近代中國社會的新陳代謝讀后感

第近代中國社會的新陳代謝讀后感

近代中國社會的新陳代謝讀后感我發(fā)現(xiàn)大學(xué)里面總是有一些老師特別受歡迎，他們往往有三個特征：第一，能說會道；第二，教的課有新觀點；第三，教公選課。這三個特征碰到一起，學(xué)生肯定喜歡聽。人民大學(xué)的張鳴教授或許就是這樣的人?！吨卣f中國近代史》此書就是源自他在人民大學(xué)的一門很受學(xué)生歡迎的課。

emsp;emsp;張鳴教授研究近代史，之前我也看過他一些博客和書，印象最深的是他講九一八中的張學(xué)良。感覺總是會有新的思維、新的觀點撞擊你的大腦。此書名叫重說，恰如其分，整本書對于近代中國的若干大事，提出了新的論點，不同于我們從小受到的官方歷史教育。今年距離我上大學(xué)一年級已經(jīng)過去十年，閱歷自然是在不斷增加，早期教育對自己的影響也在慢慢減退，即便如此，仍然感覺十分震撼，有種茅塞頓開的感覺，想一口氣讀完，由此可以想見，剛剛接受完中學(xué)教育，上到大學(xué)的小孩，聽到這樣一門課，會是什么樣的感覺。

emsp;emsp;張鳴教授是此領(lǐng)域的專家，書的內(nèi)容本身作為非專業(yè)人士，好好品讀就好了，我想說的是看書過程中想到的一些別的問題。一直以來，我覺得歷史應(yīng)該是一種定論，道理很簡單，因為歷史上的事情，都已經(jīng)發(fā)生過了，早已塵埃落定，尤其中國的大學(xué)前歷史教育，以灌輸結(jié)論為主，更會加深這種印象。但隨著我讀歷史書籍的增多，我發(fā)現(xiàn)實際上歷史學(xué)術(shù)界也是存在很多爭議的，并且所謂成王敗寇，歷史總是由勝利者來書寫，這又加入了干擾因素。所以歷史實際上是異常復(fù)雜的。那如何給小孩子們教授歷史課？

emsp;emsp;你可能會說，任何一門學(xué)科的前沿都存在爭議，但并不影響應(yīng)用領(lǐng)域。小孩子的課本就用階段性的研究成果唄。但問題是歷史太過沉重，很多人一生又不會主動讀太多的歷史書籍，這樣一來，歷史課中學(xué)到的東西可能就是所有的歷史理解了。再加上官方總會或多或少為了自己的目的，改寫歷史教材。

emsp;emsp;今年來，先后看了不少知名歷史學(xué)者的書，越來越有種感覺，研究歷史這門學(xué)問真的是需要閱歷，甚至不要說研究，就是看懂，也需要。所以想到中學(xué)時候小小年紀(jì)學(xué)那些宏大的歷史，真是勉為其難。如果你想學(xué)，那么歷史是需要用一生來品讀的。那么，也許需要更靈活的方式，完成歷史啟蒙教育。

近代中國社會的新陳代謝讀后感

emsp;對于蔣廷黻這個名字，我是非常陌生的。直到拿到他所寫的這本近代史，看到有關(guān)于他的介紹，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物。他是在新中國成立之前，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界，他都是享有很高的知名度。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕，近百年的史事在他的筆下娓娓道來，通俗易懂。emsp;emsp;這本僅有五萬余字的小冊子，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼、轉(zhuǎn)合變幻。他是在以史為鑒、以史經(jīng)世的思想支配下，全書四章分別為外患、內(nèi)憂、自強運動、瓜分和民族復(fù)興。emsp;emsp;外患主要是簡述清政府遭到西方列強的侵略，慘敗后簽訂不平等的條約，并沒有進行徹底的維新改革。朝中官員分為剿夷和撫夷，主剿者自大狂傲，主撫者一昧妥協(xié)。兩者都沒能正確認識中國當(dāng)時的情形，從而進行積極的改革，統(tǒng)治者更是毫無遠見，使中國更加落后于西方國家。emsp;emsp;內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動，那是不可能復(fù)興民族，興旺國家的。他只對宗教革命及種族革命十分積極，而對于社會革命是消極的，他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會，而在建設(shè)新朝代。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全。emsp;emsp;自強運動也就是洋務(wù)運動。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，決定師夷長技以制夷。在京外的曾國藩、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機械。然而，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗。原因何在？這些人雖然進行了一定程度上的改革，但是這遠遠不夠的。近代化的國防不但需要近代、教育、經(jīng)濟，而且必須要近代化的政治和國民。政治制度不進行徹底的改革，那就沒法真正走向近代化，沒法救國救民族。emsp;emsp;甲午中日戰(zhàn)爭之后，列強紛紛瓜分中國。一系列的不平等條約大大地刺激國人，康有為提倡進行變法運動。然而新政卻又失敗了，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機會。民間的義和團以扶清滅洋為口號，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民，派兵圍剿。義和團的后果是《辛丑條約》。作者認為只有孫中山的三民主義能救國救民，是民族唯一的復(fù)興的路徑。emsp;emsp;這本書是作者在國家、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫，整理了近百年的史事，具有重要的意義。今天，我們通過這本書可以了解到這一段歷史，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，了解到今天的幸福來之不易，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強，復(fù)興民族。正確對待歷史，以史為鑒，有助于我們自強自立。emsp;emsp;對于蔣廷黻這個名字，我是非常陌生的。直到拿到他所寫的這本近代史，看到有關(guān)于他的介紹，我才知道在中國歷史上也有過這樣一位人物。他是在新中國成立之前，無論在學(xué)術(shù)界還是在政界，他都是享有很高的知名度。他所寫的這本書是從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭前夕，近百年的史事在他的筆下娓娓道來，通俗易懂。emsp;emsp;這本僅有五萬余字的小冊子，并不是像一般史書那樣單純地按照時間為順序去敘述，而是在歷史變遷內(nèi)在聯(lián)系上先后承繼、轉(zhuǎn)合變幻。他是在以史為鑒、以史經(jīng)世的思想支配下，全書四章分別為外患、內(nèi)憂、自強運動、瓜分和民族復(fù)興。emsp;emsp;外患主要是簡述清政府遭到西方列強的侵略，慘敗后簽訂不平等的條約，并沒有進行徹底的維新改革。朝中官員分為剿夷和撫夷，主剿者自大狂傲，主撫者一昧妥協(xié)。兩者都沒能正確認識中國當(dāng)時的情形，從而進行積極的改革，統(tǒng)治者更是毫無遠見，使中國更加落后于西方國家。emsp;emsp;內(nèi)憂是指清政府遭到洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動的沖擊。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的運動，那是不可能復(fù)興民族，興旺國家的。他只對宗教革命及種族革命十分積極，而對于社會革命是消極的，他的真實心志不在建設(shè)新國家或新社會，而在建設(shè)新朝代。曾國藩帶領(lǐng)湘軍最終戰(zhàn)勝洪秀全。emsp;emsp;自強運動也就是洋務(wù)運動。恭親王及文祥從英法聯(lián)軍的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，決定師夷長技以制夷。在京外的曾國藩、左宗棠和李鴻章等人也開始學(xué)習(xí)西方的機械。然而，甲午中日戰(zhàn)爭宣告了這次運動的失敗。原因何在？這些人雖然進行了一定程度上的改革，但是這遠遠不夠的。近代化的國防不但需要近代、教育、經(jīng)濟，而且必須要近代化的政治和國民。政治制度不進行徹底的改革，那就沒法真正走向近代化，沒法救國救民族。emsp;emsp;甲午中日戰(zhàn)爭之后，列強紛紛瓜分中國。一系列的不平等條約大大地刺激國人，康有為提倡進行變法運動。然而新政卻又失敗了，西太后及頑固派又一次破壞了改革政治制度的機會。民間的義和團以扶清滅洋為口號，卻后來還是給袁世凱當(dāng)做亂民，派兵圍剿。義和團的后果是《辛丑條約》。作者認為只有孫中山的三民主義能救國救民，是民族唯一的復(fù)興的路徑。emsp;emsp;這本書是作者在國家、民族處于抗日戰(zhàn)爭危急關(guān)頭所寫，整理了近百年的史事，具有重要的意義。今天，我們通過這本書可以了解到這一段歷史，了解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，了解到今天的幸福來之不易，經(jīng)過了不知道多少人的努力才換來的。歷史用鮮血告訴我們落后就要挨打的，今天我們理應(yīng)奮發(fā)圖強，復(fù)興民族。正確對待歷史，以史為鑒，有助于我們自強自立。

近代中國社會的新陳代謝讀后感

emsp;一提到中國近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感覺到了兩個字：可惡。當(dāng)然，這是說外國人的。每每當(dāng)我看到外國人如何如何霸占中國領(lǐng)土，如何胡攪蠻纏，使得中國政府暈頭轉(zhuǎn)向，答應(yīng)他們無理的要求，我就覺得十分地憤恨：外國人，你們怎么能如此不要face呢？可是，當(dāng)我看了《重說中國近代史》這本書后，我原先的一些片面的想法得到了一些改變。

emsp;emsp;書中一開始便指出了中國人的三種心態(tài)：怨婦心態(tài)，潑婦心態(tài)，和情婦心態(tài)。這讓我有些難以接受，可是隨著我漸漸地深入讀了下去，我發(fā)現(xiàn)作者說的也是不無道理。不僅如此，書中作者不少描寫的地方都沒有怎樣偏向中國人，反而是指出了中國很多愚昧和不合理的地方。這便讓我原先一看到近代史便發(fā)熱的腦袋變得冷靜了些。畢竟，不管中國人如何掩蓋，事實就是這樣：晚清亡國了。而我們呢？出于一種愛國主義，便是大肆宣揚外國人如何如何狡詐，蠻橫，而對中國失