蚶斫夂拖矏?ài)的作品(基礎(chǔ)閱讀)開(kāi)始閱讀。②要提高閱讀的層次，讀報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，無(wú)法獲得真正意義上的教養(yǎng)，要讀杰作。③要認(rèn)真閱讀杰作，花力氣，下功夫。不愿意花力氣，下功夫，是因?yàn)闆](méi)能正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的目的，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自我修養(yǎng)的追求，也不會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的價(jià)值。作者對(duì)讀書(shū)提出了怎樣的建議？默讀第四部分，回答問(wèn)題如果讀書(shū)時(shí)“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，只獲得僵死的知識(shí)，沒(méi)有獲得鮮活的意識(shí)和理解，那么就不能接近真正的生活，反而與讀書(shū)的目的背道而馳，成了死讀書(shū)讀死書(shū)，這樣的讀書(shū)是有害的，例如孔乙己、范進(jìn)等。你怎樣理解“不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”這句話？第五部分合作探究，重點(diǎn)突破合作探究，重點(diǎn)突破①舉例論證。文章的主體部分，作者列舉自己讀書(shū)的經(jīng)歷來(lái)證明讀書(shū)要以對(duì)個(gè)性或人格的追求為前提?；橄蟮恼f(shuō)理于生動(dòng)的敘事之中，便于讀者理解和接受。②對(duì)比論證。本文多處運(yùn)用對(duì)比論證，如拿印度文學(xué)與中國(guó)經(jīng)典著作對(duì)比，突出中國(guó)經(jīng)典著作讓“自然與精神，宗教信仰與日常生活”“相反相成，各得其所”的特點(diǎn)。再如在不同時(shí)期讀巴爾扎克作品的前后對(duì)比等，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。③比喻論證。如“真正的修養(yǎng)一如真正的體育，……永遠(yuǎn)都在半道上，與宇宙共振，于永恒中生存”，形象地表現(xiàn)了獲得修養(yǎng)是不斷完善的過(guò)程，不是短暫的功利行為。本文運(yùn)用了哪些論證方法？合作探究，重點(diǎn)突破①行文縝密而不失活潑，旁征博引，說(shuō)理簡(jiǎn)明。②結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)，富有“理趣”。③作為一篇議論性隨筆，本文綜合運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法。概括本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。第六部分拓展延伸拓展延伸黑塞認(rèn)為讀書(shū)“幫助我們將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義”。對(duì)于世界文學(xué)經(jīng)典有人認(rèn)為要“重復(fù)閱讀”，要“精”讀；也有人認(rèn)為開(kāi)卷有益，要“泛”讀。你認(rèn)為怎樣才能有更大的收獲？同學(xué)們可以結(jié)合自己的認(rèn)知和實(shí)踐暢所欲言。第七部分課堂小結(jié)小結(jié)真正的閱讀，是要通過(guò)閱讀進(jìn)入人類(lèi)精神生活的世界，去獲取人類(lèi)創(chuàng)造、積累的精神財(cái)富，進(jìn)而充盈自己的精神世界，使內(nèi)心變得豐富、充實(shí)，使人由內(nèi)而外散發(fā)出高雅的氣質(zhì)，品味生活的美好，這才是閱讀的價(jià)值和意義所在。一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。沒(méi)有閱讀就不可能有個(gè)體心靈的成長(zhǎng)，不可能有個(gè)體精神的完整發(fā)育。小結(jié)通過(guò)閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。通過(guò)閱讀，我們不一定能改變我們的長(zhǎng)相，但一定可以改變我們的氣質(zhì)。通過(guò)閱讀，我們不一定能延長(zhǎng)我們生命的長(zhǎng)度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。通過(guò)閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無(wú)限的美景，體驗(yàn)精彩人生。通過(guò)閱讀，我們不一定能實(shí)現(xiàn)我們的人生夢(mèng)想，但一定可以更接近我們的人生夢(mèng)想。閱讀，對(duì)個(gè)體的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。第八部分布置作業(yè)作業(yè)1.有人認(rèn)為，讀書(shū)能獲取知識(shí)但不一定能鑄就智慧，有文憑不等同于知識(shí)分子，有文化未必有教