2023年河南省周口市太康縣中考一模語(yǔ)文試題

2023年中考模擬卷·語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1．本試卷共6頁(yè)，四個(gè)大題，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘。2．本試卷上不要答題，請(qǐng)按答題卡上注意事項(xiàng)的要求，直接把答案填寫在答題卡上。答在試卷上的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用（共28分）1．閱讀下面語(yǔ)段，回答問題。（4分）讀書是一種精神的漫游，是一種心靈的bá涉，是沉重之外的飄逸，是靜默之中的搖曳。書的浩瀚不容輕覷，書的神圣不可褻瀆。讀書不是附庸風(fēng)雅，而是出自內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求。讀書需要心無(wú)旁wù，不被世俗的喧鬧所擾。讀書讓我們有教養(yǎng)，讓我們有風(fēng)度，讓我們?cè)谏钪屑炔煌苑票?，又不自吹自擂。?）依次給語(yǔ)段加點(diǎn)的字注音，全部正確的一項(xiàng)是（公）（2分）A．qūbáo B．qūbó C．qùbáo D．qùbó（2）根據(jù)語(yǔ)境，寫出下面詞語(yǔ)中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。（2分）bá（）涉 旁wù（）2．請(qǐng)?jiān)谙铝袡M線處填寫相應(yīng)的古詩(shī)文名句。（8分）青春是一首歌，她撥動(dòng)著我們年輕的心弦，點(diǎn)燃了我們沸騰的熱情，從蒹葭蒼蒼、呦呦鹿鳴中走來(lái)。青春是意氣風(fēng)發(fā)，是王安石“①，②”（《登飛來(lái)石》）的自信昂揚(yáng)；青春是自由追求，是李清照“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，③”（《漁家傲》）的幸福向往；青春是苦中作樂，是歐陽(yáng)修“④醒能述以文者，太守也”（《醉翁亭記》）的精神滿足；青春是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是諸葛亮“⑤，⑥”（《出師表》）的持危扶顛；青春是無(wú)私奉獻(xiàn)，是龔自珍“⑦，⑧”【《己亥雜詩(shī)》（其五）】的獻(xiàn)身報(bào)國(guó)。青春伴隨著亢奮的激情，迸發(fā)著熾熱的氣息，在逝者如斯、不舍晝夜中逝向遠(yuǎn)方。3．名著閱讀。（任選一題作答）（4分）（1）“激將法”指用刺激性的話鼓動(dòng)人去做某事的一種手段。請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，任選-項(xiàng)，說說下列人物使用此手段的前因后果，并分析“激將”成功的原因。①豬八戒——豬八戒義激美猴王孫行者智降妖怪（《西游記》第十九回）②吳用——林沖水寨大火并晁蓋梁山小奪泊（《水滸傳》第三十一回）（2）運(yùn)用比較閱讀的方法，可以加深對(duì)作品的理解。請(qǐng)從下面選項(xiàng)中任選一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。①比較情節(jié)：簡(jiǎn)·愛兩次拒絕婚姻的原因 ②比較手法：《儒林外史》和《格列佛游記》的諷刺手法4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）河南博物院主展館的主體建筑以元代古觀星臺(tái)為原型，____________，____________。____________，____________。主館正面從上至下有淺藍(lán)色的透明窗與自上而下的透明采光帶，具有“黃河之水天上來(lái)”的磅礴氣勢(shì)。①外部墻面為土黃褐色，取中原“黃土”“黃河”孕育了華夏文明之意②它的底部是長(zhǎng)63米的正方形③它的冠部形狀較為獨(dú)特，為方斗形，上揚(yáng)下覆④經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成“戴冠的金字塔”造型⑤取上承“甘露”，下納“地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方A．②③④⑤① B．②④③⑤① C．④②③⑤① D．④③①②⑤5．學(xué)校組織開展“老家河南——身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。（9分）（1）為了便于同學(xué)們更好地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，班主任老師找了一張“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的圖標(biāo)，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹該圖標(biāo)的寓意。（4分）（2）圖書館設(shè)立了“非遺”書籍專區(qū)，請(qǐng)從河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄部分項(xiàng)目中任選一個(gè)，仿照示例，為河南“非遺”寫一段簡(jiǎn)介。（2分）①花木蘭傳說（虞城縣） ②盤古神話（泌陽(yáng)縣、桐柏縣）③愚公移山傳說（濟(jì)源市） ④少林功夫（登封市）⑤逍遙胡辣湯制作技藝（西華縣）【示例】新鄭黃帝故里拜祖大典（新鄭市）：黃帝故里拜祖大典，是華夏子孫于農(nóng)歷“三月三”在河南省新鄭市祭拜先祖黃帝的儀式。黃帝故里拜祖大典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緬懷先祖功德，突出了中華民族尋根拜祖的主題，象征華夏子孫血脈相連、薪火相傳。（3）學(xué)校團(tuán)委將組織一場(chǎng)保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的報(bào)告會(huì)，擬邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家張爺爺來(lái)做報(bào)告。時(shí)間在下周三上午10點(diǎn)，地點(diǎn)在學(xué)校禮堂。請(qǐng)你以團(tuán)委的名義為學(xué)校擬寫邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容。（3分）邀請(qǐng)函尊敬的張爺爺：您好！ XX學(xué)校團(tuán)委 2023年X月X日二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）閱讀下文，完成6～9題。（共16分）平爐臺(tái)上的綠豆湯我發(fā)現(xiàn)，八十多歲的母親竟把曬綠豆當(dāng)成了一件每天必做的事。每天早晨，母親起來(lái)洗漱完畢，只要不下雨，第一件事就是把陽(yáng)臺(tái)臺(tái)面擦拭得干干凈凈，然后把綠豆倒在竹簸箕里，小心翼翼地放在上面。做這件事時(shí)，母親津津有味，樂此不疲。起先我并沒在意，直到有一天才發(fā)現(xiàn)其中的秘密。那天下午，一只小鳥正在簸箕上吃著綠豆，我透過窗戶的玻璃望去，小鳥吃得優(yōu)雅從容，并不怕人。顯然，小鳥不是第一次來(lái)我家陽(yáng)臺(tái)吃綠豆了?！皩毶桨?，你慢點(diǎn)吃……”母親站在陽(yáng)臺(tái)門邊，望著小鳥，小聲地自言自語(yǔ)，“現(xiàn)在國(guó)家富了，我們家也富了，不像以前，吃綠豆還要憑票供應(yīng)……”哦，原來(lái)，母親把天上飛來(lái)的小鳥當(dāng)作去世的父親回家了。難怪她老人家每天那么勤快地曬綠豆。穿過漫長(zhǎng)的光陰，重重疊疊的往事浮現(xiàn)在眼前。上世紀(jì)60年代中期，父親在鋼廠宣傳部任報(bào)道組組長(zhǎng)，為了報(bào)道工人們的先進(jìn)事跡，他總是深入到火熱的平爐臺(tái)．上和煉鋼工人一起勞動(dòng)。在我的記憶中，那時(shí)的夏天氣溫很高，在空氣中劃根火柴似乎就能燃燒，平爐臺(tái)上更是酷熱難當(dāng)。為了防止煉鋼工人中暑，工廠每天給平爐臺(tái)工人供應(yīng)降暑綠豆湯。父親總是把他的那一份留下來(lái)，用飯盒帶回家給我喝。每天下午五點(diǎn)多鐘，太陽(yáng)還沒有落山，我就會(huì)端個(gè)小木凳，坐在家門口的大樹下，眼巴巴地望著山下那條小路的盡頭，等待著騎自行車的父親出現(xiàn)。只要看到父親的身影，我就會(huì)歡呼著從山坡上沖下去迎接?？粗译p手捧著冰綠豆湯喝的饞相，母親總是會(huì)輕輕地問一聲父親：“今天又去平爐臺(tái)了？”突然有一天，父親的飯盒里沒有綠豆湯了?！耙院蟛荒軒ЬG豆湯回來(lái)了?！备赣H小聲說。那時(shí)，生活物資非常匱乏，綠豆要憑票供應(yīng)，有時(shí)很難買到，但煉鋼平爐臺(tái)上用來(lái)防暑的綠豆湯是保證供給的。煉鋼工人的福利比企業(yè)機(jī)關(guān)干部好，工人便常常將自己吃的保健飯、綠豆湯省下來(lái)帶回家給家人分享。然而，廠部出于對(duì)煉鋼工人防暑的考慮，要求工人只能自己喝不能帶回家。父親是干部，更要帶這個(gè)頭。從此，喝平爐臺(tái)前那碗冰涼甜糯的綠豆湯，成了我的奢望。多年后，我大學(xué)畢業(yè)，恰好被分配到煉鋼廠。母親為此心里十分不愿意，她心疼兒子在基層工作要吃很多苦。父親堅(jiān)定地說服她：“年輕人想上進(jìn)，就必須選擇生產(chǎn)一線，從最艱苦的平爐煉鋼干起?！本瓦@樣，我穿上白色的帆布工作服，腳蹬大頭帆布工作鞋，頭戴紅色安全帽，爬上了平爐臺(tái)，在高溫環(huán)境里搶修設(shè)備，手握鋼釬干活，常常全身濕透。當(dāng)然，我也喝上了防暑降溫的綠豆湯。難忘啊，青青的綠豆湯，高高的平爐臺(tái)，慈愛的父母！2019年10月，我以工作過的鋼廠為原型創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《鋼的城》在《十月》雜志上發(fā)表了。那天，母親在雜志封面上撒了些綠豆，又一次等待小鳥飛來(lái)。她在那里喃喃地說：“寶山啊，這本書里有你兒子寫的小說，里面有你工作了一輩子的大冶鋼廠，有你報(bào)道過的平爐、二煉鋼……有你的同事，你快來(lái)看看吧?！蔽业难劭魸駶?rùn)了，輕輕地走過去陪母親等待那只灰脖子的小鳥。過了好久，它終于從空中飛過來(lái)，落在雜志上，一口一口，慢條斯理地啄食著綠豆。母親顫顫巍巍地說：“寶山啊，回家的路太長(zhǎng)了，太遠(yuǎn)了……”眼前的一幕，讓我的眼淚止不住地流了下來(lái)。父親啊，兒子現(xiàn)在天天都喝著平爐臺(tái)上的綠豆湯，兒子和母親想您了。（作者：羅日新，有刪改）6．本文圍繞“綠豆湯”回憶了多件往事，請(qǐng)結(jié)合文章把下圖補(bǔ)充完整。（4分）7．閱讀下面句子，請(qǐng)梳理相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。（4分）（1）我發(fā)現(xiàn)，八十多歲的母親竟把曬綠豆當(dāng)成了一件每天必做的事。（在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有什么作用？）（2）每天下午五點(diǎn)多鐘，太陽(yáng)還沒有落山，我就會(huì)端個(gè)小木凳，坐在家門口的大樹下，眼巴巴地望著山下那條小路的盡頭，等待著騎自行車的父親出現(xiàn)。（運(yùn)用什么描寫方法？有何表達(dá)效果？）8．父親是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。（4分）9．?？O(shè)有“溫馨親情”“關(guān)愛老人”“愛護(hù)生命”欄目，該校刊正在征集作品，你認(rèn)為將上文推薦給哪個(gè)欄目最合適？為什么？（4分）（二）閱讀下面兩個(gè)文本，完成10～12題。（共11分）【文本一】如何才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既“活”又“火”①歷史是最好的教科書，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實(shí)力。文脈延續(xù)，國(guó)之強(qiáng)大，離不開延續(xù)歷史傳統(tǒng)守護(hù)文化瑰寶。支持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是豐富我們的精神世界，扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是守護(hù)共同的精神家園。②近年來(lái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸成熱潮?！肮蕦m跑”“京劇潮”．“敦煌美”“詩(shī)詞熱”……諸多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的藝術(shù)形態(tài)活躍在各大平臺(tái)，不僅越來(lái)越有時(shí)代風(fēng)尚，而且吸引了更多人參與其中。伴隨著傳播熱度的是人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度關(guān)注。文化熱，不能熱在一時(shí)，而要在持續(xù)支持與扶持中煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。那么，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展，如何更有持續(xù)性？如何能百花齊放？如何能激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力、散發(fā)外在魅力？思考并解決好這些問題，對(duì)于加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持大有裨益。③這就需要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中給予支持和扶持。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，既是傳播的過程，又是研究的過程，歸根結(jié)底都要立足于對(duì)其深入研究之上。這幾年，圍繞敦煌的文化話題之所以火熱，與深入挖掘敦煌文化和歷史遺存蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等不無(wú)相關(guān)。人們不僅知道敦煌文化，而且了解以“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)為代表的研究文化，更是借助諸如《敦煌飛天》的芭蕾舞感受到其中的文化魅力。只有通過深入研究，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓及現(xiàn)代意義，才能真正既“活”又“火”。④這就需要具有博大胸懷，更加廣泛地開展同各國(guó)的文化交流。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒；是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。以敦煌文化為例，其文化風(fēng)格之豐富、文化樣態(tài)之精彩，很大程度上在于歷史上的中西文明交流，這是互相學(xué)習(xí)借鑒的成果。如今，共建“一帶一路”，再次為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究發(fā)展、交流互鑒提供了契機(jī)，加強(qiáng)同沿線國(guó)家的文化交流，增進(jìn)民心相通就能學(xué)習(xí)借鑒到世界一切優(yōu)秀文明成果。應(yīng)該說，中華文化之偉大在于包容互鑒，鑄就中華文化新輝煌更需要秉持包容精神。⑥“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。”每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。新時(shí)代，我們追隨時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字就都能夠活起來(lái)，中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中也必定具有更強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（作者：仲田。有刪改）【文本二】對(duì)待傳統(tǒng)文化要分清“傳”和“承”①傳統(tǒng)文化，不是一陣“風(fēng)”，不是一時(shí)的流行，而是已經(jīng)長(zhǎng)期存在、可以起長(zhǎng)期作用，它的范圍也比較大。對(duì)待傳統(tǒng)文化，我們要把“傳”和“承”區(qū)分開來(lái)。②一方面堅(jiān)持無(wú)條件、有意識(shí)地“傳”。中國(guó)傳統(tǒng)文化精神部分的社會(huì)基礎(chǔ)隨著時(shí)間推移，就如登陸后的海風(fēng)般逐步減弱。中國(guó)原來(lái)的倫理道德制度是長(zhǎng)幼有序、尊卑有序，年長(zhǎng)和年幼的人、地位高和地位低的人之間是有次序的。到了提倡自由平等的現(xiàn)代社會(huì)，大家認(rèn)為原來(lái)的一套禮儀沒有必要，要講平等。這部分文化再不記錄下來(lái)的話，后面的人恐怕就不知道了。③另一方面要有選擇、有條件地“承”。把傳統(tǒng)的文化和物質(zhì)精神保留下來(lái)，之后怎么辦？是不是都要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)？不行，要區(qū)別和選擇。對(duì)于精華的部分，不僅要保留，而且要使它發(fā)揮作用：對(duì)于糟粕的部分，要留下來(lái)讓后人知道，但不要復(fù)制，也不需要擴(kuò)大。我們這樣做了，中國(guó)的文化特別是傳統(tǒng)文化不僅能夠在我們國(guó)家發(fā)揮作用，也可以為世界提供有益的經(jīng)驗(yàn)。（作者：葛劍雄。有刪改）10．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的精神世界，就是我們共同的精神家園。B．文本一第⑤段引用詩(shī)句“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”的語(yǔ)言直白樸素，使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說服力C．文本二第②段中“中國(guó)傳統(tǒng)文化精神部分的社會(huì)基礎(chǔ)隨著時(shí)間推移，就如登陸后的海風(fēng)般逐步減弱”一句運(yùn)用了比喻論證的論證方法。D．我們對(duì)待傳統(tǒng)文化，既要堅(jiān)持無(wú)條件、有意識(shí)地“傳”，又要有選擇、有條件地“承”。11．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本一的論證思路。（4分）12．文本一和文本二談的都是傳統(tǒng)文化的傳承，請(qǐng)簡(jiǎn)述它們?cè)谡撌鼋嵌确矫嬗心男┊愅?？?分）三、古詩(shī)文閱讀（共15分）（一）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成13～16題。（共11分）【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”（張岱《湖心亭看雪》）【乙】四林皆雪，登眺時(shí)見。絮起風(fēng)中，千峰堆玉；鴉翻城角，萬(wàn)壑鋪銀。無(wú)樹飄花，片片繪子瞻之壁①；不妝散粉，點(diǎn)點(diǎn)糝②原憲③之羹。飛霰④入林，回風(fēng)折竹。徘徊凝覽，以發(fā)奇思。畫冒雪出云之勢(shì)，呼松醪⑤茗飲之景，擁爐煨芋，欣然一飽，隨作雪景一幅以寄僧賞。（選自《小窗幽記》）【注釋】①子瞻之壁：蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”之句。②糝：散開，散落。③原憲：孔子的弟子，安貧樂道，甘于淡泊。④霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。⑤醪：濁酒，汁渣混合的酒。13．．下列對(duì)兩個(gè)文段中詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．“湖中人鳥聲俱絕”中的“絕”是消失的意思，寫出了西湖冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。B．“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”是獨(dú)自的意思，表現(xiàn)了作者對(duì)西湖雪景異乎尋常的癡迷。C．“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”字從舟子口中說出，說明舟子理解他們的“癡”意。D．“絮起風(fēng)中”是指白霄如同柳絮一樣在風(fēng)中起舞，寫出了雪花飄舞的美麗景象。14．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。15．甲文段中作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？（3分）16．兩個(gè)文段的作者同樣是賞雪，但所寄情感卻不盡相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（二）閱讀下面一首唐詩(shī)，完成18～19題。（共4分）漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！17．“仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問我歸何處”兩次用到“歸”字，其含義有何不同？（2分）18．本詞被評(píng)論家譽(yù)為“無(wú)一毫粉釵氣”，別具一格，風(fēng)格豪放。請(qǐng)結(jié)合詞中內(nèi)容，任選角度，簡(jiǎn)析這首詞是如何體現(xiàn)這一風(fēng)格的。（2分）四、作文（50分）19．請(qǐng)從下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。（50分）（1）獨(dú)處，可以讓我們有更多的時(shí)間審視自己的內(nèi)心；讓我們有更多的時(shí)間回憶曾經(jīng)的美好；讓我們有足夠的時(shí)間收拾我們的心情。你獨(dú)處之時(shí)，有什么收獲呢？請(qǐng)以“我的獨(dú)處時(shí)光”為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）《禮記》中提到“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！币馑际侨绻麑W(xué)習(xí)中缺乏朋友之間的交流切磋，就必然會(huì)導(dǎo)致知識(shí)面狹隘，見識(shí)短淺。也有人認(rèn)為學(xué)習(xí)中獨(dú)處可以幫助自己更好地積淀消化，往自己內(nèi)心深處延展。對(duì)于這兩種觀點(diǎn)，你怎么看？請(qǐng)你自選角度，確定立意，自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文，表達(dá)你的思考。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。②600字左右。③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。九年級(jí)語(yǔ)文第一次模擬考試參考答案一、積累與運(yùn)用（共28分）1．（1）D（2分）（2）跋騖（每空1分，共2分）（共4分）2．①不畏浮云遮望眼②自緣身在最高層③蓬舟吹取三山去④醉能同其樂⑤受任于敗軍之際⑥奉命于危難之間⑦落紅不是無(wú)情物⑧化作春泥更護(hù)花（每空1分，有錯(cuò)該空不得分。共8分）3．（1）示例：①八戒說出真相，實(shí)是師父遇難，請(qǐng)悟空回去。悟空問為什么不提自己的名字。八戒使激將法，謊稱妖怪不把孫悟空放眼里，怒罵悟空，最后，請(qǐng)回孫悟空。孫悟空和八戒回到波月洞，救出沙僧。八戒、沙僧二人到寶象國(guó)引妖怪出來(lái)。孫悟空變作公主模樣，等妖怪回來(lái)，假說心口痛，哄妖怪拿出內(nèi)丹，被孫悟空吃了。兩人打斗，妖怪認(rèn)得孫悟空，孫悟空去天上查問，得知是奎木狼下界，最后收了奎木狼，救出公主，恢復(fù)唐僧真身。原因：八戒抓住了悟空好勝心強(qiáng)，要面子，對(duì)師父重情義的特點(diǎn)。②晁蓋、吳用七人劫取生辰綱之事敗露，投奔梁山。王倫擔(dān)心晁蓋奪自己的位置，有心趕他們下山。林沖想到自己上山時(shí)也曾遭王倫排擠，心中不滿。吳用利用王倫和林沖之間的矛盾，反復(fù)在林沖面前說“要離開”的話，刺激林沖，在王倫要趕晁蓋等人下山之時(shí)，林沖看到王倫氣量如此狹窄，難容英雄，一刀殺了王倫，擁立晁蓋做了梁山的寨主。原因：吳用抓住了人物間的矛盾，及人物狹隘的性格和心理。（能敘述前因后果的故事情節(jié)，3分，正確分析原因，1分。共4分）（2）示例：①簡(jiǎn)·愛追求平等的真正的愛情，當(dāng)?shù)弥_切斯特有一個(gè)瘋了的合法妻子之后，為了要真正意義上完整的愛情，她選擇離開，拒絕跟羅切斯特結(jié)婚；簡(jiǎn)·愛知道圣約翰并不是真的愛她，圣約翰要和她結(jié)婚只是因?yàn)樗梢猿蔀樗麄鹘痰闹?，這不是真正的愛情，所以她拒絕了圣約翰。②《儒林外史》通過寫范進(jìn)因中舉喜極發(fā)瘋，及范進(jìn)中舉前后胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等人的態(tài)度變化，抓住日常生活中生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)，極具諷刺地揭露了科舉制度的罪惡，批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)?！陡窳蟹鹩斡洝分行∪藝?guó)的國(guó)王只比臣子們高一點(diǎn)，就自命不凡，國(guó)家通過繩上跳舞來(lái)選拔官員。這些極盡荒誕不經(jīng)的描述有力地諷刺了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中政府的昏庸。（能結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分別指出比較內(nèi)容。一點(diǎn)2分，共4分。）4．C（3分）【解析】語(yǔ)段主要講的是河南博物院主展館的主體建筑的外形及寓意。通讀句子可知，④句講主體建筑經(jīng)夸張演繹后的造型，緊承語(yǔ)段開頭，應(yīng)放在首句。①句介紹主體建筑外部墻面的顏色和寓意，與語(yǔ)段結(jié)尾介紹主館窗戶的顏色寓意一致，應(yīng)放在最后。⑤句中的“上承”“下納”呼應(yīng)③句中的“上揚(yáng)下覆”，因此⑤句應(yīng)緊系③句。②句介紹主體建筑的底部，語(yǔ)段和句子中沒有與之相呼應(yīng)的內(nèi)容，結(jié)合橫線處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)可知，②句應(yīng)放在第二個(gè)橫線處。因此正確順序?yàn)棰堍冖邰茛佟?．（1）示例：①該圖標(biāo)的外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，不僅隱含“文”字，而且寓意魚生于水，這些都反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，世代相傳的生存現(xiàn)狀。②圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，彰顯了中國(guó)政府和人民保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。（意思對(duì)即可。第①點(diǎn)：介紹圖標(biāo)三個(gè)部分中的任意一個(gè)即可，1分，寓意1分。第②點(diǎn)：介紹圖標(biāo)，1分，寓意1分。共4分）（2）示例：愚公移山傳說（濟(jì)源市）：愚公移山是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期濟(jì)源市流傳的一則寓言。愚公移山敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事，表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝困難的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅(jiān)持不懈的道理。（意思對(duì)即可。內(nèi)容，1分，意義，1分，共2分）（3）示例：為了增強(qiáng)全校師生對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承意識(shí)，我校擬于下周三上午10點(diǎn)在學(xué)校禮堂進(jìn)行中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)報(bào)告會(huì)。敬請(qǐng)蒞臨指導(dǎo)?。康模?分，時(shí)間地點(diǎn)，1分，恰當(dāng)?shù)难?qǐng)語(yǔ)，1分，共3分）二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（共16分）6．①父親把自己工作時(shí)發(fā)的綠豆湯留下來(lái)帶給“我”喝；②“我”每天坐在家門口期待父親給“我”帶回綠豆湯；③父親不能再給“我”帶甜糯的綠豆湯；④“我”喝上了防暑降溫的綠豆湯。（意思對(duì)即可。一空1分，共4分）7．（1）寫出母親每天曬綠豆這一特別的行為，引出下文關(guān)于綠豆湯的情節(jié)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（意思對(duì)即可。內(nèi)容概括，1分，結(jié)構(gòu)作用，1分。共2分）（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，“端”“坐”“眼巴巴”“望”等詞生動(dòng)形象地寫出了“我”等待著父親出現(xiàn)時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)，表現(xiàn)出“我”渴望喝到父親帶回的甜糯的綠豆湯的急切心情。（意思對(duì)即可。描寫方法，1分，作用，1分。共2分）8．①不怕吃苦，對(duì)工作積極認(rèn)真。為了報(bào)道工人們的先進(jìn)事跡，他不懼平爐臺(tái)的酷熱，和工人們一起勞動(dòng)。②關(guān)心疼愛孩子。他舍不得自己喝解暑的綠豆湯，把綠豆湯帶給“我”喝。③率先垂范，以身作則。廠部要求不能將綠豆湯帶回家，父親嚴(yán)格執(zhí)行。④對(duì)孩子嚴(yán)格要求。母親心疼“我”在煉鋼廠工作辛苦，父親堅(jiān)定地說服她，支持“我”到最艱苦的一線鍛煉。（意思對(duì)即可。一點(diǎn)1分，共4分）9．示例：推薦給《溫馨親情》欄目最合適。文中的母親關(guān)心照顧小鳥，把小鳥當(dāng)成丈夫?qū)毶剑蛩v述時(shí)代的變化，是對(duì)丈夫的深情懷念；“我”發(fā)現(xiàn)母親的秘密后陪伴母親，和母親一起懷念父親；“我”回憶父親當(dāng)年為“我”帶回綠豆湯的往事，表現(xiàn)了父子情深，這些都是溫馨親情的表現(xiàn)。（意思對(duì)即可。推薦欄目1分；理由一點(diǎn)1分，共3分。共4分。重點(diǎn)關(guān)注理由與推薦欄目的契合度）（二）（共11分）10．B（3分）【解析】引用詩(shī)句的語(yǔ)言含蓄典雅。11．首先，開篇闡述傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義；其次，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出要發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因所在，引出文章論點(diǎn)：要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持和扶持；然后，通過列舉敦煌文化的事例，提出有效對(duì)策；最后，文章結(jié)尾發(fā)出呼吁，再次回應(yīng)論點(diǎn)