新疆舞蹈《花兒為什么這樣紅》畢業(yè)創(chuàng)作“表演”闡釋

新疆舞蹈《花兒為什么這樣紅》畢業(yè)創(chuàng)作“表演”闡釋摘要新疆維吾爾族舞蹈不但有著獨(dú)特的地方特色，還有著符合時(shí)代氣息的現(xiàn)代美，經(jīng)過多年的發(fā)展，新疆維吾爾族舞蹈發(fā)展出了多種多樣的藝術(shù)風(fēng)格。本文以新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》畢業(yè)創(chuàng)作表演作為研究對象，探討新疆舞蹈《花兒為什么這樣紅》畢業(yè)創(chuàng)作表演及二度創(chuàng)作，分析《花兒為什么這樣紅》的藝術(shù)內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：新疆舞蹈；《花兒為什么這樣紅》；二度創(chuàng)作

Theinterpretationof"whyistheredofflowers"inXinjiangdance"performance"AbstractXinjiangUygurdancenotonlyhasuniquelocalcharacteristics,butalsohasthemodernbeautyofthetimes.Afteryearsofdevelopment,XinjiangUygurdancehasdevelopedavarietyofartisticstyles.ThispapertakesXinjiangUigurdance"whyissored"graduationperformanceastheresearchobject,andexploresXinjiangdance"whyissored"graduationcreationperformanceandtwodegreecreation,andanalyzestheartisticconnotationofwhytheflowerissored.Keywords:Xinjiangdance；"Whyareflowerssored"；twodegreecreation

目錄摘要 IAbstract II一、《花兒為什么這樣紅》作品內(nèi)容簡介 1（一）作品來源 1（二）編導(dǎo)創(chuàng)想 1二、《花兒為什么這樣紅》表演及二度創(chuàng)作 2（一）原地旋轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出花兒含苞待放的過程 2（二）移動(dòng)旋轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出女子對愛情的憧憬和向往 2（三）舞姿轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出花兒花團(tuán)錦簇的形態(tài) 2（四）跪轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出女子對愛情的渴望和期盼 2三、《花兒為什么這樣紅》的藝術(shù)內(nèi)涵 3（一）新疆維吾爾族舞蹈的造型藝術(shù)風(fēng)格 3（二）新疆維吾爾族舞蹈的動(dòng)態(tài)藝術(shù)風(fēng)格 3（三）新疆維吾爾族舞蹈的節(jié)奏藝術(shù)風(fēng)格 3（四）新疆維吾爾族舞蹈的神韻藝術(shù)風(fēng)格 3結(jié)語 4參考文獻(xiàn) 5致謝 6

一、《花兒為什么這樣紅》作品內(nèi)容簡介（一）作品來源《花兒為什么這樣紅》是一個(gè)風(fēng)格別致、技藝并存，具有濃郁地域色彩的民族民間舞作品。該作品曾榮獲2006年第八屆文華藝術(shù)院?！疤依畋蔽璧副荣惗泉?jiǎng)；2007年“荷花杯”民間舞金獎(jiǎng)；第四屆CCTV舞蹈大賽銀獎(jiǎng)與十佳作品獎(jiǎng)。塔吉克族是生活在我國西部帕米爾高原的古老民族之一，他們所居住在的帕米爾高原，是古代絲綢之路的重要通道，是一條連接中西方文化、經(jīng)濟(jì)交流的重要道路[1]。因此，塔吉克族的古文化是受到漢族文化、吐魯番文化、塔里木兄弟文化以及印度、伊朗文化影響的西域文化。至今，塔吉克族舞蹈仍帶有著濃厚的西域樂舞特征，風(fēng)格形式多樣，表演質(zhì)樸無華。舞蹈作品的音樂有著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)旋律的古老民歌唱的是塔吉克民族中的一段凄美感人的愛情故事，唱出了塔吉克族人民心中真誠而質(zhì)樸的愛情[2]。而舞蹈音樂，經(jīng)由李滄桑老師再次改編，音樂旋律優(yōu)美纏綿而富有濃郁的西域風(fēng)情。在富有西域風(fēng)情的音樂旋律中，田露老師創(chuàng)編的舞蹈《花兒為什么這樣紅》則運(yùn)用塔吉克民族舞蹈中帶有獨(dú)特民族風(fēng)格的“旋轉(zhuǎn)”技藝結(jié)合李滄桑老師改編的《花兒為什么這樣紅》，“轉(zhuǎn)”出了塔吉克民族少女對愛情的憧憬，對美好生活的希冀，就像開在帕米爾高原冰山上鮮艷嬌媚的花兒一樣，鮮紅而又燦爛。（二）編導(dǎo)創(chuàng)想舞蹈《花兒為什么這樣紅》作品中最吸引觀眾眼球的一大特點(diǎn)，就是塔吉克民間舞蹈中最樸實(shí)常見、富有民族特性而又有一定局限性的“旋轉(zhuǎn)”被田露老師作為主要的舞蹈動(dòng)作語匯，在作品中貫穿始終。編導(dǎo)把服裝、燈光、音樂、情感及帶有民族典型特性的舞蹈動(dòng)作與人物形象完整的結(jié)合，表現(xiàn)出了舞蹈的主題。編導(dǎo)在作品中創(chuàng)構(gòu)的不同的旋轉(zhuǎn)動(dòng)作、旋轉(zhuǎn)舞姿都緊密扣著“花兒”這個(gè)主題，刻畫了花兒從最開始的嬌羞花蕾，到最后絢麗燦爛的盛放過程[3]。而在每一次旋轉(zhuǎn)中，編導(dǎo)會(huì)變換不同的舞姿，通過身體的每一個(gè)部位與情緒的配合，展現(xiàn)出如花一般的塔吉克少女，從情竇初開到對愛情的美好向往與憧憬的成長過程。這樣的創(chuàng)編想法，全都通過“旋轉(zhuǎn)”展開，既展現(xiàn)了塔吉克民族典型的舞蹈動(dòng)作，保留了該民族特有的舞蹈審美風(fēng)格，又凸顯了塔吉克族少女的純真情感，交代了舞蹈主題，完成了舞蹈的表述功能[4]。這一獨(dú)特而有個(gè)性的舞蹈表達(dá)方式，突破了常規(guī)的創(chuàng)編思維，體現(xiàn)了田露老師獨(dú)特縝密的編創(chuàng)特點(diǎn)和對動(dòng)作表現(xiàn)的延伸，將“旋轉(zhuǎn)”這一具有一定局限性的動(dòng)作，在舞蹈中發(fā)揮到了最大的限度。二、《花兒為什么這樣紅》表演及二度創(chuàng)作（一）原地旋轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出花兒含苞待放的過程舞蹈《花兒為什么這樣紅》中的每一次旋轉(zhuǎn)都表達(dá)了編導(dǎo)不同的編創(chuàng)意圖。舞者的裙擺在旋轉(zhuǎn)中慢慢散開，如花兒的枝葉一般，在流動(dòng)的旋律中逐漸生長，并達(dá)到與節(jié)奏拍子統(tǒng)一[5]。舞者原地旋轉(zhuǎn)，雙手不時(shí)變換的舞姿由胸前交織到頭部上方，它炫目的變化、快速的節(jié)奏形成了塔吉克舞蹈技巧的獨(dú)特風(fēng)格。（二）移動(dòng)旋轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出女子對愛情的憧憬和向往在本舞蹈中，編導(dǎo)多次運(yùn)用移動(dòng)旋轉(zhuǎn)，在行進(jìn)中不斷轉(zhuǎn)變，并不時(shí)變換舞姿動(dòng)作。移動(dòng)旋轉(zhuǎn)的主要特點(diǎn)是通過身體各部位的動(dòng)作同眼神配合來傳情達(dá)意，無論是頭、肩、腰、臂到腳趾都有富有舞蹈動(dòng)作[6]。此時(shí)，舞者表達(dá)了少女對愛情的憧憬和向往，在旋轉(zhuǎn)中想象著意中人的到來，時(shí)而眉目傳情，時(shí)而羞澀的不敢直視對方。（三）舞姿轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出花兒花團(tuán)錦簇的形態(tài)在舞蹈《花兒為什么這樣紅》中，舞者快速旋轉(zhuǎn)中不停的變換著舞姿，仿佛是一朵朵花兒綻放著，散發(fā)出誘人的芬芳。使舞蹈富有很強(qiáng)的節(jié)奏性，突出舞蹈的強(qiáng)弱節(jié)拍[7]。旋轉(zhuǎn)在維族舞蹈中的運(yùn)用非常突出，它可以使情感的表達(dá)更為細(xì)膩，動(dòng)作更加瀟灑豪放，提高整個(gè)舞蹈的形象性和觀賞性。（四）跪轉(zhuǎn)——體現(xiàn)出女子對愛情的渴望和期盼在整部作品中，具有技巧性的就是旋轉(zhuǎn)跪轉(zhuǎn)。它的重點(diǎn)是膝部連續(xù)性的微顫或變換動(dòng)作前瞬間的微顫，使動(dòng)作柔美，銜接自然，旋轉(zhuǎn)快速、多姿和嘎然而止。此時(shí)，舞者從花兒幻化成美麗的少女，在旋轉(zhuǎn)中渴望著自己的心上人的到來，在舞蹈高潮時(shí)舞者作競技性旋轉(zhuǎn)——跪轉(zhuǎn)，給觀眾瞬間轉(zhuǎn)變的感覺，也使舞蹈內(nèi)容更加的豐富、飽滿[8]。其旋轉(zhuǎn)是具有流暢性和連續(xù)性，當(dāng)舞者快速旋轉(zhuǎn)之后便會(huì)快速的形成某個(gè)造型，所以，這一類的旋轉(zhuǎn)具有專業(yè)的技巧能力，要求舞者的膝部有相當(dāng)?shù)娜犴g度和力度。三、《花兒為什么這樣紅》的藝術(shù)內(nèi)涵（一）造型藝術(shù)風(fēng)格《花兒為什么這樣紅》舞蹈的造型指整個(gè)舞蹈表現(xiàn)出的形態(tài)、動(dòng)作，一個(gè)美麗的造型能夠完美地體現(xiàn)出動(dòng)作的精致、曼妙的舞姿及舞蹈的相關(guān)技巧，新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》的造型美，體現(xiàn)在其舞蹈的動(dòng)靜優(yōu)美的結(jié)合，讓人能夠直觀地感受到新疆維吾爾族舞蹈的民族風(fēng)情，這就是新疆維吾爾族舞蹈造型藝術(shù)風(fēng)格的直觀體現(xiàn)[9]。其舞姿造型主要表現(xiàn)為昂首、挺胸、立腰、拔背的體態(tài)特征。（二）動(dòng)態(tài)藝術(shù)風(fēng)格新疆維吾爾族的舞蹈《花兒為什么這樣紅》比較熱情、火熱，具有美妙的動(dòng)態(tài)美的藝術(shù)風(fēng)格，《花兒為什么這樣紅》舞蹈表演者在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，會(huì)將熱情奔放的性格充分融合到舞蹈中，使得新疆維吾爾族的舞蹈《花兒為什么這樣紅》顯得特別的熱情奔放，并充分地將動(dòng)態(tài)美展現(xiàn)到舞蹈中[10]。新疆維吾爾族的舞蹈《花兒為什么這樣紅》雖然熱情奔放，但不顯得輕浮，雖然非常細(xì)膩穩(wěn)定，但不顯得瑣碎，這就是新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》獨(dú)有的動(dòng)態(tài)藝術(shù)風(fēng)格。（三）節(jié)奏藝術(shù)風(fēng)格舞蹈配音樂，這是舞蹈節(jié)奏美的最經(jīng)典體現(xiàn)，新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》的節(jié)奏藝術(shù)風(fēng)格非常明顯。歌與舞的美妙結(jié)合很大程度提高了舞蹈《花兒為什么這樣紅》的感染力。維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》不論是跳、轉(zhuǎn)、翻、騰，還是扭、擺、進(jìn)、退，甚至表情與眼神都會(huì)和著伴奏音樂的節(jié)奏，緊扣音樂的旋律，能夠表現(xiàn)出舞蹈《花兒為什么這樣紅》過程中微妙的節(jié)奏美感。同時(shí)新疆舞蹈往往節(jié)奏感非常強(qiáng)，舞蹈節(jié)奏在其中發(fā)揮著重要的作用，有很多的維吾爾族舞蹈都是將自身的節(jié)奏與現(xiàn)代節(jié)奏相融合，創(chuàng)作出維吾爾族獨(dú)有的節(jié)奏藝術(shù)風(fēng)格，使得新疆維吾爾族的舞蹈不但具有少數(shù)民族的特色，同時(shí)也具有現(xiàn)代人的時(shí)代特色。（四）神韻藝術(shù)風(fēng)格新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》透露著一種感性、鮮活與飄逸的氣質(zhì)，這是新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》特有的神韻藝術(shù)風(fēng)格，這種神韻藝術(shù)風(fēng)格不像節(jié)奏、宗教等藝術(shù)風(fēng)格那樣具有很明顯的表象，這種藝術(shù)風(fēng)格無法直觀地體現(xiàn)出來，只能依靠觀眾在觀看《花兒為什么這樣紅》舞蹈表演時(shí)，慢慢地去體會(huì)、去品味舞蹈的內(nèi)涵，從而領(lǐng)略到新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》獨(dú)有的神韻。新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》主要靠優(yōu)美的旋律和獨(dú)特的風(fēng)格來感染觀眾，讓觀眾在觀看《花兒為什么這樣紅》舞蹈的過程中體會(huì)到身臨其境的感覺，使得觀眾被《花兒為什么這樣紅》舞蹈的神韻藝術(shù)風(fēng)格所打動(dòng)，從而深深地迷戀上新疆維吾爾族舞蹈《花兒為什么這樣紅》的神韻美。結(jié)語放眼全世界，中國的民族民間舞蹈是我們所獨(dú)有的寶貴藝術(shù)資源，充分利用并不斷弘揚(yáng)它，顯然是我輩舞人不容推卸的歷史使命和責(zé)任。新疆舞蹈《花兒為什么這樣紅》說明積極地守護(hù)并開發(fā)利用這一資源，是一種進(jìn)取性質(zhì)的保護(hù)戰(zhàn)略，可以成為伴隨時(shí)代進(jìn)步而同步發(fā)展的精神產(chǎn)品。

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