高校戶外環(huán)境概念及發(fā)展方向

高校戶外環(huán)境概念及發(fā)展方向

一、高校校園戶外環(huán)境空間的概念及其發(fā)展方向

高校里的人們都擁有一個工作或?qū)W習的空間，而且他們工作的大部分時間都是在此空間中度過的，日常校園活動也是在此空間內(nèi)展開的。如把此空間看作“家”，而將鄰近的戶外空間、公共綠地等作為“前廊”、“院落”等具有“家”的特征的地方，那么在這些與“家”相關(guān)的空間之間則是校園的戶外空間。本文即著重討論如何使校園戶外空間成為人性化的教育場所，關(guān)注每天被使用的建筑物之間的戶外空間。

已有的對校園環(huán)境、景觀等領(lǐng)域的研究，大部分只停留在功能的改善和景觀環(huán)境方面的改造上，而在如何創(chuàng)造出真正的教育氛圍和對戶外空間的整體考慮方面并不多。難道不能把室外空間加以設(shè)計，使之如同教室一樣適宜教學嗎？戶外步行道和人流的集中點是否可以像室內(nèi)走廊一樣成為師生們自發(fā)性討論的場所，并且在設(shè)計校園時體現(xiàn)這一需求呢？戶外場地是否可以成為學科的實驗室，而建筑和庭院是否可以展示大學生所從事的一些研究工作呢？假設(shè)有一條流經(jīng)清華園的城市河道，如果利用學校相關(guān)專業(yè)知識的優(yōu)勢，如水利、熱能、生物、環(huán)境工程、土木、美術(shù)、建筑等，將其改造成為多學科的實驗基地，把實驗對水域質(zhì)、形、味的改變很好地展示出來，便可使其成為環(huán)境教育場地，從而促進人與景的互動關(guān)系。

二、分析幾所有代表性的高校校園中建筑與戶外環(huán)境之間的關(guān)系

大學校園空間形式=建筑+綠地+局部小空地+道路。校園的綠化較合適，但在處理建筑與綠化、綠化與戶外活動空間及道路之間的關(guān)系上顯得過于草率，對使用者在戶外活動的心理及空間的考慮較少。校園北區(qū)保留了古典園林的自然環(huán)境，而且學校對已有園林的保護與整修下了不少功夫，如大片草皮的培育、新樹的栽培、植物的搭配等。但這些綠化空間的蔓延，把使用者的空間縮小了，沒有能讓多數(shù)人駐足、交流而又相對安靜的區(qū)域，使人只能觀看、欣賞、留影，而無法與環(huán)境對話，無法融入環(huán)境中去慢慢品味。由于歷史性，導致其可看性，加強了保護性，結(jié)果是少了參與性。

清華大學校園空間形式=建筑＋建筑周邊局部空地+綠化+道路。東部具有現(xiàn)代特色的主教學樓前建筑群采用中心建筑布局形式，空間布局端莊，具有震撼力。從景觀的角度來看，有其獨特特征并在綠化上做了不少的努力以緩解人的視覺疲勞，缺點是對使用者在戶外活動、心理、視角及使用功能的考慮較少。草地的處理是為更好地襯托建筑，但當建筑的四周大都是草地時，建筑也就顯得過于直白和笨重，人在戶外逗留的機會就少，急匆匆的過路人使此處顯得空曠。

中央美術(shù)學院校園空間形式=建筑+綠地+戶外活動空間+道路。中央美院新蓋的教學區(qū)，采用整體建筑群的形式，圍合組團，戶外活動空間滲透或鄰接著建筑，空間層次、序列豐富，建筑與戶外空間的過渡合理。但是戶外環(huán)境空間的組織形式缺乏對學生行為及心理的考慮。

大學校園建設(shè)很少把戶外空間和學習問題聯(lián)系起來，它們除了考慮在建筑物中容身和出入以外，并不認為戶外空間與其中心目標之間有什么重要的關(guān)系。各學科的師生囿于一隅，學科間的信息交流，特別是人與人之間直接的交往受到空間的阻礙，已難以適應現(xiàn)代教育對物質(zhì)環(huán)境的要求。應創(chuàng)造一個空間網(wǎng)絡(luò)和服務(wù)系統(tǒng)，為各種學科領(lǐng)域提供機會和場所。因此我們力圖把一些與學習相關(guān)的問題指出來，如校園的環(huán)境對學習的激勵或開放性的作用，對學生自發(fā)地相互影響或滿足學生不受干擾的需要，環(huán)境成為一種教育場所的可能性，以及學院政策鼓勵什么樣的相互交流活動。如果在相互交流活動中偶然的相遇很重要，那么教室、宿舍、走廊和中心地帶、活動空間的設(shè)計形式就成為關(guān)鍵的問題。

三、現(xiàn)代高校戶外空間環(huán)境人性化的探索

根據(jù)以上調(diào)查，作者認為現(xiàn)代高校校園空間形式應該由建筑、建筑灰空間、戶外灰空間、戶外空間共同構(gòu)成。建筑是為使用者提供相對固定的、私密的使用空間；建筑灰空間是建筑中相對開敞、明亮，可進行交流活動或聚集、休息的共享環(huán)境空間；戶外灰空間指建筑鄰近空間，有一定限定性，可與自然相對親密接觸的環(huán)境空間；戶外空間指公共綠地，具開闊性、自由性，可與自然親密接觸的人文自然環(huán)境空間。這些空間形式不能相對孤立，它們是相互交織、共生、融為一體的整體性校園空間形式。以下利用幾個例子說明這個理論：

在傳統(tǒng)概念之中，傳統(tǒng)雕塑就是一個封閉的實體，觀眾只能在其四周觀賞，缺乏與受眾以及環(huán)境的互動、交流。而現(xiàn)代的雕塑有一種探索，即突破雕塑本身的封閉性，在雕塑實體中留出空間，例如亨利·摩爾關(guān)于雕塑的“空洞”理論——他認為空洞比實體更有力量，更有吸引力，可增加空間感。這樣，雕塑與環(huán)境的融合增加了，觀眾的視角就不局限于雕塑的四周，觀眾甚至可以進入雕塑之中，體驗、感受雕塑空間的虛實與開放。

由此可見，在校園環(huán)境建設(shè)中，建筑灰空間與戶外灰空間的作用很大，如鼓勵人們交流，增加人與人接觸的機會等。由于篇幅的限制，本文主要選擇戶外灰空間來探索現(xiàn)代高校校園環(huán)境的建設(shè)。要建立起上文所提出的校園空間組織形式，應該做到以下幾點：

校園戶外空間建設(shè)應遵循的法則

戶外空間設(shè)計應遵循校園環(huán)境的作用及使命并為其服務(wù)

校園是教育學生成才的環(huán)境，是培育精神的場所。這就要求校園戶外空間環(huán)境為學生提供進行文化活動的條件，以增加學生的人際交往與社會活動能力，養(yǎng)成高尚的品格和具有創(chuàng)新合作的精神。

校園環(huán)境是知識和文化的環(huán)境