高考作文模擬導(dǎo)寫：漫漫人生路修養(yǎng)映芳華

名校高考作文試題模擬導(dǎo)寫：漫漫人生路，修養(yǎng)映芳華原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！都t樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生，他飽讀詩書，有真才實(shí)學(xué)，心懷大志，脂硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語。可在登科及第步入官場(chǎng)后，他喪失了做人的良知與道德，逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”，脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微，從小學(xué)習(xí)刻苦，有較高的人生目標(biāo)，憑借優(yōu)異成績(jī)考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是，由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視，他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲，他貪慕錢、權(quán)與“勝”，失去了讀書人的信仰，逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的黑惡分子，最終墜入毀滅的深淵。作為新時(shí)代的有為青年，以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題【文題解析】：這是一道記敘性材料作文題。第一段材料講述的是《紅樓夢(mèng)》中賈雨村的人生軌跡。一個(gè)滿腹才華、抱負(fù)不凡的窮書生，因?yàn)樵谧呷牍賵?chǎng)后迷失了人生的方向，丟失了讀書時(shí)的雄心壯志，喪失了做人的良知與道德，最終從“英雄”蛻變?yōu)椤凹樾邸保屓烁袊@。第二段材料講述的是熱播劇《狂飆》中的高啟盛的人生軌跡。一個(gè)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)霸，在踏入社會(huì)后，開始執(zhí)著于追求錢、權(quán)與“勝”，逐漸丟棄了學(xué)生時(shí)代的理想目標(biāo)，拋棄了做人的道德底線，墮落為一個(gè)黑惡分子。然而，他們?cè)谌松牡缆飞?，卻逐漸喪失了做人的良知與道德，最終走向了墮落。這其中最重要的原因，就是他們?cè)诿鎸?duì)生活的壓力和困境時(shí)，失去了道德底線，失去了讀書人的信仰。從“堅(jiān)守道德底線”的角度出發(fā)道德底線，是一種對(duì)行為的約束，對(duì)良知的堅(jiān)守，對(duì)正義的捍衛(wèi)。這是一種精神力量，是我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能夠堅(jiān)守自我，不被世俗所污染的重要保障。然而，賈雨村和高啟盛在面對(duì)生活的壓力和困境時(shí)，卻選擇了放棄道德底線，選擇了追求權(quán)力和財(cái)富，從而走上了人生的歧途。從“讀書人的信仰”的角度出發(fā)讀書人的信仰，是一種對(duì)知識(shí)的敬畏，對(duì)道德的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。這是一種精神力量，是讀書人在面對(duì)困境時(shí)能夠堅(jiān)守自我，不被世俗所污染的重要保障。然而，賈雨村和高啟盛在面對(duì)生活的壓力和困境時(shí)，卻選擇了放棄信仰，選擇了追求權(quán)力和財(cái)富，從而走上了人生的歧途。從“面對(duì)困境，堅(jiān)守信仰”的角度出發(fā)信仰，是一種精神支柱，是我們面對(duì)困境時(shí)能夠堅(jiān)守自我，不被世俗所污染的重要保障。然而，賈雨村和高啟盛在面對(duì)生活的壓力和困境時(shí)，卻選擇了放棄信仰，選擇了追求權(quán)力和財(cái)富，從而走上了人生的歧途。從“抵制誘惑，堅(jiān)守本心”的角度出發(fā)本心，是一種對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同，對(duì)道德的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。這是一種精神力量，是我們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能夠堅(jiān)守自我，不被世俗所污染的重要保障。然而，賈雨村和高啟盛在面對(duì)生活的壓力和困境時(shí)，卻選擇了放棄本心，選擇了追求權(quán)力和財(cái)富，從而走上了人生的歧途。從這些角度的立意，旨在提醒我們，作為新時(shí)代的有為青年，我們不僅要追求知識(shí)，提高自我，更要堅(jiān)守信仰，面對(duì)困境，堅(jiān)守自我，不被世俗所污染。只有這樣，我們才能在人生的道路上，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自我，走向成功。佳作賞析

【佳作賞析】：漫漫人生路，修養(yǎng)映芳華賈雨村，《紅樓夢(mèng)》中一曾經(jīng)胸懷壯志、滿腹經(jīng)綸的窮書生，立志為國(guó)家貢獻(xiàn)己身之力。然而，一旦踏入官場(chǎng)，他喪失了做人的良知與道德，變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。同樣，《狂飆》中的高啟盛，一個(gè)曾以優(yōu)異的成績(jī)考入重點(diǎn)大學(xué)的寒門學(xué)子，畢業(yè)后卻長(zhǎng)期遭受歧視，自尊心扭曲，最終失去了讀書人的信仰，淪為一個(gè)黑惡分子。這兩位人物的墮落，無疑給新時(shí)代的有為青年敲響了警鐘。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多曾經(jīng)品學(xué)兼優(yōu)的年輕人，在步入社會(huì)后，由于種種原因，逐漸喪失了做人的原則，走上了犯罪的道路。這背后，固然有社會(huì)環(huán)境的影響，但更為關(guān)鍵的是，他們?nèi)狈θ烁裥摒B(yǎng)，沒有在內(nèi)心建立起堅(jiān)定的道德防線。因此，在面臨誘惑和壓力時(shí)，他們無法自持，最終走向了墮落。人格修養(yǎng)，是一個(gè)人內(nèi)心深處的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和行為規(guī)范的綜合體。它既包括了我們熟知的誠(chéng)信、善良、勇敢等品質(zhì)，也包括了我們?nèi)菀缀鲆暤呢?zé)任心、公德心、同理心等。一個(gè)人，只有具備了高尚的人格修養(yǎng)，才能在面對(duì)困境時(shí)，堅(jiān)守信念，不屈不撓；在面對(duì)誘惑時(shí)，保持清醒，潔身自好。在新時(shí)代，我們國(guó)家正面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這樣的背景下，我們新時(shí)代的有為青年，更應(yīng)當(dāng)注重人格修養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，我們要樹立正確的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到人格修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，將人格修養(yǎng)作為自己終身追求的目標(biāo)。其次，我們要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的文化素養(yǎng)，使自己具備獨(dú)立思考的能力。最后，我們要將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，通過實(shí)際行動(dòng)，去鍛煉自己的品質(zhì)，去踐行自己的信仰。總之，賈雨村與高啟盛的墮落，警示著我們新時(shí)代的有為青年，要時(shí)刻關(guān)注自己的人格修養(yǎng)。只有這樣，我們才能在面對(duì)人生的種種挑戰(zhàn)時(shí)，始終保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自己的信仰，走向成功的彼岸。漫漫人生路，修養(yǎng)映芳華。愿我們每個(gè)人都能在這漫漫人生路上，用自己的修養(yǎng)，去創(chuàng)造出屬于自己的精彩。

【佳作賞析】：德為才之本，才為德之力在《紅樓夢(mèng)》這部文學(xué)巨著中，賈雨村的故事令人深思。他曾是懷揣夢(mèng)想的窮書生，滿腹經(jīng)綸，才情出眾，立志成就一番事業(yè)。然而，一旦步入官場(chǎng)，他卻喪失了道德底線，變得忘恩負(fù)義，喪盡天良，最終淪為一個(gè)令人唾棄的奸險(xiǎn)小人。同樣，《狂飆》中的高啟盛，一個(gè)曾以優(yōu)異學(xué)業(yè)為目標(biāo)的勵(lì)志青年，卻在社會(huì)的歧視中逐漸失去了信仰，道德淪喪，最終走向了毀滅的深淵。這兩個(gè)人的命運(yùn)，都充分證明了“德為才之本，才為德之力”這一道理。才與德，如同鳥之雙翼，車之雙輪，相輔相成，缺一不可。才，即學(xué)問、能力、智慧；德，即道德、品行、人格。一個(gè)人的才能固然重要，但如果沒有良好的道德品質(zhì)，才能反而會(huì)成為助紂為虐的工具。賈雨村和高啟盛的悲劇，正是因?yàn)樗麄兒鲆暳说滦械男摒B(yǎng)，才使得他們?cè)?jīng)的才能和志向最終走向了歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常看到許多有才能的人，因?yàn)楹鲆暳说滦械男摒B(yǎng)，最終走向了失敗。那些才華橫溢的貪官污吏，他們?cè)?jīng)也是成績(jī)斐然的才子，但因?yàn)闆]有堅(jiān)定的道德信仰，才使得他們走向了人民的對(duì)立面，最終受到了法律的嚴(yán)懲。同樣，那些才情出眾，卻道德敗壞的藝人、商人等，也因?yàn)楹鲆暳说滦?，才使得他們的成功如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬即逝。反觀那些成功人士，他們無一不是德才兼?zhèn)涞目?。馬云，一個(gè)普通的英語教師，憑借著自己的才能和堅(jiān)定的道德信仰，創(chuàng)建了阿里巴巴這個(gè)商業(yè)帝國(guó)，不僅改變了自己的命運(yùn)，也極大地推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。任正非，一個(gè)曾經(jīng)的軍人，他憑借自己的才能和堅(jiān)定的道德信仰，創(chuàng)建了華為這個(gè)全球領(lǐng)先的通信企業(yè)，為國(guó)家的科技進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。這樣的例子不勝枚舉，他們都充分證明了“德為才之本，才為德之力”這一道理。作為新時(shí)代的有為青年，我們更應(yīng)該牢記這一道理，時(shí)刻以德行為先，不斷提升自己的道德品質(zhì)，才能在未來的道路上取得更大的成功。我們要學(xué)會(huì)感恩，珍惜身邊的人和事，對(duì)待學(xué)業(yè)、工作和生活，都要有堅(jiān)定的道德信仰。只有這樣，我們才能在人生的道路上，像賈雨村和高啟盛那樣，避免步入歧途，走向成功的彼岸。讓我們新時(shí)代的青年人，時(shí)刻謹(jǐn)記“德為才之本，才為德之力”這一道理，不斷提升自己的道德品質(zhì)，才能在未來的道路上取得更大的成功。讓我們攜手共進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中，書寫屬于我們的華章。

【佳作賞析】：立德廣才，方成其志“立德廣才，方成其志”，這句話蘊(yùn)含著深刻的智慧，源于古代經(jīng)典《左傳》。它提醒我們，只有具備良好品德的人，才能吸引更多的人才，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人抱負(fù)。在現(xiàn)代社會(huì)，身處新時(shí)代的有為青年，更應(yīng)以此為鑒，保持警覺，堅(jiān)守道德原則，努力實(shí)現(xiàn)自己的志向?！都t樓夢(mèng)》中的賈雨村，原是一位懷揣報(bào)國(guó)之志的窮書生，滿腹經(jīng)綸。然而，在官場(chǎng)沉浮中，他喪失了做人的良知與道德，蛻變成一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。是什么讓一個(gè)曾經(jīng)胸懷壯志的英雄變成了一代奸雄？原因就在于他在權(quán)力和地位面前，喪失了道德底線，忘卻了初心。賈雨村的悲劇，警示我們要立德廣才，堅(jiān)守道德底線，才能成就一番事業(yè)。熱播劇《狂飆》中的高啟盛，也曾是一個(gè)有理想、有抱負(fù)的青年，憑借自己的努力和智慧，躋身重點(diǎn)大學(xué)。然而，社會(huì)的歧視讓他失去了做人的尊嚴(yán)，為了追求所謂的成功，他失去了道德底線，淪為一個(gè)黑惡分子。高啟盛的墮落，讓我們看到，在追求成功的過程中，道德底線的喪失會(huì)讓人陷入萬劫不復(fù)的深淵?？v觀歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，古往今來的英雄豪杰，莫不遵循這一定律。岳飛，南宋的抗金英雄，他既有崇高的民族氣節(jié)，又有卓越的軍事才能，才得以在戰(zhàn)場(chǎng)上屢建奇功。諸葛亮，蜀漢的丞相，他既有高瞻遠(yuǎn)矚的政治智慧，又有神機(jī)妙計(jì)的軍事才能，才得以使蜀漢在三國(guó)時(shí)期屹立不倒。這些英雄人物，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)匀豢梢钥吹皆S多年輕人，他們或因一時(shí)的挫折而自暴自棄，或因一時(shí)的得意而忘乎所以。他們?cè)谌松牡缆飞?，往往只注重才能的培養(yǎng)，而忽視了品德的修養(yǎng)。這無疑是對(duì)“立德廣才，方成其志”這一古訓(xùn)的背離。新時(shí)代的有為青年，應(yīng)具備崇高的品德和全面的才能。首先，我們要樹立正確的價(jià)值觀，牢記“立德廣才，方成其