阿爾山柴河旅游景區(qū)概括(十三篇)

第頁共頁最新阿爾山柴河旅游景區(qū)概括(十三篇)阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇一下了飛機(jī)，我們乘大巴來到了阿爾山市，又在阿爾山市的阿爾山大本營享受了我們美味的火鍋午餐。吃完午餐，我們繼續(xù)乘大巴從阿爾山市到了阿爾山天池度假村。剛到那兒，就遇到了蒙古人熱情地招待。我們就在這快樂的歌聲中辦了房卡，進(jìn)了各自的房間。由于到達(dá)的時間已經(jīng)是下午六點，所以我們馬上開場了我們美味的晚餐，那里的飯菜非常豐富，還有蒙古人在餐廳里唱歌助興。第二天，爸爸一整天都在開會，而我一整天卻在跟幾個阿姨玩。上午，我們?nèi)チ寺锅Q湖，那里風(fēng)光很美很美，有清澈的湖水，還可以看到對面的綠化。最后，我們還租了一艘快艇，回來的路上師傅把船開得像要翻船一樣，可刺激啦!下午，我們?nèi)チ说爻?，那里的風(fēng)景也非常漂亮。第三天有好幾個景點，第一個景點是徒步穿越大峽谷，這是一個三點五公里的路程。其實那不是一個峽谷，是一條小河。小河上有許許多多的巖石，河旁邊有兩條道路，路上也有很多石頭，那條小河上的巖石就是通往兩條道路的必經(jīng)之路。一開場，我的位置一直是在大隊部的前面，由于路途非常困難而且風(fēng)光太美我不時地停下來拍照，所以我的位置就漸漸落后了。但在最后，我咬緊牙關(guān)，沖到第一名的位置，然后又沖出終點。我就這樣穿越了大峽谷然后得到了第一名。第二個景點是駝峰冷天池，那里是爬山，我在穿越大峽谷的時候體力已經(jīng)完全耗光了，所以這一次我沒得第一，但是那里的風(fēng)光也很好。后面石塘林、杜鵑湖和龜背巖的風(fēng)光都特別好，我就不一一講下去了。晚上，我們舉辦了一個篝火晚會，大家唱啊，跳啊，開心極了!第四天我們?nèi)チ说爻?，前面我已?jīng)介紹過了所以我在這里就不再介紹了。中午我們退了房，分開了阿爾山天池度假村。下午我們坐大巴返回了阿爾山市開場了漂流。漂流之前我們每個人都穿好了救生衣，大局部人都買了一支水槍，沒水槍的人有些買鐵盆，有些人什么東西都沒買。買鐵盆的人可能是想：沒水槍總該有一個防范武器吧!漂流之前我們還分配好了每個皮劃艇上做誰?由于每個皮劃艇上只能坐兩個人，所以不用說，我和爸爸是一組的。漂流開場了，我們每個人都把皮劃艇推進(jìn)河里，然后再帶著各種武器上了船。我和爸爸都做自由手，不是我劃船爸爸射擊，就是爸爸劃船我射擊。我和爸爸緊張地配合著，突然，撲通一聲，一艘皮劃艇翻了，那上面的兩個人全都掉進(jìn)河里。旁邊正好有一個救援人員，把那兩個人撈起來，然后把皮劃艇翻了一面，讓他們自己爬上去。這時爸爸突然大叫起來，原來他們前面那艘船下面有一個人，他剛剛也落水了，救援人員馬上把他給撈了起來。后面爸爸旁邊有人就對他說：“近交遠(yuǎn)攻，近交遠(yuǎn)攻?！笨刹贿^一會兒就舉起槍對那個人說：“可是有時候就會產(chǎn)生叛逆行為!”然后向那個人開火。最后我們還遇到了許許多多的困難，然后完畢了我們的漂流行動。漂流過后我們到海神溫泉大酒店去辦理住處，辦好以后我們開場了我們的晚宴，然后到海神溫泉博物館去泡溫泉。我先在那里的游泳池游了一會兒泳，然后去泡溫泉。那里是多功能溫泉，所以有很多個池，而且有些溫泉還可以治病呢!我和爸爸先到了一個人多的溫泉池里去湊熱鬧，原來他們在玩真心話大冒險，于是我和爸爸也不由自主的參加了，有時候還引我發(fā)笑呢!就這樣泡溫泉的時間都過去了，大家回到酒店，甜甜地睡了一覺。我們就這樣度過了阿爾山市四日游，我希望以后還能到大草原來玩，能來阿爾山市玩!阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇二各位游客大家好，歡送您來到高出五岳、秀甲天下，山勢宏偉，風(fēng)光秀麗，氣象萬千的中國文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大圣地之一。相傳于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20__年的開展歷程，給峨眉山留下了豐富的文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的圣地。如今我們所在的位置是峨眉山第二頂峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：早上五、六點鐘，站在捐軀巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。漸漸地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的`光輝，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光輝四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在捐軀巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”;時而波濤漫卷，稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”;時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)覆蓋，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，假設(shè)無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出如今金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。峨眉山金頂晴天的夜晚，捐軀巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點;時而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧?！备魑挥慰停斫馔杲痦斔拇笃嬗^之后，請大家隨我參觀華藏寺。阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇三各位游客：大家早上好，我是這次游行的導(dǎo)游。我姓廖，名瓊青。大家可以叫我小青。但我可不是《新白娘子傳》里頭的小白妹妹小青哦！話外題不多說了，讓我們進(jìn)入正題吧！今天讓我們特殊一回，由我?guī)Т蠹业綇V州游覽。歡送來到四季如春的廣州，美麗的廣州又叫花城。今天我?guī)Т蠹胰ビ螐V州塔。她是廣州一個新景點，來廣州不上廣州塔，那就是白來廣州一趟了，大家出發(fā)吧！游廣州塔最方便是乘地鐵，我?guī)Т蠹易?號線到赤崗塔站，由b出口出來。我們?nèi)缃駚淼降木褪俏挥趶V州市中心的廣州塔！廣州塔也被稱為“小蠻腰”哦，因為她獨特的構(gòu)造，就像少女在搖曳纖細(xì)的腰肢一樣，所以才有這一滑稽的外號！“小蠻腰”最細(xì)的局部是在66層，海拔600米，是中國第一高塔！它還具有觀光、展示、游覽和發(fā)射信號的功能！在廣州塔里面，還有6個世界之最，分別是：最高的自立式電視塔；最長的空中云梯；最高的旋轉(zhuǎn)餐廳；最高的4d影院；最高的露天觀景平臺，真是吃喝玩樂什么都行！在里面，你還不用為你的平安問題著想，因為廣州塔可以抵抗8級地震，12級臺風(fēng)，無論刮風(fēng)下雨，里面都是最舒適的哦！還等什么，進(jìn)去看看吧！我已經(jīng)為大家購了票，如今分給大家，一人一張……請跟我通過安檢，注意不要帶水和食品……如今我們已經(jīng)坐上觀光電梯了，您會如騰云駕霧般地快速上升，不用2分鐘，如今電梯已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)停在84層、433.2米高的觀光層了。大家可以隨意走走看看，窗外是360度的無敵風(fēng)景，整個羊城都盡收眼底。請各位游客往北看，這就是廣州的新中軸線，大家再低頭往下看，這就是中國第三長河－珠江，它就像一條彩帶，碧綠的江水，從塔底緩緩流過。膽大的游客可以在凌空伸出的“玻璃格子”站上去，您會覺得猶如懸浮在云霄，上下左右全部都是空的?？粗ＡУ匕逑路降牡孛骜R路，車流細(xì)小如蟻，珠江在腳底蜿蜒，可能讓您眩暈……假如您晚上來到這里，廣州的夜景更是美不勝收，讓您留連忘返。今天我很快樂和大家來游廣州塔，請大家漸漸欣賞，我祝大家玩得開心……阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇四女士們、先生們，大家好!我們?nèi)缃褚呀?jīng)到了福建省內(nèi)最大的寺廟――泉州開元寺。開元寺占地面積78000平方米。它規(guī)模宏大，構(gòu)筑壯觀，風(fēng)光優(yōu)美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。開元寺初名“蓮花寺“，后改為“興教寺”、“龍興寺”。唐開元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改現(xiàn)名。人們常說“自古名山僧占多”，其實是冤枉了出家人。與世無爭的____隱身在高山峻嶺之上，本意是修心養(yǎng)性，卻常成為德高望重的高僧，因此山以僧名，出名遐邇。而泉州開元寺就座落在平平無奇的鯉城區(qū)西街，與凡世的隔絕只靠山門前這堵象征性的屏障一紫云屏，這無形中縮短了塵世與佛門的間隔。缺少名山大川的陪襯，卻多了善男信女的親近，這就是泉州開元寺的獨特之處。泉州開元寺是全國重點文物保護(hù)單位，也是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)，或許大家想知道，開元寺何以可以出名海內(nèi)外呢?那就讓我們一起漸漸領(lǐng)略、細(xì)細(xì)品味吧。眼前這座別致的建筑就是開元寺的山門，也叫天王殿。它建于唐武那么天垂拱三年(公元687年)，前后已經(jīng)過幾次火災(zāi)燒毀與重建，現(xiàn)存建筑是民國十四年(公元1925年)修建的。大家先請看這石柱：上下端略細(xì)，中部較粗，呈梭子狀，學(xué)名梭柱，據(jù)考證為唐朝的石柱風(fēng)格，年代已非常長遠(yuǎn)了。石柱上還懸掛有一木制對聯(lián)“此地方稱佛國，滿街都是圣人”。這是南宋大理學(xué)家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫的。它是泉州這個具有濃重宗教文化色彩的古城風(fēng)貌的真實寫照。分坐在天王殿兩旁的是按規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴(yán)，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差異，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ??？邕^山門就到了拜亭。站在這里，我們可以看到拔地而起的東西塔和寬闊亮堂的東西兩廊對稱地排列在兩旁，而我們所在的位置就在開元寺的中軸線上。傳入我國巳有一千多年歷史，并在中國落地開花，與中國文化融為一體。開元寺的布局就突出了我國古建筑的南面為尊和中軸線為主的特點。拜亭前的這個大石庭，是個“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活動。每逢農(nóng)歷二十六日，這里人山人海，梵唄聲聲，一派泉南佛國景象。石庭兩邊分列著八棵200至800歲的大榕樹，陰翳蔽日，盤根錯節(jié)，增添了開元寺靜寂、莊嚴(yán)的氣氛。樹下排列著11座唐、宋、明時期不同形式的古經(jīng)幢、小舍利塔，以及兩只。庭中還置立著一座3米多高的石雕焚帛爐，蓋鈕雕蹲狻猊，爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾，形制優(yōu)美，雕工精妙。焚帛爐稍后兩側(cè)，還有兩座南宋紹興十五年(公元1145年)泉州南廂柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有薩錘太子捐軀飼虎的故事，是在南宋時留下的痕跡。在中軸線上的主體建筑，就是眼前這座大雄寶殿。因傳說建殿之時有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個魏碑風(fēng)格的大亨，以應(yīng)桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢。這片地原是大財主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護(hù)大師建寺。關(guān)于這件事，有一個很動人的傳說：一天，黃守恭夢見有一個____向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻(xiàn)出來。其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因此開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。大雄寶殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后經(jīng)過唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建，現(xiàn)存建筑物是明代崇禎十年(公元1637年)遺物。大殿通高20米，面寬九間，進(jìn)深六間，面積達(dá)1387.75平方米，大殿出拱深遠(yuǎn)，外觀雄渾，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建筑風(fēng)格。大殿正中供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛，漢譯大日如來，是的最高神抵。其兩旁是五代王審?修大殿時增塑的四尊大佛，依次為東方香積世界阿?佛，南方歡喜世界是寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來。這五尊大佛金光閃爍，衣紋明晰，神容慈祥，法相莊嚴(yán)，雙手分別作說法、施與、接引、禪定等相，工藝精巧，令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音、勢至、韋馱、關(guān)羽、梵王、帝釋等諸天菩薩、將共10尊。在大殿后正中供奉著六觀音的首座圣觀音以及善才、龍女和兩翼神態(tài)各異的十八羅漢。開元寺歷代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、凈土宗、、禪宗等宗派，而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制，這既值得夸耀，也是值得研究的。大雄寶殿還有一個“百柱殿”的雅稱。全殿原方案設(shè)立柱子一百根，后來因為需要放置佛像和騰出給徒朝拜的地方，便加長了珩梁，減少了立柱，成為86根柱子的“百柱殿”。崇禎十年(公元1637年)右參政、按察使曾櫻與總兵鄭芝龍重修開元寺紫云大殿時，將其中木柱全部換成石柱。阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇五大家好，很快樂今天能有時機(jī)和大家一起參觀安平橋。安平橋是國家第一批公布為全國重點文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱：“安平橋”，由于橋長有五華里(即二公里半)人們便稱它為“五里橋”;位于安海鎮(zhèn)西畔，俗稱“西橋”。整座橋上面的東、西、中局部別置有五座“憩享”，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對稱方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相飽滿慈善。中亭二尊護(hù)橋?qū)④?，軀高1.59至1.68米，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。當(dāng)時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而快樂地寫下一首詩：為問安平道，驅(qū)本夜已分;人家無犬吠，門巷有爐熏;月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng);梅花迎我笑，書報小東君;有“安平橋”原有篆書豐碑，已廢。據(jù)清人龔顯增《亦囪脞牘》載：“丁丑由安平趨漳郡，道出西橋，見篆書豐碑，幾立橋上……碑題‘安平橋’篆書三字，字徑二尺，配搭勻整，氣象，旁款一行，正書云‘右迪功郎南安縣尉陳大方立’，刊者劉長岳，大方紹興末任南安縣尉?！薄鞍财綐蜻@一偉大的橋梁工程是繼出名天下的海內(nèi)第一橋的洛陽橋(又名萬安橋)，以工程之艱巨，為世界首創(chuàng)的“筏型根底”，而產(chǎn)生泉州府地之建橋熱，成為泉州“橋梁甲天下”。安平橋那么以長度上被歷代所贊譽(yù)，以“臥龍“、“巨虹”的壯麗稱號，出名海內(nèi)外。在明代被泉州人稱為“學(xué)問最通”陳紫峰，有一天集諸文人周游安平橋，正遇聚雨，他們都在橋上閑聊長橋勝景，隨即作對聯(lián)：“暴雨驟傾萬斛珍珠浮水面，長虹多掛一條金帶束天腰?！痹跇蝾^還有一座磚塔和觀音堂，塔高達(dá)22米，為五層六角形空心建筑，南宋時所創(chuàng)立。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財創(chuàng)立這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：“安海鎮(zhèn)”于府南六十里，古名“灣?！?，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”。海泊至，州遣吏攫稅于此，號“石開津”，又據(jù)明代編號的《安海志》稱，古時安海人擅長漂洋過海開展海上貿(mào)易，宋元時期，商那么襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無所不有，文身之地，雕題之國，無所不到……這都說明宋時安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時海外交通興旺，社會經(jīng)濟(jì)繁榮的實物標(biāo)志。同時也看出泉州勞動人民的建筑智慧。當(dāng)代詩人郭沫假設(shè)干年間特來安平橋參觀，留下律詩一首。五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消;英雄氣魄垂千古，勞動精神漾九霄;不信君?真夢醋，愛看明儼偶題糕;復(fù)臺得意誰能識，開拓荊榛第一條!由于時代長遠(yuǎn)，海港的變遷，海上的橋變成陸上的橋，如今國家撥出?？钪匦蓿謴?fù)舊貌，我們一到長虹般的長橋，總要漫步欣賞，為興建泉州長橋功績而贊嘆!阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇六寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園建于20xx年，規(guī)劃面積6000畝，經(jīng)過這些年的精心打造，已初見成效，如今已經(jīng)開發(fā)了兩千多畝，何不去瞧瞧呢！寶應(yīng)與淮安接界，相隔三十多公里，順著237省道南行，到達(dá)寶應(yīng)后，往東一拐，沿著一條水泥路，傍著一條河流，進(jìn)入幾百米后，在路北邊就看到密密集集的植物，不用介紹也知道，生態(tài)園到了。沒有看到明顯的生態(tài)園標(biāo)識，也沒有水泥路可通行，只有土路南北延伸，在路的西側(cè)看到一個綠色的標(biāo)牌：黃塍鎮(zhèn)義務(wù)植樹基地。這倒不錯，植樹造林是造福人類的大事，多多亦善！寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園又叫黃塍優(yōu)質(zhì)果園，生態(tài)園為什么會建在黃塍鎮(zhèn)呢？原來有一個傳說，傳說唐太宗李世民想為一皇子造皇城，大臣在寶應(yīng)東北鄉(xiāng)選址，城溝挖好后，有烏鴉圍繞三圈后始鳴叫，中國人的傳統(tǒng)觀念，愛喜鵲厭烏鴉，大臣認(rèn)為不吉利，停建。這城溝被人們稱為“皇城溝”，后人們?nèi)∑渲C音“黃塍溝”。塍，是圩埂的意思?；食菧舷蚰蟽扇锏牡胤剑瑸貘f繞圈到此，化著一條地龍鉆地向南而去，人們稱此地為“地龍”。這樣一塊神奇的地方，沾著仙氣的地方，讓生態(tài)園在此安家落戶，是再適宜不過的了。順著土路信步走去，正值冬季，植物處在休眠期，多數(shù)是落葉植物，赤條條地裸露在寒風(fēng)中。也有局部常綠植物，懶懶地站在嚴(yán)冬中。園內(nèi)的路呈東西向或南北向，將園區(qū)切成一個個方塊，每一個方塊中的植物都不盡一樣。隨著道路的四通八達(dá)，水溝也傍路前行。只是此時天寒水瘦，水溝根本沒水，只有枯萎的蒲草與蘆葦立在水溝里，證明著曾經(jīng)的水流。走到東邊的一條較寬闊的土路上時，兩旁高大的香樟樹，讓人耳目一新。喜歡香樟，不僅名字好聽，還有一種特殊的香味，可以驅(qū)蟲。這些樹用幾十米的高度顯示著年代的長遠(yuǎn)，讓這條路也隱隱卓約起來，注視著遠(yuǎn)方，竟有了何人仰見通宵路，一尺晴天萬丈長的意境。夾雜香樟間的還有樸樹，長得也不錯。大樹，根深蒂固，平安可靠，對大樹有一種天然的仰望感。它們是生態(tài)園的歷史，也表達(dá)生態(tài)園的價值！因為是冬季，這些樹木經(jīng)歷了況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛的深秋后，如今遍地落葉遍地枯黃。分開小路，跨過干涸的水溝，踩著松軟疏脆的落葉，腳下發(fā)出吱吱的響聲，仿佛踏著厚厚的積雪一樣。地上落滿百果，便知這多刺狀的光禿禿的樹是百果樹;地上四處黃果子，樹上還有衰敗的，始知是練樹。小時常常摘練樹果，作為彈弓的子彈來到處惹禍。只有玉蘭樹最精神，發(fā)著油油的光澤。大片的玉蘭引來陣陣鳥群，它們在玉蘭樹中落下飛起，追逐嬉戲，又沖向遠(yuǎn)方，讓清冷的園區(qū)熱鬧不少。冬天的植物實在蕭條，唯有一種叫不上名字的植物，引得我細(xì)看。它的黃葉上卷，遠(yuǎn)觀好似一個個黃澄澄的果實，一樹的果子被枯枝舉著。被這奇景吸引，到跟前才知道是葉子，受騙了。這家伙真不簡單，葉老了，不肯落下，卷著的葉子，好似握著一個空心拳，一副與冬天抗衡到底的姿態(tài)。說來好笑，一直喜歡植物，可又不認(rèn)識它們，除了常見的幾種外，其余的都是一團(tuán)糊涂。如今走在生態(tài)園中，好似劉姥姥進(jìn)了大觀園，樣樣都新穎。心中不怪自己孤陋寡聞，卻怪園區(qū)沒有在植物身上標(biāo)明，要是注上名字，我在欣賞的同時也可以叫出張三李四多好，沒準(zhǔn)無意中就成了知識淵博的人，可以認(rèn)識好多種植物的人。因為知識貧瘠，所以分不出哪是名木，哪是果樹，在我眼中就是大片林子，有著上下胖瘦不同的植物罷了，也好，我可以將它們一視同仁，列入欣賞之流，只是辜負(fù)了園區(qū)的苦心。走在各種各樣的樹木中，會覺得每一株植物都很美。遇到美麗的垂柳，輕擺著枝條時，便會想起《紅樓夢》中黛玉的前世，天上的一株絳珠草，姿態(tài)婀娜多姿，儀態(tài)萬方，一個字美！閑暇之時，丟下瑣事，在林中走一走，自己也成了一株植物了，一棵會挪動的植物，與植物們約會，訴說著不遠(yuǎn)的春天的期待，描繪著將來的藍(lán)圖，把自己走得滿心歡喜，走得心思純潔，走成一個稚子，一個單純追求快樂的人。沒有花紅柳綠，沒有碩果累累，沒有蝴蝶蜜蜂，它們都在季節(jié)的深處，不在今天不在冬季。有的是小寒風(fēng)對著吹斜著吹背著吹，有的是不說話的植物橫豎成行高矮成片，有的是隱藏在高枝密林中的鳥兒飛來飛去。這些年開展下來，寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園已經(jīng)形成三大特色區(qū)域：一是苗木培育與名樹、名木相結(jié)合形成欣賞區(qū);二是優(yōu)質(zhì)果樹栽培與設(shè)施瓜菜種植相結(jié)合形成采摘區(qū);三是特種蔬菜種植與龍頭企業(yè)相結(jié)合形成合作示范區(qū)。冬季看不出這些特色，相信春天到來時，這兒會是花的海洋鳥的天堂。秋天到來時，會是豐收的期待收獲的喜悅。此時，我來了，走在眾多植物中，欣賞生態(tài)園中最靜最簡最本真的一面，我也復(fù)原成一個簡單而本真的我！阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇七八月二十六日，我、爸爸和爸爸的同事們乘飛機(jī)來到了烏蘭浩特機(jī)場。那是我第一次來到了大草原，我快樂極了!下了飛機(jī)，我們乘大巴來到了阿爾山市，又在阿爾山市的阿爾山大本營享受了我們美味的火鍋午餐。吃完午餐，我們繼續(xù)乘大巴從阿爾山市到了阿爾山天池度假村。剛到那兒，就遇到了蒙古人熱情地招待。我們就在這快樂的歌聲中辦了房卡，進(jìn)了各自的房間。由于到達(dá)的時間已經(jīng)是下午六點，所以我們馬上開場了我們美味的晚餐，那里的飯菜非常豐富，還有蒙古人在餐廳里唱歌助興。第二天，爸爸一整天都在開會，而我一整天卻在跟幾個阿姨玩。上午，我們?nèi)チ寺锅Q湖，那里風(fēng)光很美很美，有清澈的湖水，還可以看到對面的綠化。最后，我們還租了一艘快艇，回來的路上師傅把船開得像要翻船一樣，可刺激啦!下午，我們?nèi)チ说爻兀抢锏娘L(fēng)景也非常漂亮。第三天有好幾個景點，第一個景點是徒步穿越大峽谷，這是一個三點五公里的路程。其實那不是一個峽谷，是一條小河。小河上有許許多多的巖石，河旁邊有兩條道路，路上也有很多石頭，那條小河上的巖石就是通往兩條道路的必經(jīng)之路。一開場，我的位置一直是在大隊部的前面，由于路途非常困難而且風(fēng)光太美我不時地停下來拍照，所以我的位置就漸漸落后了。但在最后，我咬緊牙關(guān)，沖到第一名的位置，然后又沖出終點。我就這樣穿越了大峽谷然后得到了第一名。第二個景點是駝峰冷天池，那里是爬山，我在穿越大峽谷的時候體力已經(jīng)完全耗光了，所以這一次我沒得第一，但是那里的風(fēng)光也很好。后面石塘林、杜鵑湖和龜背巖的風(fēng)光都特別好，我就不一一講下去了。晚上，我們舉辦了一個篝火晚會，大家唱啊，跳啊，開心極了!第四天我們?nèi)チ说爻?，前面我已?jīng)介紹過了所以我在這里就不再介紹了。中午我們退了房，分開了阿爾山天池度假村。下午我們坐大巴返回了阿爾山市開場了漂流。漂流之前我們每個人都穿好了救生衣，大局部人都買了一支水槍，沒水槍的人有些買鐵盆，有些人什么東西都沒買。買鐵盆的人可能是想：沒水槍總該有一個防范武器吧!漂流之前我們還分配好了每個皮劃艇上做誰?由于每個皮劃艇上只能坐兩個人，所以不用說，我和爸爸是一組的。漂流開場了，我們每個人都把皮劃艇推進(jìn)河里，然后再帶著各種武器上了船。我和爸爸都做自由手，不是我劃船爸爸射擊，就是爸爸劃船我射擊。我和爸爸緊張地配合著，突然，撲通一聲，一艘皮劃艇翻了，那上面的兩個人全都掉進(jìn)河里。旁邊正好有一個救援人員，把那兩個人撈起來，然后把皮劃艇翻了一面，讓他們自己爬上去。這時爸爸突然大叫起來，原來他們前面那艘船下面有一個人，他剛剛也落水了，救援人員馬上把他給撈了起來。后面爸爸旁邊有人就對他說：“近交遠(yuǎn)攻，近交遠(yuǎn)攻?！笨刹贿^一會兒就舉起槍對那個人說：“可是有時候就會產(chǎn)生叛逆行為!”然后向那個人開火。最后我們還遇到了許許多多的困難，然后完畢了我們的漂流行動。漂流過后我們到海神溫泉大酒店去辦理住處，辦好以后我們開場了我們的晚宴，然后到海神溫泉博物館去泡溫泉。我先在那里的游泳池游了一會兒泳，然后去泡溫泉。那里是多功能溫泉，所以有很多個池，而且有些溫泉還可以治病呢!我和爸爸先到了一個人多的溫泉池里去湊熱鬧，原來他們在玩真心話大冒險，于是我和爸爸也不由自主的參加了，有時候還引我發(fā)笑呢!就這樣泡溫泉的時間都過去了，大家回到酒店，甜甜地睡了一覺。我們就這樣度過了阿爾山市四日游，我希望以后還能到大草原來玩，能來阿爾山市玩!阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇八各位游客大家好，歡送您來到高出五岳、秀甲天下，山勢宏偉，風(fēng)光秀麗，氣象萬千的中國文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大圣地之一。相傳于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20__年的開展歷程，給峨眉山留下了豐富的文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的圣地。如今我們所在的位置是峨眉山第二頂峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：早上五、六點鐘，站在捐軀巖上遠(yuǎn)望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。漸漸地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的`光輝，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光輝四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在捐軀巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”;時而波濤漫卷，稱作“云濤”;時而簇?fù)砣缟?，稱作“云峰”;時而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”;時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名?！岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)覆蓋，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，假設(shè)無云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出如今金頂西面，此種現(xiàn)象極難見到。峨眉山金頂晴天的夜晚，捐軀巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點;時而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動神搖?！贝朔N現(xiàn)象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發(fā)的光亮。觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”各位游客，理解完金頂四大奇觀之后，請大家隨我參觀華藏寺。阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇九女士們、先生們，大家好!我們?nèi)缃褚呀?jīng)到了福建省內(nèi)最大的寺廟――泉州開元寺。開元寺占地面積78000平方米。它規(guī)模宏大，構(gòu)筑壯觀，風(fēng)光優(yōu)美，曾與洛陽白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。開元寺初名“蓮花寺“，后改為“興教寺”、“龍興寺”。唐開元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全國各州建一座開元寺，遂改現(xiàn)名。人們常說“自古名山僧占多”，其實是冤枉了出家人。與世無爭的____隱身在高山峻嶺之上，本意是修心養(yǎng)性，卻常成為德高望重的高僧，因此山以僧名，出名遐邇。而泉州開元寺就座落在平平無奇的鯉城區(qū)西街，與凡世的隔絕只靠山門前這堵象征性的屏障一紫云屏，這無形中縮短了塵世與佛門的間隔。缺少名山大川的陪襯，卻多了善男信女的親近，這就是泉州開元寺的獨特之處。泉州開元寺是全國重點文物保護(hù)單位，也是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)，或許大家想知道，開元寺何以可以出名海內(nèi)外呢?那就讓我們一起漸漸領(lǐng)略、細(xì)細(xì)品味吧。眼前這座別致的建筑就是開元寺的山門，也叫天王殿。它建于唐武那么天垂拱三年(公元687年)，前后已經(jīng)過幾次火災(zāi)燒毀與重建，現(xiàn)存建筑是民國十四年(公元1925年)修建的。大家先請看這石柱：上下端略細(xì)，中部較粗，呈梭子狀，學(xué)名梭柱，據(jù)考證為唐朝的石柱風(fēng)格，年代已非常長遠(yuǎn)了。石柱上還懸掛有一木制對聯(lián)“此地方稱佛國，滿街都是圣人”。這是南宋大理學(xué)家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫的。它是泉州這個具有濃重宗教文化色彩的古城風(fēng)貌的真實寫照。分坐在天王殿兩旁的是按規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴(yán)，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差異，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ??？邕^山門就到了拜亭。站在這里，我們可以看到拔地而起的東西塔和寬闊亮堂的東西兩廊對稱地排列在兩旁，而我們所在的位置就在開元寺的中軸線上。傳入我國巳有一千多年歷史，并在中國落地開花，與中國文化融為一體。開元寺的布局就突出了我國古建筑的南面為尊和中軸線為主的特點。拜亭前的這個大石庭，是個“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活動。每逢農(nóng)歷二十六日，這里人山人海，梵唄聲聲，一派泉南佛國景象。石庭兩邊分列著八棵200至800歲的大榕樹，陰翳蔽日，盤根錯節(jié)，增添了開元寺靜寂、莊嚴(yán)的氣氛。樹下排列著11座唐、宋、明時期不同形式的古經(jīng)幢、小舍利塔，以及兩只。庭中還置立著一座3米多高的石雕焚帛爐，蓋鈕雕蹲狻猊，爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾，形制優(yōu)美，雕工精妙。焚帛爐稍后兩側(cè)，還有兩座南宋紹興十五年(公元1145年)泉州南廂柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有薩錘太子捐軀飼虎的故事，是在南宋時留下的痕跡。在中軸線上的主體建筑，就是眼前這座大雄寶殿。因傳說建殿之時有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個魏碑風(fēng)格的大亨，以應(yīng)桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢。這片地原是大財主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護(hù)大師建寺。關(guān)于這件事，有一個很動人的傳說：一天，黃守恭夢見有一個____向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻(xiàn)出來。其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因此開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。大雄寶殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后經(jīng)過唐、南宋、元、明幾次受災(zāi)與重建，現(xiàn)存建筑物是明代崇禎十年(公元1637年)遺物。大殿通高20米，面寬九間，進(jìn)深六間，面積達(dá)1387.75平方米，大殿出拱深遠(yuǎn)，外觀雄渾，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建筑風(fēng)格。大殿正中供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛，漢譯大日如來，是的最高神抵。其兩旁是五代王審?修大殿時增塑的四尊大佛，依次為東方香積世界阿?佛，南方歡喜世界是寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來。這五尊大佛金光閃爍，衣紋明晰，神容慈祥，法相莊嚴(yán)，雙手分別作說法、施與、接引、禪定等相，工藝精巧，令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音、勢至、韋馱、關(guān)羽、梵王、帝釋等諸天菩薩、將共10尊。在大殿后正中供奉著六觀音的首座圣觀音以及善才、龍女和兩翼神態(tài)各異的十八羅漢。開元寺歷代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、凈土宗、、禪宗等宗派，而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制，這既值得夸耀，也是值得研究的。大雄寶殿還有一個“百柱殿”的雅稱。全殿原方案設(shè)立柱子一百根，后來因為需要放置佛像和騰出給徒朝拜的地方，便加長了珩梁，減少了立柱，成為86根柱子的“百柱殿”。崇禎十年(公元1637年)右參政、按察使曾櫻與總兵鄭芝龍重修開元寺紫云大殿時，將其中木柱全部換成石柱。阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇十寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園建于20xx年，規(guī)劃面積6000畝，經(jīng)過這些年的精心打造，已初見成效，如今已經(jīng)開發(fā)了兩千多畝，何不去瞧瞧呢！寶應(yīng)與淮安接界，相隔三十多公里，順著237省道南行，到達(dá)寶應(yīng)后，往東一拐，沿著一條水泥路，傍著一條河流，進(jìn)入幾百米后，在路北邊就看到密密集集的植物，不用介紹也知道，生態(tài)園到了。沒有看到明顯的生態(tài)園標(biāo)識，也沒有水泥路可通行，只有土路南北延伸，在路的西側(cè)看到一個綠色的標(biāo)牌：黃塍鎮(zhèn)義務(wù)植樹基地。這倒不錯，植樹造林是造福人類的大事，多多亦善！寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園又叫黃塍優(yōu)質(zhì)果園，生態(tài)園為什么會建在黃塍鎮(zhèn)呢？原來有一個傳說，傳說唐太宗李世民想為一皇子造皇城，大臣在寶應(yīng)東北鄉(xiāng)選址，城溝挖好后，有烏鴉圍繞三圈后始鳴叫，中國人的傳統(tǒng)觀念，愛喜鵲厭烏鴉，大臣認(rèn)為不吉利，停建。這城溝被人們稱為“皇城溝”，后人們?nèi)∑渲C音“黃塍溝”。塍，是圩埂的意思?；食菧舷蚰蟽扇锏牡胤剑瑸貘f繞圈到此，化著一條地龍鉆地向南而去，人們稱此地為“地龍”。這樣一塊神奇的地方，沾著仙氣的地方，讓生態(tài)園在此安家落戶，是再適宜不過的了。順著土路信步走去，正值冬季，植物處在休眠期，多數(shù)是落葉植物，赤條條地裸露在寒風(fēng)中。也有局部常綠植物，懶懶地站在嚴(yán)冬中。園內(nèi)的路呈東西向或南北向，將園區(qū)切成一個個方塊，每一個方塊中的植物都不盡一樣。隨著道路的四通八達(dá)，水溝也傍路前行。只是此時天寒水瘦，水溝根本沒水，只有枯萎的蒲草與蘆葦立在水溝里，證明著曾經(jīng)的水流。走到東邊的一條較寬闊的土路上時，兩旁高大的香樟樹，讓人耳目一新。喜歡香樟，不僅名字好聽，還有一種特殊的香味，可以驅(qū)蟲。這些樹用幾十米的高度顯示著年代的長遠(yuǎn)，讓這條路也隱隱卓約起來，注視著遠(yuǎn)方，竟有了何人仰見通宵路，一尺晴天萬丈長的意境。夾雜香樟間的還有樸樹，長得也不錯。大樹，根深蒂固，平安可靠，對大樹有一種天然的仰望感。它們是生態(tài)園的歷史，也表達(dá)生態(tài)園的價值！因為是冬季，這些樹木經(jīng)歷了況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛的深秋后，如今遍地落葉遍地枯黃。分開小路，跨過干涸的水溝，踩著松軟疏脆的落葉，腳下發(fā)出吱吱的響聲，仿佛踏著厚厚的積雪一樣。地上落滿百果，便知這多刺狀的光禿禿的樹是百果樹;地上四處黃果子，樹上還有衰敗的，始知是練樹。小時常常摘練樹果，作為彈弓的子彈來到處惹禍。只有玉蘭樹最精神，發(fā)著油油的光澤。大片的玉蘭引來陣陣鳥群，它們在玉蘭樹中落下飛起，追逐嬉戲，又沖向遠(yuǎn)方，讓清冷的園區(qū)熱鬧不少。冬天的植物實在蕭條，唯有一種叫不上名字的植物，引得我細(xì)看。它的黃葉上卷，遠(yuǎn)觀好似一個個黃澄澄的果實，一樹的果子被枯枝舉著。被這奇景吸引，到跟前才知道是葉子，受騙了。這家伙真不簡單，葉老了，不肯落下，卷著的葉子，好似握著一個空心拳，一副與冬天抗衡到底的姿態(tài)。說來好笑，一直喜歡植物，可又不認(rèn)識它們，除了常見的幾種外，其余的都是一團(tuán)糊涂。如今走在生態(tài)園中，好似劉姥姥進(jìn)了大觀園，樣樣都新穎。心中不怪自己孤陋寡聞，卻怪園區(qū)沒有在植物身上標(biāo)明，要是注上名字，我在欣賞的同時也可以叫出張三李四多好，沒準(zhǔn)無意中就成了知識淵博的人，可以認(rèn)識好多種植物的人。因為知識貧瘠，所以分不出哪是名木，哪是果樹，在我眼中就是大片林子，有著上下胖瘦不同的植物罷了，也好，我可以將它們一視同仁，列入欣賞之流，只是辜負(fù)了園區(qū)的苦心。走在各種各樣的樹木中，會覺得每一株植物都很美。遇到美麗的垂柳，輕擺著枝條時，便會想起《紅樓夢》中黛玉的前世，天上的一株絳珠草，姿態(tài)婀娜多姿，儀態(tài)萬方，一個字美！閑暇之時，丟下瑣事，在林中走一走，自己也成了一株植物了，一棵會挪動的植物，與植物們約會，訴說著不遠(yuǎn)的春天的期待，描繪著將來的藍(lán)圖，把自己走得滿心歡喜，走得心思純潔，走成一個稚子，一個單純追求快樂的人。沒有花紅柳綠，沒有碩果累累，沒有蝴蝶蜜蜂，它們都在季節(jié)的深處，不在今天不在冬季。有的是小寒風(fēng)對著吹斜著吹背著吹，有的是不說話的植物橫豎成行高矮成片，有的是隱藏在高枝密林中的鳥兒飛來飛去。這些年開展下來，寶應(yīng)北郊生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園已經(jīng)形成三大特色區(qū)域：一是苗木培育與名樹、名木相結(jié)合形成欣賞區(qū);二是優(yōu)質(zhì)果樹栽培與設(shè)施瓜菜種植相結(jié)合形成采摘區(qū);三是特種蔬菜種植與龍頭企業(yè)相結(jié)合形成合作示范區(qū)。冬季看不出這些特色，相信春天到來時，這兒會是花的海洋鳥的天堂。秋天到來時，會是豐收的期待收獲的喜悅。此時，我來了，走在眾多植物中，欣賞生態(tài)園中最靜最簡最本真的一面，我也復(fù)原成一個簡單而本真的我！阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇十一歡送大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀玩耍，下面我首先大家介紹一下。峻美高昂的五指山是中國的名山，也是海南島的象征，歷來受到詩人和散文家的描繪贊頌，有唱不完的歌跳不完的舞。明代海南四大才子之首的丘浚就有詩詠嘆它："五峰如指翠相連，撐起炎荒半壁天。夜盟銀河摘星斗，朝探碧落弄云煙。雨余玉筍空中現(xiàn)，月出明珠掌上懸。豈是巨靈伸一臂，遙從海外數(shù)中原。"五指山是海南島規(guī)模最大的一組山地，分布在島中部偏東南一帶，主體局部在瓊中黎族苗族自治縣西南與通什市東北交界地帶。主峰呈鋸齒狀，形似人的五指，山名由此而得，黎語稱之為"托眉"。我國古典名著《西游記》中的孫悟空，就是被如來佛鎮(zhèn)壓在五指山下千百年不得翻身的。如此說來，五指山就是如來佛的五根手指了。當(dāng)然這是神話故事而已。五指山的主峰海拔1867.1米，是海南最高的山峰，比五岳之一的東岳泰山還高342米，被稱為海南的"小青藏高原"。海南的大局部河流均發(fā)于五指山區(qū)。主及附近地帶已被劃為省級自然保護(hù)區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)，以保護(hù)熱帶天然雨林和自然景觀。保護(hù)區(qū)內(nèi)有用材樹400多種，許多屬國家重點保護(hù)品種。這里全年平均氣溫只有22-23攝氏度，夏季極為涼快。五指山保持著良好的原始生態(tài)，是登山探險旅游的好去處。散文作者林冠群寫道："那登攀的路實在不可以稱之為路。掩映在叢林莽野間的一道白痕，假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)，假設(shè)有假設(shè)無，那其實是草野山民們叩問自然，親近幽曠，為尋求生存之道的心跡。"即便如此，攀登者仍絡(luò)繹不絕。上至高處，您就會看到，五個山峰雖然峰巔分立，但山體是相連著的。在第一峰和第二峰之間，有深谷相隔，彼此遙相對峙。置身峰巒，只見云霧從身旁徐徐飄過，如處仙境。目前游客可以攀上第一峰和第二峰，沿途可欣賞仙女潭、觀音廟、脖子崖、千年古樹以及熱帶雨林的各種景觀。山上有多處摩崖石刻，大都是清末到此一游的官員和文土的手跡。"仙掌云開"是光緒十二年(1886)瓊州道道員方長華率士卒民夫開路至雅賓坡時刻字志事。"手辟南荒"是光緒20xx年欽廉提督馮子材率兵開通五指山十字大道后所題。另有"一手撐天""巨手擎天""百越鎖鑰"等，皆為馮子材的下屬將吏所勒。以五指山為代表的海南中部山區(qū)具有獨特的民族風(fēng)情，加之冬暖夏涼，使它成為度假休閑、深山探險，體驗自然森林風(fēng)光與民俗風(fēng)情旅游名勝。五指山區(qū)是海南黎族苗族主要聚居地，至今保存著許多質(zhì)樸淳厚的民風(fēng)民俗，隨處可見獨具特色的黎家船型屋和辛勤勞作的少數(shù)民族同胞。五指山上已開設(shè)有賓館接待游客，各項旅游設(shè)施正在完善。阿爾山柴河旅游景區(qū)概括篇十二大家好，很快樂今天能有時機(jī)和大家一起參觀安平橋。安平橋是國家第一批公布為全國重點文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱：“安平橋”，由于橋長有五華里(即二公里半)人們便稱它為“五里橋”;位于安海鎮(zhèn)西畔，俗