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文檔簡(jiǎn)介
1律詩(shī)、絕句小知識(shí)
律詩(shī)——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)),每句五個(gè)字的叫五律,每句七個(gè)字的叫七律。
五言律詩(shī):每句五字,每首八句,共計(jì)四十字。
七言律詩(shī):每句七字,每首八句,共計(jì)五十六個(gè)字。
絕句——每首詩(shī)共四句,每句五個(gè)字的叫五絕,每句七個(gè)字的叫七絕。
五言絕句:每句五字,每首四句,共計(jì)二十字。
七言絕句:每句七字,每首四句,共計(jì)二十八個(gè)字。律詩(shī)、絕句小知識(shí)律詩(shī)——包括四聯(lián)(首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、2
王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王孟”。是山水詩(shī)派的代表人物,主要通過田園山水的描繪,宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理。
“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!保ㄕ蕴K軾《東坡志林》)作者簡(jiǎn)介王維,字摩詰,與孟浩然齊名,并稱“王3陶淵明陶淵明4王維王維5王維詩(shī)意畫王維詩(shī)意畫6
開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律(在今克什米爾北)。737年春,河西節(jié)度副使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。王維奉使出塞宣慰,并在河西節(jié)度使幕府兼為判官。這實(shí)際是將王維排擠出朝庭。這首詩(shī)便作于赴邊塞的途中。寫出塞時(shí)沿途景色,察訪軍情的情形。寫作背景開元二十四年(736年)吐蕃發(fā)兵攻打唐7
開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸。這首詩(shī)敘述了作者出使塞上的艱苦行程,描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光,同時(shí)也表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。整體感知開元二十五年(737)的春天,王維奉唐玄宗之命,8單車欲問邊,屬國(guó)過居延。使至塞上單車欲問邊,屬國(guó)過居延。使至塞上9大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。10征蓬出漢塞,歸雁入胡天。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。11蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。12單車欲問邊,屬國(guó)過居延。(首聯(lián))
“單車欲問邊”,輕車前往,向哪里去呢?“屬國(guó)過居延”,居延在今甘肅張掖縣西北,遠(yuǎn)在西北邊塞。寫使者進(jìn)入邊塞。單車欲問邊,屬國(guó)過居延。(首聯(lián))“單車欲問邊”,輕車13
“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,像展翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。作者以“蓬”
“雁”自比,暗寫內(nèi)心郁憤。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(頷聯(lián))“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”,詩(shī)人以“蓬”、“雁”自14
抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫面開闊,意境雄渾.一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫景入畫中,幽微難言內(nèi)心情。描繪沙漠中的典型景物“孤煙”“落日”。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(頸聯(lián))抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,寫進(jìn)入邊塞后所15
來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩(shī)人到達(dá)邊塞的情景。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。(尾聯(lián))來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。寫詩(shī)人16
輕車簡(jiǎn)從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國(guó)居延。
像蓬草飄出漢塞,
像飛雁飛入胡天。
大沙漠里飛煙直上,
黃河邊上落日正圓。
走到蕭關(guān)恰逢候騎,
都護(hù)正在燕然前線。譯文輕車簡(jiǎn)從出使到邊疆,
途中經(jīng)過屬國(guó)居延。
像蓬草飄出漢塞171、出使人是誰?在什么情況下出使?出使目的是什么?結(jié)果如何?
作者王維奉唐玄宗之命,赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡(jiǎn)從,要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉,在蕭關(guān)遇到了騎兵,卻沒有遇到將官,(一問才知道),將官此時(shí)正在燕然前線。課文講解1、出使人是誰?在什么情況下出使?出使18
作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了漢家的邊塞,又像北歸的大雁一樣飛人胡天的
上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵,暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。2、說說“征蓬出漢塞,歸燕人胡天”一句的含義,蘊(yùn)含作者怎樣的感情?作者過了居延,感覺就像“征蓬”一樣,飛出了19
邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫出了蒼茫的沙漠,沒有山,沒有樹,只有黃河橫貫其中。視野所及,大漠無邊無際,黃河杳無盡頭。3、賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句。 邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,204、《紅樓夢(mèng)》第四十八回,對(duì)于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,香菱說:“這‘直’字似無理,‘圓’字似太俗。合上書一想,倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒有道理,為什么?
有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)字到底好在哪里,但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象,不可替代。4、《紅樓夢(mèng)》第四十八回,對(duì)于“大漠21
王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗讀吟誦之間,我們仿佛置身于奇特壯美的西北邊塞,看那“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,賞那“山隨平野盡,江入大荒流”。課堂小結(jié)王維的《使至塞上》如同一幅幅優(yōu)美的畫卷,朗22
85.每一年,我都更加相信生命的浪費(fèi)是在于:我們沒有獻(xiàn)出愛,我們沒有使用力量,我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎,不去冒險(xiǎn),避開痛苦,也失去了快樂。――[約翰·B·塔布]86.微笑,昂首闊步,作深呼吸,嘴里哼著歌兒。倘使你不會(huì)唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一來,你想讓自己煩惱都不可能。――[戴爾·卡內(nèi)基]87.當(dāng)一切毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。――[賈柯·瑞斯]88.每個(gè)意念都是一場(chǎng)祈禱。――[詹姆士·雷德非]89.虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。――[柏格森]90.習(xí)慣正一天天地把我們的生命變成某種定型的化石,我們的心靈正在失去自由,成為平靜而沒有激情的時(shí)間之流的奴隸。――[托爾斯泰]91.要及時(shí)把握夢(mèng)想,因?yàn)閴?mèng)想一死,生命就如一只羽翼受創(chuàng)的小鳥,無法飛翔。――[蘭斯頓·休斯]92.生活的藝術(shù)較像角力的藝術(shù),而較不像跳舞的藝術(shù);最重要的是:站穩(wěn)腳步,為無法預(yù)見的攻擊做準(zhǔn)備。――[瑪科斯·奧雷利阿斯]93.在安詳靜謐的大自然里,確實(shí)還有些使人煩惱.懷疑.感到壓迫的事。請(qǐng)你看看蔚藍(lán)的天空和閃爍的星星吧!你的心將會(huì)平靜下來。[約翰·納森·愛德瓦茲]94.對(duì)一個(gè)適度工作的人而言,快樂來自于工作,有如花朵結(jié)果前擁有彩色的花瓣。――[約翰·拉斯金]95.沒有比時(shí)間更容易浪費(fèi)的,同時(shí)沒有比時(shí)間更珍貴的了,因?yàn)闆]有時(shí)間我們幾乎無法做任何事。――[威廉·班]96.人生真正的歡欣,就是在于你自認(rèn)正在為一個(gè)偉大目標(biāo)運(yùn)用自己;而不是源于獨(dú)自發(fā)光.自私渺小的憂煩軀殼,只知抱怨世界無法帶給你快樂。――[蕭伯納]97.有三個(gè)人是我的朋友愛我的人.恨我的人.以及對(duì)我冷漠的人。愛我的人教我溫柔;恨我的人教我謹(jǐn)慎;對(duì)我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]98.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來,根本無暇去想過去的事。――[英國(guó)哲學(xué)家培根]99.真正的發(fā)現(xiàn)之旅不只是為了尋找全新的景色,也為了擁有全新的眼光。――[馬塞爾·普勞斯特]100.這個(gè)世界總是充滿美好的事物,然而能看到這些美好事物的人,事實(shí)上是少之又少。――[羅丹]101.稱贊不但對(duì)人的感情,而且對(duì)人的理智也發(fā)生巨大的作用,在這種令人愉快的影響之下,我覺得更加聰明了,各種想法,以異常的速度接連涌入我的腦際。――[托爾斯泰]102.人生過程的景觀一直在變化,向前跨進(jìn),就看到與初始不同的景觀,再上前去,又是另一番新的氣候――。[叔本華]103.為何我們?nèi)绱思臣秤诿?,如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠(yuǎn)近。――[梭羅]104.我們最容易不吝惜的是時(shí)間,而我們應(yīng)該最擔(dān)心的也是時(shí)間;因?yàn)闆]有時(shí)間的話,我們?cè)谑澜缟鲜裁匆膊荒茏?。――[威廉·彭]105.人類的悲劇,就是想延長(zhǎng)自己的壽命。我們往往只憧憬地平線那端的神奇【違禁詞,被屏蔽】,而忘了去欣賞今天窗外正在盛開的玫瑰花。――[戴爾·卡內(nèi)基]106.休息并非無所事事,夏日炎炎時(shí)躺在樹底下的草地,聽著潺潺的水聲,看著飄過的白云,亦非浪費(fèi)時(shí)間。――[約翰·羅伯克]107.沒有人會(huì)只因年齡而衰老,我們是因放棄我們的理想而衰老。年齡會(huì)使皮膚老化,而放棄熱情卻會(huì)使靈魂老化。――[撒母耳·厄爾曼]108.快樂和智能的區(qū)別在于:自認(rèn)最快樂的人實(shí)際上就是最快樂的,但自認(rèn)為最明智的人一般而言卻是最愚蠢的。――[卡雷貝·C·科爾頓]109.每個(gè)人皆有連自己都不清楚的潛在能力。無論是誰,在千鈞一發(fā)之際,往往能輕易解決從前認(rèn)為極不可能解決的事。――[戴爾·卡內(nèi)基]110.每天安靜地坐十五分鐘·傾聽你的氣息,感覺它,感覺你自己,并且試著什么都不想。――[艾瑞克·佛洛姆]111.你知道何謂沮喪---就是你用一輩子工夫,在公司或任何領(lǐng)域里往上攀爬,卻在抵達(dá)最高處的同時(shí),發(fā)現(xiàn)自己爬錯(cuò)了墻頭。--[坎伯]112.「?jìng)ゴ蟆惯@個(gè)名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情不可;生活中微小之處,照樣可以偉大。――[布魯克斯]113.人生的目的有二:先是獲得你想要的;然后是享受你所獲得的。只有最明智的人類做到第二點(diǎn)。――[羅根·皮沙爾·史密斯]114.要經(jīng)常聽.時(shí)常想.時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),才是真正的生活方式。對(duì)任何事既不抱希望,也不肯學(xué)習(xí)的人,沒有生存的資格。――[阿薩·赫爾帕斯爵士]115.旅行的精神在于其自由,完全能夠隨心所欲地去思考.去感覺.去行動(dòng)的自由。――[威廉·海茲利特]116.昨天是張退票的支票,明天是張信用卡,只有今天才是現(xiàn)金;要善加利用。――[凱·里昂]117.所有的財(cái)富都是建立在健康之上。浪費(fèi)金錢是愚蠢的事,浪費(fèi)健康則是二級(jí)的謀殺罪。――[B·C·福比斯]118.明知不可而為之的干勁可能會(huì)加速走向油盡燈枯的境地,努力挑戰(zhàn)自己的極限固然是令人激奮的經(jīng)驗(yàn),但適度的休息絕不可少,否則遲早會(huì)崩潰。――[邁可·漢默]119.進(jìn)步不是一條筆直的過程,而是螺旋形的路徑,時(shí)而前進(jìn),時(shí)而折回,停滯后又前進(jìn),有失有得,有付出也有收獲。――[奧古斯汀]120.無論那個(gè)時(shí)代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志。無論何處,活力皆是所謂“人格力量”的原動(dòng)力,也是讓一切偉大行動(dòng)得以持續(xù)的力量。――[史邁爾斯]121.有兩種人是沒有什么價(jià)值可言的:一種人無法做被吩咐去做的事,另一種人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯]122.對(duì)于不會(huì)利用機(jī)會(huì)的人而言,機(jī)會(huì)就像波浪般奔向茫茫的大海,或是成為不會(huì)孵化的蛋。――[喬治桑]123.未來不是固定在那里等你趨近的,而是要靠你創(chuàng)造。未來的路不會(huì)靜待被發(fā)現(xiàn),而是需要開拓,開路的過程,便同時(shí)改變了你和未來。――[約翰·夏爾]124.一個(gè)人的年紀(jì)就像他的鞋子的大小那樣不重要。如果他對(duì)生活的興趣不受到傷害,如果他很慈悲,如果時(shí)間使他成熟而沒有了偏見。――[道格拉斯·米爾多]125.大凡宇宙萬物,都存在著正、反兩面
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