歸園田居其一

歸園田居其一陶淵明

有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。

根據(jù)意思回答詩句：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官.《五柳先生傳》不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。《桃花淵記》問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。身上衣沾濕了并不可惜，只愿我不違背歸隱心意?！稓w三》

衣沾不足惜，但使愿無違?！窘虒W(xué)目標(biāo)】：1、解讀標(biāo)題，把握文章結(jié)構(gòu)。2、欣賞田園風(fēng)光，學(xué)習(xí)寫景的技巧，學(xué)會回答景物鑒賞類題目。3、運(yùn)用知人論世的方法，理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣。從何而歸誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”中的“誤”字，既寫出了自己對官場的厭惡，又寫出自己久居官場的悔恨之情。為何歸來

少無適俗韻，性本愛丘山。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。鑒賞：①羈鳥、池魚是什么要的鳥、魚？重點了解哪兩個字？②點出比喻修辭，把誰比作鳥和魚？本體喻體相似點？被官場束縛自己就像被籠子池塘困住的鳥魚。③舊林和故淵指的什么?原來生活過的園田居④表明感情態(tài)度傾向的詞“戀和思”。向往！總結(jié)：運(yùn)用（）手法，把（）比作（），表明了作者向往（）

歸向何處開荒南野際，守拙歸園田

“拙”，《辭?！方忉尅氨孔?，與‘巧’相對?！独献印罚骸笄扇糇??！痹娋渲械摹白尽奔礃阕荆性急菊娴囊馑?，于世俗的虛偽機(jī)巧相對,強(qiáng)調(diào)自己不會適應(yīng)世俗的潮流，并以此自許。歸去的生活是怎么樣子的方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。上文中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句？

請用一個詞語概括其心情。久在樊籠里，復(fù)得返自然。愉悅或欣喜

領(lǐng)略田園之美，學(xué)習(xí)寫景技巧

方宅/十余畝，草屋/八九間。榆柳/蔭后檐，桃李/羅堂前。

曖曖/遠(yuǎn)人村，依依/墟里煙。狗吠/深巷中，雞鳴/桑樹顛。近遠(yuǎn)動靜問：動景是對平靜安詳氛圍的破壞？以動映靜、以有聲襯無聲、動靜結(jié)合，動景給畫面增添生機(jī)活力的同時，狗吠和雞鳴更襯托了鄉(xiāng)間的寧靜與和平?！胺秸喈€，草屋八九間”

：用樸素簡練的文字描摹形象，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。如：他長得很矮，看樣子頂多也不過十八歲。圓的臉，大眼睛，下巴上有一道細(xì)長的疤痕，顯然是子彈掠過時留下的紀(jì)念。又如：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。白描運(yùn)用白描手法顯出主人生活的簡樸，寫出田園生活的純樸。寫景小結(jié)：這八句話，詩人用遠(yuǎn)近結(jié)合、白描、動靜結(jié)合的手法，捕捉住鄉(xiāng)村中司空見慣的事物，突出出了景物有近有遠(yuǎn)，有動有靜，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的特點，流露出作者（正面）對田園生活的喜愛，（反面）以及對官場的厭惡。鑒賞寫景題：用什么手法，寫了什么，突出了事物什么特點，流露或表達(dá)了什么“志”（情感）五柳先生傳（節(jié)選）

陶淵明

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利?！允染?，家貧不能常得?！h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié),簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

歸園田居三：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。課堂小總結(jié)

①文章圍繞“歸”，從從何而歸、為何而歸、

歸向何處、歸去如何四個問題寫本詩，結(jié)構(gòu)清晰自然。②寫景技巧：遠(yuǎn)近結(jié)合、動靜結(jié)合，還學(xué)習(xí)了新手法----白描。答題模式：用什么手法，寫了什么，突出了事物什么特點，流露或表達(dá)了什么“志”（情感）。本文主旨：作者運(yùn)用

手法寫出了歸隱之后的

景色，語言平淡自然，突出了田園生活的

的特點，營造了一種恬淡自然的氛圍，流露出作者脫離官場后的那種

心情，表明了詩人不愿與他人

，追求

的志向。陶淵明就是這樣一個人：清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于清貧，向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂，以菊花為友，為我們樹起了一塊人格的豐碑，讓后人永世傳誦。讓我們把敬意送給這樣的一個人：

一個披星戴月的詩人，一個荷鋤自娛的士人，一個安貧樂道的文人，一個崇尚自然的農(nóng)夫……因為他留給我們的是深深的思索和詩意的人生。安貧樂道：安于貧窮，仍樂于堅守信仰。