統(tǒng)考版2023高考政治二輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)卷3文化生活沖刺高考必刷50題

卷3文化生活沖刺高考必刷50題一、文化與生活1．[2022·山東省單縣第二中學(xué)高三開(kāi)學(xué)考試]蜀道的開(kāi)鑿始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這條驚險(xiǎn)奇絕的古道堪稱(chēng)人類(lèi)筑路史上的奇跡，也是歷史文化的“活文獻(xiàn)”。在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，無(wú)數(shù)政客商賈、文人兵卒行進(jìn)在這條古道上，由此留下了大量的城池、建筑、詩(shī)歌和故事，讓古蜀道升華為一條南北文化交融的立體系統(tǒng)。這表明()①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②古蜀道是巴蜀文化的全方位展示③一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)④人可以通過(guò)自身的活動(dòng)賦予“自然”的東西以文化A．①③B．①④C．②③D．③④2．[2022·浙江天略外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高三階段練習(xí)]引爆科技圈的“元宇宙”作為一種虛擬世界，是利用科技手段進(jìn)行創(chuàng)造的具備新型社會(huì)體系的數(shù)字生活空間，預(yù)計(jì)未來(lái)或達(dá)數(shù)千億產(chǎn)值的產(chǎn)業(yè)。說(shuō)明()A．文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量B．文化發(fā)展離不開(kāi)科技的進(jìn)步C．文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響D．文化是綜合國(guó)力的重要支撐3．[2022·浙江模擬預(yù)測(cè)]2021年9月習(xí)總書(shū)記在榆林市綏德地委舊址考察時(shí)，被寫(xiě)著毛澤東題詞——“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民的一面”的展臺(tái)所吸引，隨后他指出，我們要守好精神財(cái)富，做忠實(shí)傳人。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明()A.文化活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體B．文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久C．文化為社會(huì)發(fā)展提供智力支持D．文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)4．[2021·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]《咬文嚼字》雜志評(píng)出2020年十大流行語(yǔ)，它們分別是“人民至上，生命至上”、逆行者、后浪、颯、神獸、直播帶貨、雙循環(huán)、打工人、內(nèi)卷和凡爾賽文學(xué)。“逆行者、秋天的第一杯奶茶、帶貨、云監(jiān)工、光盤(pán)行動(dòng)、奧利給、好家伙、奪冠、不約而同、集美”等入選2020十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。這表明文化()A．彰顯時(shí)代精神，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展B．決定時(shí)代走向，創(chuàng)造時(shí)代未來(lái)C．匯集時(shí)代智慧，體現(xiàn)時(shí)代潮流D．源于時(shí)代實(shí)踐，反映時(shí)代特點(diǎn)5．[2021·河南鶴壁市鶴山區(qū)高級(jí)中學(xué)高三階段練習(xí)]2021年4月29日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》。該法規(guī)定，文化振興要拓展鄉(xiāng)村文化服務(wù)渠道，傳承發(fā)揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加大農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，引導(dǎo)發(fā)展特色鮮明、優(yōu)勢(shì)突出的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。這既是鄉(xiāng)村文化振興的法律依據(jù)，也是世界遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用的指引。由此可見(jiàn)()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步推動(dòng)文化同步發(fā)展③文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性④經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)A．①③B．①④C．②③D．②④6．[2021·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]餐桌禮儀，正是人類(lèi)用餐和動(dòng)物解決生理需要區(qū)分開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵。餐桌禮儀，包括怎么動(dòng)筷子、使刀叉，衣著打扮是否得當(dāng)、與宴會(huì)主人和同桌的客人如何交談、如何敬酒、正確的入座和離席等等。每個(gè)細(xì)微的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息：身世背景、家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀一直作為家庭教育的重點(diǎn)。可見(jiàn)()①文化具有相對(duì)獨(dú)立性②物質(zhì)活動(dòng)離不開(kāi)精神活動(dòng)③文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象④人的文化素養(yǎng)不是天生的A．①③B．①②C．②④D．③④7．[2022·福建漳州模擬預(yù)測(cè)]2022年是壬寅虎年。虎俗稱(chēng)“老虎”，有“百獸之王”之稱(chēng)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，虎自古被視為象征勇氣、力量以及財(cái)富的瑞獸，也被視為扶正鎮(zhèn)邪的保護(hù)神。人類(lèi)賦予虎“勇猛”“威儀”等氣質(zhì)，于是古人崇虎、尊虎、愛(ài)虎，并將虎列入“十二生肖”，將其傾注于衣食住行等諸多生活元素之中。材料主要表明()①人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造文化并享用文化②文化通過(guò)潛移默化的方式發(fā)揮積極作用③人們的文化素養(yǎng)要通過(guò)社會(huì)生活來(lái)培養(yǎng)④文化能影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)A．①③B．①④C．②③D．②④8．[2022·新疆烏魯木齊一模]在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，習(xí)慣一旦形成便很難改變。所以，與其后來(lái)痛苦吃力地改變一種壞習(xí)慣，不如開(kāi)始時(shí)就養(yǎng)成一種好習(xí)慣。這說(shuō)明()①習(xí)慣對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的②習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)一定的環(huán)境③好習(xí)慣的養(yǎng)成往往需要自覺(jué)性④習(xí)慣是人文化素養(yǎng)的重要標(biāo)志A．①③B．①④C．②③D．②④9．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]不管離開(kāi)多久，不管走得多遠(yuǎn)，一提起家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，人們的味覺(jué)記憶就會(huì)被喚醒，興奮、自豪、眷戀就會(huì)涌上心頭。這表明()A.文化是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)揮影響的B．人們對(duì)家鄉(xiāng)的情懷是不會(huì)改變的C．人們對(duì)文化的接受是在不自覺(jué)中完成的D．文化對(duì)人的影響往往是深遠(yuǎn)持久的10．[2021·浙江一模]圖文并茂的節(jié)能環(huán)保公益廣告、宣傳標(biāo)語(yǔ)在大街小巷、住宅小區(qū)隨處可見(jiàn)，營(yíng)造出全民參與環(huán)保的積極氛圍，許多人深受感染并積極付諸行動(dòng)。這體現(xiàn)了()A．文化影響人們的交往行為和交往方式B．優(yōu)秀文化是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C．文化對(duì)人的影響，具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)D．人們往往主動(dòng)接受健康向上文化的熏陶11．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]無(wú)論是短短的一天還是漫長(zhǎng)的一生，一個(gè)人最好的、最終的歸宿都是家庭。家庭是人生第一所學(xué)校，家長(zhǎng)則是第一任教師。我們需要重視家風(fēng)家規(guī)，是因?yàn)?)①良好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有決定作用②人的素養(yǎng)不是先天就有的，是后天形成的③文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響④家風(fēng)家規(guī)是提高公民道德素質(zhì)的根本途徑A．①④B．②③C．①③D．②④12．[2022·廣東模擬預(yù)測(cè)]我國(guó)某畫(huà)家將色彩心理學(xué)與腦科學(xué)結(jié)合在一起，創(chuàng)造了右腦潛能激發(fā)畫(huà)，獲得了兩項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利。右腦潛能激發(fā)畫(huà)將自然科學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)融合，創(chuàng)造了一個(gè)具有抒情意味的、充滿(mǎn)詩(shī)意的空間，使人心曠神怡、精神振奮，思維變得靈活敏捷。這表明()①優(yōu)秀藝術(shù)作品能夠增強(qiáng)人的精神力量②為社會(huì)服務(wù)是藝術(shù)創(chuàng)作的重要追求③人的實(shí)踐會(huì)受到文化潛移默化的影響④思維方式的變化取決于文化的影響程度A．①②B．①④C．②③D．③④13．[2022·湖北高三階段練習(xí)]作為新百年征程的首部獻(xiàn)禮片，紅色主旋律電影《浴血大別山》還原了英雄血戰(zhàn)到底的場(chǎng)面，歌頌了先烈百折不撓的革命精神。影片好評(píng)如潮，讓觀眾深受震撼與感動(dòng)，獲贊“真實(shí)歷史再現(xiàn)，英雄忠魂不朽”。這表明()①優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量②文化是培養(yǎng)健全人格的重要途徑③文化激勵(lì)人民創(chuàng)造美好幸福生活④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④二、文化傳承與文化創(chuàng)新14．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]習(xí)近平指出：“正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。”以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在強(qiáng)調(diào)()①文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必要條件②各種文明之間要和睦相處，交流、互鑒③不同國(guó)家文化之間各具特色，激烈競(jìng)爭(zhēng)④不同國(guó)家的文化因相互交流而具有共性A．①②B．①③C．②④D．③④15．[2022·安徽蕪湖一中高三階段練習(xí)]2022年1月，習(xí)近平在赴山西看望慰問(wèn)基層干部群眾時(shí)發(fā)表講話(huà)強(qiáng)調(diào)，歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代。要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，全面保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營(yíng)、古城保護(hù)，筑牢文物安全底線(xiàn)，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富。這一強(qiáng)調(diào)是基于()①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家的民族文化的集中展示②文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)世界文化多樣性的重要載體③文化保護(hù)能夠與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)相融合④悠久的歷史文化遺產(chǎn)具有相對(duì)穩(wěn)定性的特征A．①②B．①④C．②③D．③④16．[2022·全國(guó)模擬預(yù)測(cè)]2021年7月23日，第16屆中國(guó)——東盟文化論壇舉辦。中國(guó)同東盟在文化創(chuàng)意、動(dòng)漫游戲、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、文旅融合發(fā)展等方面開(kāi)展全方位合作，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)——東盟文化產(chǎn)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展繁榮、打造更高水平的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系作出新的更大貢獻(xiàn)?？梢?jiàn)，論壇的舉辦()①能通過(guò)文化交流推動(dòng)文化公共服務(wù)發(fā)展②進(jìn)一步促進(jìn)雙方對(duì)彼此文化的認(rèn)同理解③體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的特點(diǎn)④為加強(qiáng)雙方文化合作與交流搭建起平臺(tái)A．①②B．①④C．②③D．③④17．[2022·湖北高三階段練習(xí)]2021年是周口店“北京人”遺址發(fā)掘一百周年。2020年6月，中法合拍紀(jì)錄片《北京人：人類(lèi)最后的秘密》啟動(dòng)。由法國(guó)人擔(dān)任導(dǎo)演、總撰稿和科學(xué)顧問(wèn)的這部影片，運(yùn)用中法兩國(guó)最新科研成果和科技手段，重現(xiàn)亞洲直立人“北京人”的史前故事。該片計(jì)劃于2021年12月在全球公映?？梢?jiàn)，中法合拍影視作品()①體現(xiàn)尊重彼此文化、從優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料的態(tài)度②有利于加強(qiáng)中法兩國(guó)人民對(duì)彼此文化的理解和認(rèn)同③通過(guò)文化多元化表達(dá)促進(jìn)中法兩國(guó)文化的交流和融合④立足兩國(guó)文化共性和個(gè)性實(shí)現(xiàn)影視作品商業(yè)價(jià)值最大化A．①③B．①④C．②③D．②④18．[2022·湖南模擬預(yù)測(cè)]為了推動(dòng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展，某地舉辦多場(chǎng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展國(guó)際論壇，實(shí)現(xiàn)中外交流互動(dòng)，進(jìn)行資源整合，推動(dòng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)走向海外，并發(fā)現(xiàn)和挖掘優(yōu)秀人才，促進(jìn)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該地推進(jìn)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展的主要原因在于()①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融要求中華文化走出去②中外文化交流互鑒是文化創(chuàng)新的重要前提③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的地位突出④交流互鑒能夠提高中華文化的國(guó)際影響力A．①②B．①④C．②③D．③④19．[2022·云南昆明一中高三階段練習(xí)]2021年12月22日，香港國(guó)史教育中心舉辦“年度中國(guó)歷史人物”評(píng)選結(jié)果發(fā)布會(huì)暨頒獎(jiǎng)禮，在屈原、司馬遷、杜甫、辛棄疾和秋瑾5位候選人中，屈原以25608票當(dāng)選2021年中國(guó)歷史人物。香港舉辦此次評(píng)選活動(dòng)說(shuō)明()①文化決定于并反作用于政治促進(jìn)“一國(guó)兩制”行穩(wěn)致遠(yuǎn)②中國(guó)歷史杰出人物及其思想是中華文化重要的組成部分③在文化繼承中促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展④傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征A．①③B．②③C．②④D．①④20．[2022·云南曲靖市麒麟高級(jí)中學(xué)高三階段練習(xí)]守歲、團(tuán)聚、飲酒、畫(huà)桃符，春節(jié)年俗，由來(lái)已久。且“十里不同俗”，北有廟會(huì)，南有花市；北食餃子，南有湯圓……花樣繁多，不勝枚舉。不論什么形式，年俗都寄托著人們對(duì)新年的期盼和祝福。近些年，隨著人們生活習(xí)慣和社交方式的改變，傳統(tǒng)節(jié)禮碰撞國(guó)潮IP，文創(chuàng)春聯(lián)、“網(wǎng)紅”禮盒等走俏年貨市場(chǎng)，滿(mǎn)足了人們新的儀式感。這表明()①通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)略到民族文化的韻味②傳統(tǒng)節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志③文化決定人們的思維方式和社會(huì)交往方式④表明傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)受時(shí)代變遷的影響A．①②B．①④C．②③D．③④21．[2022·湖南岳陽(yáng)一模]在湖湘士人精神氣質(zhì)形成過(guò)程中，一些具有典范地位的鄉(xiāng)賢，如屈原、賈誼等，往往會(huì)通過(guò)他們所留下的著作，通過(guò)家庭、學(xué)校等各種形式的教育和士大夫的倡導(dǎo)，成為所有文化人都十分尊敬、崇尚、仿效的典范，對(duì)湖湘士人精神氣質(zhì)的建構(gòu)起到了十分重要的作用。湖湘士人精神氣質(zhì)的形成過(guò)程說(shuō)明()①傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化激勵(lì)、促進(jìn)了后世湖湘士人精神氣質(zhì)的發(fā)展②傳頌鄉(xiāng)賢典范能提高社會(huì)文明程度，煥發(fā)社會(huì)文明新氣象③鄉(xiāng)賢典范以其精神對(duì)湖湘士人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響④鄉(xiāng)賢是這一過(guò)程的重要主體，記憶鄉(xiāng)賢是文化傳承的重要方式A．①②B．②③C．②④D．③④22．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]2020年，故宮博物院推出“丹宸永固——紫禁城建成六百年”大展。展覽以“1406年詠樂(lè)營(yíng)北京”等18個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，介紹紫禁城的規(guī)劃、布局、建筑、宮廷生活，以及建筑營(yíng)繕與保護(hù)的概況，方便觀眾理解貫穿于紫禁城“時(shí)”“空”的歷史文化，感受宮殿建筑技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的最高境界。故宮博物院推出的這一展覽()A．見(jiàn)證了我國(guó)古代思想的發(fā)展歷程B．再現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的智慧結(jié)晶C．蘊(yùn)含著中華民族生活的風(fēng)土人情D．是中華民族傳統(tǒng)文化的基本形式之一23．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]2021年5月21日是“世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話(huà)和發(fā)展日”。世界上每個(gè)民族和每個(gè)國(guó)家，都有屬于自己的獨(dú)特文化，而多姿多彩的各民族文化，正是包容萬(wàn)象的世界文化重要的組成部分。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是()①維護(hù)文化多樣性有利于彰顯人類(lèi)文明的魅力②文化因多樣而精彩，因交流融合而不斷發(fā)展③維持文化多樣性離不開(kāi)傳承各民族傳統(tǒng)文化④中華文化要在與世界文明對(duì)話(huà)中保持優(yōu)越性A．①②B．①④C．②③D．③④24．[2022·江西南昌二模]2021年12月9日“天宮課堂”開(kāi)課，航天員翟志剛、王亞平、葉光富在中國(guó)空間站首次進(jìn)行太空授課。展示空間站工作生活的場(chǎng)景，演示微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、物體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等現(xiàn)象，讓學(xué)生們從天地差異中感知了宇宙的奧秘和科技的神奇。由此可見(jiàn)()①高新科技的運(yùn)用改變了文化傳播的內(nèi)容和途徑②教育的水平和質(zhì)量取決于科技手段運(yùn)用的廣度③科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和運(yùn)用是文化發(fā)展的推動(dòng)力量④通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)可以超越時(shí)空限制傳遞文化信息A．①②B．②③C．①④D．③④25．[2022·江蘇徐州模擬預(yù)測(cè)]2021年11月，絲綢之路中國(guó)段世界文化遺產(chǎn)數(shù)字展示與交流平臺(tái)正式上線(xiàn)運(yùn)行。該平臺(tái)將多年以來(lái)沉淀的豐富文物數(shù)字化資源進(jìn)行集中展示，幫助用戶(hù)從地域分布、文物屬性、時(shí)間軸等方面多維度了解絲綢之路文化遺產(chǎn)地歷史沿革，以及背后發(fā)生的重大歷史事件。上述做法()①是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求②說(shuō)明文化傳播手段的創(chuàng)新是保護(hù)文化遺產(chǎn)的前提③有利于滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求④表明科學(xué)技術(shù)的發(fā)展能不斷豐富傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵A．①③B．①④C．②③D．②④26．[2022·江西景德鎮(zhèn)三模]冰墩墩成為迄今為止國(guó)際影響力最大的吉祥物，“穿戴”著冰絲帶外殼的嬌憨可愛(ài)的國(guó)寶熊貓向世界展示了熱情、友好、自信的中國(guó)態(tài)度。讓全球觀眾一見(jiàn)鐘情的背后，傳遞出的是國(guó)人對(duì)中華文化特色內(nèi)涵的認(rèn)可，也是國(guó)人文化自信的回歸。這表明()①精神產(chǎn)品和物質(zhì)載體相互依賴(lài)②要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展③文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富④首先要繼承才能實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展A．①③B．②④C．①④D．②③27．[2022·四川內(nèi)江三模]2021年，國(guó)產(chǎn)電影《中國(guó)醫(yī)生》以武漢金銀潭醫(yī)院張定宇、援鄂醫(yī)療隊(duì)等為原型，展現(xiàn)了生命至上舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神，給觀眾帶來(lái)心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評(píng)。從中可獲得的啟示是()①人民滿(mǎn)意是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度②優(yōu)秀的文化作品都如實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)生活③塑造藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求④反映時(shí)代的文藝作品能增強(qiáng)人的精神力量A．①②B．①④C．②③D．③④28．[2022·四川遂寧三模]早在1964年，小說(shuō)《紅巖》中的江姐故事就被搬上了歌劇舞臺(tái)，此后，許多地方戲也競(jìng)相搬演。被搬上昆劇舞臺(tái)的現(xiàn)代戲《江姐》，別開(kāi)生面地演繹了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定執(zhí)著、不忘初心、浩然正氣的紅巖精神，讓現(xiàn)代性與戲曲化做到了完美交融，成功征服了現(xiàn)代觀眾的心靈。2022年3月5日來(lái)自北京、上海等地的專(zhuān)家們共同為川劇《江姐》“把脈”，就作品的進(jìn)一步提升建言獻(xiàn)策。江姐故事作品得到廣大觀眾認(rèn)可的緣由()①社會(huì)實(shí)踐為文化提供源泉和動(dòng)力②江姐事跡的藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新③繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是支撐文化創(chuàng)新的根本途徑④江姐事跡具有特別的感染力和感召力A．①②B．①③C．②④D．③④29．[2022·甘肅秦安縣第一中學(xué)模擬預(yù)測(cè)]電視劇《山海情》，講述了20世紀(jì)90年代以來(lái)，寧夏西海固移民在國(guó)家扶貧政策號(hào)召下，在福建對(duì)口幫扶下，攻堅(jiān)克難，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、通過(guò)奮斗創(chuàng)造幸福，將黃沙彌漫的“干沙灘”建設(shè)成充滿(mǎn)希望的“金沙灘”的故事。通過(guò)個(gè)體的喜怒哀樂(lè)展現(xiàn)大時(shí)代的波瀾壯闊，俘獲了不同年齡段的觀眾。這表明()①優(yōu)秀作品要立足社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律②文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的思想③謳歌勞動(dòng)人民是優(yōu)秀作品創(chuàng)作的源泉④弘揚(yáng)時(shí)代精神是文化創(chuàng)作的唯一追求A．①②B．①③C．②④D．③④30．[2021·四川省瀘縣第二中學(xué)高三階段練習(xí)]6年前，泉州梧林200多棟近代特色建筑雜草叢生，破敗倒塌，2015年起借農(nóng)村宅基地制度改革東風(fēng)，探索宅基地流轉(zhuǎn)機(jī)制，與北京青普旅游文化簽約，整合古昔、洋樓、土地，建設(shè)傳統(tǒng)非遺體驗(yàn)工坊和沉浸式戲劇演出點(diǎn)，打造地方特產(chǎn)孵化平臺(tái)，形成城市文旅活態(tài)文化體驗(yàn)新名片。從文化生活的角度看，老宅盤(pán)活、古村新生的成功之處在于()①深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度的改革，盤(pán)活土地資源②依托本土文化資源，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與文創(chuàng)的融合發(fā)展③發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的精神紐帶作用，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興④處理好了繼承與發(fā)展的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)近代與現(xiàn)代的融合A．①③B．①④C．②③D．②④三、中華文化與民族精神31．[2022·四川遂寧三模]錢(qián)學(xué)森院士雖在海外多年，但觀其言行，處處都彌漫著極其濃厚的中國(guó)情結(jié)。而且這種情結(jié)在他討論術(shù)語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題時(shí)有充分的體現(xiàn)。名詞規(guī)范化是語(yǔ)言文字規(guī)范化的重要組成部分。他的諸多名詞規(guī)范思想都是值得當(dāng)前術(shù)語(yǔ)工作者借鑒和學(xué)習(xí)的，“中國(guó)范兒”“中國(guó)味兒”是他一貫堅(jiān)持的術(shù)語(yǔ)思想，這啟示我們術(shù)語(yǔ)規(guī)范()①應(yīng)彰顯中華文化的民族性和包容性②要在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，滿(mǎn)足現(xiàn)代人群的審美需求③要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)④應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)精神，把握自身文明和其他文明的特征A．①②B．①④C．②③D．③④32．[2022·安徽三模]《典籍里的中國(guó)》是由中央廣播電視總臺(tái)推出的大型文化節(jié)目。該節(jié)目聚焦《尚書(shū)》《天工開(kāi)物史記》等享譽(yù)中外、流傳千古的中華優(yōu)秀文化典籍，通過(guò)時(shí)空對(duì)話(huà)的創(chuàng)新形式，以“戲劇＋影視化”的表現(xiàn)方法，講述典籍在歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)的傳承故事，展現(xiàn)其中蘊(yùn)含的中國(guó)智慧、中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。該文化節(jié)目()①是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證②與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造了中華文化新的輝煌③展示了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④使古老的典籍煥發(fā)新生，彰顯時(shí)代價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④33．[2022·江蘇模擬預(yù)測(cè)]在我國(guó)風(fēng)箏素有“南鷂北鳶”之說(shuō)。南鷂，往往就是指南通的板鷂風(fēng)箏(如圖)，其獨(dú)特之處在于箏面上布滿(mǎn)大小不一的哨口，放飛時(shí)風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴，聲線(xiàn)似古箏奏響天籟。板鷂風(fēng)箏由幾何圖形構(gòu)成，其六角、八角和正方形的設(shè)計(jì)，據(jù)說(shuō)與象數(shù)和五行學(xué)說(shuō)一脈相通，象征中國(guó)傳統(tǒng)文化中天地人和合共生。由此可見(jiàn)，南通板鷂風(fēng)箏()①見(jiàn)證了中華文化鮮明的民族性和地域性②對(duì)于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨(dú)特的作用③賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵④蘊(yùn)含中華文化基因和中華民族審美風(fēng)范A．①②B．①③C．②④D．③④34．[2022·安徽合肥二模]2021年是河南澠池仰韶遺址發(fā)掘100周年，也是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年。一百年來(lái)，幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力，取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、輝煌成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。這表明()①考古發(fā)現(xiàn)展示文明成就，體現(xiàn)中華文化博大精深②考古實(shí)踐激發(fā)保護(hù)熱情，開(kāi)辟文化交流重要途徑③考古成就承載人文精神，展現(xiàn)人類(lèi)文明多樣色彩④考古探索揭示燦爛歷史，描繪中華文化發(fā)展軌跡A．①②B．①④C．②③D．③④35．[2022·浙江浙江二模]宋代制瓷業(yè)名揚(yáng)四海，其中汝瓷位居“五大名瓷”之首，含蓄瑩潤(rùn)，以“雨過(guò)天青云破處”的色澤為人稱(chēng)道。時(shí)至今日，許多中國(guó)人仍癡迷于汝瓷之美，這反映了中華文化()①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳②繁榮興盛，與時(shí)俱進(jìn)③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷④博大精深，兼收并蓄A(yù)．①②B．①③C．②④D．③④36．[2022·湖南永州三模]所謂的“家國(guó)情懷”，是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情；其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下。材料表明()①中華民族具有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要樹(shù)立高度的文化自信③愛(ài)國(guó)主義可以增強(qiáng)民族凝聚力，興國(guó)強(qiáng)國(guó)④愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，祖國(guó)統(tǒng)一是愛(ài)國(guó)主義的永恒主題A．①②B．②③C．①④D．③④37．[2022·江蘇徐州模擬預(yù)測(cè)]一百多年前，辛亥革命時(shí)期的仁人志士們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)，拋頭顱、灑熱血，鑄就了包括振興中華的愛(ài)國(guó)精神、不畏強(qiáng)權(quán)的革命精神、反對(duì)專(zhuān)制的民主精神、舍生忘我的犧牲精神、愈挫愈勇的奮斗精神、胸懷大局的協(xié)作精神在內(nèi)的辛亥革命精神，推翻了封建專(zhuān)制統(tǒng)治。今天，我們?nèi)砸^承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，同心同德、攜手并肩，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，辛亥革命精神()①能為中華民族走向繁榮、強(qiáng)大提供精神動(dòng)力②歷久彌新，豐富和發(fā)展了中華民族精神基本內(nèi)涵③是中華民族之魂，體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求④能為鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出重要貢獻(xiàn)A．①③B．①④C．②③D．②④38．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]習(xí)近平在紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)上指出，近代以來(lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書(shū)寫(xiě)了抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開(kāi)放的英雄史詩(shī)。由此可知()①中華民族精神是激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶②中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本動(dòng)力③中華民族精神是推動(dòng)民族復(fù)興的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂④中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本A．①③B．①④C．②③D．②④四、發(fā)展中國(guó)特色主義文化39．[2022·全國(guó)三模]2021年12月14日，習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文藝界聯(lián)合會(huì)第十一次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)講話(huà)時(shí)強(qiáng)調(diào)：源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。這要求()①?gòu)V大文藝工作者一定要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②對(duì)為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者給予最深情褒揚(yáng)③創(chuàng)作優(yōu)秀作品不斷滿(mǎn)足人民群眾的各種精神文化需求④堅(jiān)持守正創(chuàng)新用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界A．①②B．①③C．②④D．③④40．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]尚未學(xué)會(huì)讀寫(xiě)便能熟練操作智能設(shè)備，“飯圈”追星呈現(xiàn)低齡化趨勢(shì)，涉及未成年人網(wǎng)絡(luò)欺凌案例頻發(fā)……互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，未成年人在充分享受數(shù)字紅利的同時(shí)，也面臨著不良網(wǎng)絡(luò)文化的侵?jǐn)_。這表明()①人們對(duì)文化的需要具有多元化的特點(diǎn)②要支持健康有益文化，抵制落后文化③要整治“飯圈”亂象，清朗網(wǎng)絡(luò)空間④當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)文化存在著“喜”與“憂(yōu)”A．①②B．①③C．②④D．③④41．[2022·河北石家莊一模]“凡益之道，與時(shí)偕行”。新時(shí)代賡續(xù)中華文脈要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文明傳承、時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀照，要把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)?？梢?jiàn)，新時(shí)代賡續(xù)中華文脈需要()①堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，反對(duì)盲目排外的歷史虛無(wú)主義②堅(jiān)持以人民為中心，發(fā)展人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化③站在東西方文化交匯點(diǎn)上，鑄造中華文化新的輝煌④找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神A．①②B．①③C．②④D．③④42．[2022·全國(guó)高三專(zhuān)題練習(xí)]當(dāng)前，一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上利用塔羅牌、八字算命、星盤(pán)分析等方式提供網(wǎng)絡(luò)占卜服務(wù)。雖然形式不同，但網(wǎng)絡(luò)占卜與傳統(tǒng)算命并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。對(duì)此，國(guó)家應(yīng)()①加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)督和管理②提高辨別落后文化的眼力③教育群眾以抵御落后文化④堅(jiān)決依法取締腐朽文化A．①②B．②④C．①③D．③④43．[2022·江西南昌二模]2021年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館在北京正式開(kāi)館。展廳內(nèi)2600余幅圖片、3500多件套文物把歷史一幕幕拉開(kāi)。在展廳留言?xún)?cè)上，參觀者寫(xiě)下“不忘初心跟黨走”“百年黨史，波瀾壯闊。億萬(wàn)人民，齊首奮進(jìn)”，留言道出了傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的心聲。黨史文物展品()①涵養(yǎng)著中國(guó)人民和中華民族共同的價(jià)值追求②重新解讀了中國(guó)革命的偉大歷程，是寶貴的物質(zhì)財(cái)富③是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的物質(zhì)載體④是中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中創(chuàng)造的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①②B．①③C．②④D．③④44．[2022·四川內(nèi)江三模]2021年12月9日，“太空教師”翟志剛、王亞平、葉光富在中國(guó)空間站又為廣大青少年帶來(lái)一場(chǎng)精彩的太空科普課，這是我國(guó)第二次將三尺講臺(tái)放置在無(wú)垠的太空，也是世界上首個(gè)進(jìn)行兩次太空授課的國(guó)家。開(kāi)展太空授課活動(dòng)()①旨在進(jìn)行太空科普，培養(yǎng)青少年崇尚科學(xué)的熱情②能夠發(fā)揮天地互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育方式根本轉(zhuǎn)變③彰顯了中國(guó)航天科技實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力④有利于激發(fā)青少年民族自豪感，堅(jiān)定“四個(gè)自信”A．①②B．②③C．①④D．③④45．[2022·湖南永州三模]2021年9月17日，“一起向未來(lái)”冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)主題口號(hào)正式發(fā)布，這是中國(guó)向世界發(fā)出的誠(chéng)摯邀約。這次的點(diǎn)火和火炬臺(tái)，全部參賽國(guó)家和地區(qū)的名字都在上面。奧運(yùn)歷史上，第一次有這樣的主火炬，雪花主火炬沒(méi)有只講中國(guó)故事，講的是大家的故事：“全世界不同的雪花匯聚在北京，成為一朵人類(lèi)共同的雪花”。材料說(shuō)明()①中西文明的交融，有助于奧運(yùn)文化的發(fā)展和繁榮②奧運(yùn)主題口號(hào)彰顯了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值和愿景③先進(jìn)文化是奧運(yùn)文化的重要組成部分④點(diǎn)火方式引起了不同國(guó)家人們對(duì)中華文化的尊重與認(rèn)同A．①②B．①③C．②④D．③④46．[2022·江蘇徐州模擬預(yù)測(cè)]2022年1月10日，由文旅部等部門(mén)舉辦的2022年“文化進(jìn)萬(wàn)家——視頻直播家鄉(xiāng)年”活動(dòng)正式啟動(dòng)?；顒?dòng)以線(xiàn)上形式開(kāi)展，發(fā)動(dòng)年俗非遺項(xiàng)目所在地區(qū)在符合新冠肺炎疫情防控要求下正常開(kāi)展的年俗非遺傳承活動(dòng)用鏡頭記錄下來(lái)，上傳至平臺(tái)活動(dòng)專(zhuān)區(qū)進(jìn)行集中展播，并支持網(wǎng)友參與拍攝上傳、互動(dòng)交流。這一活動(dòng)的開(kāi)展能夠()①豐富人們節(jié)日生活，堅(jiān)定人們文化自信②推進(jìn)文化惠民工程，健全文化產(chǎn)業(yè)體系③繁榮節(jié)日文化市場(chǎng)，突顯文化經(jīng)濟(jì)效益④展示年俗文化成就，推動(dòng)精神文明建設(shè)A．①②B．①④C．②③D．③④47．[2022·湖南雅禮中學(xué)一模]爬樹(shù)、割水稻、為果樹(shù)涂白、磨豆?jié){……北京多所學(xué)?；蛞虻刂埔嘶蜃呷朕r(nóng)場(chǎng)田間，開(kāi)展形式多樣的“沉浸式”勞動(dòng)教育，把課堂搬進(jìn)農(nóng)場(chǎng)，體驗(yàn)勞動(dòng)樂(lè)趣，學(xué)生們深刻體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)，又活學(xué)活用了科學(xué)知識(shí)?！俺两健眲趧?dòng)教育()①凸顯了勞動(dòng)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一，提升勞動(dòng)能力③是學(xué)生德行養(yǎng)成、奮斗精神培養(yǎng)的重要途徑④旨在傳承勞動(dòng)理念，堅(jiān)定青少年理想信念A(yù)．①②B．②③C．②④D．③④48．[2022·江西景德鎮(zhèn)三模]2021年8月5日，中紀(jì)委指出走火入魔的“飯圈”文化引眾怒，形式多樣的“飯圈”亂象背后，是“流量至上”畸形導(dǎo)向下的資本黑手，治理“飯圈”亂象，要多方協(xié)力把規(guī)矩立起來(lái)、把紅線(xiàn)樹(shù)起來(lái)、把言行規(guī)范起來(lái)。關(guān)于“飯圈”亂象說(shuō)法正確的是()①要把互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程②禁止“飯圈”亂象能夠提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)③國(guó)家要加強(qiáng)與論引導(dǎo)，掌握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)④網(wǎng)民必須提升自身文化修養(yǎng)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力A．①②B．①④C．②③D．③④49．[2022·河南模擬預(yù)測(cè)]毛澤東主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號(hào)召59年來(lái)，雷鋒的事跡被廣為傳頌，學(xué)雷鋒活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，雷鋒精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的一個(gè)重要坐標(biāo)；59年來(lái)，從全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗，到個(gè)人利益與集體、國(guó)家利益的辯證關(guān)系，再發(fā)展至新時(shí)代的社會(huì)志愿服務(wù)、義工服務(wù)和公益慈善活動(dòng)，“雷鋒”已超出個(gè)人稱(chēng)謂，升華為一種精神、一種現(xiàn)象、一種文化，并走向國(guó)際。由此可見(jiàn)()①加強(qiáng)思想道德建設(shè)需要發(fā)揮榜樣的力量②“雷鋒”走向國(guó)際已成為世界主流文化③雷鋒精神的內(nèi)涵隨時(shí)代而不斷豐富發(fā)展④“雷鋒”作為文化現(xiàn)象是一種抽象存在A．①②B．①③C．②④D．③④50．[2022·湖南湘西三模]“獻(xiàn)血隊(duì)長(zhǎng)”熱血不涼，24年累計(jì)獻(xiàn)血超7萬(wàn)毫升；花甲老人心臟裝了5個(gè)支架，仍勇救落水女子；好記者沖鋒在一線(xiàn)，兩次參與生命奇跡的創(chuàng)造……2月28日，2022年“湖南好人”1月榜單正式揭曉，20人(組)群眾身邊好人光榮入選。這些“湖南好人”的共同點(diǎn)是()①擔(dān)當(dāng)有為，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀②志存高遠(yuǎn)，用崇高理想指引人生方向③崇德向善，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德④貴義賤利，為社會(huì)發(fā)展作出無(wú)私貢獻(xiàn)A．①②B．①③C．②④D．③④卷3文化生活沖刺高考必刷50題1．解析：古蜀道不是巴蜀文化的全方位展示，夸大了蜀道的作用，②排除。材料不體現(xiàn)文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的反作用，③與題意無(wú)關(guān)，排除。在漫長(zhǎng)的歷史變遷中，無(wú)數(shù)政客商賈、文人兵卒行進(jìn)在這條古道上，由此留下了大量的城池、建筑、詩(shī)歌和故事，讓古蜀道升華為一條南北文化交融的立體系統(tǒng)說(shuō)明文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人可以通過(guò)自身的活動(dòng)賦予“自然”的東西以文化，①④正確。故本題正確答案為B。答案：B2．解析：引爆科技圈的“元宇宙”作為一種虛擬世界，預(yù)計(jì)未來(lái)或達(dá)數(shù)千億產(chǎn)值。這說(shuō)明文化作為一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生重大影響，A與材料相符。材料沒(méi)有涉及文化發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，B不合題意。本則材料強(qiáng)調(diào)元宇宙對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，沒(méi)有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，C選項(xiàng)不合題意。材料沒(méi)有涉及綜合國(guó)力，D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。故本題選A。答案：A3．解析：守好精神財(cái)富，做忠實(shí)傳人是因?yàn)槲幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，D符合題意。材料未體現(xiàn)，ABC不符合題意。故本題選D。答案：D4．解析：材料無(wú)法體現(xiàn)文化引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，A排除。文化不能決定時(shí)代走向，只能影響時(shí)代走向，B說(shuō)法錯(cuò)誤。材料中的這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)并不能匯聚時(shí)代智慧，C說(shuō)法錯(cuò)誤。材料中的流行語(yǔ)是在社會(huì)生活中形成的，是時(shí)代特征的反映，表明文化來(lái)源于社會(huì)生活實(shí)踐，反映時(shí)代的特點(diǎn)，D符合題意。故本題選D。答案：D5．解析：這既是鄉(xiāng)村文化振興的法律依據(jù)，也是世界遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與利用的指引說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，①③正確。文化具有相對(duì)獨(dú)立性，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步推動(dòng)文化同步發(fā)展說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題正確答案為A。答案：A6．解析：題干體現(xiàn)的是文化素養(yǎng)的內(nèi)容，“文化具有相對(duì)獨(dú)立性”在題中沒(méi)有體現(xiàn)，①不符合題意。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，②錯(cuò)誤。餐桌禮儀在中國(guó)人的完整生活秩序中占有重要地位……每個(gè)細(xì)微的肢體語(yǔ)言都向周邊的人泄露著你的信息——家教、性格、喜好、人品。在西方，餐桌禮儀一直是家庭教育的重點(diǎn)，這表明文化素養(yǎng)的形成需要后天培養(yǎng)、文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，③④符合題意。故本題選D。答案：D7．解析：人類(lèi)賦予虎“勇猛”“威儀”等氣質(zhì)，于是古人崇虎、尊虎、愛(ài)虎，并將虎列入“十二生肖”，將其傾注于衣食住行等諸多生活元素之中，這說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造文化并享用文化，也說(shuō)明文化能夠影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，①④應(yīng)選。優(yōu)秀文化才能發(fā)揮積極作用，②不選。人們的文化素養(yǎng)不是天生，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的，材料雖指出將虎傾注于衣食住行等諸多生活元素之中，但與人們文化素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)關(guān)，③不選。故本題選B。答案：B8．解析：習(xí)慣一旦形成便很難改變。所以，與其后來(lái)痛苦吃力地改變一種壞習(xí)慣，不如開(kāi)始時(shí)就養(yǎng)成一種好習(xí)慣。這說(shuō)明習(xí)慣對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，好習(xí)慣的養(yǎng)成往往需要自覺(jué)性，①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)習(xí)慣對(duì)人的影響以及如何形成好的習(xí)慣，不強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的養(yǎng)成離不開(kāi)一定的環(huán)境，②與題意不符。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人文化素養(yǎng)的重要標(biāo)志，④錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A9．解析：材料主要強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，未體現(xiàn)潛移默化的特點(diǎn)，A不符合題意。文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，但不意味著其影響一成不變，B錯(cuò)誤。文化對(duì)人影響雖然是潛移默化的，但人們接受健康文化的熏陶是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，C錯(cuò)誤。不管離開(kāi)多久，不管走得多遠(yuǎn)，一提起家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，人們的味覺(jué)記憶就會(huì)被喚醒，興奮、自豪、眷戀就會(huì)涌上心頭，這表明文化對(duì)人的影響往往是深遠(yuǎn)持久的，D符合題意。故本題選D。答案：D10．解析：身處于全民參與環(huán)保的積極氛圍，許多人深受感染并積極付諸行動(dòng)。這體現(xiàn)了人們往往主動(dòng)接受健康向上文化的熏陶，故D入選。材料并未涉及文化影響人們的交往行為和交往方式和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，故AC不選。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，故B不選。故本題選D。答案：D11．解析：家庭是人生第一所學(xué)校，家長(zhǎng)則是第一任教師。我們需要重視家風(fēng)家規(guī)，這是因?yàn)槊總€(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的，文化對(duì)人產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，②③符合題意。良好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)具有重要的影響作用，但不起決定作用，①錯(cuò)誤。良好的家風(fēng)家規(guī)有利于提高公民道德素質(zhì)，但也不是根本途徑，④錯(cuò)誤。故本題選B。答案：B12．解析：右腦潛能激發(fā)畫(huà)將自然科學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)融合，創(chuàng)造了一個(gè)具有抒情意味的、充滿(mǎn)詩(shī)意的空間，使人心曠神怡、精神振奮，表明優(yōu)秀藝術(shù)作品能夠增強(qiáng)人的精神力量，①符合題意。該畫(huà)家將色彩心理學(xué)與腦科學(xué)結(jié)合在一起，創(chuàng)造了右腦潛能激發(fā)畫(huà)，獲得了兩項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利，為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)，②符合題意。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，但材料沒(méi)有體現(xiàn)這一問(wèn)題，③不符合題意。文化影響人們的思維方式，但不起決定性作用，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A13．解析：該影片還原了英雄血戰(zhàn)到底的場(chǎng)面，歌頌了先烈百折不撓的革命精神，影片好評(píng)如潮，讓觀眾深受震撼與感動(dòng)，說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，①④正確。積極參與健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神境界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑，②錯(cuò)誤。文化有優(yōu)秀與落后之分，優(yōu)秀文化激勵(lì)人民創(chuàng)造美好幸福的生活，故③不選。故本題選B。答案：B14．解析：①依據(jù)題意，以茶酒巧喻不同文明之間的關(guān)系，旨在強(qiáng)調(diào)文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必要條件，各種文明之間要和睦相處，交流、互鑒，故①②入選。材料強(qiáng)調(diào)不同民族文化交流，并未涉及不同國(guó)家文化之間激烈競(jìng)爭(zhēng)，故③不選。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐具有共性，因此在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化具有共性，而不是因相互交流而具有共性，故④不選。故本題選A。答案：A15．解析：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，①錯(cuò)誤。歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲幕z產(chǎn)是展現(xiàn)世界文化多樣性的重要載體，②正確切題。“統(tǒng)籌好旅游發(fā)展、特色經(jīng)營(yíng)、古城保護(hù)，筑牢文物安全底線(xiàn)”意在強(qiáng)調(diào)文化保護(hù)能夠與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市建設(shè)相融合，③正確切題。材料強(qiáng)調(diào)文化遺產(chǎn)的作用，而“悠久的歷史文化遺產(chǎn)具有相對(duì)穩(wěn)定性的特征”強(qiáng)調(diào)的是文化遺產(chǎn)的特征，與題中“強(qiáng)調(diào)”構(gòu)不成因果關(guān)系，④排除。故本題選C。答案：C16．解析：中國(guó)——東盟文化論壇既推動(dòng)中國(guó)東盟文化交流，更促進(jìn)中國(guó)東盟文化產(chǎn)業(yè)乃至經(jīng)濟(jì)的共同繁榮發(fā)展，也促進(jìn)中國(guó)東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的發(fā)展，③④符合題意。材料不涉及文化公共服務(wù)，①不選；人們認(rèn)同本民族文化，理解其他民族文化，故②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選D。答案：D17．解析：中法兩國(guó)運(yùn)用最新科研成果和科技手段合拍紀(jì)錄片，意在通過(guò)國(guó)際化的表達(dá)方式促進(jìn)中華文化的傳播，也體現(xiàn)尊重彼此文化、從優(yōu)秀文化中汲取養(yǎng)料的態(tài)度，①③符合題意。認(rèn)同本民族的文化，尊重其他國(guó)家的文化，②說(shuō)法錯(cuò)誤。文化產(chǎn)品要把社會(huì)效益放在首位，不能僅僅強(qiáng)調(diào)商業(yè)價(jià)值最大化，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A18．解析：材料反映某地采取多種措施推動(dòng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展，這是基于文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的地位越來(lái)越突出，推動(dòng)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，③符合題意。推進(jìn)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展，能夠推動(dòng)中外文化交流，進(jìn)而增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，④符合題意。本題設(shè)問(wèn)主題是推進(jìn)動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)國(guó)際化發(fā)展的主要原因。文化與經(jīng)濟(jì)的交融與中華文化走出去之間并沒(méi)有必然聯(lián)系，排除①。文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，排除②。故本題選D。答案：D19．解析：題干香港國(guó)史教育中心舉辦“年度中國(guó)歷史人物”評(píng)選，說(shuō)明中國(guó)歷史杰出人物及其思想是中華文化重要的組成部分，傳統(tǒng)文化具有繼承性、相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性特征，②④符合題意。優(yōu)秀文化促進(jìn)“一國(guó)兩制”行穩(wěn)致遠(yuǎn)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。促進(jìn)中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。答案：C20．解析：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，因此通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)略到民族文化的韻味，故①正確。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，故②錯(cuò)誤。“不同的文化決定人們?cè)趯?shí)踐中的行為選擇”，夸大了文化的作用，故③錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)受時(shí)代變遷的影響，因此文創(chuàng)春聯(lián)、“網(wǎng)紅”禮盒等走俏年貨市場(chǎng)，滿(mǎn)足了人們新的儀式感，故④正確。故本題選B。答案：B21．解析：一些具有典范地位的鄉(xiāng)賢往往會(huì)通過(guò)他們所留下的著作，通過(guò)家庭、學(xué)校等各種形式的教育和士大夫的倡導(dǎo)，成為所有文化人都十分尊敬、崇尚、仿效的典范，對(duì)湖湘士人精神氣質(zhì)的建構(gòu)起到了十分重要的作用。這說(shuō)明鄉(xiāng)賢典范以其精神對(duì)湖湘士人產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，鄉(xiāng)賢是這一過(guò)程的重要主體，記憶鄉(xiāng)賢是文化傳承的重要方式，故③④入選。優(yōu)秀的傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化激勵(lì)、促進(jìn)了后世湖湘士人精神氣質(zhì)的發(fā)展，故①不選。傳頌鄉(xiāng)賢典范有利于提高社會(huì)文明程度，煥發(fā)社會(huì)文明新氣象，該選項(xiàng)夸大其作用，故②不選。故本題選D。答案：D22．解析：材料未涉及我國(guó)古代思想的發(fā)展歷程，A排除。故宮博物院推出的這一展覽再現(xiàn)了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的智慧結(jié)晶，B正確。民族節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族生活的風(fēng)土人情，C排除。傳統(tǒng)建筑是中華民族傳統(tǒng)文化的基本形式之一，并且材料并不是強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的基本形式，D排除。故本題選B。答案：B23．解析：多姿多彩的各民族文化，是包容萬(wàn)象的世界文化重要的組成部分，這說(shuō)明維護(hù)文化多樣性有利于彰顯人類(lèi)文明的魅力，①正確。世界文化多樣性促進(jìn)對(duì)話(huà)和發(fā)展，這說(shuō)明文化因多樣而精彩，因交流融合而不斷發(fā)展，②正確。傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能一味傳承，③錯(cuò)誤。各民族文化一律平等，“中華文化要在與世界文明對(duì)話(huà)中保持優(yōu)越性”說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。故本題選A。答案：A24．解析：“天宮課堂”展示空間站工作生活的場(chǎng)景，演示微重力環(huán)境下細(xì)胞學(xué)實(shí)驗(yàn)、物體運(yùn)動(dòng)、液體表面張力等現(xiàn)象，這說(shuō)明通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)可以超越時(shí)空限制傳遞文化信息；“天宮課堂”讓學(xué)生們從天地差異中感知了宇宙的奧秘和科技的神奇。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和運(yùn)用是文化發(fā)展的推動(dòng)力量。③④符合題意。高新科技的運(yùn)用主要改變了文化傳播的手段，而不是文化傳播的內(nèi)容和途徑，①排除?？萍际侄蔚倪\(yùn)用會(huì)影響教育的水平和質(zhì)量，但不能決定教育的水平和質(zhì)量，②錯(cuò)誤。故本題選D。答案：D25．解析：世界文化遺產(chǎn)數(shù)字展示與交流平臺(tái)將多年以來(lái)沉淀的豐富文物數(shù)字化資源進(jìn)行集中展示，幫助用戶(hù)從地域分布、文物屬性、時(shí)間軸等方面、多維度了解絲綢之路文化遺產(chǎn)地歷史沿革，以及背后發(fā)生的重大歷史事件。這是保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求，有利于滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，①③符合題意。文化傳播手段的創(chuàng)新有利于促進(jìn)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，但不是前提，排除②?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展能促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，但沒(méi)有豐富傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，排除④。故本題選A。答案：A26．解析：冰墩墩讓全球觀眾一見(jiàn)鐘情的背后，傳遞出的是國(guó)人對(duì)中華文化特色內(nèi)涵的認(rèn)可，也是國(guó)人文化自信的回歸。這表明文明因交流而多彩，因互鑒而豐富，文化是民族的也是世界的，要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，②③符合題意。精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，物質(zhì)載體不依賴(lài)于精神產(chǎn)品，①錯(cuò)誤。文化的繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，④錯(cuò)誤。故本題選D。答案：D27．解析：國(guó)產(chǎn)電影《中國(guó)醫(yī)生》能夠給觀眾帶來(lái)心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評(píng)。啟示我們，反映時(shí)代的文藝作品能增強(qiáng)人的精神力量，而人民滿(mǎn)意是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度，①④符合題意。優(yōu)秀的文化作品是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的能動(dòng)反映，而不是都如實(shí)的反映了現(xiàn)實(shí)生活，②錯(cuò)誤。滿(mǎn)足人民群眾精神文化需求是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求，③錯(cuò)誤。故本題選B。答案：B28．解析：江姐故事作品得到廣大觀眾認(rèn)可，是因?yàn)閮?yōu)秀文化塑造人生，江姐事跡具有特別的感染力和感召力；也是因?yàn)榻闶论E的藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新，②④符合題意。任何文化作品都是來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐的，但“社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉和動(dòng)力”不是江姐故事作品得到廣大觀眾認(rèn)可的緣由，①與題意不符。立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，③錯(cuò)誤。故本題選C。答案：C29．解析：電視劇《山海情》，講述了寧夏西海固移民通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值、通過(guò)奮斗創(chuàng)造幸福，將黃沙彌漫的“干沙灘”建設(shè)成充滿(mǎn)希望的“金沙灘”的故事。體現(xiàn)了優(yōu)秀作品要立足社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的思想，故①②符合題意。立足于社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀作品創(chuàng)作的源泉，故③表述錯(cuò)誤。弘揚(yáng)時(shí)代精神是文化創(chuàng)作的唯一追求的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，故④表述錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A30．解析：深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度的改革，盤(pán)活土地資源是經(jīng)濟(jì)角度，①不合題意。梧林通過(guò)改革，既保護(hù)了特色建筑，又賦予其新的時(shí)代價(jià)值，帶動(dòng)了文旅產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，這體現(xiàn)了依托本土文化資源，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與文創(chuàng)的融合發(fā)展，②符合題意。梧林依托本地文化資源，通過(guò)產(chǎn)權(quán)制度改革，促進(jìn)該地經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精神紐帶作用，③不合題意。梧林通過(guò)改革，既保護(hù)了特色建筑，又賦予其新的時(shí)代價(jià)值，體現(xiàn)了處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)近代與現(xiàn)代的融合，④符合題意。故本題選D。答案：D31．解析：錢(qián)學(xué)森院士雖在海外多年，但觀其言行，處處都彌漫著極其濃厚的中國(guó)情結(jié)，應(yīng)彰顯中華文化的民族性和包容性，故①符合題意。文化創(chuàng)新要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，故②表述錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化的包容性，不涉及實(shí)現(xiàn)中華文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)，故③不符合題意。錢(qián)學(xué)森對(duì)待術(shù)語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題體現(xiàn)了把握中華文明和其他文明的特征，故④符合題意。故本題選B。答案：B32．解析：《典籍里的中國(guó)》聚焦享譽(yù)中外、流傳千古的中華優(yōu)秀文化典籍，講述典籍在歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)的傳承故事，文化節(jié)目展示了中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，使古老的典籍煥發(fā)新生，彰顯時(shí)代價(jià)值，故③④入選。史書(shū)典籍，是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證，故①不選。選項(xiàng)②夸大了該文化節(jié)目的作用，故②不選。故本題選D。答案：D33．解析：南通板鷂風(fēng)箏由幾何圖形構(gòu)成，其六角、八角和正方形的設(shè)計(jì)，據(jù)說(shuō)與象數(shù)和五行學(xué)說(shuō)一脈相通，象征中國(guó)傳統(tǒng)文化中天地人和合共生，這說(shuō)明南通板鷂風(fēng)箏見(jiàn)證了中華文化鮮明的民族性和地域性，①符合題意。箏面上布滿(mǎn)大小不一的哨口，放飛時(shí)風(fēng)力鼓蕩百哨齊鳴，聲線(xiàn)似古箏奏響天籟。板鷂風(fēng)箏由幾何圖形構(gòu)成，其六角、八角和正方形的設(shè)計(jì)，據(jù)說(shuō)與象數(shù)和五行學(xué)說(shuō)一脈相通，象征中國(guó)傳統(tǒng)文化中天地人和合共生，這對(duì)于展現(xiàn)文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，②符合題意。傳統(tǒng)文化是歷史形成的，材料并未表明南通板鷂風(fēng)箏賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，③排除。材料所述文化元素傳承了中華文化基因和展示了中華民族審美風(fēng)范，“蘊(yùn)含”說(shuō)法不準(zhǔn)確，④排除。故本題選A。答案：A34．解析：河南澠池仰韶遺址展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、輝煌成就和對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)，為更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明發(fā)揮了重要作用，①正確。文化重要傳播途徑有商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育，考古實(shí)踐并未涉及到文化重要的傳播途徑，②不符合題意。該考古成就并未涉及到其他民族文化，未能體現(xiàn)“多樣色彩”，③不符合題意。河南澠池仰韶遺址展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)，揭示燦爛歷史，描繪中華文化發(fā)展軌跡，④正確。故本題選B。答案：B35．解析：宋代制瓷業(yè)一直延續(xù)到今天，且時(shí)至今日，許多中國(guó)人仍癡迷于汝瓷之美，說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，薪火相傳，①符合題意。材料并未涉及“與時(shí)俱進(jìn)”，②不符合題意?！叭甏晌痪印宕竺伞?，含蓄瑩潤(rùn)，以‘雨過(guò)天青云破處’的色澤為人稱(chēng)道”體現(xiàn)中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，③符合題意。材料內(nèi)容并不涉及“兼收并蓄”，④不符合題意。故本題選B。答案：B36．解析：材料強(qiáng)調(diào)的是家國(guó)情懷，是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)，而未體現(xiàn)中華民族具有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，①不符合題意?！凹覈?guó)情懷”包括家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)和仁愛(ài)之情；其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下，這表明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要樹(shù)立高度的文化自信，愛(ài)國(guó)主義可以增強(qiáng)民族凝聚力，興國(guó)強(qiáng)國(guó)，②③符合題意。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，祖國(guó)統(tǒng)一并不是愛(ài)國(guó)主義的永恒主題，④錯(cuò)誤。故本題選B。答案：B37．解析：繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，能為中華民族走向繁榮、強(qiáng)大提供精神動(dòng)力，故①符合題意。繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神并不會(huì)因此而豐富和發(fā)展中華民族精神基本內(nèi)涵，夸大了其作用，故②表述錯(cuò)誤。中華民族精神是中華民族之魂，故③表述錯(cuò)誤。弘揚(yáng)辛亥革命精神有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，體現(xiàn)了辛亥革命精神有利于為鑄牢中華民族共同體意識(shí)作出重要貢獻(xiàn)，故④符合題意。故本題選B。答案：B38．解析：近代以來(lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書(shū)寫(xiě)了抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開(kāi)放的英雄史詩(shī)，這說(shuō)明中華民族精神是激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶，中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本