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文檔簡(jiǎn)介

中國(guó)歷史文選試卷(上冊(cè)A卷)一、填空(每空1分,本題共10分)1、甲骨文第一部著錄性著作是清末劉鍔的《鐵云藏龜》,第一部研究性著作是孫詒讓的契文舉例。2、《世本》內(nèi)容有七部分,其中作篇記載了上古的技術(shù)發(fā)明和禮樂(lè)初制,氏姓篇是先秦大小貴族的來(lái)源和宗支分化狀況的族譜。3、《詩(shī)經(jīng)》中最長(zhǎng)的詩(shī)篇是宓宮,《國(guó)風(fēng)》中的第一長(zhǎng)篇是七月。4、現(xiàn)存最早的《國(guó)語(yǔ)》注本,是三國(guó)吳人韋昭作的《國(guó)語(yǔ)集》,近人徐元誥撰有國(guó)語(yǔ)集解。5、《漢書(shū)》對(duì)《史記》的體例有所變更,將“書(shū)”改為志,取消“世家”并入列傳。二、解釋下列史文中帶點(diǎn)的字詞(每個(gè)字詞0.5分,本題共10分)1、故天翼臨子,法保先王。通慈;大42、牝雞無(wú)晨,牝雞之晨,惟家之索。叫鳴;滅亡93、三之日于耜,四之日舉趾。修理;足趾184、國(guó)老皆賀子文,子文飲之酒。國(guó)內(nèi)退休的老臣;385、晉師三日館、谷,及葵酉而還。住下來(lái)休息;吃楚國(guó)的糧食;416、國(guó)之父兄請(qǐng)?jiān)唬骸拔粽叻虿類(lèi)u吾君于諸侯之國(guó),今越國(guó)亦節(jié)矣,請(qǐng)報(bào)之。”羞辱;步入正軌497、魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰。抄小路;借著688、鄂侯爭(zhēng)之急,辨之疾,故脯鄂侯???把.做成肉干9、余于是因《秦記》,踵《春秋》之后,起周元王,表六國(guó)時(shí)事,訖二世,凡二百七十年,著諸所聞興壞之端。編排;起點(diǎn),頭緒;10410、始皇曰:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王?!笔芸嘤谠蚴侨⒑?jiǎn)要回答問(wèn)題(每個(gè)字詞4分,本題共20分)1、一條完整卜辭的構(gòu)成形式。2、漢初傳《詩(shī)》有哪四家。3、越王勾踐滅吳的詳細(xì)措施。4、《史記》三家注。5、《詩(shī)經(jīng)》的體例及內(nèi)容。四、標(biāo)點(diǎn)下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、此時(shí)魯仲連適游趙會(huì)秦圍趙聞魏將欲令趙尊秦為帝乃見(jiàn)平原君曰事將奈何矣平原君曰勝也何敢言事百萬(wàn)之眾折于外今又內(nèi)圍邯鄲而不去魏王使客將軍辛垣衍令趙帝秦今其人在是勝也何敢言事魯連曰始吾以君為天下之賢公子也吾乃今然后知君非天下之賢公子也梁客辛垣衍安在吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之平原君曰勝請(qǐng)為召而見(jiàn)之于先生平原君遂見(jiàn)辛垣衍曰東國(guó)有魯連先生其人在此勝請(qǐng)為紹介而見(jiàn)之于將軍辛垣衍曰吾聞魯連先生齊國(guó)之高士也衍人臣也使事有職吾不愿見(jiàn)魯連先生也平原君曰勝已泄之矣辛垣衍許諾2、凡編戶(hù)之民富相什則卑下之伯則畏憚之千則役萬(wàn)則仆物之理也夫用貧求富農(nóng)不如工工不如商刺繡文不如倚市門(mén)此言末業(yè)貧者之資也通邑大都酤一歲千釀酰醬千瓨漿千甔屠牛羊彘千皮販谷糶千鍾薪藳千車(chē)船長(zhǎng)千丈木千章竹竿萬(wàn)個(gè)其軺車(chē)百乘牛車(chē)千兩木器髤者千枚銅器千鈞素木鐵器若巵茜千石馬蹄躈千牛千足羊彘千雙僮手指千筋角丹沙千斤其帛絮細(xì)布千鈞文采千匹榻布皮革千石漆千斗糵曲鹽豉千荅鮐鮆千斤鯫千石鮑千鈞棗栗千石者三之狐鼦裘千皮羔羊裘千石旃席千具佗果菜千鍾子貸金錢(qián)千貫節(jié)駔會(huì)貪賈三之廉賈五之此亦比千乘之家其大率也佗雜業(yè)不中什二則非吾財(cái)也五、翻譯下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、子玉使宛春告于晉師曰:“請(qǐng)復(fù)衛(wèi)侯而封曹,臣亦釋宋之圍?!弊臃冈唬骸白佑駸o(wú)禮哉!君取一,臣取二,不可失矣。”先軫曰:“「子與之!。定人之謂禮,楚一言而定三國(guó),我一言而亡之,我則無(wú)禮,何以戰(zhàn)乎!不許楚言,是棄宋也;救而棄之,謂諸侯何!楚有三施,我有三怨,怨仇已多,將何以戰(zhàn)?不如私許復(fù)曹、衛(wèi)以攜之,執(zhí)宛春以怒楚,既戰(zhàn)而后圖之?!惫f(shuō),乃拘宛春于衛(wèi),且私許復(fù)曹、衛(wèi)。曹、衛(wèi)告絕於楚。2、孤始舉孝廉,年少,自以本非巖穴著名之士,恐為海內(nèi)人之所見(jiàn)凡愚,欲為一郡守,好作政教以建立聲譽(yù),使世士明知之。故在濟(jì)南,始除殘去穢,平心選舉,違忤諸常侍。認(rèn)為強(qiáng)豪所忿,恐致家禍,故以病還。去官之后,年齡尚少。顧視同歲中,年有五十,未名為老。內(nèi)自圖之,從此卻去二十年,待天下清,乃與同歲中始舉者等耳。故以四時(shí)歸鄉(xiāng)里,于譙東五十里筑精舍,欲秋夏讀書(shū),冬春射獵,求低下之地,欲以泥水自蔽,絕來(lái)賓往來(lái)之望,然不能得如意。后征為都尉,遷典軍校尉,意遂更欲為國(guó)家討賊立功,欲望封侯作征西將軍,然后題墓道言:“漢故征西將軍曹侯之墓”,此其志也。六、論述下列問(wèn)題(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、試論《大孟鼎銘》的史料價(jià)值。2、《史記》與《漢書(shū)》的比較。中國(guó)歷史文選試卷(上冊(cè)B卷)一、填空(每空1分,本題共10分)1、甲骨文集大成的著作是中國(guó)社科院歷史所編輯的甲骨文合集。郭沫若的《兩周金文辭大系考釋》首創(chuàng)科學(xué)地劃分金文時(shí)代以便應(yīng)用的措施。2、清代學(xué)者閆若璩撰寫(xiě)的尚書(shū)古文疏證,惠棟撰寫(xiě)的古文尚書(shū)考,都是考辨《古文尚書(shū)》的力作。3、我國(guó)周代各國(guó)均有編年體史書(shū),魯、燕、齊、宋等國(guó)稱(chēng)《春秋》,晉國(guó)則稱(chēng)是,楚國(guó)則稱(chēng)。4、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢人劉向校錄的,東漢人高誘最早為該書(shū)作注。5、《漢書(shū)》較為著名的唐顏師古注匯集了隋朝此前的家注,清朝王先謙匯集了唐宋以來(lái)六十七家成果,作漢書(shū)補(bǔ)注。二、解釋下列史文中帶點(diǎn)的字詞(每個(gè)字詞0.5分,本題共10分)1、敏朝夕入諫,亨奔走,畏天畏。疾;威42、武王乃手大白,以麾諸侯。拿著,持;指揮133、八月剝棗,十月獲稻。為此春酒,以介眉?jí)邸M〒?長(zhǎng)壽184、若愛(ài)重傷,則如勿傷;愛(ài)其二毛,則如服焉。重創(chuàng);頭發(fā)斑白335、晉侯圍曹,門(mén)焉多死,曹人尸諸城上。攻打城門(mén)的士兵;陳尸396、今夫差衣水犀之甲者億有三千,不患其志行之少恥也,而患其眾之局限性也。十萬(wàn);膽怯,緊張497、魯連曰:“梁客辛垣衍安在?吾請(qǐng)為君責(zé)而歸之”。代指魏國(guó);回去688、威王勃然怒曰:“叱嗟!而母婢也?!弊錇樘煜滦ΑD?最終699、分天下認(rèn)為三十六郡,郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰:“黔首”。大酺。收天下兵,聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)認(rèn)為鐘鐻。;兵器大宴飲8510、自今以來(lái),操?lài)?guó)事不道如嫪?dú)?、不韋者藉其門(mén),視此?!睂⑺揖幦氡?cè)作為徒隸;83三、簡(jiǎn)要回答問(wèn)題(每個(gè)字詞4分,本題共20分)1、夏商周三正。2、《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》的重要區(qū)別。3、魯仲連帝秦論的四大危害。4、《史記》五部分的內(nèi)容及互相關(guān)系。5、列舉前四史的書(shū)名、作者、寫(xiě)作時(shí)代。四、標(biāo)點(diǎn)下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、冬楚子及諸侯圍宋宋公孫固如晉告急先軫曰報(bào)施救患取威定霸於是乎在矣狐偃曰楚始得曹而新昬於衛(wèi)若伐曹衛(wèi)楚必救之則齊宋免矣於是乎搜于被廬作三軍謀元帥趙衰曰郤縠可臣亟聞其言矣說(shuō)禮樂(lè)而敦詩(shī)書(shū)詩(shī)書(shū)義之府也禮樂(lè)德之則也德義利之本也夏書(shū)曰賦納以言明試以功車(chē)服以庸君其試之及使郤縠將中軍郤溱佐之使狐偃將上軍讓於狐毛而佐之命趙衰為卿讓於欒枝先軫使欒枝將下軍先軫佐之荀林父御戎魏犨為右2、古者稅民不過(guò)什一其求易共使民不過(guò)三日其力易足民財(cái)內(nèi)足以養(yǎng)老盡孝外足以事上共稅下足以畜妻子極愛(ài)故民說(shuō)從上至秦則否則用商鞅之法改帝王之制除井田民得賣(mài)買(mǎi)富者田連阡陌貧者亡立錐之地又顓川澤之利管山林之饒荒淫越制逾侈以相高邑人君之尊里有公侯之富小民安得不困又加月為更卒已復(fù)為正一歲屯戍一歲力役三十倍于古田租口賦鹽鐵之利二十倍于古或耕豪民之田見(jiàn)稅什五故貧民常衣牛馬之衣而食犬彘之食重以貪暴之吏刑戮妄加民愁亡聊亡逃山林轉(zhuǎn)為盜賊赭衣半道斷獄歲以千萬(wàn)數(shù)漢興循而未改古井田法雖難卒行宜少近古限民名田以澹局限性塞并兼之路鹽鐵皆歸于民去奴婢除專(zhuān)殺之威薄賦斂省繇役以寬民力然后可善治也五、翻譯下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、命壯者無(wú)取老婦,令老者無(wú)取壯妻。女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。將免者以告,公令醫(yī)守之。生丈夫,二壺酒,一犬;生女子,二壺酒,一豚。生三人,公與之母;生二人,公與之餼。當(dāng)室者死,三年釋其政;支子死,三月釋其政,必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者,納宦其子。其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。四方之士來(lái)者,必廟禮之。句踐載稻與脂于舟以行,國(guó)之孺子之游者,無(wú)不餔也,無(wú)不歠也,必問(wèn)其名。非其身之所種則不食,非其夫人之所織則不衣。十年不收于國(guó),民居有三年之食。2、今秦雜戎翟之俗,先暴戾,后仁義,位在藩臣,而臚于郊祀,君子懼焉。及文公踰隴,攘夷狄,尊陳寶,營(yíng)岐雍之閑;而穆公修政,東竟至河,則與齊桓、晉文中國(guó)侯伯侔矣。是后陪臣執(zhí)政,大夫世祿,六卿擅晉權(quán),征伐會(huì)盟,威重于諸侯。及田常殺簡(jiǎn)公而相齊國(guó),諸侯晏然弗討,海內(nèi)爭(zhēng)于戰(zhàn)功矣。三國(guó)終之卒分晉,田和亦滅齊而有之,六國(guó)之盛自此始。務(wù)在強(qiáng)兵并敵,謀詐用而從衡短長(zhǎng)之說(shuō)起。矯稱(chēng)蜂出,誓盟不信,雖置質(zhì)剖符,猶不能約束也。秦始小國(guó)僻遠(yuǎn),諸夏賓之,比于于戎翟;至獻(xiàn)公之后,常雄諸侯。論秦之德義,不如魯、衛(wèi)之暴戾者;量秦之兵,不如三晉之強(qiáng)也;然卒并天下,非必險(xiǎn)固便、形埶利也,蓋若天所助焉。六、論述下列問(wèn)題(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、《尚書(shū)》的體例及內(nèi)容。2、試論《晉楚城濮之戰(zhàn)》一文中晉勝楚敗的原因。中國(guó)歷史文選試卷(下冊(cè)A卷)一、填空(每空1分,本題共10分)1、明末清初思想家王夫之撰有兩部史論名著,一部是。另一部是。2、《史通·二體》系指、而言。3、宋末元初為《資治通鑒》作注,名曰。4、清代主持編撰《續(xù)資治通鑒》,共卷。5、《中西紀(jì)事》是一部體史書(shū),作者為。二、解釋下列史文中帶點(diǎn)的字詞(每個(gè)字詞0.5分,本題共10分)1、故其書(shū)受嗤現(xiàn)代,良有以焉。2、三、五之代,書(shū)有《典》、《墳》。3、謝安石有廟堂之量,不閑將略。4、柵準(zhǔn)以遏東兵。5、欲厚生民而豐其食者。6、比及秋成,乃令償直。7、所謂生死而肉骨也。8、殿前副點(diǎn)檢自是亦不復(fù)除云。9、會(huì)部落破散,與延偃兄子思順俱逃來(lái)。10、或請(qǐng)之河隴,或請(qǐng)之靈武。”三、簡(jiǎn)要回答問(wèn)題(每個(gè)字詞4分,本題共20分)1、列舉四部中國(guó)古代地理名著2、史才三長(zhǎng)說(shuō)3、乾嘉三大考史名著4、紀(jì)事本末體史書(shū)的優(yōu)缺陷5、續(xù)三通四、標(biāo)點(diǎn)下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、大凡學(xué)有宗旨是其人之得力處亦是學(xué)者之入門(mén)處天下之義理無(wú)窮茍非定以一二字怎樣約之使其在我故講學(xué)而無(wú)宗旨即有嘉言是無(wú)頭緒之亂絲也學(xué)者而不能得其人之宗旨即讀其書(shū),亦猶張騫初至大夏不能得月氐要領(lǐng)也是編分別宗旨如燈取影杜牧之曰丸之走盤(pán)橫斜圓直不可盡知其必可知者是知丸不能出于盤(pán)也夫宗旨亦若是而已矣嘗謂有明文章事功皆不及前代獨(dú)于理學(xué)前代之所不及也牛毛繭絲無(wú)不辨晰眞能發(fā)先儒之所未發(fā)程朱之辟釋氏其說(shuō)雖繁總是只在跡上其彌近理而亂眞者終是指他不出明儒于毫厘之際使無(wú)遁影陶石簣亦曰若以見(jiàn)解論現(xiàn)代諸公盡有高過(guò)者與羲言不期而合毎見(jiàn)鈔先儒語(yǔ)錄者薈撮數(shù)條不知去取之意謂何其人畢生之精神未嘗透露怎樣見(jiàn)其學(xué)術(shù)是編皆從全集纂要鉤玄未嘗襲前人之舊本也2、尚書(shū)一變而為左氏之春秋尚書(shū)無(wú)成法而左氏有定例以緯經(jīng)也左氏一變而為史遷之紀(jì)傳左氏依年月而遷書(shū)分類(lèi)例以搜逸也遷書(shū)一變而為班氏之?dāng)啻w書(shū)通變化而班氏守繩墨以示包括也就形貌而言遷書(shū)遠(yuǎn)異左氏而班史近同遷書(shū)蓋左氏體直自為編年之祖而馬班曲備皆為紀(jì)傳之祖也推精微而言則遷書(shū)之去左氏也近而班史之去遷書(shū)也遠(yuǎn)蓋遷書(shū)體圓用神多得尚書(shū)之遺班氏體方用智多得官禮之意也五、翻譯下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、又若:主有寬仁之德,臣有忠良之心,然被各少察斷而不明,何也?蓋功臣奴仆倚恃權(quán)貴,欺壓良善,為臣者不能察其所為,致使縱橫。刑官執(zhí)法具罪以聞,在忠良大臣必不如是,特奴仆自作之過(guò)。其君不能明察大臣之心,將謂大臣使之。如是,姑息有功,釋而不問(wèn)者有之,略加誡諭奴仆者有之,又不明白與功臣道其奴仆所作之過(guò),含忍太多,及法司屢奏卻疑大臣欺罔君上,一旦不容即加殘害,此君不明之所致也。當(dāng)時(shí)功臣雖有忠良之心,卻不能檢察其下,一有罪責(zé),即怨其君,何也?亦由奴仆之類(lèi)在外為非,歸則言是,大臣職任朝堂,或優(yōu)閑元老,加以小人阿謟,少能勸諫,及至奴仆犯罪,法司執(zhí)問(wèn),君命誅其奴仆,大臣不知君上保愛(ài)之心,便生疑怨,累及其身,往往有之?;蚴翘熳幽罟Τ贾畡?,而免其罪,其奴仆歸告大臣曰:“君上不能容公,故枉問(wèn)奴等耳?!贝蟪家粫r(shí)聽(tīng)信,不自加察,認(rèn)為必然,遂生猜疑,致遭刑戮。此臣不能檢察其下之過(guò)也,可謂君臣兩失之矣。2、今天下之財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰壞,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,則吾所改易更革,不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi),自古治世,未嘗以財(cái)局限性為公患也,患在治財(cái)無(wú)其道爾。在位之人才既局限性,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂(yōu)乎?六、論述下列問(wèn)題(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、《資治通鑒》的最大特色。2、根據(jù)《明儒學(xué)案·凡例》,試析黃宗羲的學(xué)有宗旨說(shuō)和學(xué)貫自得論。中國(guó)歷史文選試卷(下冊(cè)B卷)一、填空(每空1分,本題共10分)1、現(xiàn)存最完整又卷帙浩繁的實(shí)錄是和。2、中國(guó)古代歷史地理、中外交通和宗教史的名著首推十二卷本的,由編成。3、中國(guó)近代世界史地名著是編撰的百卷本。4、《資治通鑒》的補(bǔ)前之作有劉恕的續(xù)后之作有李燾的。5、清代有關(guān)《史通》的注本,以的流傳最廣。二、解釋下列史文中帶點(diǎn)的字詞(每個(gè)字詞0.5分,本題共10分)1、敘君臣一時(shí),而參、商是隔。2、誠(chéng)以志者,憲章之所系,非老于典故者,不能為也。3、細(xì)人獲資生之利,豪右靡余地之盈。4、愿于寬鄉(xiāng)取者,亦聽(tīng)。5、會(huì)安石草制,引常衰事責(zé)兩府。6、要當(dāng)計(jì)厲害多少,不為異論所惑。7、因水陸之便,建阡陌,浚溝洫,益樹(shù)五稼。8、字書(shū)眼學(xué),韻書(shū)耳學(xué)。9、或以對(duì)齊君而見(jiàn)錄。10、但引兵少卻?!比?、簡(jiǎn)要回答問(wèn)題(每個(gè)字詞4分,本題共20分)1、列舉四部中國(guó)古代紀(jì)事本末體重要史籍2、六經(jīng)皆史論3、乾嘉三大考史名著4、編年體史書(shū)的優(yōu)缺陷5、清三通四、標(biāo)點(diǎn)下列史文(每個(gè)字詞10分,本題共20分)1、蓋秦漢間為天地一大變局自古皆封建諸侯各君其國(guó)卿大夫亦世其官成例相沿視為當(dāng)然其后積弊日甚暴君荒主既虐用其民無(wú)有底止強(qiáng)臣大族又篡弒相仍禍亂不已再并而為七國(guó)益務(wù)戰(zhàn)爭(zhēng)肝腦涂地其勢(shì)不得不變而數(shù)千年世侯世卿之局一時(shí)亦難遽變于是先從在下者起游說(shuō)則范睢蔡澤蘇秦張儀等徒步而為相征戰(zhàn)則孫臏白起樂(lè)毅廉頗王翦等白身而為將此已開(kāi)后世布衣將相之例而吞并之力尚在有國(guó)者天方藉其力以成混一固不能一旦掃除之使匹夫而有天下也于是縱秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局使秦皇當(dāng)日發(fā)政施仁與民休息則禍亂不興下雖無(wú)世祿之臣而上猶是繼體之主也惟其威虐毒痡人人思亂四海鼎沸草澤競(jìng)奮于是漢祖以匹夫起事角群雄而定一尊其君既起自布衣其臣亦自多亡命無(wú)賴(lài)之徒立功以取將相此氣運(yùn)為之也天之變局至是始定2、自夷變以來(lái)帷幄所擘畫(huà)疆場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)非戰(zhàn)即款非款即戰(zhàn)未有專(zhuān)主守者未有善言守者不能守何以戰(zhàn)不能守何以款以守為戰(zhàn)而后外夷服我調(diào)度是謂以夷攻夷以守為款而后外夷范我馳驅(qū)是

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