安徽省皖江名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（開學(xué)檢測(cè)）語(yǔ)文試題

安徽省皖江名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次聯(lián)考（開學(xué)檢測(cè)）語(yǔ)文試題全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試題相應(yīng)的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀(35

分

)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，17分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一黨的十八大以來(lái)，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)不斷邁上新臺(tái)階。據(jù)了解，我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)工作已走過(guò)10年歷程，目前已形成世界上規(guī)模最大、內(nèi)容和價(jià)值最豐富、保護(hù)最完整、活態(tài)傳承的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群。在這一過(guò)程中，形成的制度安排有力有效，比如，不斷完善中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄制度。確立傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范名單，既鼓舞示范名單內(nèi)的村落做好保護(hù)工作，也激勵(lì)更多地方向示范看齊，加大力度保護(hù)傳統(tǒng)村落，保護(hù)傳統(tǒng)村落，不能把保護(hù)與發(fā)展割裂開來(lái)。有人擔(dān)心，對(duì)傳統(tǒng)村落過(guò)度保護(hù)，會(huì)不會(huì)影響鄉(xiāng)村發(fā)展?會(huì)不會(huì)挈肘鄉(xiāng)村振興?這種擔(dān)心是多余的，保護(hù)和發(fā)展并不矛盾。在保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時(shí)，完全可以做到讓村容村貌更美，讓村民生活更便利。比如，每一個(gè)傳統(tǒng)村落都有歷史建筑。這些建筑鐫刻著村落發(fā)展的印記，對(duì)它們加大保護(hù)，而不是損害、拆除，才能提升傳統(tǒng)村落的魅力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，我們要提高政治站位，真正站在守衛(wèi)鄉(xiāng)村文明的高度，真正感悟保護(hù)耕讀文明的意義，才能做好這項(xiàng)工作。近年來(lái)，

一些影視作品帶火了不少傳統(tǒng)村落，吸引很多人前去打卡。傳統(tǒng)村落進(jìn)入公共場(chǎng)域，并非壞事——讓更多人了解傳統(tǒng)村落，走進(jìn)傳統(tǒng)村落，感受傳統(tǒng)村落的魅力，體會(huì)興于此的一些非遺，更激發(fā)人們的保護(hù)自覺(jué)，也能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，國(guó)家也提出“保護(hù)為先、利用為基、傳承為本”的原則。保護(hù)、利用、傳承是一體的，光有保護(hù)而不利用，或者光有傳承而不保護(hù)，都是顧此失彼，不利于傳統(tǒng)村落發(fā)揮作用。保護(hù)好、利用好、傳承好，

才是真正對(duì)傳統(tǒng)村落負(fù)責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中，尤要增強(qiáng)傳統(tǒng)村落的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，讓傳統(tǒng)村落更有力量實(shí)現(xiàn)傳承，為時(shí)代標(biāo)注風(fēng)采，為后人留存記憶。“把保護(hù)傳承和開發(fā)利用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把我國(guó)農(nóng)耕文明優(yōu)秀遺產(chǎn)和現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來(lái)，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵”,這是擺在各地相關(guān)部門面前的重要任務(wù)。保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住悠悠鄉(xiāng)愁。悠悠鄉(xiāng)愁喚醒的是文化自信，也是沉甸甸的責(zé)任。我們知道從何而來(lái)、要到何處去，就會(huì)帶著自信更堅(jiān)定地走向未來(lái)。(摘編自王石川《保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住悠您鄉(xiāng)愁》)材料二傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的“基因庫(kù)”,也是中華傳統(tǒng)文化的“寶藏匣”。傳統(tǒng)村落保存著珍貴的歷史信息與文化景觀，極具文明價(jià)值和傳承意義。

一方面，每一處形態(tài)豐富、別具特色的傳統(tǒng)村落都是鮮活的文化遺產(chǎn)，生動(dòng)多元地詮釋著鄉(xiāng)土文明，自由展現(xiàn)著各自獨(dú)特的物質(zhì)、社會(huì)、精神文化傳統(tǒng)，極具歷史文化、科學(xué)研究、藝術(shù)審美價(jià)值；另一方面，傳統(tǒng)村落如今仍是“一方人”生活棲居之地，在城市化進(jìn)程不斷加速的當(dāng)下，保護(hù)好“一方水土”,也是意在保護(hù)人們始終記掛的精神家園，給當(dāng)下社會(huì)情緒帶來(lái)調(diào)

節(jié)和撫慰。令人欣慰的是，為了讓鄉(xiāng)愁有"鄉(xiāng)”可尋，近年來(lái)各地紛紛落實(shí)各項(xiàng)舉措，積極守護(hù)好“一方水土一方人”。歷史畫廊、文化風(fēng)情街、沉浸式街區(qū)……在湖北，許多傳統(tǒng)村落改造乘持“修新如故”的理念，創(chuàng)意打造休閑旅游景區(qū)、展現(xiàn)鄉(xiāng)土生活方式，保存并發(fā)揚(yáng)著村落歷代傳承的生活文化傳統(tǒng)和鮮活魅力。永子、烏銅走銀、彩陶……在云南保山市的板橋古鎮(zhèn)，非遺、文創(chuàng)商家紛紛入駐，村民作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化“推介人"笑迎八方游客，傳統(tǒng)村落中的煙火氣讓人流連，村民生活水平也隨“非遺+旅游”深度融合而持續(xù)提高。傳統(tǒng)村落連接著歷史與現(xiàn)代、鄉(xiāng)土與人情，諸多實(shí)踐生動(dòng)表明，如此豐富多彩、極具現(xiàn)代魅力的文化風(fēng)貌還需更多獨(dú)特的“打開方式”,助力其傳承發(fā)揚(yáng)。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注到，傳統(tǒng)村落保護(hù)如今仍然面臨一些客觀難題與困境。從現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，有的地方將非遺項(xiàng)目打造成演出節(jié)目，卻忽略了傳統(tǒng)內(nèi)容和特色道具，不恰當(dāng)?shù)丶尤氍F(xiàn)代元素，許多村民無(wú)法理解，參與度自然也低；

一些傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施落后、保護(hù)性開發(fā)不到位，仍需專業(yè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)改造，為村民提高生活質(zhì)量、為游客提升旅游體驗(yàn)；還有地方對(duì)傳統(tǒng)村落內(nèi)涵與價(jià)值的認(rèn)知不深、對(duì)傳統(tǒng)村落中報(bào)不夠積極，部分未進(jìn)入保護(hù)名錄的古建筑得不到妥善保護(hù)?！氨Ｗo(hù)為先、利用為基、傳承為本”是傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的總體原則。

一方面，應(yīng)當(dāng)挖掘并運(yùn)用好傳統(tǒng)村落自身資源稟賦、充分激發(fā)其傳承發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力；同時(shí)，還應(yīng)積極推動(dòng)“鄉(xiāng)村古韻”與“現(xiàn)代氣息”相互交融，讓更多傳統(tǒng)村落的文化遺存煥發(fā)生機(jī)和風(fēng)采。傳統(tǒng)村落文明價(jià)值的挖掘、傳承與發(fā)揚(yáng)離不開人。如今，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)需要將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，多從以人為本的視角出發(fā)，重視當(dāng)?shù)厝罕娨庠笐B(tài)度及生活質(zhì)量，調(diào)動(dòng)村民積極融入傳統(tǒng)村落的保護(hù)行動(dòng)，主動(dòng)詮釋鄉(xiāng)土特色稟賦；還要注重聆聽(tīng)廣大游客真實(shí)反饋，及時(shí)回應(yīng)大眾物質(zhì)精神訴求，從而打造更宜居宜游的村落“新顏”,相信在各方積極關(guān)注、共同努力下，傳統(tǒng)村落一定能夠更好地?zé)òl(fā)時(shí)代薪新風(fēng)貌，留住記憶中的鄉(xiāng)愁。(摘編自陳之琪《煥發(fā)傳統(tǒng)村落的時(shí)代生機(jī)與魅力》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.

材料一和材料二都談到了我國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)所取得的成就，同時(shí)都指出了在傳統(tǒng)村落保護(hù)方面存在的問(wèn)題。B.材料一提及近年來(lái)一些影視作品帶火了不少傳統(tǒng)村落，是為了推廣這種做法，以便讓更多人了解傳統(tǒng)村落。C.材料二指出，在城市化進(jìn)程不斷加速的當(dāng)下，保護(hù)好傳統(tǒng)村落也是意在保護(hù)人們精神家園，調(diào)節(jié)和撫慰社會(huì)情緒。D.

材料二認(rèn)為，保護(hù)利用傳統(tǒng)村落，既要激發(fā)其強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，更要突出其現(xiàn)代氣息，使其煥發(fā)生機(jī)和風(fēng)采。2.根據(jù)材料的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

經(jīng)過(guò)10年努力，我國(guó)已形成當(dāng)前世界上規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保護(hù)最完整的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)保護(hù)群。B.

安有提高政治站位，真正站在守衛(wèi)鄉(xiāng)村文明的高度和感悟保護(hù)耕讀文明的意義，才能保護(hù)好傳統(tǒng)村落。C.作為鮮活的文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)村落生動(dòng)多元地詮釋著鄉(xiāng)土文明，展現(xiàn)著文化傳統(tǒng)，具有多個(gè)方面的價(jià)值。D.

在將非遺項(xiàng)目打造成演出節(jié)目時(shí)，需要重視傳統(tǒng)內(nèi)容和特色道具，從而利于村民理解，吸引村民參與。3.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一在論述如何保護(hù)傳統(tǒng)村落時(shí)，注意厘清保護(hù)與發(fā)展以及保護(hù)、利用、傳承之間的關(guān)系。B.材料二以湖北和板橋古鎮(zhèn)為例說(shuō)明兩地保護(hù)傳統(tǒng)村落的不同舉措，在對(duì)比中突出古鎮(zhèn)的魅力。C.材料一提出“有人擔(dān)心”的問(wèn)題后，指出“這種擔(dān)心是多余的”,剖析其中原因，論證周密。D.材料一、二都論及“保護(hù)為先、利用為基，傳承為本”的原則，都分析了如何落實(shí)這一原則。4.材料二前兩段使用“基因庫(kù)”“寶藏匣”“打開方式”等詞語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(4分)5.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的論證思路。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀

(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6～9題。暗夜之圍

陳彥斌發(fā)現(xiàn)了狼群，空氣頓時(shí)緊張起來(lái)，拴在十幾米遠(yuǎn)外老柞樹下的棗紅馬變得越發(fā)煩躁不安了，使勁地想掙脫韁繩，離開這里。它們?cè)谙蛭覀兦那牡乇平?。這會(huì)兒，張鳳翔的槍膛里已經(jīng)壓上五發(fā)子彈了，另外還有五發(fā)裝在他的衣兜里。憑借他那嫻熟的槍法，一顆子彈足以要一條狼的性命。我和二愣子都領(lǐng)教過(guò)張鳳翔的槍法，對(duì)他很有信心。果然，張風(fēng)翔不負(fù)眾望，伴隨兩聲清脆的槍響，沖在最前面的兩只狼已經(jīng)例了下去。但讓我們感覺(jué)可怕的是，那清脆的槍聲，還有兩只已經(jīng)倒下的狼，并沒(méi)有制止住整個(gè)狼群進(jìn)攻的腳步，它們還是不要命地往前走來(lái)?！伴_槍，快開槍呀!”看見(jiàn)沖上來(lái)的狼群，我急了，朝張鳳翔大聲叫喊，希望他手里的槍聲再次響起，擊

退步步逼近的狼群。但是，等候了好一會(huì)兒，還是聽(tīng)不見(jiàn)槍響，也不知道張鳳翔究竟在搞什么鬼?我扭頭朝他看去。想不到張鳳翔也正在看我，并且對(duì)我倆說(shuō)：“你們?cè)俪沁吙?”我定神朝那里掃了一眼，才發(fā)現(xiàn)并不是只有正面的幾只狼，我們周圍閃爍著無(wú)數(shù)綠色的鬼火!毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)在我們已經(jīng)被狼群包圍了。面對(duì)這么多出現(xiàn)在我們身邊的狼，別說(shuō)十發(fā)子彈，恐怕再有二十甚至三十發(fā)子彈也不夠!我緊張地問(wèn)張鳳翔：“你說(shuō)，咱們?cè)撛趺崔k呢?”“別怕，我在這里盯著，不讓狼群靠近，你倆趕緊往火堆里多加些木頭，把火燒得再旺一點(diǎn)，再大一些!"這會(huì)兒，倒是張鳳翔還能沉得住氣，在那里端著步槍瞄向前方，以防備哪只突然沖上來(lái)的狼。趁這工夫，我和二愣子抓起身邊的木頭，

一根根地架在燃燒的火焰上，以把簿火燒得更旺，更大一些。想不到，剛加上一些木頭，篝火立刻沉了下去，火光頓時(shí)變得暗下來(lái)，狼群趁機(jī)撲了上來(lái)，眼看著兩只狼已經(jīng)沖到跟前了。在這緊要關(guān)頭，張鳳翔手里的槍再次響了，

一只幾乎沖到我們跟前的大公狼發(fā)出一聲慘叫，隨后身于一歪，倒在雪地里，掙扎了幾下，最后終于不動(dòng)了。盡管連續(xù)打死三只狼，但還是不能阻止狼群的進(jìn)攻，仍舊有狼不要命地朝我們撲來(lái)。我的心里十分

恐懼，本能地朝后連續(xù)退了幾步。過(guò)后，

一想起后退的事，就覺(jué)得有點(diǎn)著恥。好在當(dāng)時(shí)張鳳翔手里有一桿步槍，他一直把槍托頂在肩窩上，瞄準(zhǔn)沖在最前面的狼。我和二愣子也不可能只看熱鬧，我趕緊操起那把砍柴的大斧子，而二愣子隨手抓起一根胳膊粗的柞木棒子，準(zhǔn)備做最后的抵抗，在這個(gè)生死攸關(guān)的時(shí)刻，沉下去的火焰終于再次熊熊地燃燒起來(lái)，而且越燒越旺，

一米多高的火舌直沖向半空，發(fā)出一陣陣畢畢剝剝的炸裂聲?；鹧姘阎車目諝舛紵裏崃?，不停地朝上升騰，吹得頭頂柞樹枝上的枯葉不停地來(lái)回?cái)[動(dòng)……熊熊燃燒的篝火終于阻止住狼群進(jìn)攻的腳步，它們?cè)诰嚯x我們二十多米遠(yuǎn)的地方停了下來(lái)。隨后狼群開始后撤了。后撤的時(shí)候，順帶把三只死狼的尸體也拖走了。很快，在火光照不到的黑暗角落，就傳來(lái)狼群的搶食聲，還伴隨著兇狠撕咬聲……聽(tīng)見(jiàn)那里傳來(lái)瘆人的咀嚼聲，我吃驚地看著張鳳翔說(shuō)：“它們?cè)诔运鼈兊耐惸?”“你覺(jué)得可怕嗎?”稍停一下，張風(fēng)翔才說(shuō)，"那是一群狼，是一群野獸。尤其在這樣寒冷的冬天里，找不到食物的狼，為了活下去，什么肉都可以用來(lái)充饑，自然也包括它們同類的尸體。”張鳳翔是一個(gè)獵人，經(jīng)歷過(guò)很多令人難以想象的事，自然不會(huì)像我一樣驚嘆不已。面對(duì)那些快餓瘋的野獸，我們怕棗紅馬遭到襲擊，趁它們?cè)谀抢锍酝愂w的時(shí)候，張風(fēng)翔在那里

掩護(hù)，我和二愣子趕緊走到老柞樹下，解開韁繩，想把棗紅馬牽到我們身邊。但棗紅馬已經(jīng)被狼群嚇毛

了，不敢靠近熊熊燃燒的篝火，在原地連蹦帶跳，不肯往前邁半步。沒(méi)辦法，只好依舊把它拴在原來(lái)那棵

老柞樹下。狼群暫時(shí)停止了進(jìn)攻。我們更加有了信心，不停地朝火堆里添加柴草，準(zhǔn)備堅(jiān)持到天亮再說(shuō)。明天，等到太陽(yáng)升起來(lái)，狼群肯定會(huì)離開這里，躲進(jìn)莽莽的原始森林深處。那時(shí)，我們就把馬套好，趕著爬犁離開這個(gè)是非之地。突然間，不遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的狼嚎。只聽(tīng)那嚎叫聲由低而高，越叫越響，在那漆黑而寂靜的樹林里回蕩，顯得陰森而恐怖，使人不寒而栗。還沒(méi)等那聲長(zhǎng)喙落下，剛剛安靜下來(lái)的狼群再次活躍起來(lái)，從四面八方朝火堆圍攏上來(lái)。“砰，砰!”隨著兩聲清脆的槍響，又有兩只狼倒在血泊里?？粗鴦倓偟瓜氯サ耐?，狼群再次站住，不敢貿(mào)然前進(jìn)。不多會(huì)，又開始朝前探著腦袋，向我們這邊慢慢圍攏上來(lái)。張鳳翔從火堆里抽出一根正在燃燒的木頭，猛地朝走在最前面的那只狼扔了過(guò)去，嚇得那只狼倉(cāng)皇后退了幾步。隨后，他又找出一根燃燒的木頭，投向另一只狼。熊熊燃燒的木棍，恰好落在這只倒霉的狼背上，伴隨驚恐慘叫聲，隨即傳來(lái)一股毛皮被火燒焦的糊巴味，狼嗷嗷地連聲慘叫，轉(zhuǎn)身朝回跑去?？匆?jiàn)張鳳翔這招很管用，而且可以節(jié)省子彈，我和二愣子趕緊學(xué)他的樣子，從火堆里抽出一根根燃燒的木頭，不停地投向前面，終于把狼群的這次進(jìn)攻擊退了。(節(jié)選自《延河》2023年第3期)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)A.

看見(jiàn)沖上來(lái)的狼群，“我”急得朝張鳳翔大聲叫喊“開槍，快開槍呀!”,但遲遲聽(tīng)不見(jiàn)他的槍響，這讓“我”感到既害怕又惱怒。B.看到狼不要命地朝我們撲來(lái)，“我”心里十分恐懼，本能地連續(xù)后退，但事后又覺(jué)得有點(diǎn)羞恥，這表明“我”對(duì)自己要求頗為嚴(yán)格。C.

聽(tīng)見(jiàn)狼吃同類尸體時(shí)疹人的咀嚼聲，“我”感到十分震驚，但張鳳翔認(rèn)為這并不可怕；因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)獵人，他把活下去當(dāng)作最高原則。D.

一想到明天太陽(yáng)升起來(lái)后，狼群就會(huì)離開，我們心里頓時(shí)充滿了信心；正是在這份信心的鼓舞下，我們又一次擊退了狼群的進(jìn)攻。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

小說(shuō)以發(fā)現(xiàn)狼群開篇，誼染了一種緊張危急的氣氛，并借棗紅馬煩躁不安、想掙脫細(xì)繩離開的情狀進(jìn)一步強(qiáng)化情況的危險(xiǎn)性和緊迫性。B.我們抓起木頭架在燃燒的火焰上，想把篝火燒得更旺更大，結(jié)果篝火變沉、火光變暗，狼群趁機(jī)撲了上來(lái)，這一情節(jié)增添了小說(shuō)的波瀾。C.小說(shuō)中的描寫非常精彩，如寫一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的狼嚎由低而高，越叫越響，陰森而恐怖，使人不寒而栗，正面和側(cè)面描寫相結(jié)合，生動(dòng)傳神。D.小說(shuō)通過(guò)敘述黑夜里人與狼搏斗的故事，贊頌了人的勇氣與智慧，諷刺了狼的兇殘與愚蠢，情節(jié)曲折，內(nèi)涵厚重，具有很強(qiáng)的可讀性。8.獵人張風(fēng)翔的形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9."我"在小說(shuō)中有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代侍文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“忠臣烈士，何代無(wú)之。公等知隋朝誰(shuí)為忠貞?”王珪曰：“臣聞?dòng)谢⒇?zé)郵中

獨(dú)孤盛在江都宿衛(wèi)，宇文化及起逆，盛惟一身，抗拒而死?！碧谠唬骸扒煌樗鍖⒐矅?guó)家戰(zhàn)于漁關(guān)陽(yáng)京

城陷乃引兵東走。義兵追及于桃林，朕遣其家人往招慰，遽殺其奴。又遣其子往，乃云；‘我蒙隋家驅(qū)使，

已事兩帝，今者吾死節(jié)之秋，汝舊于我家為父子，今則于我家為仇讎?！蛏渲渥颖茏?，所領(lǐng)士卒多潰散。通惟一身，向東南慟哭盡哀。曰：‘臣荷國(guó)恩，任當(dāng)將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠(chéng)于國(guó)?！员M，追兵擒之。太上皇授其官，每托疾固辭。此之忠節(jié)，足可嘉尚?！币螂匪?，采訪大業(yè)中直諫被誅者子孫聞奏。(節(jié)選自《貞觀政要》)材料二屈突通，其先蓋昌黎徒何人，后家長(zhǎng)安。仕隋為虎責(zé)郎將。高祖起，代王遣通守河?xùn)|，戰(zhàn)久不下，高祖留兵圍之，遂濟(jì)河，破其將桑顯和于飲馬泉。通勢(shì)蹇，或說(shuō)之降，曰：“吾蒙國(guó)厚恩，事二主，安可逃難?獨(dú)有死報(bào)爾!”眾皆舍兵。通知不免，遂被禽，送長(zhǎng)安。帝勞曰：“何相見(jiàn)晚邪?”泣曰：“通不能盡人臣之節(jié)，故至此，為本朝羞。”帝曰：“忠臣也!”釋之，授兵部尚書，為奏王行軍元帥長(zhǎng)史。從平薛仁杲，時(shí)賊珍用山積，諸將爭(zhēng)得之，通獨(dú)無(wú)所取。帝聞，曰：“清以奉國(guó)，名定不虛?！碧刭l金銀六百兩、彩千段。判陜東

道行臺(tái)左仆射，從討王世充。時(shí)通二子在洛，帝曰：“今以東略屬公，如二子何?”通曰：“疇昔陛下釋俘累，

加恩禮，以蒙更生，是時(shí)口與心誓，以死許國(guó)。今日之行，正當(dāng)先驅(qū)，二兒死自其分，終不以私害義?！钡厶⒃唬骸傲沂酷吖?jié)，吾今見(jiàn)之?！奔案]建德來(lái)援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊王圍洛。

世充平，論功第

一，拜陜東道大行臺(tái)右仆射，鎮(zhèn)東都。數(shù)歲，召為刑部尚書。自以不習(xí)文，固辭，改工部。卒，年七十二，

贈(zèng)尚書左仆射，謚曰忠。(節(jié)選自《新唐書

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屈突通傳》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)屈突通為隋A

將B共國(guó)家C

戰(zhàn)D于潼關(guān)E聞京城F陷G乃引兵H東走11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

朕，唐太宗的自稱。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕，如《離騷》中“朕皇考曰伯庸”。B.采訪，此指搜求尋訪；現(xiàn)代為新聞?dòng)谜Z(yǔ)，指記者為獲取新聞材料而進(jìn)行調(diào)查等活動(dòng)。C.

濟(jì)，指過(guò)河、渡，與李白《行路難》中“直掛云帆濟(jì)滄海”的“濟(jì)”意思相同。D.屬，指托付、委托，與蘇軾《赤壁賦》中“舉匏樽以相屬”的“屬”意思相同12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

唐太宗認(rèn)為每個(gè)朝代都有忠臣烈士，并詢問(wèn)隋朝誰(shuí)是忠貞之人。王珪說(shuō)，獨(dú)孤盛在江都做衛(wèi)士時(shí)遇到宇文化及謀反，孤身一人抵抗至死。B.唐太宗派屈家家奴去招降屈突通，結(jié)果被他殺掉；后來(lái)又派其子去勸降，屈突通卻對(duì)兒子說(shuō)如今他們不是父子而是仇敵，并用箭射兒子。C.平定薛仁杲時(shí)，眾將爭(zhēng)相奪取賊人的珍寶，只有屈突通一無(wú)所取?；实勐?tīng)說(shuō)后，稱贊屈突通清廉奉國(guó)，名不虛傳，并且賞賜他很多財(cái)物。D.

征討王世充，屈突通功勞最大，因此封官晉爵，被召人朝廷擔(dān)任刑部尚書，但他自認(rèn)為不熟習(xí)法令條文，堅(jiān)決推辭，后改任工部尚書。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)臣荷國(guó)恩，任當(dāng)將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠(chéng)于國(guó)。(4分)(2)及竇建德來(lái)援賊，秦王分麾下半以屬通，俾與齊工圍洛。(4分)14.屈突通的謚號(hào)為‘忠’。請(qǐng)結(jié)合材料二，概括其“忠”的具體表現(xiàn)。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。尋隱者韋九

朱灣尋得仙源訪隱淪，漸來(lái)深處漸無(wú)塵。初行竹里惟通馬，直到花間始見(jiàn)人。四面云山誰(shuí)作主，數(shù)家煙火自為鄰。路旁樵客何須問(wèn)，朝市如今不是秦。15.

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.

詩(shī)歌開篇點(diǎn)題，交代入山尋訪隱者韋九。“仙源”“無(wú)塵”極寫其隱居之處的清幽。B.頜聯(lián)緊承上文，描述尋訪途中所見(jiàn)所聞：修竹林中僅能通馬，行至花間才見(jiàn)人家。C.頸聯(lián)具體描寫韋九居處的環(huán)境：四面云山，非主而亦主；數(shù)家煙火，非鄰而亦鄰。D.

詩(shī)歌雖沒(méi)有直接寫到隱者韋九其人，但通過(guò)其居處的描寫，讀者自可想見(jiàn)其為人。16.詩(shī)歌的尾聯(lián)有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《詩(shī)經(jīng)

·

大雅

·

蕩》中說(shuō)“靡不有初，鮮克有終”,這與魏征的《諫太宗十思疏》中“

,

"兩句意思相近。(2)李白的《蜀道難》中"

,

”兩句，借描寫行人置身蜀道的感受從側(cè)面襯托

其高與險(xiǎn)。(3)杜鵑相傳是蜀王杜字死后靈魂所化，又因其叫聲如“不如歸去”,于是在古詩(shī)詞中的杜鵑就成為了

凄涼、哀傷的象征，如“

,

"。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。一聲杜宇啼春風(fēng)，千山萬(wàn)壑杜鵑紅。不到麻城，難以感受到杜鵑花的火熱，不上龜峰山，更難以想象什么叫“花的海洋”。與其他地方不同，龜峰山的杜鵑不是一點(diǎn)點(diǎn)、

一枝枝，而是一叢叢、

一片片，它們前后呼應(yīng)地來(lái)，

①

地開，濃墨重彩地艷……這里的杜鵑花品種非常純正，主要以紅色為主，它們一樹擠著一樹，一片疊著一片，

一坡重著一坡，一嶺遮著一嶺，漫山遍野，競(jìng)相綻放。徜祥于杜鵑花叢中，就像在

無(wú)邊的紅霞中穿行。登高四望，萬(wàn)頃花海映入眼簾，鋪天蓋地，大氣磅磷，“大別山上最美麗的紅飄帶”果然

②

。龜峰山上不僅有杜鵑花的柔媚，還有山的堅(jiān)毅、松的挺拔，那高聳直挺的龜山松守候著杜鵑花，形成

③

、紅綠相映的和諧之美：導(dǎo)游說(shuō)，杜鵑花是英雄花，麻城是革命老區(qū)，是烈士的鮮血化作了這滿山的映山紅18.下列句子中的“什么”和“更難以想象什么叫‘花的海洋’”中的“什么”,意義和用法同的一項(xiàng)是(3分)A.

什么清白!我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書，吊著打。B.于是河沿上走著的人聞到了一種什么花香，還夾著一種腥味兒。C.

什么是馬克思主義?它是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。D.若問(wèn)這些文章到底有什么意義，勉強(qiáng)說(shuō)，也不過(guò)是多少地反映了舊社會(huì)的某些方面。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)20.文中畫波浪線的部分，如果寫成“它們一樹樹，一片片，一坡坡，一嶺嶺”,表達(dá)效果有什么不同?(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21～22題。糖對(duì)人體來(lái)說(shuō)是一種神奇的物質(zhì)——不論你已經(jīng)吃下了多少食物，你的胃總能給甜食騰出更多的空間。

①

。一是糖的成癮性。糖會(huì)作用于大腦的獎(jiǎng)勵(lì)中樞，讓你一吃就快樂(lè)。當(dāng)你加大糖的攝入量并提高食用頻率，你對(duì)糖的耐受性也會(huì)隨之增強(qiáng)，進(jìn)而

②

,才能再次感到同等水平的快樂(lè)。如果這時(shí)你停止吃甜食，就會(huì)受到戒斷反應(yīng)的煎熬，比如頭疼、打戰(zhàn)或情緒波動(dòng)等。人們愛(ài)吃糖的第二個(gè)原因是，

③

。當(dāng)體內(nèi)有過(guò)多的腹島素時(shí)，下丘腦接收瘦素的過(guò)程就會(huì)受到干擾。瘦素是從脂肪細(xì)胞中釋放的內(nèi)分泌素，是一種能讓大腦感到滿足的物質(zhì)。因此，當(dāng)大腦無(wú)法接收到瘦素時(shí)，就會(huì)得出身體正在挨餓的結(jié)論。例如，如果你在午餐前飲用了大量含糖的碳酸飲料，理論上你的胃已經(jīng)填滿，但實(shí)際上在午餐時(shí)你的食欲會(huì)更多。因?yàn)?，你的大腦覺(jué)得身體正在挨餓。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)宇。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)當(dāng)今時(shí)代，“跨界”不僅是一個(gè)熱詞，更是一種潮流：一種產(chǎn)品的潮流，一種模式的湖流，一種思想的潮流……

“跨界"無(wú)處不在，小到個(gè)人、企業(yè)，大到民族、國(guó)家，乃至經(jīng)濟(jì)、文化等，都或多或少參與到“跨界"之中。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)當(dāng)今時(shí)代，“跨界”不僅是一個(gè)熱詞，更是一種潮流：一種產(chǎn)品的潮流，一種模式的湖流，一種思想的潮流……

“跨界"無(wú)處不在，小到個(gè)人、企業(yè)，大到民族、國(guó)家，乃至經(jīng)濟(jì)、文化等，都或多或少參與到“跨界"之中。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?？缃绯绷髦械囊I(lǐng)者“跨界”成