安徽省泗縣二中2022-2022學(xué)年上學(xué)期高二歷史第三次月考

精品文檔-下載后可編輯安徽省泗縣二中2022—2022學(xué)年上學(xué)期高二歷史第三次月考安徽省泗縣二中2022—2022學(xué)年上學(xué)期高二歷史第三次月考

一、選擇題（1-39，每題兩分，共78分）

1.《民報》創(chuàng)刊號刊登黃帝象的主要目的是[2分]

A.提倡民主自由

B.宣傳排滿革命

C.倡導(dǎo)個人崇拜

D.反對帝國主義

2.“平均地權(quán)”“耕者有其田”的主張由孫中山最先提出，但在民主革命時期卓有成效付諸實施的是中國共產(chǎn)黨。這主要取決于后者[2分]

A.同情農(nóng)民疾苦

B.否定了封建土地所有制

C.抑制貧富不均

D.制定了可行的土地綱領(lǐng)

3.孫中山一生追求“天下為公”，致力于救國救民。其思想主張中，有利于富國富民的是[2分]

A.實業(yè)救國，限制中小資產(chǎn)階級

B.創(chuàng)立民國，廢除專制

C.發(fā)展實業(yè)，實行耕者有其田

D.平均地權(quán)，節(jié)制資本

4.1912年2月15日，即清帝宣布退位三天后，孫中山率臨時政府文武官員赴明孝陵，祭奠明太祖朱元璋。這一事件反映了當時孫中山革命思想中的[2分]

A.民族主義思想

B.民權(quán)主義思想

C.民生主義思想

D.實業(yè)救國思想

5.毛澤東在總結(jié)新民主主義革命的經(jīng)驗教訓(xùn)時指出：“我們黨開始也是不懂得農(nóng)民工作的重要性，把城市工作放在第一位，農(nóng)村工作放在第二位。”此處的“開始”是指[2分]

A.國民革命時期

B.國共對峙時期

C.抗日戰(zhàn)爭時期

D.解放戰(zhàn)爭時期

6.黨和政府重視科技、教育發(fā)展，依次排列以下歷史事件①鄧小平提出了“尊重知識，尊重人才”的號召②中共中央提出實施“科教興國”戰(zhàn)略③袁隆平成功培育出秈型雜交水稻④鄧小平第一次明確提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷[2分]

A.①③④②

B.②③①④

C.③①④②

D.④③②①

7.1985年，鄧小平指出，“過去我們的觀點一直是戰(zhàn)爭不可避免，而且迫在眉睫”；“這幾年我們仔細地觀察了形勢”，“由此得出結(jié)論，在較長時間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的”。這一判斷[2分]

A.緣于美蘇關(guān)系的全面緩和

B.基于世界格局的重大變化

C.有助于推進國內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)

D.有助于確立改革開放方針

8.1985年，鄧小平再度當選美國《時代》周刊年度風云人物，“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”是他的著名論斷。下列說法中，符合“貓論”的是[2分]

A.“瓜分國有資產(chǎn)的盛宴”

B.“買醋的錢不能買醬油”

C.“一國營，二集體，不三不四干個體”

D.“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別?！?/p>

9.某部歷史著作寫道：“毛澤東是一個杰出的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖，國共合作關(guān)系破裂后，他無視莫斯科第三國際，拒絕了只能依靠城市無產(chǎn)階級進行革命的這個馬克思主義原則?！泵珴蓶|的上述思想突出體現(xiàn)在[2分]

A.《星星之火，可以燎原》

B.《中國社會各階級的分析》

C.《新民主主義論》

D.《湖南農(nóng)民運動考察報告》

10.中國革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會具體情況相結(jié)合。下述毛澤東的革命斗爭策略中，與此認識相吻合的是①重視農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)②重視調(diào)動農(nóng)民的積極性③重視共產(chǎn)國際的指導(dǎo)④重視工農(nóng)運動的有機結(jié)合[2分]

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

11.新中國成立后，制定的科學(xué)發(fā)展遠景規(guī)劃中，重點發(fā)展的高科技不包括[2分]

A.原子能

B.火箭

C.海洋高科技

D.電子計算機

12.我國20世紀60年代社會主義建設(shè)時期,在尖端科學(xué)技術(shù)方面取得的重大成就是①第一顆原子彈爆炸成功②燦型雜交水稻培育成功③人工合成結(jié)晶牛胰島素④第一顆人造地球衛(wèi)星[2分]

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

13.秦山核電站和大亞灣核電站的相繼建成，說明了[2分]

A.中國已經(jīng)掌握了原子能技術(shù)

B.中國原子能技術(shù)在世界上處于領(lǐng)先地位

C.美國和蘇聯(lián)的核壟斷地位被打破

D.中國經(jīng)濟利用核技術(shù)為人類造福

14.毛澤東提出“百花齊放，百家爭鳴”方針的背景，不包括[2分]

A.社會主義制度基本建立

B.知識分子成為工人階級的一部分

C.部分知識分子受到壓抑

D.階級斗爭已不存在

15.改革開放以來,中國教育獲得巨大發(fā)展,其體現(xiàn)在①第一次提出培養(yǎng)學(xué)生生活實踐和創(chuàng)造能力的理論②實行了九年制義務(wù)教育③完善了教育立法④形成初等、中等、高等三級教育體系[2分]

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

16.1998年對300名大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示,他們心中曾為中國教育做出重大貢獻的人物,選擇鄧小平的占89%,究其原因有①文革后鄧小平進行全面整頓,恢復(fù)高考②鄧小平提出確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位③鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”④鄧小平提出“教育大革命”[2分]

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

17.鄧小平指出“我們的文藝屬于人民”,這是堅持文藝“為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”的方向。在其鼓舞下,科學(xué)和文藝工步人了又一個春天。學(xué)術(shù)討論空前熱鬧,文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮。文學(xué)藝術(shù)的又一個春天不包括[2分]

A.出現(xiàn)了《雷鋒之歌》、《青春之歌》等優(yōu)秀作品

B.小說、戲劇、詩歌等爭奇斗艷,呈現(xiàn)出一派繁榮景象

C.《白蛇傳》、《十五貫》等劇目在戲劇舞臺上開始上演

D.以“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”為先鋒的文藝流派爭相引領(lǐng)風騷

18.20世紀90年代，中共中央為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而作出的重大部署是[2分]

A.開展真理標準問題的大討論

B.實施科教興國的戰(zhàn)略

C.提出“三個面向”的教育方針

D.提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針

19.建國后，經(jīng)過十幾年的努力，我國逐步形成了比較完整的國民教育體系，該體系主要包括①學(xué)前教育②大學(xué)教育③中小學(xué)教育④成人教育[2分]

A.①③

B.②④

C.①③④

D.①②③④

20.中國的新文化運動與啟蒙運動相比，相同之處不包括[2分]

A.在運動中其思想潮流發(fā)生了變化

B.都是新的歷史條件下的思想解放運動

C.都是具有反封建斗爭的性質(zhì)

D.初興之時都是宣傳資產(chǎn)階級文化

21.下列對“211工程”計劃的解釋不正確的是[2分]

A.這是國家為推動基礎(chǔ)教育發(fā)展而采取的措施

B.這是國家為推動高等教育持續(xù)發(fā)展而采取的措施

C.含義是面向21世紀，辦好100所大學(xué)和一批重點學(xué)科

D.該計劃于1993年開始實施

22.《格薩爾王傳》是藏民族大型口頭說唱英雄史詩，西藏自治區(qū)政府成立專門機構(gòu)對其進行全面的搶救和整理。這說明①藏民族文化遺產(chǎn)得到保護和傳承②民族區(qū)域自治的前提是保護民族文化③自治區(qū)文化管理自治權(quán)受法律保護④自治區(qū)政府履行發(fā)展文化事業(yè)的職能[2分]

A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

23.在《改革開放三十年回眸》圖片展中，下列圖片最有可能入選的是[2分]

A.“東方紅一號”發(fā)射成功

B.周恩來會見美國國務(wù)卿基辛格

C.袁隆平培育出秈型雜交水稻

D.鄧小平關(guān)于“三個面向”教育方針的題詞

24.中華人民共和國主席江澤民宣布：中國如期完成了向世界的莊嚴承諾，實現(xiàn)了基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲的戰(zhàn)略目標是在[2分]

A.1950年

B.1958年

C.1986年

D.2022年

25.兩彈一星’，使中華民族的凝聚力空前迸發(fā)。在第一顆原子彈試驗的攻關(guān)會戰(zhàn)中，先后有26個部、委，20個省、市、自治區(qū)，包括900多家工廠、科研機構(gòu)、大專院校參加，為原子彈的制造和試驗研制出10萬多種專用儀器、設(shè)備和原材料。”以上材料不能說明[2分]

A.開發(fā)“兩彈星”，最主要是為了增強民族的凝聚力

B.“兩彈一星”的開發(fā)成功是國家綜合科技能力提高的體現(xiàn)

C.“兩彈一星”同時帶動了各類學(xué)科的研究和發(fā)展

D.“兩彈一星”的研究體現(xiàn)了中國人民愛國奉獻、自強不息、協(xié)同合作的精神

26.古希臘一位哲人說：“想左右天下的人，須先能左右自己?！边@位哲人是[2分]

A.柏拉圖

B.亞里士多德

C.蘇格拉底

D.普羅塔哥拉

27.東西方先哲的思想，有的傾向哲理思辨，有的傾向?qū)嶋H功利。其中貫穿著講求實際功利精神的是①墨家學(xué)派的訴求②王陽明心學(xué)的主旨③智者學(xué)派的主張④百科全書派的共同追求[2分]

A.①③

B.②④

C.①②④

D.①③④

28.在中世紀的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典”。下列各項中，最先對這種認識帶來沖擊的是[2分]

A.新航路的開辟

B.文藝復(fù)興

C.宗教改革

D.啟蒙運動

29.歌德在評述某人的學(xué)說時寫道：“自古以來沒有這樣天翻地覆地把人類意識倒轉(zhuǎn)過來。因為若是地球不是宇宙的中心，那么無數(shù)古人相信的事物將成為一場空了，誰還相信伊甸的樂園、贊美的頌歌和宗教的故事呢?！备璧路Q頌的人是[2分]

A.哥倫布

B.牛頓

C.哥白尼

D.達爾文

30.民國時期著名的軍事理論家蔣方震說，歐洲近世史之曙光，發(fā)自兩大潮流，其一，希臘思想之復(fù)活，……其二，原始基督教復(fù)活。這“兩大潮流”指的是[2分]

A.智者運動文藝復(fù)興

B.文藝復(fù)興宗教改革

C.宗教改革啟蒙運動

D.文藝復(fù)興啟蒙運動

31.赫?喬?韋爾斯認為“他們反對教皇不是因為他是世界的宗教領(lǐng)袖，而是因為他不是這樣的領(lǐng)袖；因為他本應(yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖，而他卻是一個富有的世俗君主。”由此可見宗教改革從本質(zhì)上說是[2分]

A.反教皇的宗教斗爭

B.反君主的民主革

C.反宗教的民族革命

D.反封建的政治斗爭

32.“西洋人擁護德、賽兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界”。西洋人在思想領(lǐng)域里擁護德、賽兩先生的重大事件是指[2分]

A.文藝復(fù)興運動

B.宗教改革運動

C.啟蒙運動

D.新文化運動

33.與中國明末清初產(chǎn)生的早期民主啟蒙思想相比，歐洲啟蒙思想的突出特征包括①代表資產(chǎn)階級的利益和要求②強調(diào)人的獨立思考和自主精神③否定和反對君主專制④強調(diào)“公民意識”[2分]

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

34.歷史上的思想家為豐富西方人文精神的寶庫，作出了各自不同的貢獻。以下觀點哪一項是盧梭提出的？[2分]

A.如果知識包括了一切的善，那么我們認為美德即知識就將是對的

B.每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪卷，也同樣可以得到赦罪或免罪

C.社會秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項權(quán)利是建立在約定之上的

D.當立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一人或同一機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了

35.毛澤東在某著作中強調(diào)：“中國現(xiàn)時社會的性質(zhì)，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性質(zhì)，它就決定了中國革命必須分為兩個步驟。第一步，改變這個殖民地、半殖民地、半封建的社會形態(tài)，使之變成一個獨立的民主主義的社會。第二步，使革命向前發(fā)展，建立一個社會主義的社會，中國現(xiàn)時的革命，是在走第一步?！痹撝鲃?chuàng)作于[2分]

A.國民革命時期

B.土地革命時期

C.抗日戰(zhàn)爭時期

D.解放戰(zhàn)爭時期

36.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對專制、提倡法治。他認為，防止專制的根本途徑是[2分]

A.以民意制約權(quán)力

B.以道德制約權(quán)力

C.以權(quán)力制約權(quán)力

D.以權(quán)利制約權(quán)力

37.人們之所以將伏爾泰、孟德斯鳩等人的思想稱為啟蒙思想，主要是因為他們的思想[2分]

A.批判了封建專制，對新社會提出設(shè)想

B.批判專制主義，提倡自由平等

C.批判宗教，提倡理性

D.否定封建王權(quán)，提倡民主自由

38.法國大革命中頒布的《人權(quán)宣言》指出：“在權(quán)利方面，人生來是而且始終是自由和平等的?！薄罢麄€主權(quán)在根本上存在于國民之中，任何團體或個人不得行使主權(quán)所未明確賦予的權(quán)利。”這些規(guī)定反映的原則為[2分]

A.天賦人權(quán)、權(quán)利與義務(wù)平衡

B.天賦人權(quán)、主權(quán)在民

C.天賦人權(quán)、分權(quán)制衡

D.社會契約、分權(quán)制衡

39.孟德斯鳩提出：“三權(quán)分立”學(xué)說，認為“政治自由是通過三權(quán)的某種分立而實現(xiàn)的?！痹诋敃r他的直接目的是[2分]

A.實現(xiàn)權(quán)利平等

B.推翻君主制度

C.避免暴君專橫

D.反對教會干政

二、材料題（40-41，共22分）

40.（廣東文綜）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一這次衛(wèi)星發(fā)射成功，是我國發(fā)展空間技術(shù)的一個良好開端，是毛主席無產(chǎn)階級革命路線的偉大勝利，是無產(chǎn)階級文化大革命的又一豐碩成果……中國人民這一偉大勝利，給正在堅持武裝斗爭的亞、非、拉各國人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞，給反革命的美帝國主義和社會帝國主義以沉重的打擊，粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢?！獡?jù)新華社電(1)據(jù)材料一，“壟斷空間技術(shù)”的是哪兩個國家？當時兩國的地位反映了怎樣的國際格局？（2）材料一、二在闡述不同時期中國空間技術(shù)發(fā)展的意義時，側(cè)重點有何不同？結(jié)合歷史背景分析為何有這樣的差異。[11分]

41.材料一語言之于思想是必要的工具，正如駿馬之于騎士，最好的馬只適合于最好的騎士。已如上述，既然如此，那么最好的語言，只適合最好的思想，然而，最好的思想只能來自天才和學(xué)識，所以最好的語言只適合于才識兼?zhèn)涞娜?。……我們記得，我們往往把俗語寫詩的人稱為詩人。——但丁《論俗語》材料二、德國宗教改革家馬丁?路德的德文圣經(jīng)廣泛傳播于西歐，終于使原始基督教中的自由、平等、博愛的精神得以發(fā)揚光大。……德文圣經(jīng)先后被譯成法語、英語、匈牙利語、芬蘭語等多種民族語言。可以說，民族語言的圣經(jīng)版本，完全粉碎了天主教會束縛圣經(jīng)的這把“拉丁鎖”——拉丁語。因此，民族語言在宗教領(lǐng)域的深入，是對天主教會傳統(tǒng)權(quán)威的侵犯和否定。從此，羅馬教廷和天主教會徹底喪失了對中歐、北歐和西歐的精神、文化的支配權(quán)。——陳永麟《馬丁?路德的圣經(jīng)研究與翻譯》材料三、文學(xué)革命